牛首山位于南京市南郊風(fēng)景區(qū)江寧區(qū)境內(nèi)，因山頂突出的雙峰相對(duì)峙恰似牛頭雙角而得名，民間又稱為牛頭山。東晉宰相王導(dǎo)曾勸諫初創(chuàng)政權(quán)的晉元帝司馬睿打消在皇宮外興建象征皇權(quán)的雙闕的念頭，請(qǐng)晉元帝乘輿出宣陽(yáng)門，南眺牛首，兩峰對(duì)峙，十分壯觀，趁機(jī)勸喻元帝：“此天闕也，豈煩改作！”，故得名“天闕山”牛首山自然風(fēng)光秀美，素有“春牛首” 之美譽(yù)；文化底蘊(yùn)深厚，乃岳飛抗金之地，鄭和長(zhǎng)眠之所；佛禪文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，乃中國(guó)禪宗牛頭一系牛頭禪宗的開教處與發(fā)祥地。<br><br> 作為南京市“十二五”期間重大文化項(xiàng)目，牛首山文化旅游區(qū)以“長(zhǎng)期安奉世界佛教最高圣物——佛頂骨舍利”為主題，以“世界佛教文化新遺產(chǎn)、當(dāng)代建筑藝術(shù)新景觀”為建設(shè)定位，整個(gè)景區(qū)在挖掘生態(tài)資源、文化資源和旅游資源的基礎(chǔ)上，著力打造“生態(tài)、文化、休閑”三大勝境。<br><br> 景區(qū)核心區(qū)設(shè)計(jì)理念為：補(bǔ)天闕、修圣道、藏地宮、現(xiàn)雙塔、興佛寺、弘文化，2011 年9月，完成《天闕藏地宮，雙塔出五禪——牛首勝境》的創(chuàng)意策劃概念方案，目標(biāo)是“打造世界佛教文化新遺產(chǎn)，再現(xiàn)當(dāng)代建筑藝術(shù)新景觀” 佛頂前苑作為通向佛頂寺、佛頂宮的重要通道，設(shè)置了天闕攬勝文化景墻、集賢橋、十牛圖塑石假山、心銘墻、法融廣場(chǎng)、心蓮廣場(chǎng)、停心湖、趣牛園以及晚紅小徑等15處觀景節(jié)點(diǎn)。整體通過(guò)三個(gè)層次的景致——前景“蜓戲紅蓮水映天”，中景“霧起白虹飄玉帶”，遠(yuǎn)景“寺宇山色有無(wú)中” 構(gòu)成一幅靜謐秀麗的山林水墨畫卷，盡顯牛首山“隱秀”的環(huán)境氣質(zhì)。 一、天闕攬勝琉璃景墻<br><br>天闕攬勝琉璃景墻，位于佛頂前苑入口的水景廣場(chǎng)處，墻面主題畫面用佛家七寶之一的琉璃描繪，左右兩側(cè)共有六幅，從左到右依次以“皇都二陵（南唐二陵）、幽棲憑虛（古幽棲寺）、仙窟道影（古佛窟寺）、牛首煙嵐（古天闕山）、祖堂振錫（古祖堂山）、獻(xiàn)花清興（古獻(xiàn)花巖）”六個(gè)文化作為主題并配以相關(guān)詩(shī)詞，展現(xiàn)了牛首山深厚的佛教淵源及悠久的歷史文化。 集賢橋<div> 因橋身刻有與牛首山相關(guān)的歷代高僧及賢達(dá)名家的典故及其詩(shī)句而得名。<br></div><div> 全長(zhǎng)約60米，橋身5拱，最高點(diǎn)與水面落差6米，連接著佛頂前苑東西兩側(cè)的交通，是前苑中最佳的觀景點(diǎn)，橋頭裝飾有云紋獅子圖，用來(lái)祈求平安吉祥；橋身的欄板采用如意云紋鏤空雕刻，使得橋身更加透氣、美觀。兩側(cè)各有浮雕14幅，共28幅，左側(cè)表現(xiàn)的是牛首山僧人的相關(guān)典故，右側(cè)則是歷史名人與牛首山的相關(guān)事跡，充分展示了牛首山的人文薈萃和深厚的文化底蘊(yùn)。</div> 十牛圖塑石假山<br> 總面積約1193平方米，總長(zhǎng)度約65米，材質(zhì)為GRC塑石假山，前景水缽4個(gè)，面積約69.58平方米。<div> 塑石假山上刻有“十牛圖頌”，“十牛圖頌”為宋代廓庵師遠(yuǎn)禪師所作，廓庵師遠(yuǎn)禪師為南宋初時(shí)臨濟(jì)宗的禪師。反映了禪宗修行的整個(gè)過(guò)程，“十?！笔潜扔魅说姆鹦燥@現(xiàn)，十種不同的狀態(tài)；“圖”即以圖顯示；“頌”，就是用偈頌的方式，說(shuō)明十牛圖的含義及其中的道理。“十牛圖頌”用十幅圖畫描繪牧牛的過(guò)程，以牧童比喻修行者，以牛比喻妄心，依次指出禪者由修行、開悟、調(diào)伏業(yè)識(shí)，終至見性，進(jìn)而入世化眾之心路歷程。<br></div> 法融廣場(chǎng)<div> 內(nèi)有法融伏獸雕塑，雕塑以法融坐像為主，周邊有鹿、虎等動(dòng)物，法融禪師坐像高度為2米左右，周邊動(dòng)物高1~1.2米。描繪出一幅“法融說(shuō)法，群獸聽禪”的場(chǎng)景，反映了牛頭宗的創(chuàng)始人法融大師修行弘法的經(jīng)典場(chǎng)景。</div> <p class="ql-block">佛頂寺 </p><p class="ql-block"> 牛首山有寺院肇始于南朝初年。唐朝貞觀時(shí)期，寺院規(guī)模宏大，名為佛窟寺，為禪宗之前“牛頭禪”發(fā)祥地。北宋后易名宏覺寺。南宋毀于戰(zhàn)亂，明代復(fù)興。時(shí)至1856年，寺院毀于洪楊之亂，香火中斷百年。</p><p class="ql-block"> 恭逢盛世，為繼承傳統(tǒng)文化，江寧區(qū)重建文化勝地。2012年開山，2015年全面峻工。征得文化界知名人士和佛教界高僧建議，以供奉于牛首山地宮的佛頂舍利命名，取名佛頂寺。</p><p class="ql-block"> 佛頂寺為牛首山主要建筑之一，占地面積六十八畝，建筑面積近四十畝，仿唐風(fēng)格，傳統(tǒng)中軸線格局。共有殿堂七座，外圍有僧竂、齋堂等建筑。</p> <p class="ql-block">佛頂塔</p><p class="ql-block"> 塔高88米，面積4677平方米，九級(jí)四面，是一座唐代風(fēng)格的建筑，佛頂塔是佛頂圣境的標(biāo)志性建筑之一。</p><p class="ql-block"> 佛頂塔第八層安置有一口全銅鑄的佛頂金剛鐘，鐘上刻有隆相法師書寫的《金剛經(jīng)》全文。在第九層如來(lái)殿供奉了一尊毗盧遮那佛坐佛。登塔遠(yuǎn)眺，可以俯瞰牛首山四季全景。</p> <br><br> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 弘覺寺塔。弘覺寺塔為南京地區(qū)現(xiàn)存最古老的一座磚塔。塔高40米，磚砌t層八面，每面有壸門一座，小窗兩扇，雕朩飛檐，造型典雅，風(fēng)格古樸。1958年曾在塔底發(fā)現(xiàn)鎏金喇嘛塔和金臥佛及青花瓷罐等。</p><p class="ql-block"> 登臨塔上，附近風(fēng)光一覽無(wú)余。</p> <p class="ql-block">佛頂宮</p><p class="ql-block"> 屬于深坑建筑，佛頂骨舍利長(zhǎng)期供奉之所，長(zhǎng)220米，寬160米，總體高度89.3米，單體建筑面積約13.6萬(wàn)平米。其外部空間分為大穹頂、小穹頂和佛頂摩崖三大部分；內(nèi)部空間共九層，地上三層、地下六層，由禪境大觀、舍利大殿和舍利藏宮三大空間構(gòu)成。整個(gè)佛頂宮不僅是珍藏佛祖頂骨舍利、接受信眾瞻禮參拜的主要場(chǎng)所，還是將舍利文化、世界佛禪文化以各種藝術(shù)手法集中呈現(xiàn)的文化展陳場(chǎng)所。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">佛頂摩崖 文殊圣山</p><p class="ql-block">摩崖石刻總高約16米，總長(zhǎng)83.4米。摩崖石刻分上下兩層，上層十三座大小石窟，下層以各種淺.深浮雕和經(jīng)文石刻為主，上下兩層合為一只巨型佛手，指示佛法修行的真諦。</p> <p class="ql-block">禪境大觀。禪境大觀高約38米，空間面積6000m2，呈橢園形。禪境大觀的核心是禪文化，由三部分組成，佛出生的禪境花園、成道的禪境花園、和中間的蓮花劇場(chǎng)。劇場(chǎng)中間供奉了一尊釋迦牟尼的臥像。它們共同表現(xiàn)了佛祖一生的故事。沿著佛祖修行的足跡，讓人們感悟釋迦牟尼成佛的故事。</p> <p class="ql-block">千佛殿</p><p class="ql-block">千佛殿建筑.以紅色、黃色和暗金色為主色調(diào)，空間呈穹窿狀，平面為橢圓形。千佛殿依照華藏世界的五方五佛來(lái)布局，以代表金剛界大日如來(lái)的舍利圣塔為中心，加之圣塔上的四波羅蜜菩薩、對(duì)稱于環(huán)廊四周的四方佛、慧門十六尊菩薩、四攝菩薩和八內(nèi)外供養(yǎng)菩薩，立體呈現(xiàn)了佛教密宗金剛界曼荼羅第四供養(yǎng)會(huì)的神圣場(chǎng)景。</p><p class="ql-block">千佛殿中心最惹人注目的是供奉佛祖頂骨舍利圣塔，塔高21.8米，造型基于大報(bào)恩寺鎏金七寶阿育王塔造型，象征了清凈莊嚴(yán)的華藏世界。</p><p class="ql-block"><br></p> 舍利<div> 指佛陀或高僧圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物，舍利中，以釋迦摩尼佛真身舍利最為殊勝。2010年6月12日，世界現(xiàn)存唯一的釋迦牟尼佛頂骨真身舍利于南京盛世重光。作為佛教界無(wú)上圣物，佛頂骨舍利是智慧與慈悲的象征，見佛舍利如見佛陀真身，其功德無(wú)量，有信念者觀瞻舍利，即如佛在心中。<br></div> <p class="ql-block">舍利藏宮，位于地下44米處以暗色調(diào)為主。營(yíng)造莊重神秘的氛圍。此處為宗教場(chǎng)所。對(duì)游人不開放。</p> <p class="ql-block"> 文中文字介紹摘自牛首山文化旅游集團(tuán)有限公司官網(wǎng)等，在此表示感謝！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">攝影、編輯、制作 侯家坤</p><p class="ql-block">感謝您的瀏覽和支持。</p>