<p class="ql-block"> 敦煌作為一個甘肅最著名的旅游城市，每年來敦煌的游客不計其數(shù)。游客們各人都有各自的游覽目標(biāo)，各自的喜好不同。但是，有一個目標(biāo)則是千千萬萬人所一致的，那就是去瞻仰莫高窟。如此之多的人熱衷于莫高窟，那是因為，就中華文明的廣度和深度而言，還沒有任何一個單獨(dú)的文化遺產(chǎn)地能夠和敦煌莫高窟比肩，這個記錄這人類文明的地方，其豐富的內(nèi)容和精美的藝術(shù)形式令人嘆為觀止。</p><p class="ql-block"> 莫高窟，位于敦煌城東南的鳴沙山東麓斷崖上，以精美的佛教壁畫和造像而聞名天下。莫高窟始開鑿于北魏、北周時期，盛興于隋唐，止步元代，元代以后敦煌停止開窟，逐漸冷落荒廢下來。而到了明代，明嘉靖七年（1528年）封閉嘉峪關(guān)，使敦煌成為邊塞游牧之地。漢民族舉家遷往關(guān)內(nèi)，之后近300年，莫高窟因沒有施主進(jìn)奉香火，也沒有僧侶住持管理，因而逐漸沒落，莫高窟也在歷史中漸漸失去了蹤影。直到清代，一個道士的岀現(xiàn)，這才使莫高窟重新回到世人的面前。</p> <p class="ql-block"> 莫高窟，俗稱千佛洞，位于中國甘肅省敦煌市西南25公里處的鳴沙山東麓斷崖上，前臨宕泉河，面向東。洞窟分布高低錯落、鱗次櫛比，上下最多有五層，以精美的壁畫和塑像聞名于世?，F(xiàn)有洞窟735個、壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">莫高窟大牌坊：</span>大牌坊是前往莫高窟洞窟途經(jīng)的必到之處，這座飛檐翹角、紅柱綠瓦的古代建筑，雖稱不上高大巍峨，但形象也十分莊重大方。牌坊的匾額正面上有“石室寶藏”四個大字，背面則是“三危攬勝”的題字，十分醒目?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 莫高窟的壁畫上，處處可見漫天飛舞的美麗飛天，因此飛天仙女塑像成為莫高窟的代表形象?！?lt;/p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">莫高窟小牌坊：</span>小牌坊是前往莫高窟洞窟途經(jīng)的必到之處，這是敦煌境內(nèi)難得一見的建筑小品，也是莫高窟文物研究保護(hù)的象征。牌坊上的匾額書寫著“莫高窟”三個大字，為郭沫若先生的墨寶?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 小牌坊的后方，蔥綠的白楊林昂然屹立，正對面便是陡峭山坡，坡面高低錯落地滿布洞窟。這里就是整個莫高窟的洞窟景區(qū)，洞口都由檐廊棧橋相連而成，上下四層，從左到右望不到盡頭?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 今天我們所看到的莫高窟是自上個世紀(jì)四十年代初，在當(dāng)時國民政府監(jiān)察院長于佑任的疾呼下，對莫高窟進(jìn)行初步的維修起，至新中國成立后開始進(jìn)行的全面維護(hù)后，這才有了我們今天所看到的模樣。而在八十多年前，國民黨元老邵元沖（1935）視察莫高窟，彼時之窟區(qū)“一望巖壁，峭如刃截，蜿蜒約二里許，洞府滿目，若蜂窩密集……舊有凌空欄桿，已毀損無余?！薄?lt;/p> <p class="ql-block"> 1951年莫高窟修建委員會對石窟做了詳密的勘察，1961年莫高窟被列入重點(diǎn)文物保護(hù)單位，開始了進(jìn)行全面的維護(hù)，加固了南北兩區(qū)長達(dá)4千米的棧道，并修筑防沙墻，安裝洞門和電力照明設(shè)備。↓</p> <p class="ql-block"> 1962年冬啟動的莫高窟加固維修工程，前后分為三期，旨在消除相關(guān)洞窟存在的前室或窟頂坍空、背后開裂、崖壁懸空、巖層風(fēng)化破裂等病害，堪稱脫胎換骨式的“整容”手術(shù)?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 撫今追昔，莫高窟“整容”走過了近百年歷程，經(jīng)過跨世紀(jì)的“蝶變”，形成了為世界熟悉、為人們推崇的標(biāo)志性風(fēng)貌?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 莫高窟開鑿在鳴沙山東麓斷崖上，南北全長1680米，上下排列五層，高低錯落有致，鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常?！?lt;/p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">窟檐與棧道：</span>在五代、宋初時期，很多洞窟前曾依崖而建木構(gòu)窟檐和殿堂，上層洞窟之間修有棧道，還在崖壁上大規(guī)模繪制露天壁畫。如此既能防止風(fēng)沙雨雪損壞石窟，同時又作為裝飾美化了石窟外觀。從現(xiàn)存石窟崖壁梁椽孔洞遺跡判斷，至少約300個洞窟曾建有窟檐?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁、窟頂和佛龕內(nèi)，內(nèi)容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)人、裝飾圖案等七類題材，此外還有很多表現(xiàn)當(dāng)時狩獵、耕作、紡織、交通、戰(zhàn)爭、建設(shè)、舞蹈、婚喪嫁娶等社會生活各方面的畫作。↓</p> <p class="ql-block"> 莫高窟的洞窟外墻上方至今還有多處殘存壁畫，但是因為風(fēng)吹日曬的緣故，壁畫的色彩褪去了很多?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 莫高窟的壁畫和塑像涵蓋了佛教故事、經(jīng)典人物、神話傳說、社會生活等各個方面，展示了不同時期的藝術(shù)風(fēng)格和審美特征?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 受敦煌莫高窟所處地帶的巖質(zhì)不適合雕刻之影響，莫高窟的造像，大都是以彩塑（泥塑）為主?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 塑像都為佛教的神佛人物，排列有單身像和群像等多種組合，群像一般以佛居中，兩側(cè)侍立弟子、菩薩、天王、力士等，少則3身，多則達(dá)11身?！?lt;/p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">藏經(jīng)洞：</span>藏經(jīng)洞是莫高窟第17窟的俗稱，由現(xiàn)偏號為16、17號窟組成。1900年，在莫高窟居住的道士王圓箓為了將已被遺棄許久的部分洞窟改建為道觀，而進(jìn)行大規(guī)模的清掃。當(dāng)他在為第16窟(現(xiàn)編號)清除淤沙時，偶然發(fā)現(xiàn)了北側(cè)甬道壁上的一個小門，打開后，出現(xiàn)一個長寬各2.6米、高3米的方形窟室(現(xiàn)編號為第17窟)，內(nèi)有從4世紀(jì)到11世紀(jì)(即十六國到北宋)的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件，這就是著名的“藏經(jīng)洞”?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 大約在11世紀(jì)，西夏統(tǒng)治敦煌時期，元代統(tǒng)治者占領(lǐng)敦煌以前，莫高窟的僧徒們，考慮到戰(zhàn)爭的災(zāi)難，于是就把寺院歷代保存下來的經(jīng)卷、文書、檔案以及佛像畫等全部封存在此洞里，然后外筑補(bǔ)壁，并繪壁畫掩人耳目。后因僧徒也逃戰(zhàn)爭之難未歸，洞窟頹廢，年久日深，洞窟甬道被風(fēng)沙淤塞，竟因此幽閉近800年。清光緒二十六年（1900年），莫高窟道士王圓箓，率人“以流水疏通三層洞沙”，秘室始現(xiàn)于世，并謂之“藏經(jīng)洞”?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 第16窟的上層為第365窟（七佛堂），頂層為第366窟，均為當(dāng)年吳和尚獨(dú)立開鑿的系列窟。窟前倚崖統(tǒng)建三層木構(gòu)窟檐（即“三層樓”），為清光緒三十二年（1906年）王道士主持修建。↓</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">三清宮：</span>三清宮俗稱下寺。清光緒二十六年（1900年）五月，湖北麻城人王圓箓道士于該寺側(cè)發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，后以私售藏經(jīng)洞文物和募化所得，于清光緒三十四年（1908年）重修前三清宮，寓居于此?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 該寺于2000年經(jīng)修葺后改建為藏經(jīng)洞陳列館。館內(nèi)展出歷史圖片和藏經(jīng)洞出土文物及復(fù)制品，呈現(xiàn)藏經(jīng)洞封閉、發(fā)現(xiàn)和文物流散的歷史，藏經(jīng)洞文物的內(nèi)容及價值。↓</p> <p class="ql-block"> 如今的莫高窟前綠樹成蔭，而在一百多年前，莫高窟眼中盡是荒涼，偶爾見得幾棵樹影，零星稀疏，下寺外的這幾棵高大毛白楊樹，還是當(dāng)王道士從新疆哈密引進(jìn)的為數(shù)不多的幾棵樹。↓</p> <p class="ql-block"> 1944年，國立敦煌藝術(shù)研究所成立，第一代“莫高窟人”，非常重視莫高窟環(huán)境的綠化，大家積極參與種樹活動。短短三四年時間，石窟前就形成一片蔥蔥郁郁的楊樹林，樹蔭供人們徜徉其中，在滿眼蒼翠中，能使人暫時忘卻這是在漫天黃沙的戈壁灘上。↓</p> <p class="ql-block"> 莫高窟外，佇立著成排的白楊樹，綠色樹葉在高大挺拔的枝干上蓬勃生長，和茫茫黃沙形成鮮明對比?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 慈氏塔位于莫高窟美術(shù)館前的園林中，是我國現(xiàn)存最早的單層亭閣式木塔。塔身有八面，各面均砌佛臺，臺壁上貼有飛天、龍、鳳圖案的長方形花磚。佛臺之上或繪或塑有7身天王像，西面開一方門，門兩側(cè)浮塑雙龍，門上匾額書“慈氏之塔”?！按取笔菑浝掌兴_的姓氏，此塔專為供奉彌勒菩薩所建?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 在莫高窟前宕泉河?xùn)|側(cè)的河岸臺地上，仍然保存有十余座佛塔。佛塔造型各異，以覆缽式居多。塔身完全用黃泥和土坯砌成，只在塔基或塔銘處壘以青磚?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 莫高窟歷經(jīng)十多個朝代，歷史上曾有無數(shù)僧人在這里修行，這些佛塔即為歷代高僧的靈塔或紀(jì)念塔?！?lt;/p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">道士塔：</span>即王圓箓塔，王圓箓于民國二十年(1931年)去逝，百日之后，弟子為其立碑筑塔。塔身南向面嵌有木質(zhì)碑銘一方作為墓志，記載了王道士生平、發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞的經(jīng)過及其所做的功德。據(jù)記載，云游寄居在敦煌莫高窟的道士王圓箓，在清理洞窟的積沙時發(fā)現(xiàn)了舉世聞名的敦煌藏經(jīng)洞。盡畢生之功守護(hù)著一片佛窟，他洞啟了敦煌文化最重要的一扇門，卻又因無知與無奈把中華瑰寶賤賣給外國掠盜者，為后人所唾罵?！?lt;/p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">九層樓：</span>因其共有九層而得名，原為四層，晚唐年間建成五層，宋初重修，九層樓是1935年建造，里邊供奉的是世界最大的室內(nèi)盤腿而坐的泥胎彌勒菩薩的造像。它攢尖高聳，檐牙錯落，鐵馬叮咚，已成為莫高窟的標(biāo)志之一?！?lt;/p> <p class="ql-block">注：本篇中相關(guān)的窟內(nèi)壁畫與塑像照片，皆為本人于石窟洞口外數(shù)米處所拍攝，不屬于有關(guān)方面禁止在石窟內(nèi)拍攝之規(guī)定范圍內(nèi)。</p> <p class="ql-block">圖片：宋老頭</p><p class="ql-block">編輯：宋老頭</p><p class="ql-block">文字：宋老頭（部分景點(diǎn)介摘自網(wǎng)絡(luò)，謝謝網(wǎng)絡(luò)作者?。?lt;/p> 謝謝您的瀏覽！