<p class="ql-block"> 一方水土養(yǎng)育一方人，一座老城孕育一種淳樸的靈魂，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，穿越浩瀚時空，2100年的時光在此刻堆積重疊，過往與當下同時顯現(xiàn)，這就是神圣的老城喀什。漫步于此，深入古城的肌理，穿梭于老巷之中，不停地四下遙望，遠處一棟棟老建筑，恰如柳暗花明，為你揭示神圣老城喀什真正模樣，這里的每一寸土地，都彰顯著濃濃的西域文化。這里是中國歷史的“活化石”，六七千年前喀什噶爾綠洲上的原始人類就生存在這里，被稱為“烏帕爾新石器文化遺址”。這里是“漢諾依古城遺址”，起始于原始社會新石器時代晚期，距今有4000多年的歷史。喀什噶爾，是玉石文化聚集的地方；是有史以來經(jīng)濟富足的寶地；是古絲綢之路的必經(jīng)之地；是喀什噶爾古城的發(fā)祥地。它們是喀什這座城市的文化豐碑，更是這座千年古城最厚重的底色。</p><p class="ql-block"> ——題記</p> <p class="ql-block"> 喀什，喀什噶爾的簡稱，維吾爾語譯為“寶石集中的地方”，古稱疏勒。三面環(huán)山，南依昆侖山脈，西靠帕米爾高原，東望塔克拉瑪干沙漠，天山橫臥北部，是絲綢之路中國段內(nèi)南北中三路在西端交匯的商阜重鎮(zhèn)，也是中國對西方經(jīng)濟文化交流的交通樞紐與門戶之地，乃歷史上著名的“安西四鎮(zhèn)”之一。物換星移，滄海桑田，時代發(fā)生了翻天覆地的變化，曾經(jīng)的輝煌已被歷史的長河湮滅，但亙古不變的是喀什這顆包容、開放的心，如遠處的雪山一般永恒，依舊張開雙臂迎接著世界各地的來客。</p> <p class="ql-block"> 廣場的西側(cè)便是全國最大的清真寺之一，整個古城以艾提尕爾清真寺為中心作放射狀擴展，有十三條主街和上百條小巷。古城巷道雖多，卻是各有不同，即使逛一天，也不會重樣。艾提尕爾清真寺作為喀什市的標志，具有600多年的歷史。充滿莊嚴肅靜的清真寺，是中國最大的清真寺。艾提尕爾清真寺，禮拜大殿、內(nèi)殿可以同時容納數(shù)千穆斯林做禮拜。外殿有140根高達7米的綠色雕花木柱成網(wǎng)格狀排列，每根柱子的雕花都不相同，它們支撐著白色的密肋天棚，宏敞齊整、氣勢雄渾。寺內(nèi)珍藏著一張巨大的占了整面墻的手工絲織掛毯，是當年伊朗總統(tǒng)訪問中國時，第一站?？靠κ?，專程拜訪艾提尕爾清真寺送的禮物。清真寺的一樓到二樓有許多少數(shù)民族老人盤腿坐在炕上，講述著關(guān)于清真寺的故事。</p> <p class="ql-block"> 艾提尕爾清真寺。它是一座庭院式、極富伊斯蘭特色的寺院，正面看去，一派的米黃色，大拱門的兩側(cè)是兩座宣禮塔，兩扇藍色的大門上方懸掛著巨大的寫有阿拉伯文清真言的牌匾，白色拱頂上升起三輪黃銅的新月，整體觀之，拱門與塔樓呈現(xiàn)一種并不完全對稱的美，弧形的造型柔和靜美，肅穆而又壯麗。因為當天是2023年9月1日禮拜五，做禮拜的日子，本打算是進去看看的，但到了門口又卻步了，因為是清真寺做禮拜時間。細心想想，每一個民族，甚至是每一個人都有自己的宗教信仰，我們也就不打擾了這塊凈土了，把里面的神秘留給我們，任我們?nèi)ハ胂螅盐覀兡_上的塵世之土留在外面，只愿心里的詬病能在此化為烏有。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 耿恭祠，在“耿恭泉”（又稱九龍泉）景區(qū)旁，不為游人孰知，卻跨越千年，回蕩著我大漢悍將的熱血故事。相傳此處是喀什先民1000年前最早聚集地，原有9處泉眼，如今4處斷流。在干旱之域，泉水甘霖如佳釀般珍貴，在城墻上遠眺，遠處的吐曼河和半個古城盡收眼底，城墻腳下即是整個九龍泉景區(qū)。《后漢書》記載，東漢西域戍校尉耿恭在 “疏勒”城被匈奴大軍困住，城外水源被截斷，城內(nèi)穿井十五丈不得水。危急之下，耿恭修整衣冠，跪拜蒼天，拔出長劍，掘地三尺后，泉水噴涌而出。于是，耿恭命令將士把泉水從城頭上潑下，匈奴人明白城中有水，以為有神相助，立即撤兵逃跑。這就是歷史上有名的“ 疏勒 拜泉 退匈奴”的故事，這股清泉自此被譽為“耿恭井”，泉邊有一座寺廟也被稱作“耿恭祠”。</p> <p class="ql-block"> 一千八百多年之后，隨左宗棠西征大軍驅(qū)除阿古柏，收復(fù)喀什噶爾的劉錦棠，因為仰慕當年耿恭艱苦守衛(wèi)300多日的疏勒城，深為其精神與氣節(jié)所拜服，下令在喀什噶爾回城的最高處，修建了耿恭祠，也叫耿公祠、耿公樓，以表達對耿恭的景仰之情。后來，這個最高的位置就叫耿公臺，腳下的九龍泉叫耿公泉，連這片區(qū)域在民國至解放初期都叫耿公區(qū)。耿恭的故事也就廣為流傳開來。耿恭堅守疏勒城，處百死之地而矢志不渝，維系的是大漢的尊嚴。落日余輝下的漢王朝鼓足余勇千里遠征，亦不失為強悍血氣之舉。因為有了耿恭，才有了王維詩中“誓令疏勒出飛泉”的豪情，也才有了岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志，它繼承下來的是延綿千年，流淌在我們民族血脈中的忠貞氣節(jié)和尚武精神。</p> <p class="ql-block"> 老城以艾提尕爾清真寺門前的解放北路為界線，分為東西兩個板塊，西邊的地標就是很有民族特色建筑和色彩的百年老茶館。喝茶，已經(jīng)成為了當?shù)厝说囊环N習(xí)慣，已成為人們生活的一部分。具有當?shù)靥厣睦喜桊^到處可見，老茶館成為人們聚會和招待親朋的地方，也成了老城的一張旅游名片。走進百年老茶館，品著紅茶冰糖秘制的香茗，嘗著隨茶上來的小糕點，聽著優(yōu)美動聽的彈唱，一種美美的享受。百年茶館旁的西域公主招親儀式，可千萬不要錯過。在“叮當”的駝鈴聲中，身著民族長裙、頭戴羽毛發(fā)飾的招親隊伍款款而來。城樓上公主儀態(tài)萬方，臺下游客情緒高漲，掌聲陣陣、熱鬧非凡。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 穿過廣場，來到清真寺的對面，尋得一通往老城正門的路，這條路也是新城與老成的交界處，一邊是快速發(fā)展的現(xiàn)代化城市，車水馬龍，未免有些嘈雜，一邊是經(jīng)歷兩千多年的風(fēng)雨飄搖后，仍然完整的保留至今的老城，璀璨而厚重。沿路走去，從外面看著這座老城，心底里打量著它，眼前的一切無不讓人感慨。兩千多年后，時間并未減去老城及文明的非凡魅力，駝鈴已遠，絲路不在，但老城依舊。黯然高聳的老房子在像人們訴說絲路時代的榮光，老舊淳樸的城墻上印下千年古城的滄桑。</p> <p class="ql-block"> 看過還珠格格的人，相必對香妃不是很陌生吧。香妃墓并非香妃之墓，它是香妃家族，也就是伊斯蘭教白山派首領(lǐng)阿帕克霍加及其家族的墓地。只因乾隆香妃名氣太大，知道的人多，后來漸漸地取代了原名。去這種地方最好有導(dǎo)游，光看是看不懂的。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 香妃墓景區(qū)由門樓、小禮拜寺、大禮拜寺、講經(jīng)堂，主墓室五部分組成。建筑恢宏漂亮，帶有非常濃厚的伊斯蘭教風(fēng)格，最漂亮的莫過于主墓室，它也是全疆最大的穹頂式建筑，穹頂旁還有漂亮的邦克樓。四樓一拱搭配上面鐵柱高擎的五彎新月，是整個主墓室顯得格外莊嚴峻拔，主墓室的四周墻壁從上到下全都用綠色琉璃轉(zhuǎn)貼面，上面繪有彩色圖式與阿拉伯文古蘭經(jīng)警句，據(jù)導(dǎo)游介紹，這些琉璃轉(zhuǎn)已有三百多年的歷史，但時至今日依然光潔精美，仍是燒制界的一個謎團。</p> <p class="ql-block"> 老城的夜景和夜市，也是你一生中不能錯過的。我們剛剛到達喀什便徑直來到老城，大家已是饑腸轆轆，在老城隨便找了一家燒烤店，各自要了一份自己喜歡的口味的羊肉串開始填肚?？κ策@邊的羊肉串在烤制時不放其他佐料，只需一點鹽，所以保留了羊肉特有的風(fēng)味，口感細膩純正。吃完出來，老城已是華燈初上。 喀什之夜就披上了色彩斑斕的盛裝。夜市是喀什夜生活的一個縮影，各種美食在這里聚集。品種之多、味道之美、風(fēng)情之濃郁，令人流連忘返。夜市上烤魚、烤肉、馕、喀什甜瓜等美食薈萃，各類食物的香氣撲鼻，熙熙攘攘的人潮涌動……夜市火熱、祥和的氣息讓人忘了秋日的薄涼，忘了此時已是夜里。</p> <p class="ql-block"> 看精彩表演、享視聽盛宴、賞千種玉石、觀民間手藝、逛熱鬧巴扎、品香醇的奶茶、聽千年的故事……每次邂逅，都是一種美的享受；每次邂逅，都是一次心靈的凈化。</p> <p class="ql-block"> 林徽因說:“有人說，愛上一座城，是因為城中住著某個喜歡的人。其實不然，愛上一座城，也許是為城里的一道生動風(fēng)景，為一段青梅往事，為一座熟悉老宅?；蛟S，僅僅為的只是這座城。就像愛上一個人，有時候不需要任何理由，沒有前因，無關(guān)風(fēng)月，只是愛了。”其實愛上喀什這座古城，也許是一段千年歷史，一道生動的風(fēng)景、一個俏麗的古麗、一座古樸的老宅、一條綠意蔥蘢的巷道……又或許，僅僅為的只是這座城，我想，我們應(yīng)該也是僅僅為這座城。</p><p class="ql-block"> （2023年9月2日于耕讀齋）</p> <p class="ql-block"> 總編：張振舉</p><p class="ql-block"> 副總編：曲德家、劉明忱、</p><p class="ql-block"> 總監(jiān): 孫冶</p><p class="ql-block"> 主編: 孫飛</p><p class="ql-block"> 編審：聶金萍</p><p class="ql-block"> 執(zhí)行編輯：孟文英</p><p class="ql-block"> 責(zé)任編輯：聶金萍</p><p class="ql-block"> 美術(shù)編輯：丹青</p><p class="ql-block"> 攝影：陳紅梅、李素宏、聶金萍、何玉敏、郭亞芬</p><p class="ql-block"> 校對：金萍</p><p class="ql-block"> 音樂：云飛</p><p class="ql-block"> 撰文：耕讀齋</p><p class="ql-block"> 版式設(shè)計: 慎思</p><p class="ql-block"> 后期制作：遼河</p><p class="ql-block"> 地點：新疆:喀什噶爾老城</p><p class="ql-block"> 時間：2023年9月1日</p>