<p class="ql-block"> <b>迎案的由來(lái)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“據(jù)鐫刻于唐乾元年間的李陽(yáng)冰《城隍廟碑》載，公元759年（唐乾元二年），縉云縣自七月初起到八月半無(wú)雨，大旱成災(zāi)，百姓叫苦連天。八月十六日，縣令李陽(yáng)冰親自祈禱于城隍，其實(shí)質(zhì)就是縣令帶領(lǐng)官員、百姓“取龍求雨”，故“取龍求雨”是縉云迎案活動(dòng)最早的雛形。縣令李陽(yáng)冰與城隍老爺約曰：“五日不雨，將焚其廟。”及期大雨，合境告足。為報(bào)答城隍靈驗(yàn)，李陽(yáng)冰將城隍廟由西谷遷至現(xiàn)在的城隍山上。落成開(kāi)光時(shí)，又組織百姓抬著城隍神龕巡狩縣城，以相慶賀，為縣城迎城隍、也是縉云迎案習(xí)俗的開(kāi)始。以后相沿成俗，迎城隍活動(dòng)規(guī)模越來(lái)越大，儀式也越來(lái)越隆重。”</p> <p class="ql-block"> <b>西殿–浙南第一大殿</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大洋鎮(zhèn)素有“縉云西藏”美稱，其括蒼山脈“大洋山”最高處位于大洋鎮(zhèn)域內(nèi)，海拔1500.6米，為臺(tái)、溫沿海第一高峰，常年云霧繚繞，幽澗溪水清冽，生態(tài)豐富，山翠石奇人樸實(shí)，空氣清新。“石韻大洋、避暑天堂”聲名遠(yuǎn)播，各地游客不遠(yuǎn)千里慕名而來(lái)，一時(shí)間高山小鎮(zhèn)車停滿街，路上總能聽(tīng)到各地方言。</p><p class="ql-block"> 大洋西殿，自古被譽(yù)為“浙南第一大殿”，西殿供奉宋忠烈侯王達(dá)。王達(dá)：字尋道，號(hào)石泉，祖籍三衢姑蔑（龍游），其祖王琥，溫州通判，占藉永嘉。其父王典，瑞安知縣，任滿見(jiàn)縉云箬川（大洋鎮(zhèn)前村古時(shí)地名）山青水秀，土地肥沃而定居。王達(dá)善謀有勇，精通劍槊，能步擊。宣和年間方臘侵掠縉云，勢(shì)甚猖獗，縣尉詹良臣死于難。王達(dá)率壯勇從間道至仙居，會(huì)呂師囊為內(nèi)應(yīng)，取道檄官軍夾攻之，有自鶴數(shù)十翔集陣前，遂大破反賊，鄉(xiāng)邑乃全。事定身退，捐已資以勞征役，口不言功?？な厣献嗥涫拢诔行爬?，王達(dá)不受。配陳氏，誥封正夫人。娶胡氏，誥封夫人。合葬芳演坑騎龍穴，王達(dá)卒后更是顯靈異常，有求必應(yīng)，鄉(xiāng)人入田牽祭。立祠祀之，南宋紹興年間被敕封忠烈侯，王達(dá)排行老三，族人以“三太祖公”祈福管顧。老大王連，老二王還，除嫡親哥弟外，王達(dá)又結(jié)拜有四位異性兄弟，可以一呼乃應(yīng)。剿滅方臘之亂后，王達(dá)其名在浙南婦孺皆知，威名顯赫!</p><p class="ql-block"> 西殿始建于南宋紹興年間，朝代更替，西殿在歷史長(zhǎng)河中見(jiàn)證著興衰，殿宇幾經(jīng)興廢！</p><p class="ql-block"> 清嘉慶年間大興土木重建，上、下花廳及戲臺(tái)雕梁畫棟，牛腿、花窗、花檐滴水、角花齊全，能師巧匠技藝精湛。殿前古木參天，幾人舉手方能合圍，溫、臺(tái)古鹽道挑鹽時(shí)歇力，此古樹(shù)可拄搡十八擔(dān)鹽。據(jù)我爺爺聽(tīng)上古傳述，因三太祖公與神斗法站于樹(shù)端，被對(duì)方一味神火擊退，豁閃之火引燃古樹(shù)，燒了三天三夜后向東南方傾倒，并砸壞了偏房飛檐與墻角。</p><p class="ql-block"> 那時(shí)無(wú)電視傳媒，更無(wú)電燈，晚上點(diǎn)起松明枝火篾亮或洋油盞，爺爺講起西殿三太祖公的神話傳說(shuō)，我們小屁孩聽(tīng)得津津有味。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)三太祖公年輕時(shí)就身材魁梧，慷慨大方，樂(lè)善好施，鄉(xiāng)民有事常抒困解難，福澤箬川。上古傳言：某年端午前，王達(dá)在前村五谷神拔秧插田，一行男女五人行色匆匆，肩扛一豬頭。至王達(dá)五谷神田埂邊，泥濘中正巧橫放一只簸箕和蓑衣阻路難以通過(guò)，王達(dá)見(jiàn)狀趕忙移去。王達(dá)問(wèn)道：“你這班人哪去啊?！毙腥嗣?yīng)：“哦，我們是仙居人，因女魃作怪今年干旱，秧板不能起，牛不得耕，田無(wú)法插。聽(tīng)說(shuō)箬川西南角塞下一巖洞駐一神靈求雨必應(yīng)，特來(lái)跪求?！甭?tīng)罷來(lái)意，王達(dá)有言：“哦，這樣?。∧菭柕劝沿i頭放田埂就回去吧，保管你人到仙居大雨必至。”仙居人看王達(dá)氣宇軒昂，不像開(kāi)玩笑，求雨心切下放下豬頭，叩拜三下轉(zhuǎn)身即回。幾個(gè)時(shí)辰之后，王達(dá)拔完最后一個(gè)秧，只見(jiàn)王達(dá)手拿秧苗向仙居方向急甩，清朗的天空慢慢就聚積起烏云，往仙居飄去。后來(lái)證實(shí)，求雨那一行人返回仙居村囗還未到家，烏云密布，豁閃雷鳴，大雨傾刻而至，幾人被淋成落湯雞。站在街沿望著屋檐頭水尤如條條水龍，混濁中還有很多浮萍從天而降。仙居人百思不得其解，雨水混濁伴浮萍，原來(lái)是五谷神田水落仙居哩，那年仙居人飯食飽飽，碰到豐收年。</p><p class="ql-block"> 文革破四舊期間，殿宇又毀。牌匾、牛腿、花窗、石鼓等建筑構(gòu)件散落一地。柱、梁、桁、櫞被當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)走打成家具。該領(lǐng)導(dǎo)臨終之時(shí)，苦于折磨，慘狀不忍睹，家具被放天井燒還給三太祖公后方可閉眼。拆殿參與者無(wú)一人善終，神靈不可欺。殿宇毀時(shí)，前村十三間坦前戲臺(tái)恰無(wú)修繕之瓦，鄉(xiāng)民搬運(yùn)西殿黑瓦蓋之。不曾想黑瓦常年受香火敬拜自帶靈氣，前村古戲臺(tái)每逢做戲放電影必有雨來(lái)，讓人備感神奇。</p><p class="ql-block"> 幼時(shí)十幾歲辰光，隨父母去西殿敬拜，西殿舊址僅見(jiàn)分立臺(tái)階兩旁宋朝風(fēng)格圓雕石獅，殘?jiān)珨啾谏蠋字皇徬銧t。一眼盡處，甚是荒涼，止剩殿后一如傘蓋之參天古杉還有些許生機(jī)。</p> <p class="ql-block">九十年代，鄉(xiāng)間有識(shí)見(jiàn)之士又提西殿廟宇重建，吾父有幸參與其中。改革開(kāi)放之下，整個(gè)華夏處于大興建的浪潮，木材精貴，大木難求。王氏子孫聽(tīng)聞?dòng)匦尬鞯顧粗鸿祀y尋，就慷慨地把位于火柳崗祖墳上的巨杉捐獻(xiàn)，一時(shí)傳為美談。</p><p class="ql-block"> 砍古杉時(shí)自有法度，俗稱開(kāi)斧。只見(jiàn)開(kāi)斧者默念咒語(yǔ)，繞樹(shù)轉(zhuǎn)圈，冷不丁橫砍古樹(shù)一斧，抓起爪斧三步路外往樹(shù)要倒的方向遠(yuǎn)扔，頭也不回急急離去。開(kāi)斧人離去后方可砍伐?；鹆鴯徆啪奚冀?jīng)過(guò)一天苦戰(zhàn)，終于砍倒。打橫古杉直徑差不多一人高。吾父嘆言：“樹(shù)是砍倒了，如何把此巨樹(shù)行到山下哦！”說(shuō)此話時(shí)已是天光將烏，砍樹(shù)幾人已是饑腸轆轆，說(shuō)管他三七二十一，先回去烏日（縉云方言：晚飯之意）食飽再說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 是夜，吾父愁眉緊鎖為古杉之事想辦法。幾人商量下，只有拿鋼釬、三腳馬、太山鋸（也稱過(guò)山龍）現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)料。</p><p class="ql-block"> 第二日，砍樹(shù)工人按昨天思路現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)料。爬至火柳崗山頂，離奇的一幕出現(xiàn)了，巨杉不見(jiàn)了。一行人欲斷魂，百思難得其解?巨大之樹(shù)非人力可為，誰(shuí)能竊取走? 眾人大呼怪事！</p><p class="ql-block"> 大家火速散開(kāi)查找，不一會(huì)兒山腳有人驚呼：“快快快來(lái)，古樹(shù)在這兒呢！”到山腳一看，古杉四平八穩(wěn)躺在一丘大田中間，眾人同呼：“這怎么可能?”如果是從山頂滾落下來(lái)的話，山上的地坎會(huì)塌方，洋芋樹(shù)、金瓜、落茄會(huì)壓壞，滾落也會(huì)留有痕跡。大伙一路往火柳崗查看，一切完好無(wú)損。躺田里的大樹(shù)好像從天而降一般，真乃活見(jiàn)鬼?！</p><p class="ql-block"> 砍樹(shù)工人歇工后回來(lái)與村里人說(shuō)起這樁奇事，住前村大缸丘和野懶的村民聽(tīng)到此事后，紛紛議論說(shuō)：“怪不得那天晚上，整個(gè)火柳崗上都是鬼燈，原來(lái)是幫忙三太祖扛大梁呢！”鄉(xiāng)民奔走相告，三太祖公顯靈性。此靈異事件至今無(wú)解！</p>