<p class="ql-block"> <b>迎案的由來(lái)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“據(jù)鐫刻于唐乾元年間的李陽(yáng)冰《城隍廟碑》載,公元759年(唐乾元二年),縉云縣自七月初起到八月半無(wú)雨,大旱成災(zāi),百姓叫苦連天。八月十六日,縣令李陽(yáng)冰親自祈禱于城隍,其實(shí)質(zhì)就是縣令帶領(lǐng)官員、百姓“取龍求雨”,故“取龍求雨”是縉云迎案活動(dòng)最早的雛形。縣令李陽(yáng)冰與城隍老爺約曰:“五日不雨,將焚其廟。”及期大雨,合境告足。為報(bào)答城隍靈驗(yàn),李陽(yáng)冰將城隍廟由西谷遷至現(xiàn)在的城隍山上。落成開(kāi)光時(shí),又組織百姓抬著城隍神龕巡狩縣城,以相慶賀,為縣城迎城隍、也是縉云迎案習(xí)俗的開(kāi)始。以后相沿成俗,迎城隍活動(dòng)規(guī)模越來(lái)越大,儀式也越來(lái)越隆重。”</p> <p class="ql-block"> <b>西殿–浙南第一大殿</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大洋鎮(zhèn)素有“縉云西藏”美稱,其括蒼山脈“大洋山”最高處位于大洋鎮(zhèn)域內(nèi),海拔1500.6米,為臺(tái)、溫沿海第一高峰,常年云霧繚繞,幽澗溪水清冽,生態(tài)豐富,山翠石奇人樸實(shí),空氣清新。“石韻大洋、避暑天堂”聲名遠(yuǎn)播,各地游客不遠(yuǎn)千里慕名而來(lái),一時(shí)間高山小鎮(zhèn)車停滿街,路上總能聽(tīng)到各地方言。</p><p class="ql-block"> 大洋西殿,自古被譽(yù)為“浙南第一大殿”,西殿供奉宋忠烈侯王達(dá)。王達(dá):字尋道,號(hào)石泉,祖籍三衢姑蔑(龍游),其祖王琥,溫州通判,占藉永嘉。其父王典,瑞安知縣,任滿見(jiàn)縉云箬川(大洋鎮(zhèn)前村古時(shí)地名)山青水秀,土地肥沃而定居。王達(dá)善謀有勇,精通劍槊,能步擊。宣和年間方臘侵掠縉云,勢(shì)甚猖獗,縣尉詹良臣死于難。王達(dá)率壯勇從間道至仙居,會(huì)呂師囊為內(nèi)應(yīng),取道檄官軍夾攻之,有自鶴數(shù)十翔集陣前,遂大破反賊,鄉(xiāng)邑乃全。事定身退,捐已資以勞征役,口不言功??な厣献嗥涫拢诔行爬?,王達(dá)不受。配陳氏,誥封正夫人。娶胡氏,誥封夫人。合葬芳演坑騎龍穴,王達(dá)卒后更是顯靈異常,有求必應(yīng),鄉(xiāng)人入田牽祭。立祠祀之,南宋紹興年間被敕封忠烈侯,王達(dá)排行老三,族人以“三太祖公”祈福管顧。老大王連,老二王還,除嫡親哥弟外,王達(dá)又結(jié)拜有四位異性兄弟,可以一呼乃應(yīng)。剿滅方臘之亂后,王達(dá)其名在浙南婦孺皆知,威名顯赫!</p><p class="ql-block"> 西殿始建于南宋紹興年間,朝代更替,西殿在歷史長(zhǎng)河中見(jiàn)證著興衰,殿宇幾經(jīng)興廢!</p><p class="ql-block"> 清嘉慶年間大興土木重建,上、下花廳及戲臺(tái)雕梁畫棟,牛腿、花窗、花檐滴水、角花齊全,能師巧匠技藝精湛。殿前古木參天,幾人舉手方能合圍,溫、臺(tái)古鹽道挑鹽時(shí)歇力,此古樹(shù)可拄搡十八擔(dān)鹽。據(jù)我爺爺聽(tīng)上古傳述,因三太祖公與神斗法站于樹(shù)端,被對(duì)方一味神火擊退,豁閃之火引燃古樹(shù),燒了三天三夜后向東南方傾倒,并砸壞了偏房飛檐與墻角。</p><p class="ql-block"> 那時(shí)無(wú)電視傳媒,更無(wú)電燈,晚上點(diǎn)起松明枝火篾亮或洋油盞,爺爺講起西殿三太祖公的神話傳說(shuō),我們小屁孩聽(tīng)得津津有味。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)三太祖公年輕時(shí)就身材魁梧,慷慨大方,樂(lè)善好施,鄉(xiāng)民有事常抒困解難,福澤箬川。上古傳言:某年端午前,王達(dá)在前村五谷神拔秧插田,一行男女五人行色匆匆,肩扛一豬頭。至王達(dá)五谷神田埂邊,泥濘中正巧橫放一只簸箕和蓑衣阻路難以通過(guò),王達(dá)見(jiàn)狀趕忙移去。王達(dá)問(wèn)道:“你這班人哪去啊?!毙腥嗣?yīng):“哦,我們是仙居人,因女魃作怪今年干旱,秧板不能起,牛不得耕,田無(wú)法插。聽(tīng)說(shuō)箬川西南角塞下一巖洞駐一神靈求雨必應(yīng),特來(lái)跪求?!甭?tīng)罷來(lái)意,王達(dá)有言:“哦,這樣?。∧菭柕劝沿i頭放田埂就回去吧,保管你人到仙居大雨必至。”仙居人看王達(dá)氣宇軒昂,不像開(kāi)玩笑,求雨心切下放下豬頭,叩拜三下轉(zhuǎn)身即回。幾個(gè)時(shí)辰之后,王達(dá)拔完最后一個(gè)秧,只見(jiàn)王達(dá)手拿秧苗向仙居方向急甩,清朗的天空慢慢就聚積起烏云,往仙居飄去。后來(lái)證實(shí),求雨那一行人返回仙居村囗還未到家,烏云密布,豁閃雷鳴,大雨傾刻而至,幾人被淋成落湯雞。站在街沿望著屋檐頭水尤如條條水龍,混濁中還有很多浮萍從天而降。仙居人百思不得其解,雨水混濁伴浮萍,原來(lái)是五谷神田水落仙居哩,那年仙居人飯食飽飽,碰到豐收年。</p><p class="ql-block"> 文革破四舊期間,殿宇又毀。牌匾、牛腿、花窗、石鼓等建筑構(gòu)件散落一地。柱、梁、桁、櫞被當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)走打成家具。該領(lǐng)導(dǎo)臨終之時(shí),苦于折磨,慘狀不忍睹,家具被放天井燒還給三太祖公后方可閉眼。拆殿參與者無(wú)一人善終,神靈不可欺。殿宇毀時(shí),前村十三間坦前戲臺(tái)恰無(wú)修繕之瓦,鄉(xiāng)民搬運(yùn)西殿黑瓦蓋之。不曾想黑瓦常年受香火敬拜自帶靈氣,前村古戲臺(tái)每逢做戲放電影必有雨來(lái),讓人備感神奇。</p><p class="ql-block"> 幼時(shí)十幾歲辰光,隨父母去西殿敬拜,西殿舊址僅見(jiàn)分立臺(tái)階兩旁宋朝風(fēng)格圓雕石獅,殘?jiān)珨啾谏蠋字皇徬銧t。一眼盡處,甚是荒涼,止剩殿后一如傘蓋之參天古杉還有些許生機(jī)。</p> <p class="ql-block">九十年代,鄉(xiāng)間有識(shí)見(jiàn)之士又提西殿廟宇重建,吾父有幸參與其中。改革開(kāi)放之下,整個(gè)華夏處于大興建的浪潮,木材精貴,大木難求。王氏子孫聽(tīng)聞?dòng)匦尬鞯顧粗鸿祀y尋,就慷慨地把位于火柳崗祖墳上的巨杉捐獻(xiàn),一時(shí)傳為美談。</p><p class="ql-block"> 砍古杉時(shí)自有法度,俗稱開(kāi)斧。只見(jiàn)開(kāi)斧者默念咒語(yǔ),繞樹(shù)轉(zhuǎn)圈,冷不丁橫砍古樹(shù)一斧,抓起爪斧三步路外往樹(shù)要倒的方向遠(yuǎn)扔,頭也不回急急離去。開(kāi)斧人離去后方可砍伐?;鹆鴯徆啪奚冀?jīng)過(guò)一天苦戰(zhàn),終于砍倒。打橫古杉直徑差不多一人高。吾父嘆言:“樹(shù)是砍倒了,如何把此巨樹(shù)行到山下哦!”說(shuō)此話時(shí)已是天光將烏,砍樹(shù)幾人已是饑腸轆轆,說(shuō)管他三七二十一,先回去烏日(縉云方言:晚飯之意)食飽再說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 是夜,吾父愁眉緊鎖為古杉之事想辦法。幾人商量下,只有拿鋼釬、三腳馬、太山鋸(也稱過(guò)山龍)現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)料。</p><p class="ql-block"> 第二日,砍樹(shù)工人按昨天思路現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)料。爬至火柳崗山頂,離奇的一幕出現(xiàn)了,巨杉不見(jiàn)了。一行人欲斷魂,百思難得其解?巨大之樹(shù)非人力可為,誰(shuí)能竊取走? 眾人大呼怪事!</p><p class="ql-block"> 大家火速散開(kāi)查找,不一會(huì)兒山腳有人驚呼:“快快快來(lái),古樹(shù)在這兒呢!”到山腳一看,古杉四平八穩(wěn)躺在一丘大田中間,眾人同呼:“這怎么可能?”如果是從山頂滾落下來(lái)的話,山上的地坎會(huì)塌方,洋芋樹(shù)、金瓜、落茄會(huì)壓壞,滾落也會(huì)留有痕跡。大伙一路往火柳崗查看,一切完好無(wú)損。躺田里的大樹(shù)好像從天而降一般,真乃活見(jiàn)鬼?!</p><p class="ql-block"> 砍樹(shù)工人歇工后回來(lái)與村里人說(shuō)起這樁奇事,住前村大缸丘和野懶的村民聽(tīng)到此事后,紛紛議論說(shuō):“怪不得那天晚上,整個(gè)火柳崗上都是鬼燈,原來(lái)是幫忙三太祖扛大梁呢!”鄉(xiāng)民奔走相告,三太祖公顯靈性。此靈異事件至今無(wú)解!</p>