<p class="ql-block">近日，我們一行橫跨山西省大同市兩區(qū)一縣，先后游覽了得勝堡，月華池，八臺(tái)子教堂和摩天嶺長(zhǎng)城等歷史遺址，其恢弘的場(chǎng)景給我留下深刻印象。</p> <p class="ql-block">大同系戰(zhàn)略要地，歷來被兵家視為必爭(zhēng)之地，本人之所以把以上四景稱之為“大同四寶”，全因?yàn)樗麄冊(cè)诓煌臍v史時(shí)期反復(fù)歷經(jīng)了戰(zhàn)火的洗禮，承受住了時(shí)間和歷史的沖刷，久經(jīng)風(fēng)雨而至今殘存，時(shí)至今日卻歷久彌新，巍然屹立，所以我們有理由將其稱之為“寶”。</p> <p class="ql-block">親歷這些歷史遺址，仿佛又回到那烽火連天，刀槍劍戟，狼煙四起的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，徐錫麟在《出塞》中那膾炙人口的絕句躍然紙上：“軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還”。《楊家將》《岳飛傳》，佘太君、穆桂英、七郎八虎、楊宗保、岳鵬舉，金兀術(shù)、秦檜等……劉蘭芳口中的那些精彩場(chǎng)景仿佛就在眼前。</p> <p class="ql-block"><b>第一寶：得勝堡，</b>距離大同市西北約45公里，行政隸屬新榮區(qū)，自古為連結(jié)晉北與內(nèi)蒙古的主要通道，地理位置十分重要。與其毗鄰的208國(guó)道是大同通往內(nèi)蒙古的國(guó)家級(jí)主要干線公路，具有重要的商業(yè)和戰(zhàn)略意義。</p> <p class="ql-block"><b>得勝堡</b>是明長(zhǎng)城的重要軍事邊堡，也是蒙漢民族融合的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。不僅軍旅文化、邊塞文化底蘊(yùn)深厚，而且民族融合文化尤為豐厚。據(jù)《大同晉商》介紹，隆慶五年（1571年），明王朝在得勝堡舉行隆重敕封儀式，封蒙古首領(lǐng)俺答汗為順義王，后又封三娘子為忠順夫人，開放大同、宣府等地“立互市”。萬歷五年（1577年），又在長(zhǎng)城沿線新平堡、助馬堡等地設(shè)10個(gè)互市點(diǎn)，馬市數(shù)十年高度繁榮，推動(dòng)了明代晉商的興起。</p> <p class="ql-block"><b>得勝堡</b>不是一個(gè)孤立的軍事設(shè)施，而是由得勝堡、鎮(zhèn)羌堡、市城堡和其北面的長(zhǎng)城和<u>得勝口關(guān)</u>組成的嚴(yán)密的軍事防御體系，<u>得勝口關(guān)</u>在得勝堡北面，<u>鎮(zhèn)羌堡</u>位于得勝堡東北二里的鎮(zhèn)羌堡村，<u>市場(chǎng)堡</u>位于得勝堡北部，是歷史上的馬市之一。</p> <p class="ql-block">該堡先為土筑，萬歷二年改為磚包，后包磚多被當(dāng)?shù)厝瞬鸪灿?，現(xiàn)僅保存有磚砌券拱南關(guān)門，城周“三里四分，高三丈八尺”。據(jù)傳原關(guān)門外嵌有一匾，上陰刻楷書“保障”二字，并注“萬歷丙午歲秋旦立”。關(guān)門內(nèi)亦有一額匾，陰刻楷書“得勝”二字，門洞內(nèi)東西側(cè)墻壁各嵌有石碑一塊，西墻碑風(fēng)化嚴(yán)重字不可辨，東墻碑字跡清晰完整，為萬歷三十五年(1607)八月擴(kuò)修得勝堡記事碑。傳嘉靖二十八年(1549)宏賜堡參將移駐此堡。</p> <p class="ql-block"><b>第二寶：月華池，</b>位于左云縣威魯堡村北的明長(zhǎng)城內(nèi)側(cè)，與長(zhǎng)城緊緊相連，是一座建在長(zhǎng)城上的獨(dú)具特色的袖珍小城，久經(jīng)風(fēng)雨屹立千年而不倒，來到月華池，仿佛金戈鐵馬，劍戟閃爍，塵土飛揚(yáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面就在眼前。</p> <p class="ql-block"><b>月華池</b>近代曾經(jīng)是威魯口的關(guān)城，是走西口的通道之一。 月華池以長(zhǎng)城為北墻，另筑東南西三面圍墻，圍成一座周長(zhǎng)約4＊260米的城堡，約等同于北京小團(tuán)城大小。雖屬于世界上最小的城堡，但卻聚合了屯兵、瞭望、報(bào)警乃至戰(zhàn)斗等多種軍事功能于一身，北墻上有高出墻體兩丈的烽火臺(tái)，南墻下只有一個(gè)獨(dú)門，據(jù)說拱券上方有一塊嵌入城墻的石匾，上刻斗大三個(gè)大字“月華池”，字體蒼勁有力，后石匾被盜。</p> <p class="ql-block"><b>月華池</b>這個(gè)美麗動(dòng)聽且秀色可餐，蘊(yùn)含風(fēng)情萬種的名字，據(jù)傳得名于小關(guān)城旁的一彎碧水，每到十五就映襯出一輪名月而得名，還有傳說是因?yàn)槭呠娭杏幸蝗A姓美貌女子，每到月滿??時(shí)來就來到此池溏洗澡而得名。</p> <p class="ql-block">剛剛進(jìn)入秋天，月華池附近的農(nóng)田已經(jīng)是含苞待收的情景，在陽光的照耀下各式農(nóng)田顯示出五彩繽紛的秋色，相信今年又是一個(gè)大豐收的好年景……</p> <p class="ql-block"><b>第三寶：八臺(tái)子教堂，</b>建于光緒二年（1876年），是德國(guó)神父所建，1900年庚子之亂被毀，1916年復(fù)建。后經(jīng)歷次戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)火和自然災(zāi)害的洗禮，現(xiàn)僅殘存殘缺不全的教堂塔樓。</p> <p class="ql-block"><b>八臺(tái)子教堂</b>官名為<u>八臺(tái)圣母教堂</u>，當(dāng)年教堂大堂能夠一次容納850人禮拜，附屬房屋70間，每年的8月2日為朝圣之日。該教堂與澳門大三巴教堂時(shí)空呼應(yīng)，如今遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，半山之巔孤零零的八臺(tái)子教堂隱約可見，為景區(qū)形成了一道久經(jīng)風(fēng)雨而殘存猶美的靚麗景觀。</p> <p class="ql-block">八臺(tái)子教堂和長(zhǎng)城毗鄰，是萬里長(zhǎng)城中唯一的一處體現(xiàn)中西方文化相映生輝的古建筑物，據(jù)說這座教堂在梵蒂岡有備案，雖然如今該教堂只殘存部分哥特式塔樓，但是在塞北的日出日暮之際依然不失殘存之幽美。</p> <p class="ql-block"><b>第四寶：摩天嶺長(zhǎng)城，</b>位于山西省左云縣境內(nèi)，地處我國(guó)歷史上農(nóng)耕文明與游牧文明沖突與融合的結(jié)合部，以城堡、長(zhǎng)城、烽堠修筑布局，是一道極具軍事價(jià)值的防御系統(tǒng)。 是明代左衛(wèi)、右衛(wèi)、高山、威遠(yuǎn)四座古城的腹地。</p> <p class="ql-block">站在摩天嶺之巔，俯瞰摩天嶺長(zhǎng)城，其蜿蜒曲折蔚為壯觀，這里平均海拔兩千多米，一年四季空氣清新，季節(jié)分明，氣候宜人。摩天嶺不僅是草原文明與農(nóng)耕文明的交界處，也是中西文明的融匯處。</p> <p class="ql-block">在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，摩天嶺長(zhǎng)城孕育了諸多古跡文明和歷史故事，是龍文化、炎黃文化進(jìn)入中原的通道，也是秦始皇出巡、蘇武歸漢、昭君出塞、拓跋東遷、西口文化的通道，又是茶馬古道、絲綢之路的通道。其背后蘊(yùn)含著深刻的歷史文化，是摩天嶺文化的珍貴歷史遺存……。</p> <p class="ql-block">左云縣旅游資源豐富，在左云與楊家將、王昭君等歷史人物有關(guān)系的傳說和遺址也很多。五路山上的蹄窟嶺上有傳說昭君出塞時(shí)的馬蹄痕跡，五路山上的晾馬臺(tái)，傳說是昭君出塞人馬休息的地方；飲馬泉傳說是王昭君出飲馬的地方……紅羊峪曾是楊家將藏兵的地方，成為今后尋找北宋抗遼歷史的重要痕跡。</p> <p class="ql-block">站在摩天嶺的最高峰，手撫白云，仰天長(zhǎng)嘯，那來自遠(yuǎn)方的亢奮而悠遠(yuǎn)的回聲撞擊著耳膜，給人帶來無比的快感和暢想，這種感覺是現(xiàn)代電音、立體聲耳機(jī)、音響等高科技產(chǎn)品無法比擬的。</p> <p class="ql-block">站在最高峰，讓我更理解了那些癡迷于攀登更高峰的的登山者，他們之所以不喂艱險(xiǎn)，勇攀高峰，就是因?yàn)樗麄兠靼祝挥姓驹谏系鄣囊暯?，才能感受和欣賞到神來之筆。</p> <p class="ql-block">云如白絮，綠草如茵，山巒起伏，五彩繽紛，這美景真如詩如畫??！這應(yīng)該就是攝影師或完美主義者所追求的理想境界吧……</p> <p class="ql-block">習(xí)主席曾經(jīng)指出：“綠水青山就是金山銀山”，這話說的真好。</p> <p class="ql-block">一天的時(shí)間，從平城區(qū)到新榮區(qū)，再到左云縣，總行程650余公里，先后游覽了四個(gè)景區(qū)，其景點(diǎn)景色令人贊嘆，沒想到在我們的身邊也有顏如玉，未免有一種相見恨晚，流連忘返，余興未消的感覺。</p> <p class="ql-block">因?yàn)樾谐贪才啪o湊，只能快馬加鞭，沒有時(shí)間靜下心來細(xì)心品味歷史的過往，不能更深入了解當(dāng)?shù)氐拿袼酌裆?，也沒有多余的時(shí)間坐在空曠的田野里別無旁騖的盡情“享受發(fā)呆”，這也就是此次行程留下遺憾……</p> <p class="ql-block">只期盼，青山不改，細(xì)水長(zhǎng)流，后會(huì)有期……</p> <p class="ql-block"><b>觀點(diǎn)：</b>每個(gè)人都是滄海一粟，在歷史長(zhǎng)河中微不足道。 時(shí)間沒有停止，而我們后來停下了，后人卻不知道我們是誰。后來長(zhǎng)城也停下了，但后人卻仍然記得它們是長(zhǎng)城，盡管它們已經(jīng)破爛不堪……。</p> <p class="ql-block">攝影／編輯：亞雄</p><p class="ql-block">旅游服務(wù)：大同市旅游集散中心</p><p class="ql-block">特此聲明：本文有少量素材來自網(wǎng)絡(luò)</p>