<p class="ql-block"><b>日喀則是西藏第二大城市，“扎什倫布寺”是日喀則的象征，是后藏歷代班禪的駐錫地。占地15萬(wàn)平方米，寺內(nèi)建筑融合了藏族傳統(tǒng)建筑特色和工藝特點(diǎn)莊嚴(yán)肅穆。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>“扎什侖布寺”，藏語(yǔ)為“吉祥須彌”，每年的展佛節(jié)日喀則的僧俗民眾都要聚集在扎什倫布寺，作為藏傳佛教最重要的節(jié)日之一。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>扎什倫布寺，位于日喀則尼色日山下，距市中心僅1公里，是藏傳佛教格魯派后藏地區(qū)最大的寺廟。扎什倫布寺被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>來(lái)到美麗的日喀則，有神奇的扎什倫布寺，紅墻與陽(yáng)光的搭配寧?kù)o祥和，大氣內(nèi)斂，隨時(shí)可見(jiàn)的僧人和虞誠(chéng)的信徒。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>紅墻金頂，福意連綿，藏東方古韻，傳千秋之美，寓意開(kāi)門(mén)進(jìn)福，福到家門(mén)。紅色在中國(guó)一直視為是一種美滿、喜慶的色彩，意味著富貴、幸福和喜慶。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>紅色的墻寓意著莊嚴(yán)、吉祥。扎什布倫寺內(nèi)的藏經(jīng)閣、轉(zhuǎn)經(jīng)輪、祈福墻、紅墻金頂，構(gòu)成了藏傳佛教的一切。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>扎什倫布寺修建于1447年六大寺廟之一，依山坡而建，背附高山，寺內(nèi)建筑宏偉，殿宇毗連，依次遞接，疏密勻衡、群樓疊疊，和諧對(duì)稱(chēng)，金頂紅墻主建筑渾厚、壯觀、金碧輝煌。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>大殿前部是大經(jīng)堂，經(jīng)堂的中央是班禪的寶庫(kù)，經(jīng)堂后面的三間佛殿，釋迦牟尼殿居中，西側(cè)是彌勒殿，東側(cè)為度母（觀音化身）殿。</b></p> <p class="ql-block"><b>大經(jīng)堂外側(cè)寬闊別致的天井大院，是班禪講經(jīng)和僧侶們辯經(jīng)的地方。當(dāng)今的十一世班禪就是在這里，公開(kāi)立宗答辯合格獲得扎布倫寺最高學(xué)位“嘎欽”。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>“釋頌?zāi)辖荨保腊喽U靈塔殿，額爾德尼確吉堅(jiān)贊大師靈塔祀殿，建成于1993年。以紅色棕色組成，塔頂以藏族屋頂與宗教佛塔式組合而成，上面鎏金鍍銀。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>確吉堅(jiān)贊（1938年2月3日~1989年1月28日），為第十世班禪額爾德尼，第一屆全國(guó)人大常委，第二、五、六、七屆全國(guó)人大副委員長(zhǎng)：政協(xié)第三、四屆全國(guó)常委。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>扎什倫布寺周?chē)袑m墻，宮墻沿山勢(shì)蜿蜒迤邐，周長(zhǎng)3000米。寺內(nèi)有經(jīng)堂57間，房屋3600間，整個(gè)寺院依山坡而筑，背靠高山，坐北向陽(yáng)。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>寺內(nèi)供奉有26米世界上最大的室內(nèi)銅像“強(qiáng)巴佛”，安放著歷代達(dá)賴(lài)和班禪的純金靈塔，還有許多奇珍異寶和已經(jīng)在民間失傳的工藝。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>各主殿金頂給幡壯觀宏偉，紅色的建筑是殿宇，白色的建筑是僧房。僧人按來(lái)自藏區(qū)的不同地域和所學(xué)的內(nèi)容不同，被分到不同的僧舍。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>通常我們?nèi)ゲ貍鞣鸾趟聫R會(huì)發(fā)現(xiàn)寺廟的墻體顏色有不一樣，因此，每個(gè)顏色代表的意義也不一樣。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>紅色，在寺廟，紅色代表了大智大德的文殊菩薩，堪布級(jí)別以及相當(dāng)于堪布地位的活佛，以及有封號(hào)的活佛樓房涂為紅色。赤色的磚石，承載著深沉的歷史底蘊(yùn)，恒久不息，一種靈魂透著莊嚴(yán)。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>扎什倫布寺紅墻，是寺廟的特色之一，與白色的墻面形成鮮明的對(duì)比，使寺廟遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去也格外顯眼，也是每世班禪回西藏的必來(lái)之地。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>寺內(nèi)建筑宏偉，殿宇依次遞接，疏密勻衡，和諧對(duì)稱(chēng)。在這佛教圣地，虔誠(chéng)的教徒，純樸的民風(fēng)，純凈的眼神，感受不僅僅是建筑的美，而是藏族濃厚的宗教信仰和人文情懷。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>西藏，遠(yuǎn)離繁華，心向遠(yuǎn)方，懸崖上的扎什倫布寺，真正感受到了信仰的力量和生命的韌性。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>穿過(guò)紅墻，感受到了靜謐而莊重的氣息。步入紅白墻之間，每一個(gè)角落都隱藏著千姿百態(tài)的故事，仿佛都被染上了一層暖暖的色彩，墻磚上的紋路和浮雕，恰如其分的干凈利落，寧?kù)o而美好。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>白色，在寺廟，白色代表著大慈大悲的觀音菩薩，最常見(jiàn)的是白色，在藏區(qū)有白色崇拜，白色純潔干凈，多半普通的僧舍及普通級(jí)別的建筑都呈白色。展現(xiàn)了神奇、歷史、中華藝術(shù)構(gòu)成的結(jié)合。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>扎什倫布寺，天空之城，層層疊疊的寺舍經(jīng)殿依山而筑高原的陽(yáng)光，把寺廟映射的金碧輝煌，深深地感受到藏族的人文風(fēng)情。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>古樸精致的外墻，是建筑的一種靈魂，透著一種高雅與莊嚴(yán)，還原了歷史沉淀和文化沉淀，恍若漫步在千年建筑之間。即使時(shí)間變遷和歲月流逝，依然散發(fā)出耀眼而燦爛的光芒。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>格魯派六大寺院都是依山建寺，地形起伏，寺院與建筑錯(cuò)落，寬道窄巷，如走進(jìn)迷宮一般，禪境，人靜，心定，風(fēng)云不驚。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>寺廟內(nèi)這棵活了438年的“草”歷經(jīng)滄桑，主干嶙峋遒勁、枝繁葉茂，一心一意生長(zhǎng)，破繭成蝶，四百多年長(zhǎng)成大樹(shù)，為游人撐起了清涼的綠蔭。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>寺廟的深邃，曲折幽深的巷道，古老斑駁的白墻，窄巷深深，石道幽靜，僧人們匆匆地行走而過(guò)，似如一座小城。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>寺廟里有三座白塔，轉(zhuǎn)塔祈福的信眾陸續(xù)不斷。據(jù)說(shuō)按照藏傳佛教的習(xí)俗，順時(shí)針繞塔一圈就是把放在塔內(nèi)的經(jīng)文誦讀一遍。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>扎什倫布寺與布達(dá)拉宮的人流相比，寺院里多是偶爾走過(guò)的僧侶和三三兩兩的信眾，整個(gè)寺廟四出彌漫著淡淡、緩緩、靜靜的平和舒適。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>日喀則“扎什倫布寺”，無(wú)一不呈現(xiàn)歷史的質(zhì)感和光芒，歲月流逝刻下的痕跡，處處展示著信仰的力量和幸福。沒(méi)有親自抵達(dá)，永遠(yuǎn)是夢(mèng)里的遠(yuǎn)方，凈化心靈除了天堂唯有西藏！</b></p><p class="ql-block"><b>再見(jiàn)！日喀則</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>制作. 2023年8月</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p>