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商丘古城游之八關(guān)齋

夢里徽州

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 八關(guān)齋是商丘古城游的第三個景點，從燧皇陵景區(qū)開車到八關(guān)齋僅需十余分鐘的路程。沒來商丘古城之前，還真不知道這里有個八關(guān)齋，也不知道八關(guān)齋的前世今生和具體內(nèi)容，看來以前對商丘古城了解的真是太少了。古城一游，加深了對商丘的了解，學(xué)習(xí)了不少知識，雖然時間有限，但卻不虛此行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《八關(guān)齋》原碑</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 八關(guān)齋景區(qū)座南面北，大門是一座單檐歇山頂建筑，面闊三間，兩次間墻壁開六邊形花窗，檐下有斗拱，造型獨特漂亮。門前兩側(cè)分列一對威武的石獅和《宋州八關(guān)齋會報德記》、《千叟宴》兩塊石碑。大門呈“凹”字型與圍墻相接，兩側(cè)呈“八字”狀排列的一段墻體略高于其它部分。大門東側(cè)墻壁上有一塊紅底白字的《八關(guān)齋簡介》展板?！栋岁P(guān)齋簡介》云：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【唐時，史朝義率叛軍圍攻睢陽城，河南節(jié)度使田神功前來救援，打退了叛軍。之后田神功病月余才好，宋州刺史徐向及富商鄉(xiāng)紳、黎民百姓為了報答田神功的救援，在城南開元寺設(shè)八關(guān)齋會，祈請佛爺保佑田神功免災(zāi)祛病，六十四歲的顏真卿寫了九百多字的《宋州八關(guān)齋會報德記》碑文。碑高2.9米，八楞石幢，每面寬0.5米左右，外建八角亭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《宋州八關(guān)齋會報德記》是大書法家顏真卿晚年的成熟之作，碑文兼用篆隸筆意，體方筆圓，端莊雄偉，被一致公認為顏書中的神品?！?lt;/span></p> <div><br></div><div>八關(guān)齋景區(qū)大門</div> <div><br></div><div>門前左右兩側(cè)的石獅子</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在東側(cè)圍墻的拐角處還立有一塊八關(guān)齋全景圖石碑，線刻景區(qū)內(nèi)各景點的布局。從圖上看，景區(qū)的主要景點有：大門、顏真卿石碑、珍寶館、千叟宴碑亭和鎖蛟井等。</span></p> <div><br></div><div>八關(guān)齋全景圖</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大門東側(cè)的石碑表明，《宋州八關(guān)齋會報德記》是河南省重點文物保護單位。石碑背面的《簡介》寫的是：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【宋州八關(guān)齋會報德記是八楞石幢上所刻碑文的題額，此幢立于唐大歷七年(772）九月開元寺內(nèi)，唐顏真卿六十四歲撰文并書丹，會昌五年（845)有詔除寺而廢。大中三年（849）宋州刺史崔棹補刻，立于原址。一九六三公布為省級文物保護單位，保護范圍：石幢向東到商鹿公路、向西、向南到古宋河，向北到環(huán)城路為重點保護區(qū)，重點保護區(qū)四周再擴展30米為環(huán)境風(fēng)貌保護區(qū)?！?lt;/span></p> <div><br></div><div>《宋州八關(guān)齋會報德記》文保碑正面<br></div> <div><br></div><div>《宋州八關(guān)齋會報德記》文保碑背面<br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大門西側(cè)的石碑表明《千叟宴碑》是商丘市重點文物保護單位。石碑背面的《簡介》刻的內(nèi)容是：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【位于睢陽區(qū)歸德府城南護城大堤南側(cè)八關(guān)齋院內(nèi)，清代乾隆帝為彰顯治下太平盛世，四度舉辦“千叟宴”。該碑記錄了歸德府老人李元會蒙詔赴宴，于途中病逝，其子李師侗代父赴宴，得賜牌杖、詩卷等物，受封儒林郎。地方官員及李師侗為記此盛事，便刻立了此碑以永久紀念。該碑高3米余，寬約1米，兩面皆刻文字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 保護范圍：自碑亭周圍向外各5米，建設(shè)控制地帶自保護范圍邊線向東至中山大街南段，向西、南至古宋河，向北至城廊?！?lt;/span></p> <div><br></div><div>《千叟宴碑》文保碑正面</div> <div><br></div><div>《千叟宴碑》文保碑背面<br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 進入景區(qū)大門，迎面有一通帶碑帽的石碑。石碑正面線刻顏真卿著官服的畫像，似乎是顏真卿督軍作戰(zhàn)的場景。畫面中旌旗獵獵、萬馬奔騰，顏真卿端坐陣中，神態(tài)堅毅、鎮(zhèn)定自若，唐軍將士或持長槍或執(zhí)利劍，奮勇向前，殺聲震天，敵軍丟盔卸甲、落荒而逃。</span></p> <div><br></div><div>顏真卿畫像碑正面</div> <div><br></div><div>顏真卿督軍作戰(zhàn)畫像</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 顏真卿畫像碑的背面雕刻的是《顏真卿簡介》，全文如下：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【顏真卿（709-784)唐大臣、書法家。字清臣。京兆萬年（今陜西西安）人。開元進士。任殿中侍御史。因被楊國忠排斥，出為平原（今屬山東）太守。安祿山叛亂，他聯(lián)絡(luò)從兄杲卿起兵抵抗，附近十七郡響應(yīng)，被推為盟主，合兵二十萬，使祿山不敢急攻潼關(guān)。歷官至吏部尚書，太子太師，封魯郡公。人稱“顏魯公”。德宗時期，李希烈叛亂，他被派前往勸諭，為希烈縊死。書法初學(xué)褚遂良，后從張旭得筆法，正楷端莊雄偉，氣勢開張、行書遒勁郁勃、古法為之一變，開創(chuàng)了新風(fēng)格，對后來影響很大。人稱“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”。碑刻有《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》《李元靖碑》《顏勤禮碑》《顏家廟碑》《八關(guān)齋會報德記碑》等。行書有《爭坐位帖》，書跡有《自書告身》及《祭侄文稿》。后人輯有《顏魯公文集》?！?lt;/span></p> <div><br></div><div>顏真卿畫像碑背面</div> <div><br></div><div>顏真卿畫像碑背面的《顏真卿簡介》</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大門內(nèi)還掛一幅裝裱的《鮮于氏離堆記》拓片?！鄂r于氏離堆記》上元元年（760年）八月作。上元元年八月，顏真卿由刑部侍郎出貶蓬州長史，途經(jīng)新政縣，應(yīng)成都兵曹鮮于昱之請，為其父鮮于仲通撰寫《鮮于氏離堆記》。描寫離堆的位置、山勢和離堆石堂的形制及周圍景色，介紹鮮于仲通其人及顏氏與鮮于氏的通家之誼?？瑫执笕?，為顏真卿53歲所作。唐代正書碑刻，寶應(yīng)元年立。原碑舊址在四川。清嘉慶間發(fā)現(xiàn)，僅存殘石五塊，共47個整字和7個殘字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 書法雄健清勁。為顏氏中年重要書跡之一。傳世墨本以“未水虛”三字未損者為舊。</span></p> <div><br></div><div>《鮮于氏離堆記》<br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 過顏真卿畫像碑就是顏真卿石碑碑亭。碑亭立于臺基之上，是一座造型優(yōu)美的八角亭，南北開門，雙層立柱，形成圍廊，外面一圈置美人靠。重檐攢尖頂，綠色琉璃瓦覆面，飾飛檐走獸。亭子設(shè)計為八角形，應(yīng)該是對應(yīng)亭內(nèi)的八棱石幢。亭內(nèi)八棱石幢高2.7米，每面寬0.5米，上面有顏真卿晚年撰并書丹的《有唐宋州八關(guān)齋會報德記》。這座石幢是原商丘縣人民政府根據(jù)宋代拓片在1993年重刻的，碑亭建成于1997年。</span></p> <div><br></div>顏真卿石碑碑亭 <div><br></div><div>石幢第一面</div> <div><br></div><div>石幢第二面<br></div> <div><br></div><div>石幢第三面<br></div> <div><br></div>石幢第四面 <div><br></div>石幢第五面 <div><br></div>石幢第六面 <div><br></div>石幢第七面 <div><br></div>石幢第八面 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 景區(qū)最南側(cè)是珍寶館，館前石刻《珍寶館簡介》介紹：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【八關(guān)齋珍寶館建于2003年。珍藏有明清時期流傳下來的康熙乾隆御碑，如：“西陂、仁惠、誠民”等多達20余塊及國家一級文物，唐代顏真卿書寫的《八關(guān)齋會報德記》原碑（殘）。】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 珍寶館是一座單檐歇山頂建筑，飛檐斗拱、雕梁畫棟，四周置圍廊，和八角亭一樣，也立于臺基之上。</span></p> <div><br></div><div>珍寶館</div> <div><br></div><div>從珍寶館拍攝八角亭</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 珍寶館前廊下有一幅展廳的《前言》，主要內(nèi)容是介紹顏真卿及其書法作品，內(nèi)容與前面的《顏真卿簡介》多有重復(fù)，為保持完整性，現(xiàn)將《前言》所述也錄在此處：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【顏真卿（709年—784年8月23日），字清臣，小名羨門子，別號應(yīng)方，京兆萬年（今陜西西安）人，祖籍瑯琊臨沂（今山東臨沂）。秘書監(jiān)顏師古五世從孫、司徒顏杲卿從弟，唐代名臣、書法家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 開元二十二年（734年），顏真卿登進士第，歷任監(jiān)察御史、殿中侍御史。后因得罪權(quán)臣楊國忠，被貶為平原（今山東）太守，世稱“顏平原”。安史之亂時，顏真卿率義軍對抗叛軍。后至鳳翔（今陜西），被授為憲部尚書。唐代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”興元元年（784年），被派遣曉諭叛將淮西節(jié)度使李希烈部，凜然拒賊，終被縊殺。他遇害后，嗣曹王李皋及三軍將士皆為之痛哭。追贈司徒，謚號"文忠"。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 顏真卿書法精妙，擅長行、楷。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書，對后世影響很大。與趙孟頹、柳公權(quán)、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。又與柳公權(quán)并稱“顏柳”，被稱為“顏筋柳骨”。顏真卿善詩文，有《韻海鏡源》《禮樂集》《吳興集》《廬陵集》《臨川集》，均佚。宋人輯有《顏魯公集》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 被譽為“天下第二行書”的《祭侄文稿》，是作者為紀念在“安史之亂”中罹難的侄子所作，寫時滿懷著失去親人的悲痛和對叛臣的仇恨。其楷書代表作《多寶塔感應(yīng)碑》，結(jié)構(gòu)疏密勻稱，風(fēng)格嚴謹莊重?！缎∽致楣孟蓧洝返谝徊糠终浟烁鸷椤渡裣蓚鳌分嘘P(guān)于麻姑的傳說，第二部分敘述了麻姑山仙壇周圍的自然環(huán)境和其他的神跡傳聞，第三部分記述了麻姑山中有道行的修行者。此文文法質(zhì)樸，層次分明，具有唐代古文的作風(fēng)。該碑是顏真卿楷書書風(fēng)變化的一個標(biāo)志。歐陽修《集古錄》云：“此記遒峻緊結(jié)，尤為精悍。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這次我們搜集整理的顏真卿不同時期書法精品，代表了顏真卿書法的最高成就?，F(xiàn)將《八關(guān)齋會報德記》及《祭侄文稿》《多塔感應(yīng)碑》《小字麻姑仙壇記》等22幅拓帖呈獻給大家，以饗廣大書法愛好者和各位游客?！?lt;/span></p> <div><br></div><div>展廳《前言》</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 珍寶館內(nèi)的鎮(zhèn)館之寶就是國家一級文物，唐代顏真卿書寫的《八關(guān)齋會報德記》原碑（殘）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 資料介紹：《八關(guān)齋》全稱《有唐宋州官吏八關(guān)齋會報德記》，是顏真卿的真筆題記，立于唐代宗大歷七年（772年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 現(xiàn)存八關(guān)齋石幢兩截為唐代原石，被毀前石幢通高約2.7米，八面寬度略有偏差，為46—51厘米。全文957字，文后有篆書兩行32字，為篆額。后又有楷書小字四行54個“崔淮”“田廷”“勒字官王良器”“篆額田悅、張希玉”；再后面為宋州刺史崔倬《書顏魯公石幢事》一文，有“崔倬撰”“涂景”“崔麟”“鐫字人石從建、高元贍”具名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 八關(guān)齋石幢為珍貴的歷史文物，歷經(jīng)一千余年的大自然洗禮和人為破壞，成為現(xiàn)在的模樣，著實可惜，看后令人唏噓不已。</span></p> <div><br></div><div>《八關(guān)齋會報德記》原碑（殘）<br></div> <div><br></div><div>《八關(guān)齋會報德記》原碑（殘）<br></div> <div><br></div><div>《八關(guān)齋會報德記》原碑拓片<br></div> <div><br></div><div>《八關(guān)齋會報德記》原碑拓片<br></div> <div><br></div><div>珍寶館正面墻壁上的陳列品</div> <div><br></div><div>珍寶館正面墻壁上的陳列品</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 珍寶館正面墻壁上有一幅裝裱的《多寶塔感應(yīng)碑》拓片，附在右下方角上的資料介紹：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【《多寶塔碑》，全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑文》，唐天寶十一年（752）立，原在唐長安安定坊千福寺，宋代移西安碑林，現(xiàn)藏于西安牌林，楷書，高285厘末，寬102厘，文34行、行66字、總2000余字、岑勛撰文，徐浩隸書題額，顏真卿書碑、史華刊石。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此牌是顏真卿早期成名之作，書寫恭謹誠懇、直接二王、歐、虞、褚余風(fēng)，而又有與唐人寫經(jīng)有明顯的相似之處，說明顏真卿在向前輩書法家學(xué)習(xí)的同時，也非常注重從民間的書法藝術(shù)汲取營養(yǎng)，整篇結(jié)構(gòu)嚴密、字行間有烏絲欄界格，點畫圓整，端莊秀麗，一撇一捺顯得靜中有動，飄然若仙，雖然此碑還稱不上顏真卿成熟期之代表作，與他后來所書的《故家廟碑》《麻姑仙壇記》風(fēng)格迥異，但它是顏楷的第一篇，是顏楷成功的第一步，學(xué)顏體者多從此碑下手?！?lt;/span></p> <div><br></div><div>《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑文》<br></div> <div><br></div><div>珍寶館東墻壁上的碑刻</div> <div><br></div><div>珍寶館西墻壁上的碑刻</div> <div><br></div><div>珍寶館前廊下的石雕瑞獸</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 景區(qū)的東南角是商丘市重點文物保護單位《千叟宴碑》，立于四角方亭內(nèi)，外置玻璃罩保護?！肚й叛绫喗椤方榻B：【此碑高3余米，寬不足1米。記載了乾隆六十一年（公元1795年）舉行“千叟宴”的概況，李元會本人參加宴會的因由及經(jīng)過。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)《國寶檔案》揭秘，乾隆六十一年（公元1795年）弘歷皇帝年逾八十，國庫空虛，宰相和珅出銀萬兩，舉辦清代第四次“千叟宴”，也是最后一次“千叟宴”，由于耗資驚人，國庫匱乏，此后再也沒有舉辦過?！?lt;/span></p> <div><br></div><div>千叟宴碑亭與碑</div> <div><br></div><div>千叟宴碑<br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《千叟宴碑》的北側(cè)是禹王鎖蛟井，井上鎮(zhèn)以禹王鎖蛟石雕。旁邊的《禹王鎖蛟碑》記述：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【禹王鎖蛟井是為紀念大禹治水功績而建。大禹時期洪水肆虐，是因蛟龍作祟，泛濫的洪水沖垮堤防，淹沒田地村莊，致使百姓流離失所。大禹先后制服九條蛟龍，其中一條被禁錮在一口八角井中，這就是“禹王鎖蛟井”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)傳，大禹治水時，宋州城外有一對老夫婦，收留一個小孩做義子。這孩子唯一愛好是在河里玩耍。老人多次勸阻不聽，也只好由著他。一日大禹察看水情，發(fā)現(xiàn)在水中玩耍的小孩是蛟龍所變，當(dāng)時沒有驚動他，悄然高去。得知小孩是被老夫婦收養(yǎng)的義子后，便找到老人家中，見老人正在編制葛繩，大禹就邊與老人攀談，邊幫他編制葛繩，不久，那孩子從外面回來，見到大禹扭頭就跑，大禹操起一根葛繩，喊一聲“變”！頓時一條粗壯的鐵索鏈就套在了小孩的脖子上，大禹厲聲喝到：“畜生！現(xiàn)出原形來！”，霎時小孩現(xiàn)出蛟龍原形。向老人說明真相后，大禹就將蛟龍禁錮在了八角井中。】</span></p> <div><br></div><div>禹王鎖蛟井</div> <div><br></div><div>禹王鎖蛟石雕</div> <div><br></div><div>《禹王鎖蛟井碑》</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 前面說了半天八關(guān)齋，那究竟何為“八關(guān)”呢？八關(guān)亦稱八戒，為佛教用語，是指佛教男女信徒一晝夜中所必須遵守的八條戒律：一不殺生；二不偷盜；三不邪淫；四不妄語；五不飲酒；六不涂飾香及歌舞觀聽；七不眠坐高廣華麗床座；八不食非時食。前七者為戒，后一者為齋，合在一起總稱為“八戒齋”或“八齋戒”“八關(guān)齋戒”?！鞍岁P(guān)齋”碑為《宋州八關(guān)齋會報德記》，簡稱為“八關(guān)齋”，由此可知該碑是記述唐朝宋州（今商丘）官吏舉行八關(guān)齋會來報德所立。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 八關(guān)齋景區(qū)面積雖不大，但布局非常緊湊，其珍寶館內(nèi)的鎮(zhèn)館之寶—《八關(guān)齋會報德記》原碑（殘），彌足珍貴，值得好好保護和研究。</span></p><p class="ql-block"><br></p>