<p class="ql-block"> 提起今天的伊朗,大多數(shù)人的會(huì)感覺這個(gè)國家神秘的存在著。因?yàn)樗坏钱?dāng)今世界上為數(shù)不多的“政教合一”國家,而且是教權(quán)高于一切的國度。</p><p class="ql-block">(德黑蘭自由紀(jì)念塔)</p> <p class="ql-block">(古蘭經(jīng)門前在布置宗教活動(dòng),每個(gè)座位前都擺放了一本古蘭經(jīng)。)</p> <p class="ql-block"> 我們來到伊朗首都德黑蘭,見到我們的導(dǎo)游,一位漂亮的中文超級(jí)棒的波斯美女——小芳。她首先問了我們一個(gè)問題:“你們知道伊朗為什么在1979年會(huì)發(fā)生伊斯蘭革命嗎”?一見面就問如此重大的問題,我們只能說“不知道”。小芳說:“我告訴你們吧,就是沒事兒干,吃飽了撐的”,大巴車內(nèi)一片笑聲。</p><p class="ql-block"> 開始于上個(gè)世紀(jì)二十年代的巴列維王朝在第二次世界大戰(zhàn)之后,采取“親美”的外交政策,對(duì)伊朗進(jìn)行“世俗化”改革。讓坐擁豐富石油資源的伊朗,成了人均GDP亞洲第一、世界第九的經(jīng)濟(jì)體。就在伊朗的國運(yùn)突飛猛進(jìn)的時(shí)候,巴列維的“親美”路線激怒了以宗教領(lǐng)袖霍梅尼為代表的伊斯蘭教旨主義保守勢(shì)力,1979年伊朗爆發(fā)“伊斯蘭革命”。國王巴列維被迫流亡美國,霍梅尼成為“伊朗伊斯蘭共和國”的最高領(lǐng)袖,國家開始實(shí)行“政教合一”的政治體制,并提出:“既不倚東,也不靠西”的發(fā)展方針。伊朗從此走上了保守的徹底“教派化”的孤立之路,其結(jié)果路人皆知。石油儲(chǔ)量居世界第四位,天然氣儲(chǔ)量世界第二位的伊朗,過上了捧著“金飯碗”要飯吃的日子。</p><p class="ql-block">(德黑蘭城市一角)</p> <p class="ql-block"> 伊朗德黑蘭的汽油價(jià)格,折合人民幣0.25元/升,真是汽油比水便宜。(1人民幣 ≈ 5858.2308 伊朗里亞爾)由于伊朗的石油被限制出口,就只好當(dāng)福利“發(fā)給”自己人了。</p> <p class="ql-block"> 大巴車在德黑蘭坑洼不平的道路上龜行,道路兩旁是上個(gè)世紀(jì)八、九十年代略顯陳舊的建筑,滿大街破舊的二手汽車把德黑蘭的道路堵的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。讓我們始料不及的是,在未來的幾天里,我們?cè)谝晾曙柺芏萝囍?。?jīng)常汽車離景點(diǎn)還有兩公里就再也開不動(dòng)了,只好頂著烈日下車步行,這是后話。坐在車上人閑著腦子卻閑不下來:伊朗,這個(gè)古稱波斯的神秘國家,真不知道如何“認(rèn)識(shí)”你。</p> <p class="ql-block"> 伊朗位于亞洲西南部,由三條山脈圍成的高原地帶。南瀕波斯灣和阿曼灣,北隔里海與俄羅斯和哈薩克斯坦相望??偯娣e164.5萬平方公里,海岸線長(zhǎng)2700公里,素有“歐亞陸橋”和“東西方空中走廊”之稱。其地理位置即是兵家必爭(zhēng)之地,又是東西方貿(mào)易往來的必經(jīng)之路。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在“蝸居”在高原之上的伊朗全國人口8502萬,主要是波斯人。但歷史上的伊朗或者說是古波斯國曾經(jīng)是一個(gè)疆域占當(dāng)時(shí)地球已知陸地面積的三分之一、橫跨亞、非、歐、三大洲的龐大帝國。就說今天位于中亞的五個(gè)國名叫“斯坦”的國家,國名中的“斯坦”就是波斯語的詞根。也就是說,這些地方或者說地球上國名中有“斯坦”的國家,歷史上都曾經(jīng)是波斯帝國的“勢(shì)力范圍”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(石榴城堡,波斯古國的建筑遺存)</p> <p class="ql-block"> 而且,曾“威風(fēng)八面”的波斯還是一個(gè)具有5000多年歷史的文明古國,中國漢書稱之為安息。如果非要牽強(qiáng)附會(huì)的說世界上曾經(jīng)有“四大文明古國”,那第五個(gè)一定是波斯。大約公元前2700年,居住在伊朗高原西南部的埃蘭人建立了埃蘭王國。公元前2000年,印歐的一支雅利安人由中亞南遷至伊朗高原,與當(dāng)?shù)赝林诤希纬山裉煲晾嗜说闹黧w,并建立伊朗歷史上第一個(gè)雅利安人國家“米底王國”。波斯的國名之所以在1935年改叫“伊朗”,正是因?yàn)樵诓ㄋ拐Z中“伊朗”是“雅利安人的土地”的意思?,F(xiàn)在伊朗的版圖上,在古代是四分天下:西北部是米底,西南部是波斯,東北部是帕提亞,西南沿海的平原低地是埃蘭。公元前6世紀(jì),波斯部落的居魯士統(tǒng)一伊朗各部,建立波斯帝國,到第三代波斯王大流士一世統(tǒng)治時(shí)期達(dá)到鼎盛。</p><p class="ql-block">(德黑蘭格雷斯坦宮里展出的波斯帝國國王的王冠)</p> <p class="ql-block"> 公元前330年波斯帝國被亞歷山大所滅,后政權(quán)幾易其手。公元前129年,伊朗帕提亞人擊敗塞琉西王國,建立安息王朝(中國漢朝時(shí)期)。公元224年,薩珊王朝推翻安息王朝,占領(lǐng)伊朗全境,并積極向東擴(kuò)張,并確立祆教(拜火教)為國教,創(chuàng)造了古代波斯最輝煌時(shí)期。薩珊王朝于公元651年(中國唐朝時(shí)期)被阿拉伯人滅亡,波斯人的國教“襖教”也被阿拉伯人的“伊斯蘭教”所取代,這也為今天伊朗的國運(yùn)埋下了“禍根”。</p> <p class="ql-block">(隨處可見的清真寺)</p> <p class="ql-block">伊斯蘭風(fēng)格的建筑裝飾。</p> <p class="ql-block"> 世界三大宗教之一的伊斯蘭教,是公元7世紀(jì)初由被稱為先知或穆圣的穆罕默德創(chuàng)立的,至今已有1300多年歷史。由于伊斯蘭教的教義簡(jiǎn)單、內(nèi)部組織平等,很快便風(fēng)靡阿拉伯半島,并影響到拜占庭、波斯等國。</p><p class="ql-block"> 公元632年,穆罕默德去世。由于穆圣生前沒有指定繼承人,一部分人便推舉穆圣的岳父做了哈里發(fā),他們就是今天的遜尼派。但另一部分人覺得,穆圣生前指定了他的堂弟兼女婿阿里做繼承人,應(yīng)該由阿里做哈里發(fā)。但他們沒有占到上風(fēng),直到經(jīng)過三代哈里發(fā)之后,阿里才正式上位。等到阿里去世,他的支持者又認(rèn)為,哈里發(fā)的地位應(yīng)該由與穆圣和阿里有血緣關(guān)系的后代繼承,這部分人就是今天的什葉派。什葉派是伊斯蘭教的少數(shù)派,只占伊斯蘭教徒的15%左右,而什葉派基本都在伊朗。換句話說,波斯人基本上都是什葉派穆斯林。而宗教的分裂,遜尼派的發(fā)展壯大,也影響了作為少數(shù)派的伊朗的選擇。處于東西方軍事和經(jīng)濟(jì)交流的交通要道,屢受外族入侵的的伊朗,同時(shí)又是穆斯林少數(shù)派的波斯人,不得不強(qiáng)化什葉派教義,固守波斯文化來“抱團(tuán)取暖”,這也造成了伊朗穆斯林保守派“根深蒂固”的局面。發(fā)生在1979年的伊朗伊斯蘭革命,其本質(zhì)是宣告伊朗的現(xiàn)代化進(jìn)程失敗。伊斯蘭教什葉派為代表的保守勢(shì)力的復(fù)辟,讓伊朗再次走上自我封閉、與世隔絕的“獨(dú)立”發(fā)展道路,成了“不作就不會(huì)死”的活教材。</p> <p class="ql-block">夜晚的清真寺</p> <p class="ql-block">宣傳古蘭經(jīng)關(guān)于婦女著裝教義的宣傳畫,我猜的。</p> <p class="ql-block"> 其實(shí),古波斯人并不保守。早在中國先秦乃至秦朝時(shí)期,地處“歐亞陸橋”的波斯帝國就是連接中國與西方交流的“交通樞紐”,波斯語中,稱中國為“Chin”(秦),稱呼中國人為“Chini”(秦那),就是最好的例證。到中國西漢漢武帝時(shí)期,張騫兩次出使“西域”,史學(xué)家司馬遷把張騫的出使稱為“鑿空”。此舉“打通”了路上絲綢之路,起自中國古都長(zhǎng)安經(jīng)西域諸國、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而到達(dá)地中海,這條全長(zhǎng)6440公里以羅馬為終點(diǎn)的“絲綢之路”不僅是商貿(mào)之路,也是古代東西方文明的交匯之路?,F(xiàn)在我們?nèi)粘J秤玫暮}卜、胡椒、西紅柿、西瓜等蔬菜水果都是通過“絲綢之路”傳入中國。被我們視為民族樂器的“胡琴”原本也是從西亞傳入中國的。而西漢哀帝時(shí)期由印度傳入中國的佛教,唐初由東羅馬帝國傳入了中國的景教(東正教),唐中期自波斯傳入的摩尼教(亦稱襖教、拜火教),中國化后稱為“明教”,都深深的影響了中國文化的發(fā)展和歷史走向。而中國傳統(tǒng)文化和絲綢、瓷器、茶葉等商品也通過絲綢之路遠(yuǎn)播世界。到唐朝絲綢之路最“繁榮鼎盛”時(shí)期,中國曾與三百多個(gè)國家和地區(qū)通使交往,每年取道絲綢之路前來長(zhǎng)安這個(gè)當(dāng)時(shí)世界最大都市的各國客人數(shù)以萬計(jì)??梢哉f,絲綢之路的暢通繁榮,對(duì)整個(gè)世界的思想、文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極、深遠(yuǎn)的影響。而伊朗作為絲綢之路的“樞紐”當(dāng)然是功不可沒,自然也賺的盆滿缽滿。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">(圖片來自網(wǎng)絡(luò))</p> <p class="ql-block"> 波斯波利斯石壁上的浮雕,與中國古代“俠客”頗為相似。</p> <p class="ql-block"> 伊朗大街上售賣的掃帚與中國的掃帚一般無二,究竟是誰先發(fā)明的估計(jì)沒人能說清楚了。</p> <p class="ql-block"> 亞茲德街邊的中國鳳凰牌28自行車,認(rèn)識(shí)這個(gè)車的人年齡應(yīng)該在50歲以上。從要用鐵鏈把一輛老舊的自行車鎖在鐵柱上猜想,伊朗的社會(huì)治安可能不太好。要知道,在伊朗偷竊他人財(cái)物者將依照伊斯蘭教義,用今天看來非常殘忍的手段處罰,真的還有人敢做賊嗎?</p> <p class="ql-block"> 公元755年,中國爆發(fā)“安史之亂”,唐朝開始衰落,逐漸失去對(duì)西域的“控制”,絲綢之路逐步走向低谷。到宋代,中原王朝的版圖大幅縮減,政府未能控制河西走廊。至南宋更是“退守”江南,無法涉足西北地區(qū),絲綢之路基本斷絕。同時(shí),海上“絲綢之路”的崛起,逐漸取代了陸上絲綢之路。而經(jīng)過幾百年“伊斯蘭化”的伊朗也逐漸走向“保守”,絲綢之路上曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的波斯商人“銷聲匿跡”,人類歷史有時(shí)就是這樣“詭異”。</p><p class="ql-block">(伊朗大街上裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的婦女)</p> <p class="ql-block"> 伊朗傳統(tǒng)民居的大門,如果仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn),左右兩扇門上的門環(huán)的形狀是不一樣的。</p> <p class="ql-block"> 由于兩個(gè)門環(huán)的形狀不同,敲擊時(shí)發(fā)出的聲響也不同。左側(cè)門環(huán)是供男性客人敲門用的,右側(cè)自然是供女性客人使用,門內(nèi)的主人通過門環(huán)發(fā)出的聲響就能知道來客的性別。其作用是如果有男性客人來訪,那屋內(nèi)的女性要“穿戴整齊”之后主人才會(huì)打開大門,以免違反伊斯蘭教規(guī)。</p> <p class="ql-block"> 一對(duì)制作考究的門環(huán),從形狀看,門環(huán)的造型應(yīng)該來自人類早期“生殖崇拜”的圖騰。聰明的伊朗人用它來給自己“把門”,讓人“一目了然”。</p> <p class="ql-block"> 如今的伊朗雖然已經(jīng)開始打開“國門”,但它仍然是一個(gè)宗教色彩非常濃厚和有許多“禁忌”的國家。比如:女士(學(xué)前兒童除外)出門須披上從頭到腳的恰杜勒(一種黑色長(zhǎng)袍)或者戴頭巾,穿長(zhǎng)袖且蓋過臀部、寬松、不透明的上衣或風(fēng)衣,下半身則要遮擋到腳腕部位,男士不得穿背心及短褲。這對(duì)初次來到伊朗這個(gè)氣候炎熱的“大火爐”的外來者,的確是個(gè)不小的“烤”驗(yàn)。相比較之下,諸如不食豬肉和無鱗魚,不供應(yīng)帶酒精的飲料,男女見面時(shí)不能握手等飲食和禮儀習(xí)慣則顯得無足輕重。倒是男廁所沒有立式小便池,讓初次到伊朗的男人總會(huì)誤以為自己走錯(cuò)了地方,一邊小便、一邊“惴惴不安”,感覺自己像個(gè)犯了錯(cuò)的孩子。</p><p class="ql-block">(穿著黑袍的女士在街邊購買西紅柿)</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在來伊朗旅游的人大多來自亞洲,西方來的人很少。有不少伊朗人見到東方“面孔”的游客會(huì)主動(dòng)問“Chini”(中國人)?Japan(日本人)?當(dāng)?shù)玫健癈hini”(發(fā)音近似“親那”,聽來格外入耳)的回答后,你一定會(huì)看到對(duì)方真誠親切的眼神和燦爛如花的笑容。接下來他們可能會(huì)要求與你合影或讓你給他照相,伊朗人熱情奔放的性格與他們所奉行的近乎“苛責(zé)”的宗教教義形成了巨大的反差。這或許是因?yàn)樗麄兒苌倌芤姷健巴鈬恕?,就像上個(gè)世紀(jì)八十年代初,剛剛改革開放的中國見到金發(fā)碧眼的外國人也會(huì)“圍觀”一樣。但無論如何,這都是一個(gè)在別處很少碰到的“并不壞”的體驗(yàn)。就憑這一點(diǎn),伊朗也是一個(gè)值得去的地方,哪怕只有一次。</p><p class="ql-block">(漂亮的伊朗美女與我們的團(tuán)友合影)</p> <p class="ql-block"> 知道我從中國來以后</p> <p class="ql-block"> 活潑好動(dòng)的孩子會(huì)“沖向”你的鏡頭。</p> <p class="ql-block"> 位于伊朗中南部扎格羅斯山區(qū)的波斯波利斯,一個(gè)朗朗上口的名字。波斯波利斯來自希臘語,意思是“波斯人的城市”。波斯波利斯是古波斯帝國阿契美尼德王朝的第二個(gè)宮城。是大流士一世在公元前520年前后開始修建,歷時(shí)50多年建成。公元前330年、即在大流士一世為其奠基200年之后,波斯帝國被馬其頓君王亞歷山大消滅,亞歷山大的騎兵在搶劫了波斯波利斯的巨額財(cái)富之后,一把大火將這座富麗堂皇、有無數(shù)精美雕像和浮雕,堪稱藝術(shù)品的宮城焚毀。盡管時(shí)鐘又走過了兩千多年,但當(dāng)你來到三面圍墻圍成的宮城,穿過“萬國之門”,徘徊在大流士王的覲見廳、玉座廳、百柱廳、大流士宮殿、薛西斯宮殿等遺址上的時(shí)候,你依然能想象出波斯波利斯昔日的輝煌,波斯帝國阿契美尼德王朝曾經(jīng)的榮耀也“可見一斑”。</p> <p class="ql-block">波斯波利斯全景</p> <p class="ql-block">殘存的宮殿“宛若”巨石陣。</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)眺大流士王覲見大廳,高大的石柱似乎在彰顯它昔日“氣吞天下”的雄姿。</p> <p class="ql-block">高聳入云</p> <p class="ql-block"> 有人做“比例尺”,更顯出石柱的高大威猛。</p> <p class="ql-block"> 近處是“百柱廳”遺址,只剩下可憐的柱基在宣告它昔日的威嚴(yán)。</p> <p class="ql-block"> 萬國門</p> <p class="ql-block"> 萬國門背面的大門,門兩側(cè)雕塑保存的很完整。</p> <p class="ql-block"> 覲見大廳石頭臺(tái)基上的精美浮雕,描寫的是波斯帝國的臣民向國王進(jìn)貢的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">浮雕細(xì)節(jié)</p> <p class="ql-block">前面戴平頂帽子的是波斯貴族,后面戴圓頂帽子的是進(jìn)貢的米底人。</p> <p class="ql-block"> 伊朗最常見的關(guān)于“獅子掠食?!钡膫髡f故事,在古波斯帝國有“辭舊迎新”的寓意,在大廳樓梯左右兩側(cè)“對(duì)稱”出現(xiàn),讓人聯(lián)想到中國的“春聯(lián)”。</p> <p class="ql-block"> 遺址中造型奇特的馬,馬身上的方形石柱讓人聯(lián)想到中國的“王八馱石碑”。</p> <p class="ql-block">換個(gè)角度看</p> <p class="ql-block"> 雙頭“怪獸”,有點(diǎn)像中國的麒麟,不知道是不是也代表“祥瑞”。</p> <p class="ql-block">雙頭馬</p> <p class="ql-block"> 看著被大火燒成廢墟的波斯波利斯,讓人不由得想起了北京的圓明園。相隔兩千一百多年、同樣來自歐洲的“一把大火”,把兩個(gè)相隔萬里、聞名遐邇但又風(fēng)格迥異的“皇家建筑”,一座“萬國之城”和一座“萬園之園”燒成了一個(gè)模樣。歷史往往就是這樣驚人的相似。因?yàn)闅v史是人“創(chuàng)造”的,而人性“恒古不變”。</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,波斯波利斯背后的拉赫馬特山坡上,有阿塔薛西斯二世和三世的陵墓。</p> <p class="ql-block">陵墓浮雕細(xì)節(jié)</p> <p class="ql-block"> 帕薩爾加德,大約建于公元前550年前后,是波斯帝國阿契美尼德王朝的第一個(gè)首都。其遺跡位于波斯波利斯東北方87公里處,現(xiàn)在伊朗的法爾斯省境內(nèi)扎格羅斯山的一盆地中。整個(gè)帕薩爾加德遺跡范圍為1.6平方公里,包括兩座皇宮與花園的遺址和坐落在附近山丘上的堡壘。而最標(biāo)志性的遺存就是居魯士二世陵墓建筑了。</p> <p class="ql-block"> 由于時(shí)間的原因,我們只參觀了這個(gè)建于2600年以前的居魯士二世陵墓,不知道以后還有沒有機(jī)會(huì)再去補(bǔ)課。</p> <p class="ql-block"> 納克歇·洛斯塔姆,伊朗的“帝王谷”。這片古老的波斯帝陵位于波斯波利斯西北12公里處,在一座筆直的山崖上,并列開鑿出四個(gè)希臘十字形雕刻的陵墓,又被稱為波斯十字。從右到左分屬薛西斯一世(公元前519年-公元前465年,大流士一世之子)、大流士一世(公元前550年-公元前486年)、阿爾塔薛西斯一世(?—前425年,薛西斯一世之子)和大流士二世(?—公元前404年,阿爾塔薛西斯一世之子)。</p><p class="ql-block"> 陵墓中的第一位君王大流士一世,公元前521年-485年在位。這位波斯帝國阿契美尼德王朝偉大君主雄才大略、戎馬一生。他率領(lǐng)波斯鐵騎東進(jìn)西殺、南征北剿,進(jìn)攻里海東岸、進(jìn)兵印度河谷、巡查埃及、占領(lǐng)希臘東部。然后跨過多瑙河 ,進(jìn)攻歐洲,使馬其頓人投降,并將波斯帝國的疆域范圍擴(kuò)大到伏爾加河沿岸和高加索山區(qū),大流士一世無愧是當(dāng)時(shí)世界第一帝國的締造者。而與他同享“哀榮”的另外三位君王則是波斯帝國盛世的“守成者”與“見證人”。</p><p class="ql-block"> 大流士二世去世后,其子阿爾塔薛西斯二世繼位。后來大流士二世的另一個(gè)兒子居魯士三世叛亂,發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)的波斯帝國阿契美尼德王朝從此走向衰敗。</p> <p class="ql-block">陵墓正前方有一座四方體的石筑建筑,這是瑣羅亞茲德教(拜火教)神廟。</p> <p class="ql-block"> 陵墓的中間是墓室的入口,亞歷山大大帝征服阿契美尼德王朝時(shí)對(duì)墓室進(jìn)行了破壞,如今的墓室已經(jīng)空空如也。</p> <p class="ql-block"> 雖然經(jīng)歷了兩千多年的風(fēng)雨滄桑,但陵墓上的浮雕刻畫在陽光的照射下依然清晰可見,似乎在訴說著古波斯王朝最輝煌的篇章。</p> <p class="ql-block"> 離開“帝王谷”,神秘的的伊朗還有多少秘密在等著我們?nèi)ヌ綄ぃ?lt;/p><p class="ql-block">(未完待續(xù))</p>