<![CDATA[<span id="blfyb"><small id="blfyb"></small></span>]]>
<p class="ql-block">揭秘《太乙金光神咒》</p> <p class="ql-block">一、引論</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">金光爍屋，瑞氣盈庭。太乙道炁，周流古今。甘露灌頂，光明浴身。三業(yè)清凈，五臟玄明。內(nèi)外明徹，顯我元神。連天通地，祥光佑眾。宇宙萬有，皆是吾真。三清圣祖，感誠而應(yīng)。誦之萬遍，光明臨身。一炁演化，杳杳冥冥。</p> <p class="ql-block">這則太乙金光神咒，又稱太乙金光咒，是仙界傳下的一種持修具有護居、凈身、顯靈、感通、得道等功能作用的真言，亦是丹道真言，直感通應(yīng)宇宙本源之炁和至高道的化身三清圣祖，是上乘之咒，雖僅80字，持修合道則無事不應(yīng)，是仙真得果的心法結(jié)晶，是最殊圣最適合世人持修的真言之一。一般在家居士持修，又不限于何人、何地、何時等事宜，慢快口念、誦念、默念、心念等或配合其他功法修道皆行，是最可普傳神咒之一。與金光神咒、大金光神咒合稱為道家三大金光咒。其中，太乙，“無上之謂”呂祖《太乙金華宗旨》里講?；蜃魈唬涫菫胖?，即祖炁、先天炁，不增不減、不生不滅，化生萬物，即宇宙本源之炁。這里兩者含義皆具有，雖與太乙救苦天尊、東皇太乙或太乙真人沒有直接關(guān)系，但可看作真仙的體用。金光，祖炁之光或道之光，即天光，具有不可思議的各種功能，一般不可見，持修有成就者可感光明。</p> <p class="ql-block">金者，取其金剛不壞之意，不是金色。神咒，或咒，是真言或密語，也稱秘咒、口訣，或通神之密語，或神通之真言，佛家稱做圣陀羅尼，是聲音能量和念力契于大道法則而傳遞的動態(tài)符號，或能產(chǎn)生次生波，或通神顯能，具有特殊的信息和功率妙用，可有思維性、方向性、目標(biāo)性、法則性等特點，可分為招請、祝禱、修煉、鎮(zhèn)伏、飲食、洗漱、驅(qū)靈等，功能可分為：息災(zāi)滅禍、祈福保安、增益開慧、凈身治病、驅(qū)靈避邪、制人通神、招感風(fēng)雷電毒瘟等，按大類又可分為祝咒、驅(qū)咒、鎮(zhèn)咒、步罡咒、禁咒等。例：《太上三洞神咒》所載的咒語：“三十六雷總轄咒”、“七十二侯都總咒”、“開旗咒”、“巡壇咒”、“卓劍咒”、“助威咒”、“用劍咒”、“行凈咒”、“變神咒”、“會兵咒”、“步罡咒”、“致雷咒”、“五雷治病咒”、“勘合符咒”等等，這些咒語各有詛咒對象，無奇不有。一般還會配合符箓、手訣等施法。太乙金光神咒主要是祝咒的一種，太乙，可看作是體，金光是用，神咒是法，體用法具備，可單獨持修，則不僅僅是祝咒了。</p> <p class="ql-block">持修之準(zhǔn)則：咒與口合，口與身合，身與心合，心與道合，咒、口、身、心、道合一，孕藏宇宙有效信息和能量，契合法則，持修力則強，具體可分正念力、心念力、心慧力、心力等四種境界修為，通稱為念力。念力有成，畫符箓、學(xué)雷法就有了法力基礎(chǔ)，就易入門。一法通，則萬法可通。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">咒語在世界上流傳了無數(shù)年，不要簡單的看成迷信，具有一般凡人不可知的能量轉(zhuǎn)化和契應(yīng)大道法則，是用特定的音符和語句通過持修而具有念力、內(nèi)外相應(yīng)的殊圣符號，現(xiàn)代科學(xué)還不能真正解釋其妙，就像音樂可陶冶情操或催人悲傷或治療疾病等影響人的情緒一樣，咒語也具有不可思議的各種功能，世界宗教和民間巫術(shù)皆注重其修。如最近勵志傳奇古裝劇《女醫(yī)明妃傳》熱播，里面就有講到主角女國醫(yī)譚允賢大難不死被一戲班所救，戲班中的道士便用符咒為百姓治病，起初譚允賢不信和質(zhì)疑，后看其效果明顯而受其欽佩。但又不能迷信，以為其萬能，要對癥下“咒”，最重要是要有修為之人使用才因功有效，偏重于精神療法。感興趣加深可看《道藏·三皇內(nèi)文遺秘》、《太上三洞神咒》等。因此，道人從以下真言備解、行法次第、注意事項等三項具體闡析太乙金光咒，希有利于學(xué)者持修與應(yīng)用。</p> <p class="ql-block">二、真言備解</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這則真言朗朗上口，語句較易明了，分五個層面作用：一、護居：“金光爍屋，瑞氣盈庭。太乙道炁，周流古今。”主要講道生一的無上之祖炁，先天地生，周行不殆，獨立而不改，無始無終，而化生宇宙。持修得力其可具有“爍屋”、“盈庭”的護衛(wèi)道場效果，一般人不可見，持咒有成者會感覺氣場變好；二、凈身：“甘露灌頂，光明浴身。三業(yè)清凈，五臟玄明?！毕忍鞛湃绺事兑粯涌汕鍥鋈四X，打開修行者百會穴，而人身于天地相通，并有性光、命光相應(yīng)天光合一'沐浴"，照耀身心，清除業(yè)障、洗治病濁。如此身、口、意三業(yè)就會慢慢被凈化，其中身業(yè)清凈，不殺、不盜、不淫，即身不履邪徑、不染惡習(xí)、不任傷生；口業(yè)清凈，即不妄言、綺語、兩舌、惡口；意業(yè)清凈，即不貪、不嗔、不癡。致使心靜必清，無勞形身，也會使五臟神明康健，這里的五臟，含有五臟六腑之意，指心、肝、脾、肺、腎等五臟和大腸、小腸、胃、三焦、膀胱、膽等六腑。三、顯靈：“內(nèi)外明徹，顯我元神。連天通地，祥光佑眾?！比绱松硇娜缢?，五蘊皆空，徹明內(nèi)外，沒有障礙，真如自我純凈則元神可顯。打破自我小天地，與天地合一，精神相往來，不僅可護己亦可慧光明佑他人。四、感通：“宇宙萬有，皆是吾真</p> <p class="ql-block">三清圣祖，感誠而應(yīng)?！钡酱?，就會感應(yīng)到道生一，一生，二生三，三生萬物的內(nèi)涵，原來自己與萬物皆是祖炁所化生，天地人相關(guān)相待，更有心能齊物心物一元的道秘，亦可能存誠感得道炁的化身三清至尊而應(yīng)，三清，一炁而化，即玉清元始天尊（虛皇）、上清靈寶天尊（太上大道君）、太清道德天尊（老子），居大羅三天。這則真言可看作與三清誠感的“密碼”和“暗號”。五、得道：“誦之萬遍，光明臨身。一炁演化，杳杳冥冥。”至道之精，本是窈窈（杳）冥冥，陰陽有藏，出窈窈，入冥冥，一炁演化，杳兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。觀天之道，執(zhí)天之行，能得光明臨身，應(yīng)炁而往來，炁布道，炁通神，即得先天炁而經(jīng)歷以上四個層次而顯陽神，主在于存誠念誦有感而光明于內(nèi)外明徹也，即得道。疏理這五個層面真言，可單獨拿出持修，護居、凈身、顯靈、感通、得道等皆可妙真作用。如要凈身，只持念：“甘露灌頂，光明浴身。三業(yè)清凈，五臟玄明。”</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">三、行法次第</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">當(dāng)知持咒如義，遠(yuǎn)紹大道，近光念法，如安初心，咒修有余。初學(xué)者不必非曉得其真意，不然念誦反生分別心，而不能一心不亂得精進。隨著正知正見不斷深入，在于存誠念誦，建立信心，意虔祈愿，或觀想金光法，或意念凈化法。優(yōu)者再配合坐忘靜定和丹道修行，不存想，專注口念、默念、心念并行，心不散亂，耳反視內(nèi)聽，攝住六根，不欣不厭，以達(dá)收心清凈念誦。專修一段，示之廉陸，僅做度身之寶筏，咒、口、身、心、道合一，境去心空，毫不滯留，契合法則，掌握法竅，持修力漸強，才能優(yōu)階而升，具體可達(dá)正念力、心念力、心慧力、心力等四種境界修為，通稱為念力。持修太乙金光咒而達(dá)念力次第具體如下：</p><p class="ql-block">一、正念力：念念相繼，不散亂，一心在咒，不后顧，不前瞻，形成“慣性”，咒與口、身合，好者鬼神輔佑。具體可分以下三層：</p> <p class="ql-block">前期：一口氣可誦念，朗朗上口，腦不昏沉，咒音從口中自然舒適流出。有些初學(xué)者心誠有慧根則能感應(yīng)各種瑞像，或記性專注了，或可安然睡眠了，或發(fā)熱出汗了，或生起生活或持咒信心了，更有夢中見神靈或見光了，要不迷不顧不瞻，或清晨或睡前，放下萬緣專注持咒。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">中期：誦咒熟練，漸漸掌握從下丹田發(fā)出，咒潤肺腑，神識內(nèi)定，持咒有肺金之氣出入，氣機發(fā)動。咒音開始清徹，信心增強。身體有清爽之感，脾氣變好了，做事專注了，雜念少了，心里陰暗和負(fù)面情緒慢慢減少了，增陽氣護命。</p> <p class="ql-block">后期：咒從下丹田共振而出，伴有強烈的肺金之氣，聲波徹玲，有醍醐貫頂之感，咒、口、身漸合一，生理、心理會有妙感。持咒可避邪可去魅，遇見自己搞不定的陰類可感鬼神護法。</p> <p class="ql-block">二、心念力：咒沁于心，住念暗明于功，形成條件反射護身，甚至念力外行，咒與口、身已明合，契心。心念力有成，學(xué)雷法、畫符就快而有效，即有了法力基礎(chǔ)。略分以下三層：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">前期：無意而自然誦念，“恍惚”而不知，沒有時間概念。或睡中惡夢，或去一不凈之地，咒語心內(nèi)自出，或一句或一段，而保內(nèi)身一絲清明，自然避禍于無形。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">中期：念力外行，可感他人，聽者親切，如沐春風(fēng)，可幫人去鬼魅魍魎，有一若有若無清新氣場。開始理解咒中奧妙。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">后期：念力外行，次聲波共振強烈，如神咒第一層護居和第二層凈身作用不殆，冥冥中上達(dá)天聽，自然感應(yīng)神靈護佑。</p> <p class="ql-block">三、心慧力：一般要配合靜定和丹道修真才能達(dá)到的高層次念力，有慧力照明之力，不被五欲六塵所迷惑，直破幻妄。一般神仙具有。持咒有成者亦可帶一絲。略分以下三層：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">前期：念力可深度影響他人，如初升太陽光臨身，去人濁病，安人身心。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">中期：慧力流布，念力氣場強大，如9:00-10:00太陽光臨身，亦可強行干涉他人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">后期：念力連天通地，內(nèi)外明徹，亦有祥光伴隨，作用于他人，如午時光耀于身，一切陰類皆避其不及?？捎绊懙缊觯驇桌镏車?，或更遠(yuǎn)，看修為。念力與心合，亦可如咒第三層、第四層作用顯靈感通，神異不可備記。</p> <p class="ql-block">四、心力：咒出法隨，帶有法則之力，金光常照，念力與心、道合一，宇宙萬有，皆是吾真，本心具現(xiàn)之力，即道力。具有各種不可思議之力。</p> <p class="ql-block">四、注意事項</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、持咒就在于持之以恒，有毅力，三天打魚兩天撒網(wǎng)效果當(dāng)然沒有，這則神咒無禁忌和局限，不容易出偏。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、持修在于發(fā)心正確，修道德為本，心誠意虔，不可生疑，疑起歸虛。神明之咒不僅可保自身，亦要回向他人，自然感應(yīng)靈驗，加持不晦。有些持咒精進而不過及，反而會有心慌或百會穴不適等受想行識色反應(yīng)，不要緊，這是在調(diào)理身體，氣沖病灶，轉(zhuǎn)化色身，藏“器”于身，待時而動也，境去歸空就好。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、一生持修，念力、愿力、道力如一，掌握法竅，防危慮險，萬象不迷，迎難克關(guān)而上，會產(chǎn)生微妙的力量和神靈護佑。要更好深入可配合手訣和丹道修練，則神咒含五層作用和四層念力修為皆可達(dá)也，神異不可具載。</p>