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隨筆錄8.

英子

<p class="ql-block"><b>20230705—20230807</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>渺小與偉大</b></p><p class="ql-block">一個人的渺小,猶如一滴水珠,隨時可能被蒸發(fā)掉;或像一只螞蟻,一丁點兒的力量,就可將之滅亡。</p><p class="ql-block">一個人的力量,可能像火山噴發(fā),會引發(fā)一場巨變;或像奔涌的洪流,可蕩滌沿岸的一切存在。一個偉人,可改變一個族群、一個民族,甚至一個國家的命運;一個先哲,可影響一代,甚至幾代人的思想、靈魂。</p> <p class="ql-block"><b>動物與人</b></p><p class="ql-block">狗是奴才,它所做的一切多是為贏得主子的高興。貓是公主,即便是養(yǎng)它的人,也要討好它。它若不滿,管你待它怎樣,都會毫不猶豫地攻擊你。動物的秉性似乎天性。獅虎生來便具攻擊性,而兔鼠生來就膽小。人或不同,有的像貓,有的則像狗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>水與人</b></p><p class="ql-block">水足深則穩(wěn),人足智則靜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>喜歡與厭惡</b></p><p class="ql-block">被討厭的人比實際丑,而被喜歡的人則比實際漂亮。這也是為什么,總覺得婚前的情人,比婚后的媳婦漂亮。有句俗語:“媳婦人家的好,孩子自己的好?!敝饔^的好惡,會讓客觀的事實扭曲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>人的感受能力</b></p><p class="ql-block">人有四種直接的感受功能:觸覺、視覺、嗅覺和味覺。如果這四種感覺都得到高分評價,那一定是大美,或大丑的東西,而現(xiàn)實中難以做到。還有一種重要的感受,是心靈。</p><p class="ql-block">這四種感受,將信息分別或聯(lián)合傳遞給心靈后,就會產(chǎn)生美好、快樂、悲傷、痛苦等情緒上的反應。見到美麗的花兒、美女,心情就會愉悅??吹接H人、朋友故去,就會悲傷、痛苦。</p><p class="ql-block">當然,也有相反的反應??吹狡恋幕▋壕拖胝?,看到美女就想霸占。看到人類的血腥廝殺,心情會愉悅。這些,屬于敗類。</p> <p class="ql-block"><b>生命均無永恒</b></p><p class="ql-block">其實,生命都沒有永恒的存在。永恒,只是人們的期待罷了。任何東西(物質(zhì))都是按生命周期運轉(zhuǎn)。人活百年,貓狗也就有十五六年,蒿草則一歲一枯榮。地球可存在百億年?太陽系千億年?銀河系萬億年?但這一切都終將毀滅?,F(xiàn)有存在的東西都會死亡,然后是另一個生命周期的循環(huán)。如果說萬物有永恒,那只是生命周期循環(huán)的永恒,而不是單一生命的永恒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>與時俱進</b></p><p class="ql-block">赫拉克利特說:“沒有人兩次進入同一條河?!闭f的是,世間萬物都處在不斷地運動、變化、演進之中。如果我們不能與時俱進,往往就會落得老朽,被遺棄、淘汰的命運。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>超越人性</b></p><p class="ql-block">有位哲人說:“人若不能超越人性,會是多么卑賤下流的東西?!甭牬搜?,我不免四周看看,看看四周的蕓蕓眾生,有多少人超越了人性呢?</p> <p class="ql-block"><b>變化著的一切</b></p><p class="ql-block">世界上所有的存在物,都在不停地演變。只是有的演變得快,有的演變得慢。快的我們可感受到。如你身邊的孩子,從一個哇哇墜地的娃,轉(zhuǎn)眼間就變成大小伙子,或大姑娘了。還有紅酒,在喝它的一兩個小時內(nèi),會感受到它從平淡苦澀,到芬芳順口,再到花香四溢的美妙變化。慢的就不易感受到了。當年酒神李白,舉杯邀明月的月亮,估計跟現(xiàn)在看到的月亮沒什么兩樣。但它一定在變,或以億年計,只是我們?nèi)祟惢畹牡弥芷谔潭选?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>名人語錄</b></p><p class="ql-block">普林尼:“死的快是人生至樂?!?lt;/p><p class="ql-block">蒙田:“唾手可得的滿足,本來就是我們歡樂的大敵。罕見與難得的東西,才最能煽動我們的欲望?!?lt;/p><p class="ql-block">蒙田:“誰對真理不忠,也會對謊言不忠?!?lt;/p><p class="ql-block">馬提雅爾:“愛情,只有痛苦才活著。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>教堂可讀</b></p><p class="ql-block">西方的教堂是他們民族文化、藝術(shù)與精神的珍藏地。一座教堂,就是一部大書。教堂可讀。</p> <p class="ql-block"><b>人老的生活態(tài)度</b></p><p class="ql-block">莊子:“知不可奈何,而安知若命?!边@是人老了,深知無奈,而仍要安然地活著。</p><p class="ql-block">劉禹錫:“莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!币彩菬o奈,但還是給自己一些寬慰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>更在意名聲</b></p><p class="ql-block">一位弓箭高手被叛死刑。行刑前判官說:如果你若能一箭中的,證明自己的技藝非凡,就可免于一死。然而,弓箭手拒絕了。他擔心意念過于集中往往容易失手。這樣,不但救不了自己的命,反而會敗壞自己的英名。</p><p class="ql-block">一些人在死亡與名譽面前,他們更在意自己的名聲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>美麗的心靈</b></p><p class="ql-block">美麗的心靈,是那種懷有悲憫、慈愛、寬容之心,能暖心,能帶給人自愛、自信、自強的心靈。</p> <p class="ql-block"><b>其實,死亡是人類的進步過程</b></p><p class="ql-block">馬斯克說:“死亡,對人類來說非常的必要,人類根本沒有必要追求長壽。多數(shù)人到死,都不會改變自己僵化的想法。唯有不斷地死亡,完成新陳代謝,這個世界才會生機勃勃。特別是那些掌握國家安全,前途及命運的人,死亡尤其重要。因為他們的死,有可能開啟一個新的時代?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>人與人的關(guān)系</b></p><p class="ql-block">弘一法師:“獨處,是為了不陪他人演戲;不爭,是為了放過自己內(nèi)心;遠離,是對傷害最大的鄙視;人與人之間最好的關(guān)系是沒有關(guān)系。不遠不近的關(guān)系,適合所有情感。因為與任何人走得太近,都會是一場災難?!?lt;/p><p class="ql-block">弘一法師:“任何關(guān)系,走到最后,不過是相識一場。有心者,必有所累,無心者,亦無所謂。情出自愿,不談虧欠,一念起,天涯咫尺;一念滅,咫尺天涯。”</p> <p class="ql-block"><b>水到絕境是風景,人到絕境是重生</b></p><p class="ql-block">弘一法師告誡:“所有的勢運都講究一個時機。時機未到,莫怨,莫念,莫琢磨;要忍,要容,要堅定。時機到了,莫貪,莫傲,莫自大;要穩(wěn),要靜,要隨緣。你必須跌入從未經(jīng)歷的谷底,才能站上從未達到的高峰。水到絕境是風景,人到絕境是重生?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>抽簽與擲骰子</b></p><p class="ql-block">那些喜歡用抽簽或擲骰子來做決定,或檢視自己運勢的人,多是自己不知要什么,或不自信的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>邪惡之人</b></p><p class="ql-block">現(xiàn)實中就有那種人,把自己的無能或失敗完全怪罪給別人。然后,自己就心安理得地去干著邪惡,甚至傷天害理的事。</p> <p class="ql-block"><b>送與拿的不同</b></p><p class="ql-block">自立的孩子總想著自己去如何打拼,依賴的孩子總琢磨怎么弄父母的錢財;孝敬的孩子多往父母家里送東西,自私的孩子多從父母家里拿東西;送東西的孩子多知感恩,拿東西的孩子多顯自私;送東西的孩子多會想著怎樣讓老人安度晚年,拿東西的孩子多挖空心思想如何獨占父母的財產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>暴君之殘暴</b></p><p class="ql-block">暴君所以殘暴,是因為怯懦。是怕對手強于自己,怕對手反過來擊敗自己。</p><p class="ql-block">克勞迪烏斯說:“他們害怕一切,于是攻擊一切?!备杏X怎么有點兒像,當今的美國。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>閱讀的另一價值</b></p><p class="ql-block">每個人的時間精力有限,雖可最大限度地利用,但總是有限的。況且,生存問題會耗去我們太多時間。一個拓展閱歷的辦法,就是閱讀,包括書籍、影像資料、博物館、展覽會等。雖然,這會缺少身臨其境的體驗,但也不失為一個有效的補充。</p> <p class="ql-block"><b>持續(xù)的意義</b></p><p class="ql-block">在某一領(lǐng)域,長期的、不斷地學習探索。雖然,有些知識與經(jīng)歷,階段性并不是連貫的和緊密相連的,但隨著專業(yè)知識與閱歷的累積和時間的延展,你就會成為這方面的專家,至少是專業(yè)人士。就像酸酸的葡萄,經(jīng)過時間釀造,就會變成美酒一樣。這里的關(guān)鍵因素是:持續(xù)、不間斷,而從量變到質(zhì)變所需的只是時間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>品行與看法</b></p><p class="ql-block">品行端正的人,也可能有錯誤的看法。這是知識與眼界所限,無關(guān)品行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>情緒影響判斷</b></p><p class="ql-block">當人處在憤怒或情緒激動時,會把事情的嚴重程度放大。這時,憤怒的眼睛就像放大鏡,夸大事實,歪曲事實。此時的人,就像走在迷霧中,看不清真相,找不到目標。</p> <p class="ql-block"><b>自己做到,才會影響到別人</b></p><p class="ql-block">如果你談?wù)撘患虑橄胱寗e人相信,首先你自己必須堅信。否則,你說服不了任何人。如果你做一件事想打動別人,首先要打動你自己。你自己不真的感動流淚,還想要看到別人的眼淚,那只會讓人家作假。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>心靜,是一種境界</b></p><p class="ql-block">人生最好的境界是豐富的安靜。安靜是因擺脫了外在虛名、浮利的誘惑,豐富是因擁有了自己內(nèi)在的精神寶藏。當然,人是不能只靜不動的,即使能也不可取,那將是一潭死水。你的身體盡可在世上奔波,你的心情盡可在紅塵中起伏。關(guān)鍵在于你的寧靜中,一定要有精神內(nèi)核。有了這個內(nèi)核,你就可成為奔波的身體和起伏的心情的主人了?!?jié)自網(wǎng)絡(luò) </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>馬戶與又鳥</b></p><p class="ql-block">驢為食料成馬戶,雞為碎銀化又鳥。驢就是驢,雞就是雞,無論怎么裝扮,都還是那東西。煤塊怎能被洗白,不管咋洗都是那臟東西。馬戶不知他是驢,又鳥不知他是雞?!?jié)自刀郎《什剎海市》</p> <p class="ql-block"><b>情欲的力量</b></p><p class="ql-block">情欲是人性中最難把控的東西。有了錢后,人們最想滿足的多是這個欲望。有個笑話,說貪官中90%有情婦,剩下的10%是女貪官。據(jù)說在法國,有個頑固的禁欲者。人們?yōu)橐惶秸鎮(zhèn)?,往其睡覺的被窩里送進一位一絲不掛的絕色美女。開始他試圖抵抗,最終還是陷落。這是人的真性情,無需遮遮掩掩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>人為財死</b></p><p class="ql-block">“認為財死,鳥為食亡?!币殉蔀閬児耪胬怼6诋斀裰袊?,伴隨一批批學識深厚,位高權(quán)重的高官落馬。這一真理,又被發(fā)揚光大了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>貪官易做,偉人難為</b></p><p class="ql-block">有的人,前半生風生水起,最后卻演成了悲劇。有的人,生前默默無聞,死后卻光芒四射。前者如貪官,后者如老子、梵高。貪官易做,偉人難為。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>窮與富</b></p><p class="ql-block">陸游的“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!贝饲榇司?,雖已過千年,今日仍不鮮見。為何?富人斂財有道,多堵死了窮人走的路。富人多冷酷無情,利用了窮人的樸實厚道。</p> <p class="ql-block"><b>道德、法律的力量</b></p><p class="ql-block">動物的生存法則是適者生存,而適者存在的法則是有我無它。其實,動物間的生存競爭比人類要殘酷數(shù)倍。原因是它們沒有道德與法律約束,而道德法律多傾向保護弱者。柏拉圖曾說:人類若無法律,比野獸還要殘酷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>資本的力量</b></p><p class="ql-block">資本具有強大的資源配置力量,但它只認同有利可圖,而法律會約束和弱化它的力量。否則,以資本嗜血的習性,它不會比戰(zhàn)爭對人類的傷害小。但同時,資本也是推進社會經(jīng)濟快速發(fā)展進步的重要力量,就看如何引導與利用了。中國“改革開放”的成功,正是利用了它的力量。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>機會的認知</b></p><p class="ql-block">購買彩票的,多是想不勞而獲,或希望一夜暴富認知的縮影。但誰又沒動過心思呢?只是有些人去做了,而有些人僅想想而已。有些人看重的那怕是一點點的、被錢袋絆倒的機會,有些人則看重的是現(xiàn)實中一些可行的機會。</p> <p class="ql-block"><b>偉大的藝術(shù)</b></p><p class="ql-block">偉大的藝術(shù)作品多出自靈魂深處。它是時間的朋友,只有時間才會讓它放射光芒,也只有時間才會使它被關(guān)注、凝視和仰望。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>喝酒</b></p><p class="ql-block">喝酒時,身心愉悅??珊榷嗔撕螅眢w就會有不適的感覺??诟?、舌燥、頭暈、目眩,腿腳也不靈便。其實,任何美好的東西都有副作用,只是你看重的是什么,還有如何把握了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>寂靜與良知</b></p><p class="ql-block">心靜是養(yǎng)育靈魂不可或缺的條件。只有在內(nèi)心寂靜之時,靈魂才會活躍起來。你才會聽到心聲,才會感知靈魂的力量,也才會喚醒良知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>駿馬</b></p><p class="ql-block">幾夜的好草料,喂不出一匹駿馬。</p> <p class="ql-block"><b>白菜價?</b></p><p class="ql-block">現(xiàn)在以美為首的西方陣營,攻擊、遏制和技術(shù)封鎖中國的一個主要理由是,一旦中國掌握了這些技術(shù),產(chǎn)品就會變成白菜價。難道不好嗎?那么,白菜非要賣成松茸價?</p><p class="ql-block">西方堂而皇之的技術(shù)壟斷,恰恰就是對世界人民的一種掠奪。記得上個世紀九十年代初期,因虛榮心作祟,買了一臺21英寸日產(chǎn)彩色電視機,花了一萬兩千多元。這幾乎是我們的全部積蓄。而現(xiàn)在70英寸4K的小米電視機,也不過兩三千元。</p><p class="ql-block">世界應該感謝中國。正是中國的大力度投入,不斷突破這些被西方壟斷的技術(shù),才讓我們普通百姓及早地享受到了現(xiàn)代文明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>時間的力量</b></p><p class="ql-block">時間的力量真神奇。有些人甚至被時間雕塑成了藝術(shù)品。棱角分明的籠廓,矍鑠而立體;深邃的眼眸,自傲的下巴,滄桑的眼角與皺紋;還有眉宇間每次不經(jīng)意的轉(zhuǎn)動,所流露出的對世事的認知與睿智。不卑不亢,落落大方,大氣謙和。</p><p class="ql-block">在他們面前,你會不由自主地肅然起敬。而且,你敬仰的似乎不僅是一個人,更像一件尊貴且精美的器物,或是具有超凡力的、能引領(lǐng)你靈魂的圣者。然而,他們又是一個個鮮活的,有血有肉,慈愛謙和的人。</p><p class="ql-block">從他們的臉上,可讀到慈悲、慈愛,嚴肅、嚴謹,智慧、睿智,深刻、深邃,寬容、豁達,和藹、慈祥,等等,這些情感與狀態(tài)的集合體。他們整個人給你的感覺,就像一部豐盈而厚重的大書,可賞、可讀。</p>