<p class="ql-block">感情中最吊詭的真相是：</p><p class="ql-block">越想抓住，越易失去；</p><p class="ql-block">越追求完美，越顯蒼白。</p> <p class="ql-block">性是決定婚姻幸福感的關(guān)鍵要素，</p><p class="ql-block">卻因?yàn)樾邜u感而閉口不談！</p> <p class="ql-block">性關(guān)系有兩種：</p><p class="ql-block">一種是真誠的感情升華；</p><p class="ql-block">一種是純粹的生理本能；</p><p class="ql-block">沒有感情基礎(chǔ)的草率的兩人結(jié)合，必然會付出各種意想不到的代價。</p><p class="ql-block">所以，婚姻與性有關(guān)聯(lián)又有區(qū)別，更應(yīng)慎之又慎</p> <p class="ql-block">性，既不高尚，也不可恥</p><p class="ql-block">一直以來，性都是人類發(fā)展歷史長河中很有趣的一個話題，無論是西方還是東方，都有過對性極度保守極度避諱的時期，甚至在如今的現(xiàn)代，依然有一些國家，對性避諱如深，如同猛虎一樣。</p><p class="ql-block">實(shí)際上性既不高尚，也不可恥，它就是一個簡單的生理活動，如同吃飯喝水一樣，是人的本性。</p><p class="ql-block">就如我們的老祖宗所說，食色，性也。</p><p class="ql-block">性這件事，被賦予了太多的意義。</p> <p class="ql-block">“ 性與愛，不可無“性”?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">性與愛的關(guān)系:</p><p class="ql-block">有愛有性，理想婚姻；</p><p class="ql-block">有愛無性，很快不行；</p><p class="ql-block">無愛有性，搭伙湊合；</p><p class="ql-block">無愛無性，趁早拜拜。</p><p class="ql-block">性，既不高尚也不可恥，但一定要有。不要在放蕩的年紀(jì)，端莊的活著。</p><p class="ql-block">白天把身體交給世俗，夜晚把身體交給靈魂。</p> <p class="ql-block">心之所向，身之所往。</p><p class="ql-block">很多時候，挑動我們欲望的并非是對方，而是我們心底的貪戀作祟。</p><p class="ql-block">內(nèi)心不渴望的東西，是不可能靠近自己的。</p> <p class="ql-block">男人淡定，是沒有遇到讓他奮不顧身的女人情感書單。</p><p class="ql-block">女人矜持，是沒有遇到讓她為之放蕩的男人。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">性是愛的基礎(chǔ)，愛是性的升華。</p><p class="ql-block">性因愛而神圣，愛因性而美好。</p> <p class="ql-block">上癮的本質(zhì)是“投射滿足” </p><p class="ql-block">心理學(xué)中的“影子人格”理論指出：人會被與自己潛意識渴望互補(bǔ)的特質(zhì)強(qiáng)烈吸引。 </p><p class="ql-block">強(qiáng)勢者容易迷戀溫柔包容的伴侶； </p><p class="ql-block">理性者常沉溺于感性熾熱的靈魂； </p><p class="ql-block">而一個活得緊繃壓抑的人，總會飛蛾撲火般追逐那些自由不羈的存在。 </p><p class="ql-block">所謂“上癮”，實(shí)則是對方身上存在著你內(nèi)心深處未被活出的自己。</p> <p class="ql-block">翻看我們的文化不難發(fā)現(xiàn)，性被修飾的面目全非，我們發(fā)現(xiàn)性從來不是單純的生理活動，它被賦予了太多的象征，舉一個最簡單的例子，無論是東方還是西方，對于處女都倍加推崇，</p><p class="ql-block">在西方，處女是圣女，</p><p class="ql-block">在東方，處女是純潔的代表。</p><p class="ql-block">而這無一不是在告訴我們，性是骯臟的，沒有經(jīng)歷性的人，尤其是女人，才是最干凈的。</p><p class="ql-block">直到現(xiàn)在，我們都沒有真正對性展現(xiàn)出應(yīng)有的態(tài)度，越是避而不談，反而越容易出問題。</p> <p class="ql-block">不論是在以前，還是在現(xiàn)在，“性”都是一個在人前難以啟齒的話題，但不得不說的是，在婚姻和感情里，“性”占據(jù)著很重要的地位。</p> <p class="ql-block">《情愛論》說過，愛情中性的吸引力和精神吸引力之間的關(guān)系，有它自己內(nèi)在的辯證關(guān)系。</p><p class="ql-block">婚姻有性的時候，性似乎顯得無關(guān)要緊，但在婚姻無性時，性的重要性卻被無限的放大，爭吵、出軌、離婚，都與之相關(guān)。</p><p class="ql-block">我們常常只會覺得幸福的婚姻缺少不了精神上的交流，也就是我們俗話說的感情，但事實(shí)上，肉體上的交流，也就是我們俗話說的性，也是幸福的婚姻里不可或缺的。</p> <p class="ql-block">性這個東西，既不能逃避，也不能隨便，就好像我們不能不吃東西，也不能亂吃東西一樣。對待性最好的方式，就是平視它，正視它的存在，卻又不過分宣揚(yáng)。</p><p class="ql-block">實(shí)際上過去人們對于性的逃避，很大程度是跟生育息息相關(guān)的，因?yàn)樾院蜕欠植婚_的，而生育又是人的頭等大事，因此連帶著性，就會變得很嚴(yán)肅。</p><p class="ql-block">而現(xiàn)代因?yàn)楸茉写胧┑漠a(chǎn)生，又導(dǎo)致一部分對性變得隨便，甚至覺得反正不會懷孕，隨便和人發(fā)生關(guān)系也是可以的。</p><p class="ql-block">這都是很錯誤的思想，性不能逃避，因?yàn)樘颖芫蜔o法了解它的本質(zhì)，性也不能隨便，因?yàn)樾圆粌H僅是性，和社交生育都息息相關(guān)。</p><p class="ql-block">對性最好的態(tài)度，是主動了解，不逃避也不上癮，用平視的態(tài)度去看待。</p><p class="ql-block">性，既不高尚，也不可恥。</p><p class="ql-block">所以不論是精神上的交流，還是肉體上的交流，我們都要加以重視，只要兩者都得到保障，才能讓婚姻更長久。</p> <p class="ql-block">性的問題歸根結(jié)底是愛的問題。</p><p class="ql-block">愛很美麗，性很美麗，你的需求很美麗！</p> <p class="ql-block">最高級的誘惑，</p><p class="ql-block">是活成一本讀不完的書。 </p><p class="ql-block">那些讓人上癮的人，從不需要刻意迎合。 </p><p class="ql-block">就像一本好書， 或許沒有華麗封面，卻會因思想的深度而讓人忍不住一讀再讀，或許存在有爭議的章節(jié)，卻會因?yàn)樗鎸?shí)的質(zhì)感而令人掩卷長思。 </p><p class="ql-block">好的愛情，</p><p class="ql-block">是兩個完整靈魂的相遇。 </p><p class="ql-block">當(dāng)你停止扮演“誰的愛人”，開始認(rèn)真成為“自己人生的作者”，那個對的人，自然會手不釋卷，沉醉其中。 </p><p class="ql-block"> “自由，不是隨心所欲，而是自我主宰?！? ——康德</p> <p class="ql-block">生死關(guān)前的不離棄，病痛時的長相守，困頓中的共進(jìn)退。</p><p class="ql-block">它不像青春戀情如煙花易冷，倒似老茶愈陳愈醇。</p><p class="ql-block">那些敢與你共赴人間考場的女子，早把紅妝換戰(zhàn)甲，將情話化戰(zhàn)歌。</p><p class="ql-block">她們用最樸素的行動詮釋著《詩經(jīng)》古意：</p><p class="ql-block">死生契闊，與子成說。</p><p class="ql-block">執(zhí)子之手，與子偕老。</p><p class="ql-block">若遇見愿與你共攀險峰的女子，請以余生為聘。</p><p class="ql-block">畢竟，這浮世紅塵，千金易得，生死戰(zhàn)友難求。</p>