<p class="ql-block">文/西南大學(xué)博士后、西泠印社社員 徐海東</p> <p class="ql-block"> 孫西旭，筆名孫繼溪，齋號(hào)奇峰堂，生于山東省莒縣，大學(xué)本科?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，臨沂融媒體中心記者，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)研究院山東分院理事，中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事，山東省新聞美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，北蘭亭書(shū)友會(huì)創(chuàng)始會(huì)員，<span style="font-size:18px;">臨沂市蘭山書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，臨</span>沂市新聞書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，<span style="font-size:18px;">臨沂市社會(huì)愛(ài)心聯(lián)合會(huì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)，臨</span>沂市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，臨沂市青年畫(huà)院畫(huà)師。</p><p class="ql-block"> 自幼酷愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)。書(shū)法師從胡抗美、張建會(huì)、劉文華、呂金光、王厚祥等老師，多次參加中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)書(shū)法培訓(xùn)中心舉辦的書(shū)法培訓(xùn)班。隸書(shū)主要取法于《《石門(mén)頌》《禮器碑》《鮮于璜》《西狹頌》《祀三公山碑》《華山廟碑》《衡方碑》《張遷碑》等，并參以秦漢簡(jiǎn)牘、帛書(shū)和金文、石鼓文；行草書(shū)對(duì)王羲之、孫過(guò)庭、張旭、懷素、顏真卿、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾等大家書(shū)法浸淫尤深，心追手摹，兼收并蓄，并日見(jiàn)通會(huì)，漸出機(jī)杼；山水作品，對(duì)倪瓚、沈周、董其昌、龔賢、八大山人、漸江、石濤、黃賓虹、李可染、陸儼少等大家情有獨(dú)鐘，用功尤深。其山水作品或筆簡(jiǎn)墨淡，意境深遠(yuǎn)；或渾厚華滋，酣暢淋漓。大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的學(xué)習(xí)，由近現(xiàn)代吳昌碩、潘天壽、齊白石、李苦禪諸大家追溯八大山人、楊州八家至青藤、白陽(yáng)。主張意境開(kāi)闊，筆墨渾融，以意寫(xiě)形，以勢(shì)貫氣。</p> <p class="ql-block"> 備受書(shū)壇矚目并被譽(yù)為“中國(guó)書(shū)壇奧林匹克”的全國(guó)第十屆書(shū)法篆刻作品展評(píng)選揭曉后，孫西旭的兩件書(shū)法作品從五萬(wàn)余件投稿作品中脫穎而出，同時(shí)入展廣西展區(qū)和上海展區(qū)，雙入展的作者全國(guó)僅有幾名。</p><p class="ql-block"> 他自幼酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù)，孜孜以求，寒暑不輟，樂(lè)此不疲，厚積薄發(fā)，憑著他的書(shū)法天賦和刻苦勤奮，在藝術(shù)道路上不斷取得了令人可喜的成績(jī)。一盞燈、一張桌、一疊紙、一支筆、一方硯，這些是孫西旭的人生摯愛(ài)。身為記者的他，在繁忙的采訪(fǎng)工作之余，廣交同好，遍訪(fǎng)名師，多次參加中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心的書(shū)法培訓(xùn)，得張建會(huì)、胡抗美、張旭光、劉文華、胡秋萍、王厚祥等名師親授，書(shū)藝猛進(jìn)。</p><p class="ql-block"> 孫西旭善于思考，勤于實(shí)踐，敏于自悟，書(shū)法諸體兼擅，尤長(zhǎng)于隸書(shū)、行草，小楷也很精彩。隸書(shū)的靈魂在于博大沉雄和質(zhì)樸凝重，孫西旭的隸書(shū)秉承這一靈魂，作品透露出大氣、文氣、逸氣、雄渾之氣。多年來(lái)，他一直沉醉于隸書(shū)經(jīng)典作品之中。主要取法于《石門(mén)頌》《禮器碑》《鮮于璜》《《西狹頌》《張遷碑》《祀三公山碑》《廣武將軍碑》《華山廟碑》《楊淮表記》等，并參以秦漢簡(jiǎn)牘、帛書(shū)和金文、石鼓文等。他整個(gè)身心與碑帖融為一體，沉醉其間，從而真正悟到經(jīng)典碑帖的性靈，使自己心中和筆下爆發(fā)出強(qiáng)大的藝術(shù)生命力和創(chuàng)造力。</p><p class="ql-block"> 欣賞他的行草作品，其格調(diào)清雅，氣韻豐沛；結(jié)體古樸，字勢(shì)生動(dòng)；筆墨健勁，氣脈通達(dá)。既有傳統(tǒng)韻味，又具現(xiàn)代活力；筆法精致，師承有序。行草書(shū)對(duì)王羲之、孫過(guò)庭、張旭、懷素、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、趙孟頫、董其昌等大家書(shū)法浸淫尤深，心追手摹，兼收并蓄，并日見(jiàn)通會(huì)，漸出機(jī)杼?？v觀(guān)其大草作品，從字的空間造型和時(shí)間流動(dòng)中，將理性控制的秩序感與抒情沖動(dòng)的奔放感完美地結(jié)合了起來(lái)，流露出樸素、自由、率意的文人本色和積極、和諧的時(shí)代氣息，是他功力、性情的直接體現(xiàn)和真實(shí)寫(xiě)照，充分體現(xiàn)了他法古師心，準(zhǔn)確而不拘泥地把握傳統(tǒng)，讓我們可以強(qiáng)烈地感受到其深厚的書(shū)法素養(yǎng)、純熟的用筆技巧和他本人特有的灑脫豁達(dá)的為人氣度，以及作書(shū)時(shí)那種難以遏止的激情之美。</p><p class="ql-block"> 孫西旭筆下的小楷剛?cè)峒鎮(zhèn)?，意蘊(yùn)空靈，法度嚴(yán)謹(jǐn)，筆法嫻熟，古雅清逸，勁健有力、富有靈氣。在平實(shí)飽滿(mǎn)之中傳導(dǎo)出暢達(dá)與靈動(dòng)；在舒展與穩(wěn)實(shí)之中展示雅逸與恬淡。他的小楷作品主要以鐘繇、二王、趙孟頫、文征明為根基，他把趙孟頫的靈巧，唐人的機(jī)趣，魏晉人的高古簡(jiǎn)淡都能和諧統(tǒng)一地容入作品當(dāng)中，且于不經(jīng)意之間融入了自己的思想意識(shí)。</p><p class="ql-block"> “書(shū)之妙道，神采為上?！睂O西旭的書(shū)法之筆墨以其性情為本，他的作品既謹(jǐn)守法度，保持一種盎然的古典情懷，同時(shí)又暢敘幽情，體現(xiàn)一種閑適高雅的人文精神。書(shū)者，世間之高藝也，非勤耕不能入其門(mén)，非師古不能得其本，非善悟不能有所成。孫西旭走過(guò)的路足以證明，他不僅具有勤奮不輟的刻苦精神，而且具備很高的書(shū)法天賦。我相信，隨著時(shí)間的推移，孫西旭在書(shū)法藝術(shù)道路上一定會(huì)走得更遠(yuǎn)，創(chuàng)作出更多更好的優(yōu)秀作品。</p>