<h3>151.茶猶評(píng)茗荈，</h3></br><h3>她還能品評(píng)茶葉，</h3></br><h3>152.粒漸絕餬饘。</h3></br><h3>卻漸漸地不能喝粥了。</h3></br><h3>153.漫問(wèn)金錢(qián)卜，</h3></br><h3>古代以錢(qián)記爻，唐時(shí)始有人擲金錢(qián)卜問(wèn)吉兇。其法所傳不一，一般用六枚制錢(qián)放在竹筒里，祈禱請(qǐng)神后連搖數(shù)次，使制錢(qián)在內(nèi)翻動(dòng)，然后倒出排成一列長(zhǎng)行，看六枚制錢(qián)的背和字的排列次序，以推斷禍福。</h3></br><h3>154.生憎錦帳搴。</h3></br><h3>生憎是最恨、偏恨。錦帳指華美的織錦帷帳。搴指撩起。</h3></br><h3>155.靈難通鬼伯，</h3></br><h3>鬼伯指鬼王、閻王。</h3></br><h3>156.癡欲禱胡祆。</h3></br><h3>唐時(shí)稱(chēng)瑣羅亞斯德教即拜火教信仰為胡祅，并在長(zhǎng)安等地建有胡祅祠。</h3></br><h3>157.絲盡蠶偏縛，</h3></br><h3>蠶到蠶繭的形成后就不再吐絲了，這個(gè)時(shí)候開(kāi)始蛹化為蛾，但是不表示蠶已經(jīng)死了。古人認(rèn)為蠶變成蛾時(shí)已經(jīng)死了，所以說(shuō)"春蠶到死絲方盡“。但從科學(xué)角度來(lái)說(shuō)，蠶是進(jìn)行了身體的另一個(gè)階段的發(fā)育，變成了蛾但并沒(méi)有死，只是已經(jīng)不吐絲了。</h3></br><h3>158.灰殘蠟更然。</h3></br><h3>蠟燭繼續(xù)點(diǎn)燃。</h3></br><h3>159.終宵心結(jié)轖，</h3></br><h3>將轖連結(jié)起來(lái)。比喻心中郁結(jié)不暢。轖，用皮革纏疊而成的車(chē)旁障蔽物。整夜心情不好。</h3></br><h3>160.永訣話(huà)蟬連。</h3></br><h3>永別時(shí)話(huà)特別多。</h3></br><h3>161.弱息教調(diào)護(hù)，</h3></br><h3>留下幼小的孩子叫蔡少嵐好生調(diào)教保護(hù)，</h3></br><h3>162.深恩忍棄捐。</h3></br><h3>恩情深重，怎么忍心拋棄！</h3></br><h3>163.回身看玉玨，</h3></br><h3>玉玨是我國(guó)最古老的玉制裝飾品，為環(huán)形形狀，有一缺口。在古代主要是被用作耳飾和佩飾。</h3></br><h3>164.委地惜花鈿。</h3></br><h3>委地指扔到地上?；ㄢ?diàn)為古時(shí)漢族婦女臉上的一種花飾，即用金翠珠寶制成的花形首飾。</h3></br><h3>165.燥甚將糖蟹，</h3></br><h3>在唐代糖蟹便已是地方貢品，到了宋代仍然倍受歡迎。黃庭堅(jiān)曾寫(xiě)過(guò)“海饌糖蟹肥，江醪白蟻醇”的詩(shī)句。糟腌的蟹。</h3></br><h3>166.凄同叫月鵑。</h3></br><h3>相傳杜鵑啼聲凄苦，多用以形容人的思念之苦或悲怨之深。</h3></br><h3>167.憂(yōu)雖萱草忘，</h3></br><h3>萱草又叫忘憂(yōu)草。</h3></br><h3>168.忿豈合歡捐。</h3></br><h3>三國(guó)魏嵇康《養(yǎng)生論》：“合歡蠲忿，萱草忘憂(yōu)?！?lt;/h3></br><h3>169.生拆雙棲燕，</h3></br><h3>雙棲指飛禽雌雄共同棲止，比喻夫妻共處。生拆指活生生地拆散。</h3></br><h3>170.真僵百足蚿。</h3></br><h3>蚿，也稱(chēng)馬陸，屬于無(wú)脊椎動(dòng)物，多足綱。僵指僵硬，難以活動(dòng)。</h3></br><h3>171.有情悲死別，</h3></br><h3>有感情，卻悲痛死別。</h3></br><h3>172.無(wú)術(shù)可生全。</h3></br><h3>沒(méi)有辦法能讓她活過(guò)來(lái)。</h3></br><h3>173.到此腸堪斷，</h3></br><h3>到這種地步，肝腸寸斷。</h3></br><h3>174.憑誰(shuí)淚不漣。</h3></br><h3>誰(shuí)不流淚？憑指不論、不管。</h3></br><h3>175.余哀含婢仆，</h3></br><h3>家中的男女傭人都很傷心。</h3></br><h3>176.懷惠及農(nóng)佃。</h3></br><h3>連農(nóng)民佃戶(hù)都對(duì)她感恩戴德，蔡少嵐家是大地主。</h3></br><h3>177.化蝶持裙衩，</h3></br><h3>她化成蝴蝶，但是拿著婦女的服飾。</h3></br><h3>178.驂鸞望彩軿。</h3></br><h3>軿是古代一種有帷幔的車(chē)，多供婦女乘坐。驂鸞指仙人駕馭鸞鳥(niǎo)云游。</h3></br><h3>179.魂銷(xiāo)年十九，</h3></br><h3>年僅19歲就走了。</h3></br><h3>180.夢(mèng)斷路三千。</h3></br><h3>如今她已經(jīng)走遠(yuǎn)，蔡少嵐夢(mèng)醒。</h3></br><h3>181.遺掛蛛絲罥，</h3></br><h3>遺掛指死者遺物，指可以懸掛的服飾之類(lèi)。罥指掛、纏繞。</h3></br><h3>182.空幃兔魄穿。</h3></br><h3>兔魄指月亮?？諑缚帐幨幍膸ぷ印?lt;/h3></br><h3>183.紅蘭終萎露，</h3></br><h3>紅色的蘭草最終在露水中衰敗，</h3></br><h3>184.紫玉竟成煙。</h3></br><h3>紫色寶玉，古代以為祥瑞之物。傳說(shuō)中春秋時(shí)吳王夫差小女名紫玉，亦名小玉。據(jù)晉干寶《搜神記》載：吳王夫差小女紫玉，年十八，悅童子韓重，欲嫁而為父所阻，氣結(jié)而死。重游學(xué)歸，吊紫玉墓。玉形現(xiàn)，并贈(zèng)重明珠。玉托夢(mèng)于王，夫人聞之，出而抱之，玉如煙而沒(méi)。用為女子早逝之典。</h3></br><h3>185.吊客憐金鹿，</h3></br><h3>金鹿代指夭折的愛(ài)兒。來(lái)吊喪的人對(duì)這么年輕就去世的小妾感到可惜。</h3></br><h3>186.詩(shī)人惜鈿蟬。</h3></br><h3>鈿蟬tiánchán指婦女貼于面頰的蟬形金花。</h3></br><h3>187.鏡花留幻相，</h3></br><h3>鏡花指菱花鏡，常美稱(chēng)鏡子?；孟嘀柑摶玫男蜗蠡颥F(xiàn)象。</h3></br><h3>187.銘石志新阡。</h3></br><h3>銘石指墓志碑。新阡指新筑的墓道。</h3></br><h3>189.文雉嗟罹網(wǎng)，</h3></br><h3>漂亮的山雞被困在網(wǎng)里，唉！</h3></br><h3>190.丹魚(yú)泣薧鱻。</h3></br><h3>丹魚(yú)指?jìng)髡f(shuō)中丹水所出的赤色魚(yú)。</h3></br><h3>鱻薧指新鮮的和干制的魚(yú)、肉食品。</h3></br><h3>191.玉簫生不再，</h3></br><h3>玉簫，人名，女，唐朝歌妓。傳說(shuō)唐·韋皋未仕時(shí)，寓江夏姜使君門(mén)館，與侍婢玉簫有情，約為夫婦。韋歸省，愆期不至，簫絕食而卒。后玉簫轉(zhuǎn)世，終為韋侍妾。后多借指姬妾。</h3></br><h3>192.精衛(wèi)恨難填。</h3></br><h3>精衛(wèi)填海，永遠(yuǎn)填不滿(mǎn)。</h3></br><h3>193.密誓留釵合，</h3></br><h3>《密誓》一出是《長(zhǎng)生殿》的中心場(chǎng)次。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。李隆基和楊玉環(huán)他們于七月七日夜間在長(zhǎng)生殿對(duì)天盟誓。金釵和鈿合。傳說(shuō)中唐玄宗與楊貴妃定情的信物。</h3></br><h3>194.通誠(chéng)仗豆籩。</h3></br><h3>豆籩是祭器，木制的叫豆，竹制的叫籩。通誠(chéng)指表達(dá)誠(chéng)意，祈禱。</h3></br><h3>195.招魂來(lái)黑塞，</h3></br><h3>招魂指迷信的人指招回死者的靈魂。黑塞，唐杜甫《夢(mèng)李白》詩(shī)中說(shuō)，魂來(lái)?xiàng)髁智喋o魂返關(guān)塞黑。后青林黑塞指知己朋友所在之處。</h3></br><h3>196.呵壁問(wèn)黃乾。</h3></br><h3>呵壁指失意者發(fā)泄胸中憤懣。黃乾黑瘦形容面容憔悴。</h3></br><h3>197.嬌女愁吟左，</h3></br><h3>《嬌女詩(shī)》是晉代文學(xué)家左思的詩(shī)作，描繪了兩個(gè)小女兒天真稚氣、活潑可愛(ài)的種種情態(tài)。</h3></br><h3>198.思王最感甄。</h3></br><h3>三國(guó)魏曹植求甄逸女不遂，廢寢與食。甄女后歸曹丕，被讒死。黃初中植入朝，丕示以甄后遺物玉鏤金帶枕。植還，將息洛水上，思甄后，遂作《感甄賦》。丕子明帝諱其事，改為《洛神賦》。</h3></br><h3>199.傷心空有淚，</h3></br><h3>只能白白地流淚，</h3></br><h3>200.寄不到重泉。</h3></br><h3>卻不能寄到九泉之下。</h3></br><h3><strong>沈小洪注釋</strong><br></br></h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/DR-2NLxL02Sy5UcJv9YYXQ" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有