<p class="ql-block">《乙瑛碑》全稱《漢魯相乙瑛置百石卒史碑》或《孔和碑》,桓帝永興元年(15)刻,現(xiàn)存山東曲阜孔廟。碑高3.6米,廣1.29米。隸書18行,行40字,無額。后有宋人張雅圭題字二行。碑刻內(nèi)容為魯相乙瑛代孔子后人上書漢廷,請設(shè)立一名掌握孔廟禮器的低級官吏,其級別為“百日卒史”,并提出此官任職條件?!斗蛛`偶存》稱“字特雄偉,如冠裳佩玉,令人起敬,近人鄭簠每喜臨之。”碑文為秦牘式,點劃秀潤而不失端勁,結(jié)體扁方整肅,規(guī)矩森嚴(yán),氣度高古典重,字亦剛健有風(fēng)韻,整體風(fēng)格密麗典雅,為漢碑之名品。盡管從藝術(shù)創(chuàng)作的要求看,《乙瑛碑》這樣的作品顯得過于工整和拘謹(jǐn),但初學(xué)者由此入手,對于掌握隸書的結(jié)構(gòu)、用筆技巧是比較合適和方便的,故人們普遍認(rèn)為《乙瑛碑》是“漢隸之最可師法者”。</p><p class="ql-block">乙瑛碑原文:</p><p class="ql-block">司徒臣雄,司空臣戒,稽首言,魯前相瑛書言,詔書崇聖道,勉□〔藝〕,孔子作春秋,制孝經(jīng),□□五經(jīng),演易〔繫〕辭,經(jīng)緯天地,幽讚神明,故特立廟,成?四時來祠,事已即去,廟有禮器,無常人掌領(lǐng),請置百石□□一人,典主守廟,春秋饗禮,財出王家錢,給犬酒直,須報,謹(jǐn)問大常,祠曹掾馮牟,史郭玄辭對,〔故事辟〕□〔禮〕未行,祠先聖師,侍祠者,孔子子孫,大宰,大祝令各一人,皆備爵,大常丞監(jiān)祠,河南尹〔給〕牛〔羊〕彖□□□各一,大司農(nóng)給米祠,臣愚以為,如瑛言,孔子大聖,則象乾?,為漢制作,先世所尊,祠用眾〔牲〕,長□〔備〕□,〔今欲〕加寵子孫,〔敬〕恭明祀,傳於罔極,可許,臣請魯〔相〕為孔子廟置百石卒史一人,掌領(lǐng)禮器,〔出〕□□□,□〔犬〕酒直,他如故事,臣雄、臣戒、愚戇惶恐,頓〔首〕頓首,死罪死罪,臣稽首以聞。 制曰可, 〔司徒公〕河〔南〕□□□□〔字〕季高元嘉三年三月廿七日壬寅奏雒陽宮 司〔空公〕蜀〔郡成都〕□〔戒〕字意伯 元嘉三年三月丙子朔,廿七日壬〔寅〕,司徒雄,司空戒下魯相,承書〔從〕事,下當(dāng)用者,〔選其年〕〔以〕□,經(jīng)通一藝,雜試通利能奉弘先聖之禮,為〔宗〕所〔歸〕者,如詔書,書到言:永興元年六月甲辰朔十八日辛酉,魯相平,行長史事,?守長〔擅〕,叩〔頭〕死罪,〔敢〕言之,司徒司空府壬寅詔書,為孔子廟置百石卒史一人,掌主禮器,選年以上,〔經(jīng)〕通〔一〕藝,〔雜試能〕奉弘先聖之禮,為宗所歸者,平叩頭叩頭,死罪死罪,謹(jǐn)案文書,守文學(xué)掾魯孔龢,師〔孔〕憲,戶〔曹史孔寬等〕雜試,龢脩春秋嚴(yán)氏,經(jīng)通高第,事親至孝,能奉先聖〔之〕禮,為宗所歸,除龢,〔補〕名狀如〔牒〕,平〔惶恐叩頭,死〕罪死罪,上司空府 讚曰:巍巍大聖,赫赫彌章,相乙瑛字少卿,平原高唐人,令鮑疊字文公,上黨〔屯〕留人,政教稽古,若重規(guī)〔矩〕,乙君察舉,守宅除吏,孔子十九世〔孫麟〕,廉請置百石卒史一人, 鮑君造作百石吏舍,功垂無窮,於是始□。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乙瑛碑釋文:</p><p class="ql-block">司徒吳雄、司空趙戒,叩首說:前魯相乙瑛上書說道:皇帝曾下詔書,要求尊崇圣人之道,勉勵學(xué)習(xí)六藝,孔子著書《春秋》和《孝經(jīng)》,刪定五經(jīng),演繹《易》經(jīng)的“系辭”等。為了更好地經(jīng)營天下,更長久地禮贊神明(孔子),所以特立此廟。(孔子后代的首領(lǐng))褒成侯雖能四季都來廟中祭祀,但祭祀完畢立即離去。而廟中尚有許多祭祀用的禮器,平常無人管理,因此請求設(shè)置一位官秩為百石的卒史,主持、管理、守護孔廟的事宜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">春秋兩季祭祀用的禮品,如供犧牲用的動物(馬牛羊等)和酒類,如果已裁定由公家出錢者,其錢數(shù)需要報告。很恭敬地詢問了太常下屬的祠曹掾史馮牟和郭玄。。他們回復(fù)說:按照太學(xué)(辟雍)過去的先例,在禮儀未舉行之前,要先祭祀圣人先師。陪同祭祀的人,有孔子的子孫、大宰令、太祝令各一人,都要手持酒器,由太常丞監(jiān)視祭祀,由河南尹供獻牛羊豬雞等犧牲,大司農(nóng)供米,進行祭祀。愚臣司徒雄、司空戒以為,正像乙瑛所言,大圣人孔夫子,根據(jù)乾坤之象卦,為漢朝制定了法規(guī),早為先世所尊重和遵循。祭祀所用的眾多牲畜(牛羊豬雞等),還有長官和吏人所用的祭祀禮器。今天又想加倍寵愛孔子的子孫,以便更恭敬地搞好祭祀活動,并且永遠流傳下去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可以允許臣的請示,同意魯相乙瑛提出的為孔廟設(shè)百石卒史一個,讓他掌領(lǐng)禮器,公家給出犬酒錢,照過去類似情況的先例行事。臣下吳雄、趙戒愚笨憨直,萬分惶恐地叩首請罪,并在跪拜中等待皇上的答復(fù)?;噬舷略t說:可以。河南原武人吳雄、成都人趙戒上書。桓帝元嘉三年(公元153年)農(nóng)歷三月廿七日干支紀(jì)日為壬寅,上奏雒陽宮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元嘉三年三月初一為內(nèi)子,廿七日為壬寅。司徒雄、司空戒和魯相下屬的佐官書報從事,此事可用人的條件是:年歲在四十以上,能通曉(六藝之中的)一藝,一般常識測試也能通過,能夠遵奉、弘揚先圣(孔子)的禮儀,又在宗族中威望較高,符合詔書要求者。詔書等收到了,現(xiàn)上報。永興元年六月朔日為甲辰,十八日辛酉。魯相平,和代理長史事宜的卞縣長官各擅者,冒死叩頭,大膽地言于司徒、司空府第。(壬寅詔書,為孔子廟置百石卒史一人,掌主禮器,選年口以上,經(jīng)通一藝,雜試能奉弘先圣之禮,為宗所歸者,平叩頭叩頭,死罪死罪)此段為魯相平復(fù)述司徒等上內(nèi)容與前文字相同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">謹(jǐn)案(符合條件的)有精于文詞書寫、正在試職文學(xué)署吏的魯郡孔龢,師傅孔憲、戶曹史孔寬等人,經(jīng)過雜試,孔龢曾經(jīng)修習(xí)《春秋公羊傳》之“嚴(yán)氏學(xué)”,經(jīng)過檢測,順利通過并得高名次。他又是著名的孝子。能夠奉行孔圣之禮。在宗族中威信很高。故現(xiàn)將他的姓名和有關(guān)情況寫在公文奏牒上。我(魯相)平,十分惶恐地叩頭謝罪。上報司空府第。于是贊曰:像高山一樣雄偉的圣人(孔子),你的功業(yè)光明盛大,彌漫宇宙。魯相乙瑛,字少卿,是平原高唐人,(曲阜)縣令鮑疊,字文公,上黨屯留人。他們的政教業(yè)績,都遵循古訓(xùn),鄭重而合乎規(guī)范。魯相乙瑛君,檢察、舉薦守孔宅之人,發(fā)現(xiàn)孔子十九世孫孔麟,廉潔正直,起用為吏;又(向皇帝申請)設(shè)置了百石卒史一人,專管孔廟事宜??h令鮑疊君,修建了百石吏的房舍。他們都功垂千古,于是開始…</p> <p class="ql-block">四尺對裁生宣,三行十二列(36字)流云筆。帖中字跡不清的略過。。。</p>