<p>2023.7.24上午10:22出發(fā)去臨汾。山西臨汾，古稱平陽，系唐堯古都，歷史悠久，是華夏民族的重要發(fā)祥地之一和黃河文明的搖籃，有“華夏第一都”之稱。</p> <p>朋友安排住全季酒店。這是我們第一次住全季酒店。</p> <p>整潔的大廳，免費的上網(wǎng)、飲料、咖啡、水果、礦泉水，管夠，感覺特別好。</p> <p>午飯，朋友安排在有26年歷史的雙福樓，菜品不錯。午后的臨汾太陽很大，還是有點悶熱，朋友說臨汾市區(qū)沒有什么值得玩的地方，商業(yè)也不發(fā)達，于是回酒店午睡。太陽落山后逛了逛周邊，所住地方在臨汾市東區(qū)高檔樓盤集中地，有著同武漢一樣的漂亮高樓、寬敞的兩向六車道馬路，與武漢不同的就是路上人和車輛都不多，發(fā)現(xiàn)這里人出行不是汽車就是電動車，很少看到自行車和走路的人。想逛逛他們的商場，很大的一個綜合商業(yè)體只有一樓有幾家與吃有關(guān)的商鋪，跑到二樓，只有貨品很少的要死不活的一兩家店鋪，看來這兒商業(yè)并不景氣。不死心，繼續(xù)往前行，看見一個外表很有氣勢的萬達廣場，進去后發(fā)現(xiàn)是mini 版的萬達，雖然里面也如武漢萬達般輝煌有氣勢，但真的只有圍轉(zhuǎn)那么大，整個樓里只有2個賣女裝的鋪面。剩下的是各種小餐位，也沒多少好吃的。很失望的出來，去了雙福樓下一家專做羊肉火鍋的餐館，一晚上，感覺這家餐館就只接待了我們兩位食客，服務(wù)員熱情得讓我們有點不好意思，但味道真是一般。吃完后就是消食運動，去了當?shù)厝送扑]的濱河路，應(yīng)該是當?shù)厝送砩襄迯澓徒∩淼暮萌ヌ?，但看慣了武漢大江大河大江灘的我們興趣不大，稍逛了一下就回酒店了。</p> <p>朋友提了一嘴臨汾市區(qū)內(nèi)還有“堯廟”和“華門”，網(wǎng)上查了一下，堯廟，始建于西晉，酈道元《水經(jīng)注》記載“平水北側(cè)有堯廟，廟前有碑”，距今有1700多年的歷史。</p><p> </p> <p>華門，是一座紀念碑。感覺都沒什么可看之處，決定不去。</p> <p>此行目的是壺口瀑布。早上8:00就開車出發(fā)去壺口瀑布，路上大約一個半小時。</p> <p>壺口瀑布是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，國家AAAAA級旅游景區(qū)。東瀕山西省臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)，西臨陜西省延安市宜川縣壺口鎮(zhèn)，為兩省共有旅游景區(qū)，距太原387千米。</p><p>據(jù)網(wǎng)上資料介紹：壺口瀑布是中國第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米，在不到500米長距離內(nèi)，被壓縮到20—30米的寬度。1000立方米/秒的河水，從20多米高的陡崖上傾注而瀉，形成“千里黃河一壺收”的氣概。</p> <p>最初對黃河壺口瀑布的向往來自于李白的《將進酒》“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。</p> <p>當然還有那首氣勢磅礴的《黃河大合唱》?！帮L(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”</p><p>一路都帶著這樣的期待，但一直到車進入景區(qū)大門，都只看到很窄的一條水流平緩的黃色水道。</p><p>自駕車進入景區(qū)后要換乘景區(qū)內(nèi)公交才能去壺口，車程大約10分鐘。</p> <p>下了景區(qū)內(nèi)游覽車后激動地往里沖，看到的是一片毫無水漬的光禿禿的灘涂，哪里來的怒吼的黃河？</p> <p class="ql-block">老公給我鼓勁兒：“美景在后面”。</p> <p>看到了陜北裝束的景點拍照，想到了“我家住在黃土高坡～日頭從坡上走過！照著我的窯洞，曬著我的胳膊，還有我的牛兒跟著我！”倒是有點心癢癢。不過瀑布還沒看到呢，先找瀑布去。</p> <p class="ql-block">終于看到一條不太寬也沒那么壯觀的瀑布了，有點小激動。</p> <p>有奔流、有飛濺的水花、有水霧投射出來的彩虹??，雖然水勢小，但似乎也有點電視中壺口瀑布澎湃的樣子了，趕緊來一張。</p> <p>再攝個像</p> <p>朋友說對面是陜西地界，所以我們看到的瀑布對面的游客是從陜西過來的，這應(yīng)該是全國唯一一個兩省共享的景點了。不過看瀑布最好的視角是山西這邊，因為山西這邊有下去通道，可以仰視看瀑布，會更壯觀。我們連忙找通道，可惜今天通道不開放。</p> <p>這么遠跑來就看這么一小會兒，我們很有點不死心，又來回把瀑布拍了一遍。</p> <p>然后就沒有什么玩的了。怎么也應(yīng)該擴大旅游價值吧，拍照去！這老大爺像電影中走出來的人，就照顧他生意吧！</p> <p>頭巾一包，皮背心一穿，腰帶系上，像模像樣。</p> <p>像不像回娘家的小夫妻？</p> <p>壺口瀑布出來，原本朋友準備帶我們往山上去看閻錫山當年躲日本人的山洞，因為一輛重型吊車擋道上不去。我們也不覺得遺憾，因為來之前也就只是奔著瀑布來的。又是一個半小時回臨汾吃飯?？紤]到正下午去離市區(qū)半小時車程的移民大槐樹紀念館熱，所以在酒店休息到下午4:30才出發(fā)。</p> <p>下午4:30出發(fā)去臨汾下面的縣“洪洞縣“（也就是京劇《蘇三起解》里面的洪洞縣）。明朝的大移民讓洪洞成為了“天下故鄉(xiāng)，華人老家”，這一段古老的故事，也使這里成為中國最大的尋根祭祖園。</p><p><br></p> <p>從明洪武2年至永樂15年近50年的時間里，洪洞大槐樹下發(fā)生大規(guī)模官方移民達18次之多，是中國歷史上規(guī)模最大、范圍最廣、有組織、有計劃的遷徙行動，主要遷往京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個省，500多個縣市。由這里遷往各地的移民后裔數(shù)以億計，涉及1230個姓氏。這對恢復(fù)生產(chǎn)、增加人口、發(fā)展經(jīng)濟、開發(fā)邊疆、民族團結(jié)、文化交流具有一定的歷史意義。從1991年開始，社會各界每年都在此舉行尋根祭祖節(jié)。屆時，世界各地數(shù)以萬計的移民后裔都將云集大槐樹下尋根祭祖，表達了濃濃的愛、深深的情。江澤民、喬石、李長春、劉云、劉延?xùn)|等中央領(lǐng)導(dǎo)先后參加典禮，參觀考察，尋根祭祖、揮毫潑墨、題詞留言。親民黨主席宋楚喻也曾前來尋根祭祖，并植樹留念。</p> <p>看著這巨型的根雕大門，仿佛像是看到在很久以前歷史的輪回。碩大的主桿根部斜著聳立，左側(cè)粗壯的支根向地面彎曲，形成了一個門洞，兩側(cè)綠叢簇擁，顯得古老蒼勁，生機勃勃。當然這是造景，假的，但看到門口的石墩上寫的AAAAA景區(qū)，還有點小期待。</p> <p>大槐樹尋根祭祖園分為“移民古跡區(qū)”、“祭祖活動區(qū)”、“民俗游覽區(qū)”和“汾河生態(tài)區(qū)”四大主題區(qū)域。進入園區(qū)，迎面是一壁“根”字影壁。一顆雄健有力的金黃色大“根”字書于正中，兩側(cè)是“飲水思源”四個字，四周圍繞“根”字影壁，這是景區(qū)的標志性景觀之一。道盡了歸鄉(xiāng)游子們濃濃的桑梓之情和悠悠思鄉(xiāng)之意。導(dǎo)游讓我們細看正中間的“跟”，筆畫有講究，看我們能看出什么來。</p> <p>導(dǎo)游先帶我們看一組雕塑，名為“朝堂決議”、“大槐樹下”、“講不完的故事”。這個場景是移民方案的議事場景。元末戰(zhàn)亂之后，歷經(jīng)20余年，朱元璋統(tǒng)一了天下，但是，此時的江山已是遍地瘡痍，布滿了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷；山東、河南、河北一帶多是無人之地。為了恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟，為了使人口均衡、天下太平，鞏固明王朝的統(tǒng)治，明洪武年間，朱元璋采取了移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例遷移。移民部門設(shè)在了洪洞廣濟寺，古槐樹下即是集合移民的場所。</p> <p>老百姓自然都是不愿意離家，官府通知：不愿意移走的到廣濟寺邊的老槐樹下集合，愿意移民的在家等待。老百姓哪愿意背井離鄉(xiāng)，妻離子散呢，都到大槐樹下集合。結(jié)果官府通告改為“到大槐樹下集合的人是愿意移民的”。現(xiàn)場控制百姓，簽署戶照，發(fā)放川資，現(xiàn)場一片哀嚎。</p> <p>我們現(xiàn)代人口語里的“解手”原來是來源于移民途中的故事。遷移中為防老百姓半路逃跑，百姓都是被繩索綁著雙手成一竄趕著走的，中途自然有人需要方便，就會像長官報告“我要方便，請解開我的手”，后來說多了，為方便，直接將方便叫做“解手”了。當時被遷移的人因為長期雙手被綁，后面就養(yǎng)成了“背手”的習(xí)慣，據(jù)說你只要看到有背手習(xí)慣的人，一定是大槐樹移民的后代?！斑B手”則代指一起同甘苦共患難的人。</p> <p>移民浮雕圖</p> <p>修建尋根祭祖園捐款的功德碑林</p> <p>歷史上的大槐樹早就因為洪災(zāi)摧毀了。這是在大槐樹原址建的一個碑。</p> <p>“千年槐根”、“槐根化石”遺址</p> <p>這又是一個大槐樹造景，樹根是假的，上面郁郁蔥蔥的是真的，不過不是樹葉，而是特意種的攀援藤本植物。</p> <p>這是大氣壯觀的祭祖廣場。它位于尋根祭祖園的中軸線最底端，是舉行尋根祭祖大典的場所。</p> <p>祭祖堂，是整個園區(qū)的核心。堂前置露天銅鼎香爐；堂內(nèi)設(shè)有1230個移民先祖姓氏的排位。祭祖堂是全國最大的百家姓祠堂，是天下民祭第一堂。</p> <p>每當祭祖大典，祭祖廣場人山人海，祭祖堂內(nèi)人流涌動排隊而入，大典儀式隆重而熱烈。導(dǎo)游告訴我們這兒一年舉行四次祭主活動，分別是清明節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)和春節(jié)。</p> <p>“民俗游覽區(qū)”就是各種姓氏紀念品、小吃，商業(yè)化很嚴重。</p> <p>游覽一圈出來，感覺此景點就是近幾年為發(fā)展當?shù)芈糜谓?jīng)濟而建，無多少具有歷史價值的文物，整個游覽過程中商業(yè)氣息貫穿始終（導(dǎo)游每帶我們到一個場所，必到打卡點指紋打卡）。我們都認為門口那個“AAAAA”應(yīng)該是假的。</p>