墩，常用的意思為土堆。無錫梁溪河邊，有個(gè)地方稱為仙蠡墩，想必也是一個(gè)土堆。其實(shí)，這是一個(gè)與無錫的先民有關(guān)的歷史遺址。 仙蠡墩，又名仙女墩，位于梁溪河北岸，蠡橋西側(cè)（照片中的右側(cè)隆起的綠色部分）。<div>仙蠡墩，是早在新石器時(shí)代就存在的一座古墩。這塊大型臺(tái)地總面積約0.1平方公里。</div> 一個(gè)仲夏的清晨，特意去仙蠡墩一游。 公交車到蠡橋站下來，不用過馬路，走到原無錫機(jī)床廠位置的運(yùn)河外灘，沿著梁溪河向西。這是河邊的石墩路。 梁溪河對岸，有亭子及休閑長廊。 到蠡橋下可以走上一座棧橋去仙蠡墩。 別小覷這座棧橋，它是可以隨著河水的漲落而浮動(dòng)的。棧橋兩側(cè)有間隔的橋墩，通過帶滾輪的框架與橋連接，棧橋下有浮體支撐橋面。這樣的棧橋本人在別處還未見過。 在棧橋上，可看到岸邊豎立著一塊巨石，上面鐫刻有字“仙蠡懷古”。后面一片高高的綠色，就是以前的臺(tái)地。 眺望河對岸，以前的水產(chǎn)市場搬遷后，已經(jīng)蓋起了高層商品房。 河邊也有棧橋一路延伸著，也是梁溪十里畫廊的組成部分。 離開河邊，看到一座木亭中，有石頭刻著仙蠡墩三個(gè)字。 《明》王永積《錫山景物略》，其中有述墩名由來：名仙女，從西施名，名仙蠡，從范蠡名。<div>相傳戰(zhàn)國初年，越國大夫范蠡助越勝吳后，功成身退，曾偕西施于此泊岸駐留，并由此經(jīng)古梁溪河泛舟五湖。后人為紀(jì)念范蠡西施，遂將此墩稱之“仙蠡墩”。</div> 亭前一片廣場，如不是大太陽下，早上會(huì)是附近市民的廣場舞佳處。 走近了前面的綠色前，看到有一些浮雕畫面。旁邊有介紹是《先民雕塑墻》。 仙蠡墩是新時(shí)期時(shí)代無錫先民的聚居地之一，雕塑墻以這段歷史背景來創(chuàng)作，以“母親、魚文化、人與水和諧共生”為主題，用浮雕形式創(chuàng)作了魚米之鄉(xiāng)、天合之水、田園生活、森林狩獵、薪火傳承等五個(gè)場景，再現(xiàn)了原始先民種稻、采葛、制陶、琢玉、結(jié)網(wǎng)捕魚、牧養(yǎng)禽畜、獵射麋鹿等生活情景。 雕塑墻搭建成假山狀，前有水池，營造出先民的一個(gè)生活環(huán)境。 假山中有一隧道可通行。 里面墻上有刻的壁畫。這像先民的生活工具。 先民的生活畫面，如鉆木取火等。 擲石狩獵的畫面。 墩中的步道。 靠近梁溪河邊，一組假山后面濃密的樹林，這里稱為“野樹林”。 這個(gè)景點(diǎn)，是梁溪河水環(huán)境綜合整治中，在改造仙蠡墩時(shí)保留下來的一片原生態(tài)樹林。 以“野樹林”命名，則更是強(qiáng)調(diào)對原生態(tài)的保護(hù)。 這里，也為各種太湖鳥類和水禽提供了一個(gè)天然的棲息地。 似有登假山的臺(tái)階。 野樹林的全景，顯出這片原生態(tài)樹木的高大。 走到仙蠡墩的最西面，一座石橋可繼續(xù)通向前方的梁溪河沿岸。 對岸的風(fēng)景。 一道古樸的院門。 院內(nèi)有一座式樣別致的樓房。 院子的東面開著門。原來這里有一個(gè)濕地研究會(huì)。 研究會(huì)的樓房，有一道中式的磚雕門樓，古色古香。 對面一座石雕像，反映了先民射獵的情景。 看到地面上有文字，是詩句“太保塘前仙女墩，清溪溪畔百花村”，取自清代楊蓮映的《竹枝詞》。<div>這是園內(nèi)的特色地雕景觀之一，以古詩詞講述梁溪故事，展開一幅梁溪河文化長卷。</div> 前面有一座木質(zhì)門樓，筑于一條山路前。 后面就是登山路，其實(shí)只好稱其為“登墩路”。 走上墩頂，只見一座特別的屋子掩映在茂盛的樹林里。 路邊一塊石頭上，寫著“滴水坊”。<div>據(jù)介紹，這里從前是一處陶坊，墩上面有一石縫常年滴水，可供食用，故名曰“滴水坊”。<br></div><div>而現(xiàn)在這屋子據(jù)說是一家以飲茶為主的會(huì)所。</div> 下墩的路。 一條小溪，鵝是假的。 <p class="ql-block">這里的小溪，大概也是原來繞墩水域的遺存部分。</p> 一處空曠地邊，一座圓亭，幾個(gè)老人正在聊天。 仙蠡墩是迄今為止無錫近郊發(fā)現(xiàn)的年代最早的原始村落，距今約5000-6000年。發(fā)現(xiàn)有類似河姆渡文化的干欄式住宅基址。 這里的木亭，是呼應(yīng)原始村落的建筑類型，顯得質(zhì)樸而野趣。 待聊天老人離去，在亭中小憩片刻。此時(shí)望四周樹木林立，頓覺清心靜氣，十分愜意。 下了墩來，看到一組假山石圍著水潭，巨石上鐫刻“仙蠡墩”。 一旁有流水，似小瀑布跌宕而下，點(diǎn)綴了園內(nèi)景致。 水潭前是一個(gè)大廣場，中間是一個(gè)玉琮造型的雕塑。 在古代，玉琮是為祭祀所用，與玉璧、玉圭、玉章、玉璞、玉琥統(tǒng)稱為“六器”，是古代重要禮器之一。這里的雕塑玉琮，是新石器時(shí)代良渚文化玉琮的造型，也是象征仙蠡墩曾經(jīng)的歷史。