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夢(mèng)里桃花源

崇山風(fēng)月

<p class="ql-block">  世外桃源,是人們對(duì)風(fēng)景旖旎,民風(fēng)淳樸,人們自由、和諧、平等,無欺壓剝削的社會(huì)描述。對(duì)于我,首先是學(xué)習(xí)用“世外桃源”成語造句,后來閱讀陶淵明的《桃花源記》,知道世外桃源成語的出處,再后來又讀到唐朝詩人王維的《桃源行》,“春來遍是桃花水,不辯仙源何處尋”。那時(shí)的桃花源,真的令我心馳神往。隨著時(shí)光流逝,不曾想桃花源(又叫康王谷)就在身邊而不自知,實(shí)感慚愧。</p><p class="ql-block"> 廬山,是創(chuàng)造奇跡的地方。有書香濃郁的文學(xué)底蘊(yùn),又有清燈綿長的宗教氛圍,那山,那水,那詩,均是蒼天有意無意賜予廬山的。置身其中,能不感受到“靈境鐘毓秀,百姓盡詩家”?</p><p class="ql-block"> 廬山桃花源,去過三次。初行是暑期漂流,兩座南北縱向的山脈,被山間的河流分割開,分居?xùn)|西兩側(cè),于是一條狹長的山谷就這樣形成了。河水從北往南隨山谷流出,是暑期漂流的好去處。當(dāng)時(shí)感覺狹谷長而景色美,水質(zhì)清而人樸純,并未多想,只是玩的盡興。第二次是2022年秋季,隨淵明戶外進(jìn)入桃花源,攀登廬山漢陽峰,才發(fā)現(xiàn)山谷越往里走,越變寬闊,多個(gè)山村分布河流東西兩岸。而楚城墻又將山谷分為南北兩部分。過楚城,便豁然開朗,里邊有幾個(gè)山村,安靜祥和地置于山間,被繁華喧囂包圍的清靜,莫非真的是世外桃源?當(dāng)時(shí)有心寫些文字,奈何面對(duì)桃花源熟悉而又陌生,幾經(jīng)動(dòng)手,又幾經(jīng)放棄,對(duì)此我耿耿于懷,2023年7月2日,終于有機(jī)會(huì)隨淵明戶外的眾好友,再入桃花源,看三千尺的飛流,品百年傳誦的好水,享暑季狹谷的清涼,也想了卻我對(duì)桃花源的心愿,這次我是認(rèn)真的。</p> <p class="ql-block">  為什么說陶淵明心中的桃花源,就是康王谷?這就有必要先了解它的地形、地貌和歷史。</p><p class="ql-block"> 康王谷這個(gè)名稱的由來,據(jù)《南康府志》、《星子縣志》、《廬山志》及其它史書記載:秦始皇二十四年(戊寅,公元前223年)秦大將王翦伐楚,楚懷王子熊繹避難于廬山谷中,翦追之急,天忽大風(fēng)雷雨,翦人馬不能前。得脫,遂隱谷中不出,因名其谷曰康王谷 。</p><p class="ql-block"> 康王谷又稱廬山壟,長約8公里,谷口沿河流逆流而北上,可到康王城。城墻高約7米,城門口外墻書“楚城”二字,城內(nèi)城城墻上書有“康王谷”三字,上建有垛口,橫亙于康王谷內(nèi),把整個(gè)狹谷分為城內(nèi)城外兩個(gè)部分。高大的拱形城門之上有偏額,書“楚城”二字,兩側(cè)對(duì)聯(lián):”楚雖三戶亡秦必楚;秦唯二世起楚非秦”,高度概括了秦滅楚、而秦僅歷二世便被楚推翻的這段歷史,以及楚康王后裔避難谷中,在此筑城的史實(shí)。</p><p class="ql-block"> 城內(nèi)有“上壟”與“下壟”之分,上壟村為督里錢(錢姓)、杜家(吳姓)、余家(余姓)、帥家(帥姓)、汪家(汪姓),下壟村為樓下村(吳姓)、吳官村(吳姓),上張村(張姓)。在谷簾泉對(duì)面有一山(山谷西邊),其山腰有一村莊,叫“半山康家”,這些村子均處康王城內(nèi)。 據(jù)說</p><p class="ql-block">,“半山康家”有條祖訓(xùn):康姓不得與熊姓通婚,皆因康王為熊氏后裔,避難后,改姓康的原故??怠⑿芏罩两袢匀槐A糁ゲ煌ɑ榈牧?xí)俗。山谷盡頭乃崖壁險(xiǎn)峭,有潭名烏龍?zhí)?,匯聚筲箕洼之水。筲箕洼在篤里錢村,有小道直達(dá)漢陽峰。由此可見,桃花源地形為山間盆地,東西北均為高山,唯南向?yàn)楠M谷出口,盆地內(nèi)有河流,有山地,豈不是人間佳境?</p> <p class="ql-block">  桃花源,源于陶淵明晚年創(chuàng)作的膾炙人口的散文《桃花源記》, 這樣一個(gè)令人羨慕的桃花源究競是否存在于現(xiàn)實(shí)生活之中,歷來眾說紛紜。《桃花源記》只是一篇文學(xué)作品,是以一個(gè)真實(shí)地方為原型,加以自己的虛構(gòu)和想象而寫成的。那么, 陶洲明《桃花源記》中的“桃花源”,究竟應(yīng)在何處?至今有影響力的說法有二種。</p><p class="ql-block"> 其一,在武陵(今之湖南桃源縣境);依據(jù)《桃花源記》中有“武陵人”捕魚為業(yè),而湖南武陵境內(nèi)有桃源縣,桃花源就在桃源縣。據(jù)考證,桃源初設(shè)縣制于宋朝,由隋朝的武陵縣改稱,距陶淵明寫作《桃花源記》晚數(shù)百牟之久。至于《桃花源記》中所稱的“武陵人”,本是暗指陶淵明自己。因?yàn)樘盏倪h(yuǎn)祖是湖南武陵人?!短一ㄔ从洝分杏谩拔淞耆恕比郑允静煌茸?。這種稱謂,歷來屢見不鮮。例如,姓陳的稱“德安義門陳氏”,姓李的稱“隴西李氏”,姓錢的稱“彭城錢氏”,諸于此類,都是指他們老祖宗居住的地方,并非本人實(shí)住之地。歷史記載,陶淵明生于柴桑,長于柴桑,死于柴桑。他的六十三歲生涯中,并未曾到過湖南武陵。</p><p class="ql-block"> 其二,柴桑廬山的康王谷(又名楚王谷,今江西星子縣境);柴桑本是陶淵明的故鄉(xiāng),晚年更是沒出過潯陽,一山之隔的康王谷的地形地貌與《桃花源記》描述的極為相似。據(jù)文獻(xiàn)資料記載,《桃花源記》中描述的村人是“先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉”。再看看康王谷這個(gè)名稱的由來,應(yīng)是文章中真實(shí)存在的那部分。因此《桃花源記》中想象虛幻部分源于陶淵明的“大濟(jì)蒼生”的政治理想,真實(shí)部分應(yīng)該源于星子縣(今廬山市)廬山的康王谷。</p> <p class="ql-block">  2023年7月2日(星期日),淵明戶外再入桃花源,正值暑季,這里無凝是納涼品茶的首選之地。沿著河谷,幽長曲折的公路直通狹谷里,山色正濃,遠(yuǎn)山霧氣升騰,白云漂緲,河水一路歡歌,流向山外,河流邊高大的楓楊樹,如綠色帳蓬,守護(hù)著河水。我們迎著流水和涼風(fēng),直至楚城之下。驢友也正匯集于此,在城墻之下合影。我想,如此狹長的山谷,山林茂密,沿河曲窄而隱蔽的羊腸小道,外人發(fā)現(xiàn)此地已屬不易,何況進(jìn)入谷中。反之,古人出山谷一趟,也同樣困難,有水有地有林,物資豐富,這就形成世人理想之中的桃花源!桃花源,現(xiàn)成為廬山景區(qū)之一,有公路直通楚城,已不在遠(yuǎn)離人間,與世隔絕。</p> <p class="ql-block">  我們隨隊(duì)進(jìn)入康王城內(nèi),遠(yuǎn)遠(yuǎn)幾個(gè)山村,著落在河岸兩邊,地里長落莊綠油油的莊稼,桃樹長滿果實(shí),至今仍顯青澀,不知何時(shí)成熟?而山外面的桃樹上的桃子早己不見蹤影。偶爾看見有人在田地間耕作,大概年輕人都搬到城里工作生活去了,這片美麗而富傳奇色彩的土地上,只剩老年人留守,深情地望著這片寧靜、美麗、充滿童年回憶的地方。</p> <p class="ql-block">  桃花源的山色,入眼皆是靚麗。桃花源的水,入口凈是甘甜。蒼翠的山巒,時(shí)不時(shí)被浮云遮掩,如同仙山聳立于云端。山谷內(nèi)盡是溪水嘩啦啦流淌,如舞如歌,那冰清亮澈的溪水,捧一把水飲,口中生津,干渴頓消。</p> <p class="ql-block">  谷簾泉發(fā)源于廬山最高峰—漢陽峰,流入桃花源,即康王谷。它在山谷東面被山崖所阻,越崖而下,噴涌而出,散落紛紛,懸注如瀑如雨,又如橫掛的玉簾,為廬山桃花源中的勝景?!肮群熑钡娜疄樘一ㄔ淳皡^(qū)山澗泉水,唐代茶圣陸羽,當(dāng)年在游歷名山大川、品鑒天下名泉,將此處水列為“天下第一泉”,水質(zhì)清澈,富含微量元素的泉水,泡茶、煮飯、煲湯,入味皆有別于其它地方的泉水。人們?yōu)榱思o(jì)念茶圣陸羽,特意將他的雕像,立于桃花源中。</p><p class="ql-block"> 朱熹游于此地,盛贊之。手書“谷簾泉”三大字刻在“天下第一泉”的瀑布旁邊的崖壁上,十分壯觀醒目。</p> <p class="ql-block">  好山好水煮好茶,群內(nèi)煮茶品茶高手,非雄鷹、圓圓莫屬。雄鷹頭戴遮陽帽,上身穿黑色速干衣,與美國西部牛仔一般精干,而西部牛仔卻不知茶道為何物。圓圓頭戴大框墨色眼鏡,身穿嫩青色輕薄防曬衣和橙紅登山長褲,把鮮亮的精神氣質(zhì)完美呈現(xiàn)。舀水取茶點(diǎn)爐煮茶,動(dòng)作老練,有條不紊,一氣和成。頓時(shí)茶香四溢,各驢友舉杯同歡。淡淡的一杯紅茶,飄溢著清香,讓歲月在泉水里浸潤出著色的芬芳。不知是水的優(yōu)雅還是茶的茗香,面對(duì)青山,天下第一泉,不禁感嘆:人生三杯酒,萬事一壺茶。</p> <p class="ql-block">  山谷清泉緩緩流過,帶出陣陣涼風(fēng),靜謐的山間樹蔭之下,儼然成了避暑的天堂。我們用過午餐,品完香茶,把桃花源的清涼漸漸帶入夢(mèng)鄉(xiāng),那只具有靈性的蝴蝶,停留雪兒彎曲的膝上,仔細(xì)打量著夢(mèng)鄉(xiāng)中的雪兒。不知是雪山侵占了蝴蝶的領(lǐng)地,還是蝴蝶誤認(rèn)為雪兒是一片花叢?這或許是桃花源中的和諧吧。</p> <p class="ql-block">  回程我們走在幽靜曲折的石路上,一巨大牌坊立于路中,上書“天下第一泉”,有對(duì)聯(lián)曰:“桃花源甲人間勝景,谷薕水冠天下名泉”。牌坊前的平臺(tái),是天賜歌唱的好地方,海帥領(lǐng)隊(duì)指揮隊(duì)形,隊(duì)員金嗓子胡小琴領(lǐng)唱,歌唱河山壯美,歌唱祖國富強(qiáng)。紅色激昂的歌聲和淵明戶外的團(tuán)結(jié)友愛精神,在山水之間升華,當(dāng)代社會(huì),和諧平等,處處皆是桃花源!</p>