<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國四大書院之一：嵩陽書院</p><p class="ql-block"> 嵩陽書院是中國古代四大書院之一，是中國古代高等學(xué)府。是書院中的佼佼者，對傳播中華民族傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)造就人才發(fā)揮了重要的教育作用。 </p><p class="ql-block"> 位于河南省登封市城北3公里峻極峰下，天地之中歷史建筑群國家文物之一，始建于北魏太和八年（484年），初名嵩陽寺，為佛教寺院。宋景祜二年（1035年）重修太室書院時賜名嵩陽書院，并設(shè)院長掌理院務(wù)。嵩陽書院為宋代程朱理學(xué)的發(fā)源地之一。其建筑風(fēng)格是研究中國古代書院建筑、教育制度以及儒家文化的“標本”。因坐落在嵩山之陽故而得名。</p><p class="ql-block"> 嵩陽書院內(nèi)原有古柏三株，其中1株已毀，僅余2株稱“大將軍柏”、“二將軍柏”，其樹齡4000年以上。</p><p class="ql-block"> 西漢元封六年，漢武帝劉徹游嵩岳時，見柏樹高大茂盛，遂封為“大將軍”，“二將軍”和“三將軍”。</p><p class="ql-block"> 此為嵩陽書院第二寶，第三寶為武則天的金牌。</p><p class="ql-block"> 嵩陽書院內(nèi)建筑布局保持著清代建筑布局，現(xiàn)存殿堂廊房五百余間，共占地面積10084.4平方米，東西寬78.6米，南北長128.3米。中軸建筑共分五進院落，由南向北，依次為大門，先圣殿，講堂，道統(tǒng)祠和藏書樓。中軸線兩側(cè)的配房，均為硬山式建筑，分別為程朱祠、麗澤堂、博約齋、碑廊等，保存清代建筑26座108間。書院教育制度于清朝末年被廢止，嵩陽書院作為這種已經(jīng)消失的制度的文化載體，對研究中國古代書院建筑、教育制度以及儒家文化都有重要作用。作為歷史紀念碑，其對于現(xiàn)代教育文化的意義也是重大而深遠的。</p><p class="ql-block"> 2001年6月25日，嵩陽書院被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。2010年8月1日，包含嵩陽書院在內(nèi)的登封天地之中歷史建筑群被列為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 嵩陽書院前身叫嵩陽寺，始建于北魏太和八年（公元484年），五代之后，儒學(xué)漸漸在此興起，并成為“洛學(xué)”的誕生地，宋仁宗親賜匾額更名為嵩陽書院。</p> <p class="ql-block"> 嵩陽書院大門是一座三開間卷棚式硬山建筑。檐下原掛有“高山仰止”“曲徑通幽”匾額，門額橫匾書：“嵩陽書院”四個大字。黑底金字，樸素大方，原匾為宋代大書法家蘇東坡的墨寶，現(xiàn)為當(dāng)代書法家宋書范書。</p><p class="ql-block"> 儀門為新修的牌坊式建筑，上書“高山仰止”四字，因書院除具有講學(xué)的主要功能外，還有藏書和祭祀孔子的功能，儀門的設(shè)置是提示學(xué)子到此要注意言行舉止，注重禮儀。</p><p class="ql-block"> 如此盛名之嵩陽書院，其山門卻并不起眼，但兩旁的對聯(lián)非常之大氣，有氣吞山河之勢：</p><p class="ql-block"> 近四旁，惟中央，統(tǒng)泰華衡恒，四塞關(guān)河拱神岳；</p><p class="ql-block"> 歷九朝，為都會，包伊瀍洛澗，三臺風(fēng)雨作高山。</p><p class="ql-block"> 儀門為新修的牌坊式建筑，上書“高山仰止”四字，因書院除具有講學(xué)的主要功能外，還有藏書和祭祀孔子的功能，儀門的設(shè)置是提示學(xué)子到此要注意言行舉止，注重禮儀。</p> <p class="ql-block"> 嵩陽書院是我國宋代最高學(xué)府之一，以理學(xué)著稱于世。始建于北魏孝文帝太和八年（484年），為嵩山佛、道、儒三教薈粹之地。原為嵩陽寺，隋改為嵩陽觀，唐改為奉天宮，五代后周改為太乙書院，宋代景佑二年賜額為"嵩陽書院"，成為傳播儒家思想，培育英才的教育基地，宋代巨儒程顥、程頤在此創(chuàng)立"二程理學(xué)，司馬光、范仲淹、朱熹、韓維、李剛、呂海等都曾在此著書講學(xué)。</p><p class="ql-block"> 從嵩陽書院外的雕塑群，可以看出當(dāng)年講學(xué)的場景。</p> <p class="ql-block"> 嵩陽書院的講堂和道統(tǒng)祠之間還有個泮池，古代凡考中秀才的都要舉行繞池一周的儀式，據(jù)說孔子的故居在泮水之濱，繞池是為紀念先師孔子，表示要效先師之法，安邦治國益于天下。</p> <p class="ql-block"> 道統(tǒng)祠是座面闊三間、欞門檻窗、歇山式滾脊灰筒瓦覆頂建筑。殿內(nèi)供奉帝堯、夏禹、周公石膏頭像,后壁懸掛帝堯、夏禹、周公當(dāng)年在嵩山地區(qū)巡狩、治水、測影等活動情況的大型圖案。道統(tǒng)祠前建有泮池,池上架拱橋以通往來。在拱橋的兩側(cè)分別刻有"泮池橋"三個字。</p> <p class="ql-block">杏壇</p> <p class="ql-block"> 杏壇清初著名中州學(xué)者耿介主持倡興嵩陽書院，循孔子杏壇講學(xué)舊學(xué)，在此除地為壇，講學(xué)其章節(jié)。壇上古杏樹一株，傳為耿介手植。今石護壇，周匝平臺欄桿，回復(fù)舊貌。</p> <p class="ql-block"> 先賢殿的東側(cè)有御碑亭一座。當(dāng)年，乾隆皇帝巡游嵩山，曾寫下兩首詩，時人于第二年將皇帝的詩刻于碑上，并修亭予以保護。碑上的詩句是：“書院嵩陽景最清，石幢猶記故宮名。虛夸妙藥求方士，何似菁莪育俊英。山色溪聲留宿雨，菊香竹韻喜新晴。初來豈得無言別，漢柏陰中句偶成。”對嵩陽書院極盡贊美。御碑亭左側(cè)那棵由一架長梯支撐保護的古槐。</p> <p class="ql-block"> 大將軍柏樹高12米，圍粗5.4米，樹身斜臥，樹冠濃密寬厚，猶如一柄大傘遮掩晴空。</p><p class="ql-block">? 關(guān)于將軍柏樹齡一直是個神秘的話題。該樹從受封至今，已有二千多年的歷史，趙樸初老先生留有“嵩陽有周柏，閱世三千歲”的贊美詩句。經(jīng)林學(xué)專家鑒定，將軍柏為原始柏，樹齡有4500年，是我國現(xiàn)存最古最大的柏樹。</p> <p class="ql-block"> 二將軍柏樹高18.2米，圍粗12.54米，雖然樹皮斑駁，老態(tài)龍鐘，卻生機旺盛，虬枝挺拔。樹干下部有一南北相通的洞，好似門庭過道，樹洞中可容五、六人。兩根彎曲如翼的龐然大枝，左右伸張，形若雄鷹展翅，金雞欲飛。每當(dāng)山風(fēng)吹起，枝葉搖動，如響環(huán)佩，猶聞絲竹之音。</p><p class="ql-block"> 三將軍柏毀于明末。</p> <p class="ql-block"> 大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑，又名大唐碑，刻于唐天寶三年（744年）。</p><p class="ql-block">大唐碑，上下分作五層（基座、碑身、碑首、云盤、碑脊），共由六塊巨石組成，全碑上下頗似一座建筑物。其雕工精細，達練圓熟，是唐代石刻藝術(shù)之珍品，反映了唐代石刻高超的藝術(shù)造詣。該碑的書法藝術(shù)、雕刻圖案、碑體造型被譽為“三絕”，具有較高的歷史、藝術(shù)價值。</p><p class="ql-block"> 2001年6月25日，被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。</p>