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北魏平城 千年大同 你不該如此低調(diào)

踏兒

<p class="ql-block">　　有這樣一座千年古都：中國(guó)由此邁向大唐，它卻像沉默在歷史塵埃里，低調(diào)的讓人心疼。從北魏遼金到明清近代，大同這座史今共存的古城有著數(shù)不清的文化瑰寶和燦若群星的歷史古建。</p> <p class="ql-block">　　今天早上，和朋友從北京北坐高鐵G2531次，8點(diǎn)20分出發(fā)，10點(diǎn)06分直達(dá)大同南，然后乘坐大同68路公交，到和陽(yáng)北門(mén)的今日塞北酒店入住，安排好住宿就馬不停蹄的開(kāi)始了行程，今天計(jì)劃是去大同古城里的景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">　　每到一個(gè)地方，滿足視覺(jué)的同時(shí)不能錯(cuò)過(guò)的還有美食，在火車(chē)上偶遇一個(gè)山西本土妹子，向我們推薦了大同小吃：燒麥、羊雜、燴菜泡黃糕、莜面、刀削面、胡麻油焙子、渾源涼粉…</p><p class="ql-block"> 酒店離和陽(yáng)門(mén)不遠(yuǎn)，我們從這里進(jìn)入古城，走不遠(yuǎn)有家《獨(dú)一家燒麥館》，點(diǎn)了一籠羊肉燒麥，還有泉水苦菜。沒(méi)說(shuō)的，就是香！</p> <p class="ql-block">　　法華寺始建于元末明初，位于大同古城和陽(yáng)街東端北側(cè)，坐北朝南。院內(nèi)有一座覆缽式琉璃喇嘛塔，因塔內(nèi)存有一部《法華經(jīng)》而得名。整個(gè)寺院建筑高低錯(cuò)落，左右對(duì)稱(chēng)，塑像靈動(dòng)豐潤(rùn)，形象生動(dòng)。壁畫(huà)色彩豐富，人物眾多。多民族融合與異域色彩結(jié)合的特點(diǎn)濃厚。 </p> <p class="ql-block">　　門(mén)前的琉璃牌樓山門(mén)復(fù)刻自北京北海小西天，色彩艷麗，盡顯皇家氣勢(shì)。</p> <p class="ql-block">　　亭閣式的鼓樓鐘樓比較少見(jiàn)，大殿旁圓形側(cè)門(mén)營(yíng)造出一些江南園林的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block">　　最后一進(jìn)院則為法華塔院。居中的法華寺塔為山西省保，始建于元末明初，是大同市現(xiàn)存唯一一座覆缽式琉璃喇嘛塔。塔建在一個(gè)六角形高臺(tái)之上，高臺(tái)西部建一窯洞。洞門(mén)上方有“小洞天”三個(gè)石刻大字。塔體白色，塔身的四方各開(kāi)一扇小窗，為琉璃制成。整體顯得秀麗挺拔，頗為雅致。</p> <p class="ql-block">　　從法華寺出來(lái)就去了九龍壁，據(jù)說(shuō)國(guó)內(nèi)現(xiàn)在僅存6座九龍壁：山西大同一座、平遙一座，江蘇無(wú)錫一座，北京故宮、北海公園各一座，四川自貢一座。而中國(guó)最有名的九龍壁僅有三個(gè)，一個(gè)是大同的，兩個(gè)是北京的。大同“九龍壁”為明太祖朱元璋第十三子，朱桂的代王府前的琉璃照壁，是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、歷史最久的一座單面琉璃龍壁。</p> <p class="ql-block">　　走出九龍壁，對(duì)面就是代王府正在修建。在往前走，舊城中心位置就是由四個(gè)相連的牌坊組成的建筑——四牌樓。四牌樓建于明代洪武年間，當(dāng)時(shí)大將軍徐達(dá)受命修筑大同城，為壯軍威、頌功德，在城中心修筑了這座建筑。</p><p class="ql-block"> 建筑為木構(gòu)，四個(gè)牌坊分別面向東西南北四個(gè)方向。牌坊均有三個(gè)門(mén)，即正中的正門(mén)和兩邊的旁門(mén)。牌坊高三丈余，正門(mén)上有五朵斗拱，旁門(mén)上各有四朵斗拱，頂為懸山頂，覆瓦。每個(gè)牌坊都有四根通天柱，均為朱紅色，頂上覆黃色琉璃。正門(mén)的枋額上有清代大同書(shū)法家王德馨書(shū)寫(xiě)的街名，“和陽(yáng)街”、“清遠(yuǎn)街”、“武定街”、“永泰街”，均為黃底黑字，歐體。</p> <p class="ql-block">　　大同善化寺，俗稱(chēng)南寺，原名開(kāi)元寺，位于平城區(qū)南寺街，始建于唐開(kāi)元年間 明代予以修繕，明正統(tǒng)十年（1445年）始更名善化寺，善化寺不同于華嚴(yán)寺，它完全是漢文化風(fēng)格的佛寺建筑。后遭到遼金間的戰(zhàn)爭(zhēng)損壞，現(xiàn)在的建筑應(yīng)該是金天會(huì)年間重修的結(jié)果，之后明清時(shí)期也多有修繕，保存至今實(shí)屬不易。善化寺占地兩萬(wàn)余平米，坐北朝南，中軸線上依次分布著天王殿、三圣殿、大雄寶殿，二進(jìn)之間西側(cè)面還有普賢閣。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">善化寺中軸線上的三座廡殿頂大殿（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）</span></p> <p class="ql-block">　　三圣殿內(nèi)供奉有華嚴(yán)三圣：釋迦牟尼佛、文殊菩薩和普賢菩薩，為遼金時(shí)期塑像。殿內(nèi)還有明代遺存的壁畫(huà)。</p> <p class="ql-block">　　向三圣殿后方行走，可以看見(jiàn)大雄寶殿，以及兩側(cè)的普賢閣和文殊閣。文殊閣業(yè)已被毀，現(xiàn)存為近現(xiàn)代重建建筑，普賢閣是遼金時(shí)期建筑。</p> <p class="ql-block">　　大雄寶殿始建于遼代，金天會(huì)、皇統(tǒng)年間進(jìn)行過(guò)修葺，但范圍僅限于重布瓦頂和原件重構(gòu)。大殿的柱額、斗拱、梁架等結(jié)構(gòu)仍然為遼制。寶殿面闊七間，是現(xiàn)存遼代規(guī)模最大、最宏偉的建筑之一。大殿采用減柱法建造，正面供奉五方佛。佛壇正中為大日如來(lái)，兩側(cè)是東方阿閦佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛。主尊前有弟子和脅侍菩薩塑像。</p> <p class="ql-block">　　善化寺中最精美的，遼金塑像在大雄寶殿殿內(nèi)，佛壇上碩大的蓮花座上，端坐著如來(lái)五方佛，法相莊嚴(yán)、凝重典雅、衣紋流暢，蓮座下還有弟子、菩薩侍立，殿內(nèi)東西兩側(cè)的磚臺(tái)上分列，二十四尊護(hù)法天神的塑像，神態(tài)生動(dòng)、個(gè)性鮮明、雕飾精美。</p> <p class="ql-block">　　普賢閣是重檐九脊頂樓閣式建筑，兩層三間，采用平座暗層的建造手法，古樸精巧。樓閣于1953年落架重修過(guò)。</p> <p class="ql-block">　　善化寺山門(mén)外立有一座五龍壁，始建于明代，原為興國(guó)寺照壁，如今移動(dòng)至善化寺前異地保護(hù)。五龍壁造型精美，雕工精細(xì)，采用五彩琉璃鑲砌，十分壯觀。</p> <p class="ql-block">　　梁思成、林徽因曾四到山西考察，在《大同古建筑調(diào)査報(bào)告》中盛贊古善化寺：“其大殿、普賢閣、三圣殿、山門(mén)四處，均為遼金二代遺構(gòu)，不意一寺之內(nèi)，獲若許多珍貴文物，非始所料。</p>