尋一份凈土覓一份幸福

快樂的漁

隨著端午小長假的臨近，溫度也一路攀升，動輒就38、9度。印象中北京連續(xù)出現(xiàn)40度左右的高溫天氣已經(jīng)是很久遠(yuǎn)的事了，就是去年南方普遍高溫北京的日子也很好過，今年不知怎么了高溫天氣如此青睞華北地區(qū)。這種天氣下端午節(jié)要不要出去、到哪里去？成了一大難題。我們家比較特殊，以往假期要么是我們回雙方老人家，要么是老人過來，很少有時間是我們一家三口人在一起，更不要說我們?nèi)谌藛为?dú)出去游玩了。這幾年碰到疫情出門更難了。說來也很可憐，兒子工作后的這八年我們一家三口同游僅僅是在2021年7月去了承德，故爾我們家基本上沒有三口人的合影。鑒于上述情況，這次端午小長假我們傾向于溫度再高也要出去走一走，我還在想一定要帶個自拍桿到時多拍幾張合影。至于去哪里兒子選了潭柘寺，一是它和我們同在西邊，座落在距離我們僅二十多公里的門頭溝；不是有句話叫做：先有潭柘寺后有北京城嘛，潭柘寺始建于西晉永嘉年間，距今已有1700多年的歷史了，是佛教傳入北京后修建最早的一座寺廟。作為一個新北京人怎么樣也要去打打卡、看一看；最后如此炎熱的天氣在山里走走怎樣也要涼快一些，既然叫潭柘寺，應(yīng)該潭水清清吧，就權(quán)當(dāng)來避暑了。想想有山有水有樹，還能燒個香請份吉利，是多令人神往之行呀，心已經(jīng)按捺不住的飛了。 目標(biāo)確定了，就要做行前的準(zhǔn)備了。兒子建議說既然去了潭柘寺就把它的鄰居戒臺寺也去看一看；京西這兩個寺廟都去了，本著雨露均沾的原則，法海寺也必要去打個卡，如果能看到法海寺壁畫那就更好了，那可是全國僅存的兩座宋代壁畫之一；去了法海寺最近幾年成為網(wǎng)紅打卡地的模式口大街也要走一走、大街上的咖啡館也要坐一坐；京西6月18日新開的高大上的集休閑、娛樂、購物于一體的京西大悅城也要去逛一逛，順帶把晚飯解決了。本來我還講，要不就把介于潭柘寺和戒臺寺之間的天門山也爬了，但遭到他父子倆的強(qiáng)烈反對。40度高溫下去爬從山門到山腳要走4公里無遮蔭曝曬在陽光下路程的山，那不是等著中暑嗎，只好放棄了。我心儀的北京之眼呀，只能期待秋天之行了，把這個遺憾補(bǔ)上。有了期待時光就飛梭的消失。終于到了25日。頭天晚上關(guān)于25日幾點(diǎn)出發(fā)，他們父子倆也有一場拉鋸戰(zhàn)。兒子一般周末都要補(bǔ)覺，正常情況下要到中午才能起床，所以他就建議說10:00走。先生堅(jiān)決不同意，講一天要游玩這么多的地點(diǎn)，十點(diǎn)走太晚了，而且走的越晚天越熱，7:00就要出發(fā)。經(jīng)過他們倆的不斷溝通妥協(xié)，最終定到9:00走。進(jìn)個山就像出北京城一樣的慎重，我把能想到的藥都帶上了，以防萬一。他們倆同意多帶水，不知廟里會是什么情況，能不能買到水，最終我們?nèi)齻€人背了10瓶水出發(fā)了。雖然S1線已經(jīng)開通六年了，他父子倆很少朝西邊走還沒有坐過。兒子提議去的時候我們把S1線坐了，它是北京唯一的一條磁懸浮地鐵，想體驗(yàn)一下它的速度，沒想到后來這個速度令他失望了。S 1線全程10、2公里，竟然有8個停車點(diǎn)，車速還沒提起來就到下一站了，和普通的地鐵沒有任何區(qū)別 9:00我們準(zhǔn)時出發(fā)。在我們家門口坐6號線到蘋果園轉(zhuǎn)S 1線，因?yàn)閼腋??地鐵要走空中，候車時是露天的沒有冷氣，只有兩個大風(fēng)扇在呼呼的吹著，很是悶熱。其中有一站站名叫上岸。聽講考公、考研的年輕人備考前喜歡坐到這站下，圖個吉利，預(yù)祝上岸。這屆年輕人熱衷于進(jìn)寺廟拜佛討好運(yùn)，相信一切能帶來吉利的東西。兒子上海、香港的朋友來北京一定要去孔廟、雍和宮。在上海的朋友也隔三差五的去普陀寺燒香請好運(yùn)。可能他們這一代年輕人工作生活的太卷了，總想給自己的心靈找個休憩、慰籍之地吧。 出了地鐵站我們就打車到戒臺寺，首站選擇了戒臺寺。我們家三口人出行三種模式。我家先生因?yàn)樵隗w制內(nèi)外出一般都是公干，都是集體活動，很少需要自己安排。兒子最近幾年出國都是自由行，一切都要靠自己，臨出門前喜歡做足功課。而我對于這一生還有下一次再去的地方，最近幾年本著絕對不提前做攻略，要用自己的眼、自己的心、自己的腳步和它來個親密接觸，用自己的身心去感受它的美好。如果是一生中可能不會再去的地方會提前做足功課，不至于漏掉最美的地方。我總認(rèn)為提前做好攻略，就是用別人的眼睛替自己去看世界。這次我們出行依然是先生擺爛躺平、兒子積極做攻略，我呢想著后勤的事。說到潭柘寺、戒臺寺一定繞不開朱自清，他寫的《潭柘寺戒臺寺》大名鼎鼎，可能也是唯一的寫這兩個寺廟的大家了。 坐在出租車上看著平坦、無盡頭向前延伸的公路，路兩旁郁郁蔥蔥的樹木和不遠(yuǎn)處也是同樣綠樹覆蓋的山脈，不由得心潮澎湃浮想聯(lián)翩。距離朱自清去潭柘寺已經(jīng)有90年的歷史了，這九十年世界發(fā)生了天翻地覆的變化。他那時從八大處上潭柘寺只有山路可走，崎嶇不平布滿石子，交通工具只有坐轎子或騎毛驢。從城里去戒臺寺和潭柘寺無論如何都需要在山里住一晚，一天不能來回。他從八大處上潭柘寺和戒臺寺就是騎毛、驢騎騾子和步行，吃了很多的苦。而我們今天從石景山到戒臺寺全程只用了50分鐘，如果坐私家車可能只要40分鐘就差不多了?，F(xiàn)在也通公交車了，從蘋果園坐公交車能直到潭柘寺，中途不要轉(zhuǎn)車。一條108國道和輔路把它們和世界連接起來了這條寬闊的馬路也是騎行愛好者的天堂。我們坐在出租車上不時地看到騎著山地車的年輕人呼嘯而過。戒臺寺的山門前聚集著很多騎行的年輕人在小憩。如果不是艷陽高照，我們也準(zhǔn)備在山門前下車，走到寺里去，看看沿途的風(fēng)景。但炎炎烈日，想到裸曬在陽光下走兩、三公里就沒有那份勇氣了，讓車一直開到寺門前。等到秋天來時再徒步走這段路吧。秋天沿途的風(fēng)景會更加艷麗。寺廟前是個大大的平臺，也是第二停車場，很是視野遼闊，平臺最邊上還有一條網(wǎng)紅步道通到山上。第一眼就喜歡上了。趁著兒子買票時，我找到三個人拍攝的最佳點(diǎn)之后支好三腳架，等他回來時我們照了第一張合影。進(jìn)入廟里滿眼的都是古老的松柏和層疊的殿宇。年輕人身手敏捷又做了攻略，兒子就走走停停的等我們，我和先生倆就慢悠悠地在后面晃，看看古樹看看風(fēng)景，還不停的盯著風(fēng)景拍拍拍，因?yàn)榇蠹叶颊f在寺廟里最好不要拍人像，所以我就忍住了不自拍，這可是不容易的事。也是很遺憾有很多那么美麗的景色，不能打卡。雖然沒有提前做攻略，但是我們喜歡、感嘆的古樹也恰好是寺里最著名的樹：臥龍松、九龍松、自在松、活動松、抱塔松等等。后來才知道關(guān)于戒臺寺的松有一句名言：沒有看過戒臺寺的松就不能說見過北京城的松每棵松都有它的特點(diǎn)。九龍松是白皮松，它的樹根不僅僅是純白，而是如鱗甲一樣多彩的密布在樹干上，九條樹干如九條龍一樣直聳云端，在空中翱翔。臥龍松和抱塔松都是偃仆的姿勢，樹干蒼蒼承載著千年的風(fēng)霜，透著倔強(qiáng)的活力。特別是抱塔松和遼代法均大師衣缽塔互相依托，記載著歷史。在這棵松前除了感嘆還是感嘆，除了拍還是拍。這兩座塔也是這個寺廟里僅保存的原始的物件了，沒有重修，也是研究遼代建筑和石刻藝術(shù)難得的樣品，是精品中的精品了。塔前的紅墻上刻了一個大大的金色的“戒”，紅墻金字很是閃眼，告誡每一位善男信女要時刻秉記五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。走在已經(jīng)不能用傘來形容的活動松下，只能感嘆著大自然的神奇寺里還有一顆千年的槐樹，是遼代高僧法均大師親手種的護(hù)寺國槐，歷經(jīng)千年歲月聳立不倒，已通靈性了，成為祈福樹。 此樹有五百年歷史，其形態(tài)宛如一把張開的傘蓋，整個樹冠全靠主干支撐，橫生細(xì)枝相互纏繞。倘若牽動一枝，全樹便隨之搖動，實(shí)為牽一發(fā)而動全身，故稱為活動松 此樹有千年歷史。5米多長的主干橫空穿過臺基邊沿上的矮墻，兩條粗大的枝杈扭轉(zhuǎn)著，盤繞在臺基下方遼代名僧活均大師蔻塔的兩側(cè)?，F(xiàn)在此樹雖然僅存右側(cè)的一根抱塔生枝，但仍不失古松抱塔的風(fēng)韻。 此樹有1100的歷史 此樹有500到600年樹齡。西側(cè)枝條下垂幾近拖地，線條流暢，舒展自然。如瀑布傾斜而下，枝條重疊有序，長短有致，好似鳳凰的長尾 我比較喜歡戒臺寺的寺墻。墻面剝落，紅墻里露出瓦磚，滄桑又詩意。站在紅墻前透過青瓦鋪就的殿頂遠(yuǎn)眺遠(yuǎn)方的青山，心中摒棄了一切雜念，有的只是一片祥和，從浮躁走向沉寧，從璀璨走向平實(shí)。只不過我們來的時候是夏天的艷陽高照，如果是煙雨蒙蒙的春天，霧氣繚繞，再響起佛音呢喃，那就是仙境了。此時此刻沒有云霧也沒有佛音，有的只是清寧，只有裊裊的香霧，似有若無的詮釋虛實(shí)相生的人生。偶爾在竹林里能看到松鼠在跳躍、在奔跑，好靈動的小生命。 現(xiàn)在的寺院流行開茶社、吃齋飯。戒臺寺里大名鼎鼎的恭親王奕?住過的牡丹園，現(xiàn)在成了茶室和咖啡屋。戒臺寺從遼代建成之日起就不受待見，在清朝幾百年間也沒有得到皇帝青睞加以修繕擴(kuò)建。幸虧奕?遠(yuǎn)避政治失意來到那里休養(yǎng)十年，對殿宇進(jìn)行修建。奕?是道光帝的第六子。牡丹園最早不叫牡丹園，叫北宮院，最早的牡丹也是康熙帝第二次即1764年到戒臺寺出游時引種的。奕?住進(jìn)這個院子時對它進(jìn)行大規(guī)模的翻建，從恭王府引來牡丹種植，院子里的牡丹就成規(guī)模了，也成－景了，故改稱為牡丹園。京劇大家梅蘭芳也在牡丹園里住過說什么呢？現(xiàn)在己是夏天，花季已過，只有綠油油的葉子在假山下舒展。戒臺寺里還種了很多的丁香，據(jù)講有1103棵，其中花齡在兩百年以上的有二十多捰。有很多也是老古董了，最早的要追溯到乾隆年間。乾隆第一次到戒臺寺出游時看到滿寺的松柏郁郁蔥蔥，感覺美是美了，就是有點(diǎn)單一。就從圓明園暢春園內(nèi)移來丁香種植上?，F(xiàn)在看到牡丹園里也有很多的丁香樹。想來春天院子一定很耀眼，丁香樹下有雍容華貴的牡丹盛開，都散發(fā)著氤氫的香氣，和著寺里的佛香。丁香樹下的一杯咖啡、一杯茶能夠遠(yuǎn)離紅塵？心在紅塵身在佛門，總有一份清靜伴著時光走入心底。 戒臺寺千百年來不受重視的命運(yùn)，還表現(xiàn)在千佛閣上。千佛閣是戒臺寺的中心建筑。建于遼代咸雍年間，是中國古建最高等級的建筑，大五脊重檐廡殿式建筑，分上下兩層，各有10個大佛龕，每個大佛龕里有28個小佛龕，每個小佛龕里有三尊佛，共計1680尊佛，是名副其實(shí)的千佛閣。由于一個朝代又一個朝代年復(fù)一年的沒有得到很好的保護(hù)和修復(fù)，到上世紀(jì)已經(jīng)殘破不堪。1966年以后，天壇齋宮修繕需用木料，不知誰一聲令下拆除了千佛閣，寺內(nèi)佛像大部分也于文革期間被毀。我們?nèi)r還在修繕中沒有開放。 在寺里參觀對于看到的東西有時很是莫名其妙。我們就很奇怪，這是佛家圣地怎么有道教的神仙端坐在里面，還是那樣清晰高大和藹。后來才明白還是因?yàn)榻渑_寺窮啊，是個野路子的寺廟。清代此寺著名高僧是紫哲公，從康熙年起住此寺四十余年。從文獻(xiàn)記載上末見清代對此寺有重大修葺記錄，僅在光緒十七年（1891年）由恭親王出資將羅漢堂、千佛閣及北宮（牡丹院）略事修葺。另外，從碑記中可知有許多民間組織起來的“會”，如“地藏會”、“三元大悲會”、“大悲隨心經(jīng)會”、“廣益米會”、“五顯財神圣會”等等，紛紛在寺內(nèi)空地建一些小殿，如財神殿、娘娘殿、老爺?shù)睢⒌夭氐畹?，使得這座佛寺中出現(xiàn)一些非佛教之殿。 剛進(jìn)寺時兒子就告訴我們11:30在齋宮有齋飯，我們可以去吃齋飯，雖然先生說他早上吃的很飽，沒有食欲，我們還是慫恿他無論如何也要吃一點(diǎn)。素齋不僅僅是舌尖上的文化，更是心靈上的文化，寺院飯可是中國美食的重要一個留派。既然到了怎么樣也要凈化一下油膩的味蕾。到了11: 20我們準(zhǔn)時朝齋宮出發(fā)。到時已經(jīng)滿座了，要吃只能在院子里等12點(diǎn)那一堂了。齋宮的飯分為三堂，11:30和12:00的那一堂是古法羅漢齋，每客￥20 ；12:30到2:00的是吉祥菌菇素面，每客￥30。我們因?yàn)橐谐瘫容^緊要趕時間，錯過了11:30的那一堂就沒有時間再等12:0 0的了，就決定到潭柘寺時去喝茶。既然吃不到齋飯了，就在院子里走了走。只見一棵國槐位居院中，院子?xùn)|面就是齋堂，一幅大大的止語宣傳畫掛在門上，和齋堂相對的就是西面墻上一句話：志恩報恩。這是對佛家說的，還是對善男信女們說的，可能適用于所有的人吧。 在戒臺寺我們還看到了奇怪的景象，寺里竟然有一塊網(wǎng)球場。真是與時俱進(jìn)，和尚們練功也越來越高大上了。 12:00我們準(zhǔn)時從戒臺寺坐上出租車朝潭柘寺出發(fā)。司機(jī)大哥是個善談的人，一路上嘴就沒停，我們對周邊環(huán)境和歷史了解的也更加多了。從門頭溝石廠到戒臺寺一路基本上都是樹木和遠(yuǎn)處的青山，沒有什么商業(yè)和煙火氣息，只是路上偶然能看到騎行的年輕人。可是從戒臺寺到潭柘寺的途中，路旁一邊是旅館、飯店，一邊是商品房，還有一片連排別墅。司機(jī)告訴我們一套別墅三百九十萬就能拿下來，我們都感嘆好便宜，而且那一片還環(huán)境還算干凈，比較空曠。我們就贊嘆說環(huán)境真不錯。那大叔就不同意了，說這還算好啊，你們看一看潭柘寺周圍能找到一片水嗎？我們家那才是好，有山有水物質(zhì)豐富，景色美觀。他家是門頭溝山里更深處的齋堂。當(dāng)時先生也在旁邊說齋堂好啊，是革命老區(qū)。這大叔可得意了，恨不得當(dāng)時就免費(fèi)拉著我們到他家鄉(xiāng)走一走。聽大叔這樣講我心里可犯嘀咕了，潭柘寺潭柘寺不就是有潭水嗎？怎么沒有水？我還想到能看到美麗的荷花呢！到潭柘寺山門只用了二十多分鐘。下了車就看到大大的門牌和近在眼前的松柏密布的高山，心里還是激動了一下，也拍了幾張圖片。 但這種激動的心情沒有維持多久，就是一個轉(zhuǎn)身的過程。拍好照朝寺廟走，馬路邊就是個賣看火和小工藝品、土特產(chǎn)的一個小市場，大約有兩個足球場大吧，一定要穿過它才能寺門走。 好不容易穿過這個小市場來到寺門。沒有人工賣票的掃二維碼自行購票。只聽大喇叭一直在喊：十元一位，上車就走，可以直達(dá)廟門。這時看到有兩輛景區(qū)觀光車停在門口，我們也沒有仔細(xì)聽，認(rèn)為是景區(qū)的觀光車。進(jìn)了園子才知道，這不是景區(qū)的觀光車，剛才的門也不是景區(qū)的大門，票也不在這兒檢，朝山上還要走差不多2公里的路才能到達(dá)真正的大門。這時我們才明白，剛才的車是從這個門把游客送到山上真正的大門。沒坐車我們也沒有遺憾，山里還是涼快一點(diǎn)，樹蔭密布走在下面有些許的清涼。就是沒有想到上山的路不是水泥路，是景區(qū)特意保留下來的、過去進(jìn)山走的馬蹄路，石子鋪墊的，有大有小。他們父子倆很高興，這是一個新的體驗(yàn)，他們倆沒有走過這種路。我因?yàn)楹托^(qū)的姐妹經(jīng)常在門頭溝爬山，這種路走的多了，沒有什么好稀罕的了。 用了10分鐘的時間我們終于走到了潭柘寺的大門，過了安檢、驗(yàn)了票總算進(jìn)了潭柘寺。只見門前的橋兩邊兩個小噴泉在噴水，沒有想到的是這是我這次在潭柘寺看到的唯一的水。小池子里有幾條小的可憐的金魚和幾朵荷花。我們一家三口人停下來打了個卡合個影 進(jìn)了寺里就感覺到濃濃的香火氣。不愧為皇家寺院，殿宇建的很是高大上、氣派，層層折折向山上延伸。剛進(jìn)門還看到有成群的鴿子在飛，有的在地上覓食，倒是深得小朋友們的歡迎，他們和鴿子玩的不亦樂乎。當(dāng)然了有一顆年輕心的我們中年大媽也可以和鴿子一起戲嘻。在寺里全部看下來，就感覺到現(xiàn)在的寺院失去了佛門的清凈養(yǎng)性，變成了一個圈錢的大游樂場。只要有一點(diǎn)點(diǎn)名氣的地點(diǎn)就擺放著功德箱；擺著蓮花燈和請福的彩帶；互動的小游戲全部都收費(fèi)。和節(jié)假日在植物園做小游戲有什么區(qū)別呢？只是公園的門票便宜，只要五塊錢還能用年票，而潭柘寺的門票是￥50。整個寺里基本上看不到和尚的身影，只有穿著便服的工作人員；也聽不到鐘聲、敲木魚的聲音和念經(jīng)的呢喃聲。只要是大一點(diǎn)的廟宇都禁止拍照，很想拍一張圓通寺里的觀音像，但是那里也禁止拍，雖然廟里沒有一個人，也只是在廟門外拍了一張，但她旁邊的30個觀音就不能拍出來了。我最耿耿于懷的是廟里的大鐘全部圍起來上貼：不能敲鐘幾個字。郁達(dá)夫來過潭柘寺，關(guān)于這個寺他只寫了一句話：忘不了潭柘寺的鐘聲。想想在九山環(huán)抱的寺廟里聽到悠揚(yáng)清脆的鐘聲響起，是多么令人神往，充滿了禪意也充滿了詩意！朱自清雖然討厭寺里的和尚滿身銅臭眉眼勢利，但是他聽了一夜的泉聲，多么清雅多么浪漫！想想也是諷刺，潭柘寺本是因山后的潭水和山上的柘樹而得名，現(xiàn)在既沒有潭水也沒有柘樹，干脆重取一個和金錢有關(guān)的名字吧，那樣比較貼些點(diǎn)。由于寺廟的商業(yè)氣息，它已經(jīng)被人們拋棄，即使在端午小長假，寺廟也是安安靜靜地，看不到什么人聽不到人聲鼎沸，有的只是能夠聽到10元錢一枚的、像一元硬幣一樣大的小銅錢砸中大銅錢的清翠金屬聲。為父贖罪的妙言公主（忽必烈的女兒）你知道嗎？你虔誠跪拜已磨出腳窩的磚還在觀音殿供奉著，但今日的佛門已不是你跪拜的佛門，人心不古已沒有了禪意。 圓通殿供奉著觀世音菩薩的本身像，在其兩面排列著觀世音菩薩的32種應(yīng)身像，合稱“觀音三十三身” 我去過的寺廟很少。一九八九年的時候去了九華山。到現(xiàn)在都不喜歡九華山。尼姑、和尚賊沒賊眼。聽說現(xiàn)在的九華山銅臭味更加的濃重。二零二一年去了塔爾寺，那是我到現(xiàn)在都比較神往的一座寺廟。莊嚴(yán)神圣就是我心目中寺廟該有的樣子。誦經(jīng)聲裊裊于耳、木魚聲在風(fēng)中傳播，蓮花燈在大殿中釋放光芒。殿外的信徒們虔誠的祈禱，青石磨得像水洗的一樣清亮。很少能看到功德箱。對于峨眉已沒有任何記憶了，可能不是討厭的吧。 好像每座寺廟里都有名聞遐邇的古樹，成為鎮(zhèn)寺之寶，庇護(hù)著善男信女。像戒臺寺的千年國槐、松柏；潭柘寺的千年銀杏樹和大覺寺的玉蘭樹。潭柘寺里最出名的莫過于已有1400年歷史的銀杏樹帝王樹了。那是一顆神樹。潭柘寺里出名的還有事事如意樹。那是一顆柏樹和柿樹緊緊地纏繞在一起。潭柘寺求姻緣準(zhǔn)，也是因這兩顆纏繞在一起的樹，寓意著心心相映永不分離。還有探春和大喬、小喬。大喬小喬我知道是兩棵玉蘭樹，但探春是哪棵樹到現(xiàn)在我也沒弄清楚想必春天和秋天寺里的景色一定是譚亮的，是公園里比不了的景色。玉蘭花開在古寺前，寺前的杮樹也結(jié)出了碩碩的果實(shí)，帝王樹的金黃灑滿了整個院落。想一想潭柘寺崇尚金錢也能理解了，秋天銀杏樹滿樹金黃的葉子，那不就是一個個金元寶嗎？所以潭柘寺的文創(chuàng)產(chǎn)品也把這顆銀杏樹做成了冰箱貼，取名：錢途無量。 在潭柘寺的古樹中，最著名的當(dāng)屬這顆已有1400歲高齡的銀杏帝王樹。此樹植于唐代，高達(dá)40余米，直徑4米有余。須六七個人才能合抱。相傳在清代每有一代新皇帝繼位登基，從此樹的根部都會長出一只新干來，以后逐漸與老干合為一體。乾隆皇帝來寺游玩時，御封此樹為帝王樹。20世紀(jì)60年代初期已經(jīng)成為普通百姓的原清朝末代皇帝愛新覺羅傅儀也到潭柘寺游覽過，當(dāng)時他手指帝王樹上東北側(cè)一根未于主干相合的佃于說，這株小樹就是我，因?yàn)槲也怀刹?，所以他才長成歪脖樹。 在戒臺寺里錯過了齋飯，在潭柘寺無論如何要喝一盞禪茶。茶有佛性，幾盞入口便了無閑事。所以求得心靜的人總喜歡將日子浸泡在茶中，以棄雜念。寺廟里的茶之所以有名，是因?yàn)樗聝?nèi)有適合泡茶的清泉，有水斯有寺，有寺斯有名，這是北京的獨(dú)特規(guī)律。想來若干年前潭柘寺的那潭泉水也讓寺里的茶更加甘甜可口吧。我們一家興致勃勃去喝茶，沒想到只有熱茶，在如此炎熱的天氣里，喝上一壺?zé)岵柙偃ペs路，想想都很可怕，兒子堅(jiān)決打消了這個念頭。我們到對面的文創(chuàng)店逛了逛，買了一點(diǎn)小東西。下山去了。 下山的時候遇到了一只憨睡的貓咪。我感覺現(xiàn)在各大公園里都有通人性的貓咪，也是一景啦。特別是故宮的貓咪很難見到他的廬山真面目。我在看貓的時候旁邊來了一個小姐姐，她對我說她上山的時候那只貓就是就在那里睡呀，是另外的一種姿勢，現(xiàn)在是變換了一個姿勢還在睡著，差不多有一、兩個小時了，那真是一只不勤勞的貓咪。她還把她拍的圖片給我看了看。 走到最下面的門口，在商店里買了兩根文創(chuàng)雪糕打了卡，話說現(xiàn)在的文創(chuàng)雪糕真的不便宜，好在口味都還好出了門走過那片小市場，在馬路上打了車直奔法海寺而去。 出租車只能停在模式口大街外。下了車我們頂著炎炎烈日在陽光暴曬下朝法海寺走去。大街上一點(diǎn)遮蔭的東西都沒有，這一刻只盼太陽老爺爺不要太熱情，還是去找云兒玩捉迷藏，把風(fēng)拎下來工作。法海寺4:00關(guān)門，時間快到了，我們不敢慢下腳步，匆匆朝法海寺趕去。五月份博物館免票日我已經(jīng)去了三次法海寺，這次就不進(jìn)去了。兒子還想看法海寺壁畫，但是已經(jīng)停止售票了，他們只能在寺里游覽了。他們進(jìn)去后，我百無聊賴在那不停的自拍，這一天都沒有能夠自拍，這下可了心意。期間還有一對年輕人想買票進(jìn)寺，因?yàn)檫^了4:00沒有進(jìn)去，可為他們不值了。在40度的天氣里走了兩三里路竟然進(jìn)不去，早那么幾分鐘多好呀。他們出來后我們還是沿著模式口大街走，準(zhǔn)備打車去大悅城吃晚飯。我們帶的十瓶水全部解決掉了，就準(zhǔn)備在模式口找個咖啡屋進(jìn)去坐坐喝點(diǎn)水，去去酷熱。模式口大街上的東西是真貴，這個咖啡屋的竹筒雪糕竟然比南鑼鼓巷還要貴，奶茶也貴。但享受著冷氣吃著雪糕，貴點(diǎn)就貴點(diǎn)吧。 到大悅城一看人是真多，馬路上已經(jīng)有好多個警察在上崗了，就那還是有點(diǎn)擁堵，店里也是磨肩接踵的人流。兒子看中的幾個飯店拿號都要等八、九桌，沒有辦法，就耐心的等吧，哪個飯店號先到就進(jìn)哪個飯店吧，最終我們?nèi)チ艘患胰樟系辍?lt;/b>這家店滿足了我們?nèi)齻€人的味蕾，大家都吃的心滿意足。吃好飯又到天臺上轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，拍了幾張圖片，然后打到回府。今天之旅到此結(jié)束！在這里真的要感謝兒子，全程都是他在為我們兩個老的服務(wù)，誰說養(yǎng)兒子沒用！

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