<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南陽武侯祠是一座帶有傳奇色彩的建筑，也是供人們追思和感懷的地方，一提起它，就讓我產(chǎn)生一種神秘的向往。去年回老家探親時，我又一次游覽了武侯祠，產(chǎn)生了無盡的思考。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南陽武侯祠座落在南陽市區(qū)西南角的臥龍崗，它是古人為紀(jì)念諸葛亮躬耕南陽而修的一所祠院。祠院正門古樸端莊，門額石匾上的“武侯祠”三個大字是大文豪郭沫若先生所題寫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 公元224年，諸葛亮在進(jìn)行他一生中最后一次對魏作戰(zhàn)時病死軍中，舉國上下莫不悲痛。百姓請建祠廟，朝廷以禮不合為由不許建祠。但每年清明節(jié)，百姓在野外對天設(shè)祭，痛乎魂兮歸來。這樣過了三十年，朝廷看到民心難違，才允許在諸葛亮殉職的定軍山建一座祠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此例一開，全國武侯祠林立，凡是諸葛亮到過的地方，都有“武侯祠”紀(jì)念。南陽臥龍崗是諸葛亮躬耕南陽時留下的故地，又是劉皇叔三顧之處，南陽人為紀(jì)念諸葛亮，便在臥龍崗建祠，供人們瞻仰、祭祀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南陽武侯祠建于魏晉，經(jīng)過不斷修繕、擴(kuò)建，形成了現(xiàn)在的規(guī)模。武侯祠占地200余畝，殿房150多間，主要景點有“大拜殿”、三顧堂、茅廬、古柏亭、野云庵、躬耕亭、半月臺、澹寧讀書臺等。院內(nèi)松柏森森，叢竹颯颯，潭水清碧，景色宜人。諸葛亮在1700年后能享此祀地，千百年來香火不斷，實為千古奇觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一進(jìn)院門，我就向大拜殿走去。大拜殿是武侯祠的主體建筑，門額懸掛著道光三年南陽知府廖文錦題寫的“隱居求志”匾。殿內(nèi)，諸葛亮端坐正中的龕臺上，頭戴綸巾，手持羽扇，正凝神沉思。往事越千年，歷史的風(fēng)塵掩遮不住他聰慧的目光。他的左邊是其長子諸葛瞻，右邊是其孫諸葛尚。瞻與尚在諸葛亮死后都為蜀漢政權(quán)戰(zhàn)死沙場。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 殿堂的檐下柱上掛滿了歷代名人騷客憑吊諸葛亮的匾額和楹聯(lián)。殿的左右兩壁書寫著他的兩篇名文。左為《隆中對》，條分縷析，預(yù)知數(shù)年天下事；右為后出師表，慷慨陳詞，痛表一顆憂國憂民之心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 透過他深沉的目光，我努力追憶起他的過去。我想到他在國亂家喪之時，布衣粗茶，耕讀山中；想到他初出茅廬，羽扇輕輕一揮，八十萬曹兵灰飛煙滅；我又想到他在斬馬謖時內(nèi)心那難言之苦；我還想到他向后主啟報家產(chǎn)時那一顆坦蕩的心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 記得小時候讀三國時，總希望蜀國能贏，那實在不是為了劉備，而是為了諸葛亮。這樣一位才比天高的人不贏，實在是天理難容。但他還是輸了，上天安排了一出最雄壯的悲劇。中華文化在評斷歷史人物時，不在于他的成敗，而在于他留下了什么樣的政治遺產(chǎn)與人格典范。諸葛亮雖然輸給了曹魏，但贏得了自此以后所有人的心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 繞過大拜殿拾級而上，我先后到了諸葛亮當(dāng)年隱居攻讀的地方諸葛草廬、會友的地方野云庵、夜觀天象的地方半月臺 ，還進(jìn)入了三顧堂和諸葛亮的書齋舊址寧遠(yuǎn)樓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 徜徉于武侯祠，我感受到武侯祠的寧靜和寬闊，頭腦中不時浮現(xiàn)出諸葛亮躬耕的身影，浮現(xiàn)出諸葛亮與劉備隆中對話的情景，對諸葛亮淡泊明志、正直廉潔的美德又增添了幾分仰慕，為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的赤誠之心感動不已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 游武侯祠，給我留下的深刻印象是武侯祠內(nèi)數(shù)不清的碑刻和匾額、楹聯(lián)，這些碑刻、楹聯(lián)充分表達(dá)了世人對諸葛亮的敬重和敬仰之情。后人憑吊諸葛亮的最好贊譽(yù)莫過于郭沫若的一幅對聯(lián):“兩表酬三顧；一對足千秋”?！皟杀怼笔乔昂蟪鰩煴恚俺耆櫋奔礊楦兄x劉備兄弟三人的三顧茅廬，“一對”就是論定天下三分的“隆中對”，這兩句話高度概括了諸葛亮輝煌的一生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 另幾幅名聯(lián)也給我留下了很深的印象:“定三分，燒博望，出祁山，大名不朽；氣周瑜，屏司馬，擒孟獲，古今流傳”?！笆諆纱ǎ瑪[八卦，七擒六出，五丈原設(shè)四十九盞明燈，一心只為恩三顧；取西蜀，征南蠻，東和北拒，中軍帳按金木土爻之封，水面偏能用火攻”。這些楹聯(lián)簡練地闡述了諸葛亮出茅廬后輔佐劉備父子的戰(zhàn)斗的一生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 最讓我震撼的是大殿左側(cè)碑廊里岳飛草書的前后《出師表》石刻。南宋紹興八年八月十五的前一天，岳飛領(lǐng)兵路過南陽，到武侯祠拜謁了諸葛亮，適逢天陰下雨，就在祠內(nèi)住了下來。入夜后秉燭殿內(nèi)，觀看前后《出師表》以及歷代賢士留在壁間的贊頌諸葛亮的詩詞、文章?？粗粗?，情不自禁，淚如雨下?；氐綄嬍液?，思緒萬千，無法入睡，于是坐等天亮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第二天早晨，祠內(nèi)道士給他倒茶請安，然后擺出文房四寶，請他題詞留念。岳飛便飛筆走紙，把諸葛亮的前后《出師表》寫了出來。在寫的過程中，他非常激動，涕淚四流，一氣呵成，寫得酣暢淋漓。寫完擱筆，岳飛才覺得胸悶之氣得以舒展。岳飛的草書石刻，綜觀如龍飛鳳舞，細(xì)看則抑揚(yáng)頓挫，筆鋒則如槍如戟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在武侯祠，我還看到清代顧嘉蘅題寫的一幅很有意味的對聯(lián):“心在朝廷，原無論先主后主；名高天下，何必辨襄陽南陽?！痹瓉?，南陽與襄陽一直存在著“諸葛草廬”和躬耕地之爭。清代，湖北人顧嘉蘅到南陽任知縣。襄陽人說，你要不把武侯祠爭過來，就不讓你回老家。南陽人說，你要不把武侯祠爭在南陽，就不讓你出南陽。這個知縣聰明透頂，說:“我有一幅對聯(lián)獻(xiàn)出來，你們就不會爭了。對于名人的紀(jì)念都沒錯，還是各供各的好?！庇谑撬蛯懥松厦婺欠鶎β?lián)。此聯(lián)一出，兩家的爭論便暫時劃上句號。南陽與襄陽存在諸葛亮躬耕地之爭，意味著兩地百姓都以諸葛亮曾隱居自己家鄉(xiāng)為自豪，這也足以說明人們對諸葛亮的喜愛、敬重和敬仰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 觀看武侯祠內(nèi)的碑刻、匾額和楹聯(lián)，我感受到了一種莊嚴(yán)的召喚。在我們中華民族五千年的歷史長河中，出現(xiàn)了數(shù)不盡的風(fēng)流人物，由于大浪淘沙，淹沒在歷史河床中的也同樣數(shù)不清，道不盡。然而，像諸葛亮這樣沿著歷史的長河從中古走到現(xiàn)代，還能走向千家萬戶，走進(jìn)千千萬萬人心中的是極少數(shù)。我為諸葛亮的凜然正氣而感動，為他的忠義之舉而感動，為他的聰明才智而傾倒，心靈也被他的淡泊之志而凈化，從而對諸葛亮的喜愛和敬重又增加了幾分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我在武侯祠轉(zhuǎn)了大半天，臨別時又在諸葛亮塑像前佇立了一會兒。他還是那樣，目光是那樣的明凈，手中的羽扇輕輕抬起，一動也不動。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2023年6月27日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> （圖片源自網(wǎng)絡(luò)）</span></p>