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六月,去內(nèi)蒙古看金色的海洋

謝紅

<p class="ql-block">世界風(fēng)云變幻莫測(cè),唯山水自然是最真實(shí)的、相對(duì)恒定的物質(zhì),行走在山河湖海、大漠怪林間,探尋華夏大地源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史脈絡(luò),造訪這一方水土塑造的物質(zhì)文明與人文精神,遠(yuǎn)離塵囂,遠(yuǎn)離紛擾的信息世界,讓心靈安靜幾日。</p> <p class="ql-block">2023年6月3日,再次跟隨你我同行戶外攝影俱樂(lè)部上路了,這一次是奔赴內(nèi)蒙古奈曼旗寶古圖沙漠及其沿線,追逐光影,記錄美好瞬間,看浮光躍金,靜影沉璧,享受夏日那燦爛而孤寂的一抹金色。</p> <p class="ql-block">6月3日,一大早從北京出發(fā)前往內(nèi)蒙古赤峰。第一次乘坐傳說(shuō)中的海陸空頭等艙大巴車,的確舒適且寬敞了不少,前后左右不再像老式大巴車那樣狹小逼仄,感覺(jué)不錯(cuò),有頭等艙的舒適度。</p> <p class="ql-block">天氣格外好,一路上藍(lán)天白云、青山綠水從車窗外劃過(guò),如同一幅幅精彩的自然風(fēng)光大作不停的播放,大朵白云像美麗的花兒一樣在藍(lán)天上綻放,自由舒展天真浪漫,真應(yīng)了那句話“最美的風(fēng)景總是在路上”。</p> <p class="ql-block">車走了一上午,我們也欣賞了一路的沿途風(fēng)光。中午在服務(wù)區(qū)解決了民生問(wèn)題。然后上車去今天的第一站:山戎部落,這是一個(gè)以山戎文化、紅色文化為主題,自然地質(zhì)奇觀、野生花草樹(shù)木,人文景觀為背景的景區(qū)。</p> <p class="ql-block">據(jù)史料記載,山戎是我國(guó)歷史上北方一個(gè)古老的名族——山戎族, 以森林狩獵和游牧為主,大部分居住在燕山以北的廣袤地區(qū),穿短裝,善騎射,聰明伶俐還好戰(zhàn),以制作青銅短劍等兵器見(jiàn)長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">到了戰(zhàn)國(guó)末期,山戎衰落已經(jīng)無(wú)力與中原各國(guó)抗衡,于是山戎族首領(lǐng)解散了這個(gè)名族,將其余部全部融入了蒙古、契丹等北方其他少數(shù)民族之中,從此這個(gè)古老而神秘的名族銷聲匿跡了。山戎族曾為中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明、軍事兵器發(fā)展寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。</p> <p class="ql-block">車到景區(qū)大門(mén)口,我們下車步行進(jìn)入景區(qū)溜達(dá),邊走邊看,兩千多年前古老名族的生活痕跡早已隨時(shí)間而流逝,只有一些人工修筑的象征性景觀坐落于森林山巒之中。</p> <p class="ql-block">那一眼望不見(jiàn)頭的、蜿蜒連綿的群山此時(shí)正噴翠吐綠、郁郁蔥蘢,成片的白樺林立于山丘上,青紗帳下是白色的樹(shù)干非常咋眼,山間有亂石灘,石間有潺潺溪水沿谷底流淌,旁邊的草地上牛羊在悠閑的吃草,好一幅山林美境,那是一個(gè)歸于七老圖山的夢(mèng)境。</p> <p class="ql-block">從山戎部落出來(lái),我們繼續(xù)前往下一站喀喇沁親王府,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市喀喇沁旗王爺府鎮(zhèn),始建于清代康熙十八年(1679年),是蒙古族杰出的思想家、政治家、改革家貢桑諾爾布的故居,現(xiàn)已成為喀喇沁旗王府博物館。</p> <p class="ql-block">喀喇沁在歷史上一直是游牧與征戰(zhàn)而居無(wú)定所,直至康熙十八年(1679年)于今喀啦沁王府所在地,起建郡王等級(jí)府邸,乾隆四十八年(1783年)晉親王品級(jí)后,又在郡王府基礎(chǔ)上擴(kuò)建為親王府邸。</p> <p class="ql-block">歷代親王皆有所擴(kuò)建修建,但中軸主建筑形制一直保持至今。三百多年間,這里一直是歷代郡王、親王的府邸。是內(nèi)蒙古現(xiàn)存最大的清朝王府。也是內(nèi)蒙古現(xiàn)有王府建筑中建成最早、規(guī)模最大、規(guī)格等級(jí)最高、保存最好的古建筑群。</p> <p class="ql-block">我們到的時(shí)候已經(jīng)近黃昏,一座非常氣派的北方王府庭院建筑群映入眼簾,門(mén)前是一個(gè)很大的廣場(chǎng)兼停車場(chǎng)。我們刷身份證入內(nèi),進(jìn)了大門(mén)穿過(guò)轎廳是一個(gè)大花園。</p> <p class="ql-block">貢桑諾爾布銅像矗立于中軸線上,道路兩旁古樹(shù)參天,樹(shù)下草坪碧綠,外圍種滿了五顏六色的小花。一群蒙古大姐身著民族服裝在花園的一塊空地上載歌載舞,黃昏的斜陽(yáng)打在古老的庭院里,非常的柔和靜謐、古色古香。</p> <p class="ql-block">喀喇沁親王府前后共五進(jìn)院落,在中軸線上有大堂、二堂、信門(mén)、大廳和承慶樓等建筑,東西兩側(cè)是跨院??缭簝?nèi)分別是生活區(qū)和議事區(qū),西邊有廟宇、祠堂、客廳、議事廳、書(shū)齋、練武場(chǎng)等。</p> <p class="ql-block">東側(cè)有戲樓、王爺和福晉的臥室、膳房等。我們大致轉(zhuǎn)了一遍就出門(mén)在廣場(chǎng)上起飛了無(wú)人機(jī),從高空鳥(niǎo)瞰這座清代古建筑群,灰頂紅墻、人字形屋頂規(guī)整有序,中心庭院的空間溢滿綠蔭,歲月的斑斕沉淀于古老的建筑群奢華不張、低調(diào)雅致。</p> <p class="ql-block">6月4日早上七點(diǎn)多我們出發(fā)去紅山國(guó)家森林公園游覽,紅山國(guó)家森林公園位于內(nèi)蒙古赤峰市紅山區(qū)東北部的英金河畔,是內(nèi)蒙古第一個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園、中國(guó)第一座以文化名山命名的國(guó)家級(jí)森林公園。</p> <p class="ql-block">其主要景觀紅山山石呈紅色,紅山和赤峰皆因此而得名。園內(nèi)共有47峰,山勢(shì)宏偉壯觀,自然形成了眾多形象逼真的造形,主要有靠山佛、臥駝峰、將軍石、一線天、金蟾望月等。</p> <p class="ql-block">紅山被譽(yù)為中國(guó)第一大文化名山,是中華民族文明和龍文化的發(fā)祥地之一,留有眾多人文古跡,如遠(yuǎn)古太陽(yáng)神像、戰(zhàn)國(guó)燕長(zhǎng)城遺址、遼金文化遺存及木蘭碑等,這里出土的古代碧玉龍被稱為“天下第一龍”,享譽(yù)中外。</p> <p class="ql-block">從紅山景區(qū)出來(lái)我們?nèi)チ伺赃叺募t山博物館看展,通過(guò)出土文物和考古介紹了解六千年前祖先的生活場(chǎng)景。看完展繼續(xù)上路去巴林左旗的遼代石窟真寂之寺,中午在服務(wù)區(qū)解決了溫飽問(wèn)題。</p> <p class="ql-block">大約在下午兩點(diǎn)達(dá)到真寂之寺(又名召?gòu)R),其寺位于遼上京南15公里的山谷中。石窟開(kāi)鑿在桃石山東南面陡壁上,分中、南、北三窟??咔笆乔宕m(xù)建的喇嘛廟“善福寺”。</p> <p class="ql-block">中窟眉額刻“真寂之寺”四個(gè)大字,是遼代開(kāi)鑿石窟的題名。“真寂”二字與中窟內(nèi)釋迦牟尼“圓寂”之意相合??邇?nèi)釋迦臥佛像周圍有佛弟子像若干,做悲哀狀??弑谟星Х鹣癜儆嘧?,形象各異,色彩艷麗,保存完好。</p> <p class="ql-block">據(jù)史料記載,在清朝乾隆年間,有一位名札木楊史達(dá)巴的葛根喇嘛從青海的塔爾寺來(lái)到了靈巖山,他見(jiàn)該地山靈地吉,尤其是遼人開(kāi)鑿的石窟,古老而又神秘。</p> <p class="ql-block">于是,葛根喇嘛便住了下來(lái),籌劃建寺奉佛,以保風(fēng)調(diào)雨順,百姓富足平安。于是,在旗札薩克(旗長(zhǎng))的支持下,便在遼代佛殿基礎(chǔ)上,后倚石窟前壁,建起了喇嘛廟大殿七間。</p> <p class="ql-block">善福寺建成后,將遼代佛教遺物全部納入該寺管理,使古樸的遼代石窟與富麗堂皇的喇嘛廟完美地結(jié)合在一起。到光緒年間,對(duì)善福寺進(jìn)行了修繕和擴(kuò)建。文革后的1975年、1987年兩次修復(fù)被損毀的善福寺。</p> <p class="ql-block">新建成的善福寺面闊七間,進(jìn)深三間,采用九脊歇山式屋頂,加之青磚灰瓦,顯得古樸莊重,沉穩(wěn)飛揚(yáng)。進(jìn)入寺內(nèi),只見(jiàn)整個(gè)殿堂色彩艷麗,形象生動(dòng)??催^(guò)石窟又進(jìn)殿挨個(gè)拜了佛,實(shí)在是不想爬山,出來(lái)找塊空地放飛了無(wú)人機(jī)觀看了山頂?shù)娘L(fēng)景,好一個(gè)奇山異石薈萃!</p> <p class="ql-block">從真寂之寺出來(lái)又去附近的七鍋山國(guó)家地質(zhì)公園,景區(qū)以天然鍋穴及花崗巖地貌等地質(zhì)遺跡資源為主,是第四紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)留下的遺跡。1997年聯(lián)合國(guó)教科文組織專家稱此處冰臼群為天下一絕的世界奇觀。</p> <p class="ql-block">七座貌似扣鍋的山頭環(huán)繞四周,中間有顆神樹(shù),樹(shù)上拴滿了彩色的布條,類似于蒙古人的敖包,敖包是蒙古人心中的天神,祈福祭拜保佑之地。</p> <p class="ql-block">6月5日早上七點(diǎn)多,我們集合上車前往科爾沁沙地腹地的奈曼旗寶古圖沙漠,原計(jì)劃中午一點(diǎn)多達(dá)到,結(jié)果遇上修路、限高繞行好幾圈,于下午三點(diǎn)多才到寶古圖沙漠旅游區(qū)。放下行李,換了衣服,我們出發(fā)去沙漠。</p> <p class="ql-block">接近黃昏我們到了沙漠,深一腳淺一腳的向大漠深處走去,翻過(guò)一道沙丘下到沙盆底部,在這里看了駱駝沖沙,很是壯觀,隨著駱駝從沙丘頂上飛奔而下,翻卷著黃沙像霧一樣滾滾而下,真沒(méi)想到平日里溫順慢性的駱駝也有如此威武的一面。</p> <p class="ql-block">寶古圖沙漠是東北地區(qū)最大的沙漠,總面積1000多平方公里,號(hào)稱八百里瀚海。這片連綿起伏,廣裹無(wú)際的沙海中,只有邊緣生長(zhǎng)少量黃柳、沙蒿、錦雞兒等沙生植物,沙漠內(nèi)部地貌奇特,沙壟蜿蜒,起伏陡峭,綿綿百里,形成一道道優(yōu)美的曲線。</p> <p class="ql-block">古老的沙漠,藏著幾千年的文化蹤跡。距今7000年的趙寶溝文化、距今5000的紅山文化、距今4000年至3000年的夏家店文化,諸多遺址在茫茫沙海中沉睡,默默記述著歲月長(zhǎng)河滄海桑田之變遷。</p> <p class="ql-block">1000多年前,契丹人在這里生活。大漠深處有遼代狩獵場(chǎng)、冶鐵場(chǎng),有遼金爭(zhēng)鋒的古戰(zhàn)場(chǎng)。漠北有大遼開(kāi)國(guó)之都——龍化州城遺址,大遼蕭卓蕭太后的私城——永州城遺址。金元時(shí)期,這里是京城通往東北的咽喉要道。清代,這里是皇帝東巡的驛站。</p> <p class="ql-block">神奇的沙漠,四季皆有美景。春來(lái),陣陣清風(fēng)將沙面吹成道道沙壟,好似凝固的金色海洋,沙坡頂端隨風(fēng)拋落的沙粒,又似流淌的瀑布,廣袤而燦爛,是流動(dòng)的盛宴。</p> <p class="ql-block">夏至,炎炎烈日,沙面蒸騰淡淡的水霧汽,迷惑了人們的視覺(jué),登上沙丘頂遠(yuǎn)眺,那沙漠深處偶有海市蜃樓、或樓臺(tái)殿閣、或都市風(fēng)光若隱若現(xiàn),雖綃縱即逝,卻如夢(mèng)如幻。</p> <p class="ql-block">深秋,燦燦金沙與藍(lán)天白云交相輝映,遠(yuǎn)處偶爾隨秋風(fēng)滾過(guò)的沙蓬,飄過(guò)的黃葉,還有天空遠(yuǎn)飛的鴻雁,打破沙海的沉靜,使大漠有了生靈,不再孤寂。入冬,晨霜為大漠披上銀紗,冬雪讓沙漠銀裝素裹,像冰川雪峰,好不壯觀。</p> <p class="ql-block">大漠日出、驕陽(yáng)撒銀、沙海落日、月夜觀奇、風(fēng)堆沙壟、雷驚流沙、雨后彩虹、駝鈴叮咚,一日千景,變幻莫測(cè)。</p> <p class="ql-block">億萬(wàn)顆沙粒堆積成茫茫大漠,千載遺跡沉淀出厚重的文化,昔日印象里的不毛之地,而今卻是時(shí)尚者青睞的樂(lè)園,沙漠永遠(yuǎn)都是大自然愛(ài)好者的神圣天堂!</p> <p class="ql-block">寶古圖沙漠,是越野e族的天堂,沙漠探險(xiǎn)者的樂(lè)土,攝影愛(ài)好者的影棚,時(shí)尚體驗(yàn)者的行宮,更是文化探密者的寶庫(kù)。</p> <p class="ql-block">那日,我們?cè)谏衬袕南挛缤娴教旌?,看駱駝沖沙,牽著駱駝在大漠中行走,拋沙,用無(wú)人機(jī)從高空拍攝沙漠又是另一種風(fēng)景:藍(lán)天白云下一坨坨貌似無(wú)序但又規(guī)整的沙丘,非常令人震撼。最后一個(gè)節(jié)目一定是大漠駝鈴,沙海落日,完美收官!</p> <p class="ql-block">6月6日吃完早飯,我們?nèi)ヱv地附近拍攝牧民人家和知青之家。那是個(gè)人造景觀,是寶古圖旅游區(qū)專門(mén)為攝影愛(ài)好者搭建的景觀,非常逼真。</p> <p class="ql-block">女一號(hào)是我們的美女隊(duì)友妮兒姑娘,男一號(hào)是旅游區(qū)的工作人員席大哥,別說(shuō)這兩人還真有點(diǎn)表演天賦,給我們演繹了談情說(shuō)愛(ài)、騎馬放牧、炕頭拉琴等一幕幕蒙古人家的生活場(chǎng)景。大家拍的都很盡興。</p> <p class="ql-block">之后我們回酒店休息,沙漠里中午前后一般不安排活動(dòng),陽(yáng)光強(qiáng)烈且暴曬,不適合拍片。大約下午四點(diǎn)我們出發(fā)去怪柳林,這里的柳樹(shù),和北京頤和園那溫婉嫵媚、婀娜多姿的垂柳相比,就顯得相貌丑陋,因其形態(tài)怪異,當(dāng)?shù)厝擞址Q其為疙瘩柳。</p> <p class="ql-block">怪柳林,跟我們通常意義上的樹(shù)林有很大的區(qū)別,這里的樹(shù)三三兩兩稀疏落落,所以當(dāng)?shù)厝擞纸邢?shù)森林。樹(shù)間的土地,若不是太過(guò)于貧瘠,但凡有一點(diǎn)開(kāi)墾價(jià)值,或許早已經(jīng)變成糧田。</p> <p class="ql-block">它們有著超乎尋常的、極其堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命力,才能在這干旱、貧瘠、鹽堿、冬季苦寒、風(fēng)沙漫天的環(huán)境中生存下來(lái),這里的風(fēng)沙大磨破樹(shù)皮、折斷樹(shù)干的事時(shí)有發(fā)生,摧殘過(guò)后幸存下來(lái)的是生命的強(qiáng)者。</p> <p class="ql-block">努力適應(yīng)殘酷自然環(huán)境的同時(shí),柳樹(shù)們還要遭受人類無(wú)度的索取,據(jù)說(shuō),由于當(dāng)?shù)厝四陱?fù)一年地砍伐樹(shù)杈,使得柳樹(shù)舊傷未愈又添新傷,難以愈合的傷口形成瘤狀疤,慢慢的身體就變得越來(lái)越丑陋不堪和衰老的樣子。</p> <p class="ql-block">最讓我為之動(dòng)容的,就數(shù)下面這棵鉤頭柳樹(shù)??梢韵胂?,在過(guò)往的歲月中,它被風(fēng)沙雨雪摧殘著,被牛羊啃食葉芽,被人類砍去枝條,但凡有一絲可能,它都會(huì)努力昂起頭,生機(jī)勃勃地向著天空自由生長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">百折不撓、成百上千的柳樹(shù)在惡劣的環(huán)境中學(xué)會(huì)了隱忍、等待、伺機(jī)而動(dòng),學(xué)會(huì)了與這個(gè)世界共生共存。它們看上去像衰朽殘年的老人一樣扭曲、擰巴的身軀是在困境中生存所必須付出的代價(jià),雖然活得悲催,卻也爭(zhēng)到更大的生存空間,成為這里當(dāng)之無(wú)愧的植物霸主。</p> <p class="ql-block">我們來(lái)的季節(jié)不是最佳季節(jié),若是等到秋冬季節(jié),柳葉落盡,大雪覆蓋大地,日落月升之時(shí),便是一副蒼涼而美麗的畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block">在怪柳林,景區(qū)還為我們邀請(qǐng)了兩位蒙古搏克手表演了一場(chǎng)蒙古摔跤和鷹步舞入場(chǎng)儀式。搏克手們氣場(chǎng)十足,揮舞著雙臂,撲、拉、甩、絆,爭(zhēng)斗相撲、盤(pán)旋相持、腿膝相擊。</p> <p class="ql-block">搏克是與賽馬、射箭并稱于草原三藝。蒙古搏克以巧取勝,在對(duì)抗中充分顯示自己的力量和技巧,與其他民族式摔跤不同的是,搏克比賽不受年齡和體重的限制,也無(wú)時(shí)間限制,只要身體有一處著地就算輸了。</p> <p class="ql-block">看過(guò)比賽,我們?cè)诠至肿杂苫顒?dòng),隨意拍照,之后就登車回駐地吃飯休息。第二天一大早,準(zhǔn)確的說(shuō)是凌晨三點(diǎn)多集合出發(fā)去天目湖看大漠日出。</p> <p class="ql-block">半夜三點(diǎn)多有人叫早,趕緊起床穿上衣服,簡(jiǎn)單抹把臉就沖出酒店上了車,我們這一行人摸著黑就出發(fā)了,不遠(yuǎn),半個(gè)小時(shí)的車程就到了。</p> <p class="ql-block">此時(shí)天邊已經(jīng)泛起了彩條云。我們下車徒步翻過(guò)一個(gè)小沙丘,見(jiàn)沙盆中有一個(gè)小湖,湖水并不充盈,有些地方已經(jīng)見(jiàn)底。我們朝湖邊深一腳淺一腳的走去,心想這大概就是今早的拍攝現(xiàn)場(chǎng)了。</p> <p class="ql-block">湖邊有顆枯樹(shù)孤零零的住立在那里,感覺(jué)很突兀,又與大漠的蒼涼很搭,想必這湖和樹(shù)都是人工造景,為影人而造。這還真不是鳴沙山,又哪來(lái)的月牙泉。</p> <p class="ql-block">大家先是在湖邊枯樹(shù)下拍挑燈夜讀的場(chǎng)景,不久景區(qū)叫來(lái)了駝隊(duì),太陽(yáng)也漸漸的升起來(lái)了,天邊的云霞越來(lái)越紅,非常迷人。</p> <p class="ql-block">駝隊(duì)慢慢的往沙丘梁上走,漸漸的走進(jìn)霞光里,倒映在湖水中,現(xiàn)實(shí)世界的美輪美奐濃縮在鏡頭里,整個(gè)世界安靜的就剩下咔咔咔的按快門(mén)聲音,清脆而響亮,此情此景是那么的和諧。</p> <p class="ql-block">看過(guò)了這美妙的沙海日出,我們回酒店吃早飯,飯后出發(fā)去遼寧錦州義縣,游覽遼代第一大寺——奉國(guó)寺。我國(guó)現(xiàn)存的遼代寺廟有三個(gè):山西大同的華嚴(yán)寺,天津薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,還有就是我們今天要去的遼寧義縣的奉國(guó)寺。</p> <p class="ql-block">大約在中午十二點(diǎn)多達(dá)到奉國(guó)寺,領(lǐng)隊(duì)請(qǐng)了寺里的講解員介紹了奉國(guó)寺的歷史沿革,然后我們自由活動(dòng)。奉國(guó)寺始建于遼開(kāi)泰九年(1020年),初名咸熙寺,后易名奉國(guó)寺。</p> <p class="ql-block">遼金元時(shí)期是奉國(guó)寺的鼎盛時(shí)期,到明清時(shí)期僅存大雄寶殿,清代續(xù)建六角鐘亭、四角碑亭、無(wú)量殿、牌坊、小山門(mén)和西宮禪院。奉國(guó)寺是中國(guó)國(guó)內(nèi)現(xiàn)存遼代三大寺院之一,其標(biāo)志性古建筑——大雄殿是古代遺存最大的佛殿,殿內(nèi)有世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群。</p> <p class="ql-block">奉國(guó)寺內(nèi)主體建筑大雄殿及寺院整體,上承唐代遺風(fēng),下啟遼、金等寺院布局,是遼金寺院中最具典型的例證。其中,大雄殿是遼代佛教建筑的最高成就,代表了十一世紀(jì)中國(guó)建筑的最高水平。</p> <p class="ql-block">大雄殿是中國(guó)古代建筑中最大的單層木結(jié)構(gòu)建筑,被譽(yù)為中國(guó)第一大雄寶殿。建筑面積 1829 平方米的頂級(jí)佛教建筑,殿內(nèi)主供七尊大佛為原汁原味的遼代塑像,七佛皆端坐于須彌座上,其寶相莊嚴(yán),色澤飽滿,栩栩如生。</p> <p class="ql-block">因過(guò)去七佛并列一堂,佛祖釋迦牟尼偏居其中,為佛教界獨(dú)一無(wú)二。講解員說(shuō)我們是非常幸運(yùn)的一波,因佛像經(jīng)歷了一千多年,年久失修,為了更好的保護(hù)和傳承,政府已經(jīng)決定很快對(duì)這個(gè)大殿進(jìn)行保護(hù)性修復(fù),我們是最后一波看到真跡的游客。</p> <p class="ql-block">奉國(guó)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,除了上面介紹的遼代大殿及殿內(nèi)精美遼代塑像、壁畫(huà)而著稱。然而在山門(mén)殿內(nèi)還存有精彩壁畫(huà),顏色鮮亮,線條清晰,畫(huà)工精細(xì),也是難得的壁畫(huà)之作,堪比永樂(lè)宮的壁畫(huà)!</p> <p class="ql-block">另外,大殿的中門(mén)內(nèi),左右各有一個(gè)石獅子,據(jù)說(shuō)這是中國(guó)最早的石獅子,跟現(xiàn)在的石獅子比顯得有點(diǎn)簡(jiǎn)陋粗糙,但它是現(xiàn)在所有精致的、完美的石獅子的鼻祖。我們今天所有的石獅子都是從這兩座演變發(fā)展而來(lái)的。</p> <p class="ql-block">離開(kāi)了奉國(guó)寺,我們又去寺廟后面的古塔看了一眼,然后就上車去萬(wàn)佛堂石窟,該石窟位于遼寧義縣的萬(wàn)佛堂村,前臨大凌河,背倚福山。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛堂石窟鑿于北魏時(shí)期(公元502-499年),距今已有一千四百余年的歷史了,是遼寧省內(nèi)最早且最大的石窟群。因買票人多排隊(duì),我們先去旁邊的大凌河棧道走走,沒(méi)有游人,非常清凈,走到棧道的盡頭與景區(qū)相連。</p> <p class="ql-block">此時(shí)天空烏云密布,雷聲四起,眼看就要下雨了,于是緊走幾步,匆匆看了幾眼石窟就往大門(mén)口走,沒(méi)到車上,雨還是下了起來(lái),幸好我們都帶了雨具才沒(méi)被淋成落湯雞。</p> <p class="ql-block">然后我們上車去遼寧朝陽(yáng)市,二個(gè)小時(shí)的車程,五點(diǎn)多到酒店辦理了入住,簡(jiǎn)單收拾一下打車出門(mén)去亮子燒烤吃飯。朝陽(yáng)的燒烤非常有名,好吃不貴人還少,只是文宣不夠,搞的全國(guó)人民都去了淄博趕烤。</p> <p class="ql-block">飯后去慕容老街逛逛,老街原名雙塔古街,位于朝陽(yáng)市雙塔區(qū)。雕梁畫(huà)棟的仿古建筑,高聳對(duì)望的南、北雙塔,夜晚迷人的燈光,給古街增添了厚重感和文化底蘊(yùn)。入口處牌樓上的“慕容街”三個(gè)大字是時(shí)任朝陽(yáng)市長(zhǎng)張鐵民邀金庸先生題寫(xiě)的。</p> <p class="ql-block">朝陽(yáng)雙塔相距三百米,中間由慕容古街連接著。北塔是東北地區(qū)最古老的佛塔,距今已有1500多年的歷史。南塔是遼代興中府城遺存建筑,建于遼大康二年,距今也有900多年歷史。南北雙塔現(xiàn)均為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。夜幕下古塔燈火通明,熠熠生輝,璀璨奪目,與典雅厚重的古街交相輝映,流光溢彩。</p> <p class="ql-block">此時(shí)夜幕降臨,我們從南塔穿過(guò)慕容街走到北塔,回酒店的路上還遇見(jiàn)了這座天主教堂,一座美麗的哥特式教堂,進(jìn)去院里轉(zhuǎn)了一圈,今晚沒(méi)有活動(dòng),大門(mén)緊閉。</p> <p class="ql-block">6月8日早上七點(diǎn)半,我們上車出發(fā)去凌河第一灣,大約十點(diǎn)到達(dá)景區(qū)停車場(chǎng),換乘當(dāng)?shù)氐闹邪蛙嚢盐覀兯偷缴巾敚悦獬巧街?。先到觀景臺(tái)用手機(jī)拍了幾張,然后到山頂停車處起飛了無(wú)人機(jī),拍完了一塊電池就收了。</p> <p class="ql-block">凌河第一灣位于朝陽(yáng)市喀左縣水泉鎮(zhèn)南亮子村和羊角溝鎮(zhèn)上窩鋪村交接處,長(zhǎng)約3公里,寬約1公里。蜿蜒而下的凌河水在這里隨山就勢(shì)繞過(guò)一個(gè)大大的S灣,向鴿子洞奔涌而來(lái),形成山水相依、水抱山環(huán)的美麗景象。</p> <p class="ql-block">這里的山,經(jīng)過(guò)多年的河水沖刷,垂直陡峭,形象各異,是典型的喀斯特地貌景觀,既有通天拔地之勢(shì),也有神奇險(xiǎn)峻之態(tài),又含秀麗幽靜之姿,宛如一幅立體畫(huà)卷,雄中含秀,幽奇相兼。</p> <p class="ql-block">這里的水,沒(méi)有長(zhǎng)江的氣勢(shì)磅礴,沒(méi)有黃河的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但在它的上游5000年前,我們的先祖孕育了輝煌的紅山文化,它是中華文明曙光升起的地方,是一片讓華人膜頂崇拜的圣境。</p> <p class="ql-block">這里是朝陽(yáng)地區(qū)面積最大的濕地,碧波蕩漾的水面、密草叢生的蘆葦、行駛在河面上的渡船、撒網(wǎng)的漁民、成排的“魚(yú)籠”,水中嬉戲的水鳥(niǎo),以及那岸邊翠綠的莊家,不愧為北國(guó)江南,純生態(tài)自然風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">看過(guò)凌河第一灣,我們乘車返京結(jié)束了此次大漠之旅。從京城到科爾沁沙地,有綠意蔥蘢的山戎部落,古色古香的喀喇沁王府,歷史悠久的紅山文化,遼代遺跡契丹石窟,廣袤無(wú)垠的寶古圖沙漠,堅(jiān)韌頑強(qiáng)的怪柳林,山水相依的大凌河風(fēng)光帶。</p> <p class="ql-block">一路走來(lái),風(fēng)吹過(guò)大漠,看見(jiàn)久違的金色,那無(wú)邊無(wú)際的色彩,是留給靈魂自由馳騁的曠野。對(duì)于久居樊籠的我們,離開(kāi)喧囂,走向那片廣袤的高地,在風(fēng)中吟唱一曲喜歡的歌?。ㄍ辏?lt;/p>