<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">窗外艷陽高照，據(jù)預報，今天的氣溫將達40度，還是開著空調待在家里吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">自古人生何其樂，偷得浮生半日閑 。假日里小孫女不上學，兒媳帶她去了“口才班”，我就更閑了。喜歡文字，不自覺的拿起手機敲打文字。于是，沏上一杯香茗，閑來拙筆弄小文。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我喜歡文字，文字一直是我心靈深處的暖香。我喜歡把文字交給靈魂，文字帶給我的不僅僅是心身的愉悅，也是精神上的寄托。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我以為，對喜歡文字的人來說，文字是有生命的。一個個小小字組合在一起，便成了文章。而每個人駕馭文字的方式和水平不同，寫出的文字效果當然也就不同。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寫文的過程是自我的，高興也好，憂傷也罷，寫作時就忘了身處何處，忘了周圍的一切，只有自己與文字在一起，用文字將自己內心的涌動和感受行云流水般傾瀉而出。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這文字可以將自己對美的感悟表述，也可以將心中的憂傷流露，還可以將自己對事物的看法提出。所有的表達，在寫出來后，也許會長舒一口氣。倘若引起讀者的共鳴，作者會感欣慰，倘若讀者有不同意見，可以切磋交流?？傊?，在文章完成之后，如同藝術家完成了一件藝術品，作者在自賞的同時，自然會希望有欣賞這作品，這份欣賞就是對作者最好慰藉了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文章是作者的心聲。你要表達什么，文字會忠實地為你體現(xiàn)。最佳效果，應是文章里不帶有作者很明顯的情緒，讓那些文字如小小的精靈，在讀者面前生動展現(xiàn)，使讀者自己去體味美和丑。文章里的內容就是作者賦予的，這賦予應是自然的，也應盡量帶給讀者美的享受。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">每個寫作的人都有自由駕馭文字的權利，關鍵是要看你怎樣駕馭。文字也應該提倡百花齊放，百家爭鳴。不過，這百花畢竟是花，花是美的，只是開的姿態(tài)和顏色以及形狀不同，每種花的品質不同，同時開放出姹紫嫣紅，交相輝映下，反倒更顯出整體的美。爭鳴，想必是說聲音的不同，不同沒關系，但要在一個和諧的基礎上各有不同，如同一首曲子，配器不一樣，可以有鋼琴，大提琴，二胡，笛子，古箏，乃至打擊樂器。復雜的各種樂器組合在一起，沒有產生噪音，關鍵是配合。默契的配合之后，才會產生美妙的音樂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>萬物離不開和諧，一切都在順其自然中產生美的蹤跡。文字亦如此。真正寫作的人，他的文字是從心底流淌而出，美也是自然的，丑也是自然的，并非作者說美就美，說丑就丑的。讀者是有分辨能力的，相信每一個讀者的理解能力并不比作者差，也無需作者高聲贊美，更沒必要刻意丑化。要表達的，自然會隨著文字流露出來的，這種文字效果也就是人們所說的“境由心生”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寫作跟繪畫音樂等等藝術在形式上有所不同，本質是一樣的。無論是寫作還是繪畫以及音樂，最終目的都希望打動讀者和聽眾，引起共鳴和思考。人類是向善的，揭示丑惡的目的也是為喚起人類的良知。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>同一篇文字，讀的人不同，因為心性的不同，產生的效果也會不一樣。有些讀者會從善惡當中去認識并感悟，盡量避開惡，記住作品所帶來的美感。有的讀者也許是因為在生活中有過坎坷的經歷，對人事產生了疑惑，心中存了些不滿。當作品中的某些情境觸動了自己，或者不符合自己的心思，因此產生不同的意見，這本身是很正常的，但如果因此出言不遜，或者以文字的形勢來表達自己的一種惡劣情緒，這終究是不妥的。任何一篇文字，顯露丑的同時，目的還是為了呼喚美。美是善的一種形式，感動人的作品一定是善的，即使有些作品看似以丑的方式在表達，但它的本質意在喚醒美，讓讀者從中體味到作者的本意是向善的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">諷刺漫畫看似是表現(xiàn)丑惡，但仔細注意會看到，畫中的點和線是美的，人物是生動有趣的，丑也是以美的形式來表達的，并且這丑意在襯托美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">散文更適合美的流露。心靈的低語恰似溪水潺潺，又似明月映照，在一種靜美中言出對生命的感悟，帶給讀者思考啟迪的同時，是余味久久的美感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雜文是散文的一種，它是散文的一個分支，雜文的形式比較自由些，作者可以直抒己見，將自己的觀察和見解等坦率地寫出來，這種方式有著隨意性和自由寬度，但還是有一個基本的原則，那就是作者可以將自己的觀察和認識寫出，并非是任意宣泄自己的不良情緒，事情的原委說明白了，讀者自然會分辨好壞的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小說的故事性強一些。如同，精衛(wèi)銜石，杜鵑啼血，情真事不真，這并不影響到讀者的喜愛，因為創(chuàng)作出的故事它的思想是向善和渴望美好的，因此感動了讀者。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《紅樓夢》中的人物繁多，性格復雜不同，但沒有具體的好壞。也許有細心的讀者覺得作者對黛玉似乎有些偏愛，但曹雪芹只是履行了一個作家的義務，他給了每個人物不同的性格，對每個人物進行了細致的描寫，這些人物究竟是好是壞，就看讀者怎么理解了。曹雪芹寫這些人物時，似乎只是以一個旁觀者的身份，將這些人物的言行寫出，很少甚至沒有他自己對哪個人物傾注過多的評價，這就留給了讀者一個很大的想象空間，自己去感受，去分析判斷，無需作者自己去直接表揚誰和罵哪一個人的行為不端和存心不良，這正是一個優(yōu)秀作者的水平所在。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">生活中到處存在著善與惡，美與丑，關鍵是有沒有一顆存善念的心，有沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。無論有時遇到怎樣的坎坷，生活落入怎樣的困境，總要努力去尋找善和美，這也是生活下去的動力。用文字來鞭撻丑惡是一種方式，用美歌頌生命也是一種方式，每個人都有自己選擇的權利。作為一個喜歡文字的人，我愿意盡量避開丑惡，去書寫生命中的美好。</span></p>