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| <p class="ql-block"> 中國(guó)人對(duì)家的眷戀，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不僅可以從現(xiàn)實(shí)生活中體會(huì)一二，而且可以從文化典籍覓得蹤影。家國(guó)情懷、家國(guó)觀(guān)念是根植在中華民族內(nèi)心深處的永恒記憶，一直左右著人們的思維意識(shí)、精神境界以及倫理道德。家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的依靠，因此歷來(lái)被我們的祖先所重視，于是家規(guī)、家風(fēng)、家訓(xùn)、家教等應(yīng)用而生，無(wú)形地起著修身、齊家、治國(guó)、平天下的作用。</p> <p class="ql-block"> 家之重要不必細(xì)言。愚以為，家之功能可分為三個(gè)層次：</p><p class="ql-block"> 一是藏身之所。家是每個(gè)人的棲息地，是我們賴(lài)以生存的物質(zhì)環(huán)境之一，誰(shuí)都離不開(kāi)，否則就要顛沛流離，流浪街頭。不管你裝飾得金碧輝煌，還是你窮困得家徒四壁，家的基本功能就是安身之所。就像幾十萬(wàn)的金表和幾塊錢(qián)的電子表一樣，看的都是時(shí)間。家是我們生存的必須，更是我們做任何事的基石。因?yàn)榘簿硬拍軜?lè)業(yè)，安身方可立命。</p> <p class="ql-block"> 二是心靈的港灣。家的另一功能，便是給人以一種溫暖感與舒適感，是一種心靈上的慰藉、情感上的歸宿。人們常說(shuō)： “回家了，回家了!”其實(shí)，回的不僅僅是看得見(jiàn)的家，更重要的是心靈的家。在這樣的家里，可以說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)，干自己想干的事，不用看他人的臉色，不用揣摩他人的心思?？梢院蛺?ài)人談心，可以和孩子玩耍；可以?xún)A吐不快，可以分享快樂(lè)。完全可以卸掉面具，擺脫應(yīng)酬，自由自在，無(wú)拘無(wú)束，完全來(lái)個(gè)身心大解放。家于是便成了精神的家園，心靈的寓所。</p> <p class="ql-block"> 三是靈魂的寄托。家的更高層次，便是一種靈魂的依托，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、追求卓越的地方。家成了一種境界，一種修為。她是抽象的，是精神的，不為世俗所左右的；她是顏回的簞食瓢飲，也是原憲的安貧樂(lè)道。寄居其中的人，可以足不出戶(hù)在文學(xué)王國(guó)里縱橫馳騁，可以在書(shū)法的殿堂里揮斥方遒，可以為了心中遠(yuǎn)大的追求不眠不休……</p> <p class="ql-block"> 可世上，往往有的人只有個(gè)名義上的家，這樣的家只是一種形式，有家近乎無(wú)家；有的人只滿(mǎn)足于家的溫馨，只在家的港灣里享受，頹廢意志，不思進(jìn)??；有的人則靈魂的家里，精神抖擻，奮進(jìn)新征程，為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而努力……</p> <p class="ql-block"> 三個(gè)家，其實(shí)是一個(gè)家，只是層次不同而已。只要有家可回便是一種幸福，有家可靠就是人生的另一種成功。愿我們都有一個(gè)物質(zhì)的家棲身，有一個(gè)心靈的家慰藉，有一個(gè)靈魂的家追求!</p>