<![CDATA[<abbr id="nqmyj"><th id="nqmyj"></th></abbr>]]>|
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| <p class="ql-block"> 考慮收藏民國(guó)麻將譜是讀了日本學(xué)者野口先生著作《麻雀的歷史與文化》之后。在此前想象中民國(guó)麻將譜必然數(shù)量龐雜、盜版橫行難理頭緒～不知如何下手。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于世界范圍麻將文化研究而言，毫無(wú)疑問(wèn)日本麻雀博物館理事長(zhǎng)野口恭一郎先生是先行者。筆者曾經(jīng)留學(xué)東瀛對(duì)于關(guān)聯(lián)中國(guó)棋牌游戲具、歷史的日人研究著作尤為關(guān)注。先后購(gòu)入了該博物館出版的《麻雀博物館大圖錄》（1999年）和《麻雀的歷史與文化》（2005年）。如下圖。</p> <p class="ql-block">這兩本書(shū)出版相隔6年 ，后者可視為前者的修訂版。前者市面上少見(jiàn)。</p> <p class="ql-block"> 在《麻雀的歷史與文化》第四章麻雀與文獻(xiàn)之“中國(guó)麻雀文獻(xiàn)”一文，是筆者所見(jiàn)研究中國(guó)早期麻將譜專著的開(kāi)山之作，頗有見(jiàn)地。簡(jiǎn)單介紹如下。</p><p class="ql-block"> 文中第一次明確指出：民國(guó)三年（1914年）青蒲 沈一帆著 由啟新圖書(shū)局出版的《繪圖麻雀牌譜》是最早的麻將著作。即“世界上最古老的麻將書(shū)”。這就為麻將譜專著的研究奠定了時(shí)間基石，意義深遠(yuǎn)。必須首先明確一個(gè)概念：與麻將起源密切相關(guān)的葉子戲和骨牌上遡唐宋歷史悠久但是麻將本身大約出現(xiàn)于1870-1880年，所以1914年的作品才可稱為“最古老的麻將書(shū)”。它確立如“九寶蓮燈，嶺上開(kāi)花”等主要10種計(jì)番牌型和基本規(guī)則。意義毋庸贅言。（見(jiàn)下圖中第一本）</p><p class="ql-block"> 同時(shí)文中把上譜和《麻雀秘訣》和《麻雀指南》3本書(shū)稱為中國(guó)麻將三大古書(shū)。其中《麻雀指南》民國(guó)8年，《麻將秘訣》民國(guó)27年再版（初版不詳）其確定原則顯然不單純是年代早晚，如《麻雀大觀》民國(guó)5年出版比《麻雀指南》要早。估計(jì)是綜合考慮了內(nèi)容價(jià)值高低吧。</p><p class="ql-block"> 另外在《麻雀博物館大圖錄》明確提到民國(guó)麻將譜總共僅有十余種。這就打消了我的收藏疑慮：范圍可控，時(shí)間段明確，版本有限，價(jià)值也可較易判斷。</p><p class="ql-block"> 下圖為《麻雀的歷史與文化》插圖</p> <p class="ql-block"> 下邊的幾種民國(guó)譜是筆者的收藏。因起步晚精力有限沒(méi)有什么可以嘚瑟的藏品，僅供參考瀏覽。</p><p class="ql-block">非要說(shuō)感想的話，一是要注意是否抄襲（改名盜版）二是要注意初版本（初版猶如房地產(chǎn)的“地段”概念怎么強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分）。因?yàn)閲?guó)內(nèi)不太重視民國(guó)譜，交易價(jià)格并不高運(yùn)氣和緣分必不可少。</p><p class="ql-block">藏品一 《繪圖麻雀牌譜》青蒲沈一帆 民國(guó)六年版不是民國(guó)三年版（初版）</p> <p class="ql-block">藏品二 《麻雀秘訣》上海明明書(shū)局出版</p><p class="ql-block">民國(guó)二十七年 似乎與日本麻將博物館同版本，初版本何年不詳。</p> <p class="ql-block">藏品三 《麻將撲克秘訣 》上海世界書(shū)局印行</p><p class="ql-block">民國(guó)十年版</p> <p class="ql-block">藏品四 《玩譜大觀》上海益智書(shū)社印行</p><p class="ql-block">民國(guó)十七年版</p> <p class="ql-block">藏品五 《麻雀牌譜》出版者及年份不明，疑似盜版，內(nèi)容似抄襲《繪圖麻雀牌譜》</p> <p class="ql-block">藏品六 《銅旗輯譜》松江吳葆誠(chéng)編 民國(guó)十六年出版</p> <p class="ql-block"> 細(xì)讀百年前麻雀譜之文字，文白相間，辭藻馴雅，如夏日清風(fēng)沁人肺腑。如《繪圖麻雀牌譜》在談技術(shù)要點(diǎn)“口風(fēng)”時(shí)寫(xiě)道“多言必?cái)?，凡事皆然，斗牌亦何?dú)不然。假如在緊門(mén)之時(shí)，一家忽然動(dòng)問(wèn)曰：誰(shuí)為莊家？則可知其必摭上風(fēng)子。以此類推總總色色?？陲L(fēng)之露，擒縱易施。緘口金人，最宜取法?！毙形腻七?，針腳綿密，民國(guó)風(fēng)雅，令人神往。</p><p class="ql-block"> 同書(shū)序一提到作者沈一帆乃濟(jì)世名醫(yī)，文字深厚牌藝精絕?！靶赝痰は?，筆夢(mèng)生花，咳唾成風(fēng)，都成珠玉”“成絕妙之好詞，撰成麻雀牌譜一書(shū)”。這些都說(shuō)明麻將之初乃公余雅玩、文人雅戲之特征。民國(guó)時(shí)期的大學(xué)者、大文人留下無(wú)數(shù)麻將佳話便是明證。</p><p class="ql-block"> 由于歷史的原因，國(guó)內(nèi)麻將基礎(chǔ)研究十分薄弱。弘揚(yáng)中華麻將文化，不忘初心，使之在新時(shí)代更好發(fā)揮益智休閑功能是完全可以期待的。</p><p class="ql-block"> （全文完）張超英于北京夏日</p>