<p class="ql-block">遠(yuǎn)方的山 音頻演播 鄭莉莉老師</p> <p class="ql-block">6月8日，翻過海拔4900米的德姆拉山口，阿德明顯輕松了下來。不是因?yàn)槁窙r，而是因?yàn)榍耙惶?，四人組里我們兩個初次入藏的小伙伴在過海拔4636的雄珠拉山口時都出現(xiàn)了高反，他擔(dān)心我們今天過更高的山口時能否順利。</p> <p class="ql-block">雄珠拉山口是我們跨過怒江大橋進(jìn)入艱險的滇藏大通道的第一個埡口，途中才過3000海拔我的鼻子就堵上了，多年不犯的鼻膜炎卷土重來，我?guī)Я吮峭ǖ膰妱谏铰返念嶔ぶ袇s差點(diǎn)噴到了眼睛里。藏族司機(jī)阿德傳了清涼油過來，問是不是感冒了？我說應(yīng)該不是。心里明白他的擔(dān)心，初入高原，感冒可能是致命的，如果我們四人中有一個出現(xiàn)狀況，那這一路的行程都亂套了。一到4000海拔，阿德的小白高反了，動力上不去，油門再踩也沒反應(yīng)。小白是阿德的二驅(qū)東風(fēng)凌智商務(wù)車，還是一臺準(zhǔn)新車，才跑了五次，五次都是滇藏線。說實(shí)話我有點(diǎn)難以置信，一個愛車的人怎么舍得讓自己的新車初秀就跑魔鬼丙察察？！一路緩慢爬坡，小白到了雄珠拉山口，到了入藏的第一個埡口，無論如何是要踏足紀(jì)念一下的。</p> <p class="ql-block">回到車上，小我一歲的童瑾也說身體不舒服，阿德說你們嘴唇都紫了，明顯是高反。大我兩年的丁姐姐數(shù)不清幾次進(jìn)藏了，<span style="font-size: 18px;">只剩丙察察、墨脫這條線沒走，</span>嘛事木有，50后的沈老師是第二次進(jìn)藏，她也貌似無礙。童瑾拿出疫情期標(biāo)配的氧飽夾，一測血氧僅有66，讓我也測一下。我說不測，看狀態(tài)我不會好過她去，沒的給人添心理負(fù)擔(dān)。</p> <p class="ql-block">上午過了4636的雄珠拉山口，中午在目若村午餐，圖片看著狀態(tài)不錯，在當(dāng)時我只能喝下一點(diǎn)酥油茶。下午繼續(xù)西行翻越海拔4498的昌拉山口和海拔4706的益秀拉山口。小伙伴們繼續(xù)下車嗨，我老實(shí)躺在后座待。</p> <p class="ql-block">看他們回車時滿臉笑意，忍不住按了幾下手機(jī)，丁姐姐說抓拍得挺好，我說你要記得我是帶病操作。拍過繼續(xù)躺平，晚上看照片的時候，發(fā)現(xiàn)過今日最高的4706的益秀拉山口時丁姐姐居然上到小白的頂上去了! 哎呀，阿德可真舍得，丁丁可真瘋得，這是踩在小白頭上不也踩在我頭上呀，哼，生氣氣！</p> <p class="ql-block">晚上入宿桑曲河畔海拔2360的林芝茶隅縣，一夜歇過，早起感覺精力恢復(fù)不少，一測血氧86，還成，雖然在家穩(wěn)定值是98，但這里畢竟是高原，煮個面條也得上高壓鍋。</p> <p class="ql-block">因?yàn)榍耙惶爝^埡口有兩個表現(xiàn)拉垮的，所以今天要過海拔更高的德姆拉山口阿德是有著擔(dān)心的。沒想到這一日的行程超乎預(yù)期的順利。先到了海拔4700的觀景臺，沈老師說要完成聲樂老師的高原發(fā)音試驗(yàn)，先就向雪山問候了“你好”，第一次感覺沒調(diào)節(jié)好，又試了第二次，回音悠長高遠(yuǎn)，山上的當(dāng)?shù)厝硕悸N起大拇指為她點(diǎn)贊。阿德也興奮了，唱起了《走進(jìn)西藏》，然后他們約定在山頂埡口合唱一段，結(jié)果合唱一段之后沈老師意猶未盡，兼之我慫恿又獨(dú)唱了幾句。事后證明我們有點(diǎn)嗨過頭，在這之后沈老師上坡提氣就覺比之前費(fèi)力了，我們都有所收斂，只有丁姐姐除外，還時不時來個蹦高高，根本攔不住，沒轍，只好乖乖抓拍，只求阿彌陀佛一鏡過，你就少蹦幾下吧。</p> <p class="ql-block">既然攔不住，就留影像吧，這瘋狂的證據(jù)。</p> <p class="ql-block">翻過入藏最高的德姆拉山口，雪山美景如夢如幻。阿德輕松下來了，不由就哼唱起藏家的民謠。他說雪山對我們來說是比母親更加重要的存在，她滋養(yǎng)了這片土地上的人們，如果沒有雪山可能我們都活不下來。沈老師說：“阿德你多唱幾首吧，我們愛聽?！卑⒌鲁獛拙?，用漢語解釋幾句。“這是唱給生我們養(yǎng)我們的母親的，意思是小時候母親一口吃一口喝的撫育我們長大，現(xiàn)在我們大了，母親也老了，該是我們盡孝心的時候了。我們走到高山遠(yuǎn)水，想起生我們養(yǎng)我們的母親還在家里等著我們喝酥油茶吶”； “再唱一首通俗的，是關(guān)于愛情的。大意是阿媽看上的姑娘叫我娶我是一定會娶的。阿媽覺得這姑娘行，我們做兒子的一定要接受，因?yàn)樗?jīng)歷過這些。雖然我們是自由戀愛，但老人的話要聽，老人說行我們就行。”不知道是圣潔的雪山風(fēng)景還是動人的質(zhì)樸歌聲，忍不住淚水滑落，心里默念著：“不要唱了，不要唱了……”好在他接下來唱的是迎客的歌了，心情才隨之舒緩。</p> <p class="ql-block">回頭想來不自主的落淚有三回，這翻越德姆拉山口后是第一次，第二次是在過嘎隆拉隧道之前，第三次是出藏過天路七十二拐之后在英雄橋上。</p> <p class="ql-block">將過嘎隆拉隧道，望見冰雪覆蓋的高山迎面而來，盤山路猶如利劍劈在山體之上，那種氣勢奪人心魄。雪山不語，但山在那里就無端令人淚下。墨脫公路的嘎隆拉隧道素有"隧道地質(zhì)病害百科全書"之稱，由武警交通部隊(duì)承建，隧道開通前墨脫每年長達(dá)8個月左右大雪封山。如今原先必經(jīng)的盤山公路鮮有車行，山路望去如高山積雪無法抹去的傷痕，嘎隆拉山見證了48年筑路者為使墨脫這一高原孤島基本實(shí)現(xiàn)全年通車付出的悲愴和艱辛。</p> <p class="ql-block">出藏時過七十二拐，我們的車子行于云端之上。</p> <p class="ql-block">記得在之后將過英雄橋，問阿德是不是要鳴笛，他說是的。翻看50后大姐tobimami的美篇和同行人分享了相關(guān)記載：“怒江大橋，不長-165米，不起眼，上世紀(jì)初全憑入藏部隊(duì)十八軍用鍬鎬，炸藥，人工建造起來的公路橋。是川藏線上唯一通過怒江的橋梁。說他是川藏線的咽喉，毫不為過。</p><p class="ql-block">自從1954年川藏線通車以來，過怒江大橋有一個約定俗成的儀式，不知道開始于何時？不知道開始于何人？但是幾十年過去，這個儀式從來沒有斷過，每一輛通過的車輛都會認(rèn)真的做著這個儀式！</p><p class="ql-block">這不是個故事，在今天的這座怒江大橋旁邊，緊挨還有座老橋，老橋旁邊有一座獨(dú)立的橋墩傲立湍急的怒江激流之中。1953年的施工中，有一個小戰(zhàn)士工作時，失足掉到正在澆筑的橋墩里，水泥迅速的凝固，戰(zhàn)友們用盡了一切辦法都無法將他救上來。就此一個生命注入了這個橋墩。至此橋墩被完好的保留了下來，屹立在怒江的洶涌澎湃中，成為一塊豐碑。從那以后，每一個經(jīng)過這座橋的司機(jī)都會長長的按響喇叭，向那座橋墩致敬!怎么多年過去，就靠川藏線上一代一代司機(jī)們的口口相傳，怒江上這個過橋儀式一直沒有變過。橋不寬，車多了，后邊的司機(jī)會拐進(jìn)同樣也不寬敞的觀景臺等候，有序的排著隊(duì)通過這江，這橋，按響汽車?yán)?，告訴那個小戰(zhàn)士，我們來了，我們和他一起在這里，我們沒有忘記他，我們向他致敬.......。</p><p class="ql-block">幾十年了，幾代人一個動作，清脆的鳴笛從沒有斷過，山谷作證，怒江作證！”</p> <p class="ql-block">阿德鳴長笛過橋，將近另一頭時停車說你們可以下來一下。我們下了車，看到了那座獨(dú)立的橋墩，也看到了橋欄上一眼望不到頭的酒食依序擺放：大地魂、郎酒、二鍋頭、紅牛、可樂、雪碧、礦泉水、蛋糕、餅干、熟食、西紅柿桔子上各插著三支香煙……年輕的戰(zhàn)士呀，70年，人們沒有忘記你。</p> <p class="ql-block">常聽人說西藏行是洗滌靈魂之旅，我想洗滌靈魂的不止是走過最爛的路 看最美的風(fēng)景，而是尋求到人與自然、人與人文、人與人的連接。人的群居屬性注定了要尋求身心的歸屬和安放，心安之處即吾鄉(xiāng)，若心定可以四海為家。</p> <p class="ql-block">阿德在秋那桶有自己的民宿，規(guī)模不大，八九個房間，有標(biāo)間也有為騎行者安排的通鋪。房子是父子倆自建的，他父親是大師傅，阿德懂電工和建筑，因?yàn)樗赣H出生于73年，73又諧音青山，所以民宿就叫了“七三客?！?。阿德媳婦負(fù)責(zé)著民宿的日常打理，阿德有二級廚師證，民宿的餐飲原來就他自己做，但這樣他日常就脫不了身，現(xiàn)在有了合作者，餐飲歸麗江來的沙老板操辦。</p> <p class="ql-block">開了民宿就有了遠(yuǎn)客和故事。阿德說數(shù)年前有個二十五六歲的小伙子開車來到他這里，把所有的身外之物都給了他，手機(jī)卡也丟了。阿德和沙老板都看出了小伙子的不對勁，就拉著他喝酒。喝多了，小伙子就哭開了，說生意賠了五百萬，女朋友也掰了，人生如此不想再活，來到滇藏之界就是一心尋死。阿德聽了生氣，說要死自有老天收你，老天不收你怎么能自己放棄？沙老板是彝族人，也憤憤說到這么做是懦夫，他最看不起！那天喝到很晚。第二天小伙子隨阿德去怒江邊釣魚，看著怒江奔流問阿德如果跳下去會不會死？阿德說你可以試試。小伙子不語，徑自釣魚。也不知他是不是以釣魚定命數(shù)，總之他釣到了兩條魚，然后說我們回家吧?；貋淼穆飞纤f想通了，失戀、賠錢不是絕路，大不了從頭再來。因?yàn)樗麄円恢庇新?lián)系，知道他現(xiàn)在還清了欠賬，也已成家。這曾經(jīng)的過往也就成了故事。</p> <p class="ql-block">我們以為阿德會有很多兄弟姐妹，他說只有一個姐姐。“少數(shù)民族不是不受計(jì)劃生育限制嗎？”“在云南不是。”想想也是，云南有26個少數(shù)民族，要是都不計(jì)劃幾乎就是沒計(jì)劃了。他說藏民讀書的少，一個學(xué)校遠(yuǎn)，另外孩子要幫家里干活。他三歲半就開始放羊了，那時家里有40頭羊。三歲半？！還沒羊兒高吶，我們同齡的娃還要喂飯吶，怎么可能？他說有姐姐一起。但姐姐也只比他大兩歲，兩個幼童放40頭羊，真是童話故事都不敢這么編。他說當(dāng)年他們那還沒普及9年義務(wù)教育，父母賣了牛羊供兩個孩子上學(xué)，學(xué)校離家有19公里，本來只計(jì)劃讀到小學(xué)畢業(yè)，恰好五年級的時候9年義務(wù)制了，所以才上到了初中。姐姐學(xué)習(xí)好，中考時排名怒江州第三，保送的高中。供姐姐讀書還是供他？當(dāng)時開了家庭會議，他自己放棄了。我們都覺得他們的父母很開明。他的姐姐后來成了村里的第一個大學(xué)生，當(dāng)時在村里辦了兩天的酒席。</p> <p class="ql-block">阿德22歲結(jié)婚，娶了美麗善良的傈僳族姑娘，如今兒女雙全，女兒三歲，活潑調(diào)皮，跟著奶奶生活在牧場，六歲的兒子轉(zhuǎn)眼也要上學(xué)了，學(xué)校依舊在19公里外，住校，一周一回，學(xué)校有食堂，學(xué)習(xí)和其它生活起居都要自理了。阿德說兒子可以的，現(xiàn)在飯后都是娃洗碗，他們回家晚了他也會自覺把豬喂了，比起他小時候要挖蟲草、放羊已經(jīng)幸福很多。</p> <p class="ql-block">男娃兒開朗不認(rèn)生，丁姐姐看他在逗小狗玩就想逗他玩。托起他來就甩流星，男娃輕環(huán)她手臂放松的狀態(tài)是對人完全的信任。</p> <p class="ql-block">秋那桶村不大，四十余戶人家，阿德家的小白晨起自覺帶我們繞村一周?；氐娇蜅Ｂ犞⒌抡賳?，原來狗狗還真叫小白?？蜅？谟袀€小店，賣些旅游紀(jì)念品之類，阿德說義烏商人來過他們地方，義烏人真聰明，思維都是快人一步，很多東西我們想得到做不出，他們想得到就做得出，是該讓他們多賺錢。又說他們寨子的年輕人并不愿意離家太久去賺錢，經(jīng)濟(jì)社會不能說錢不重要，但縱有千萬，要長期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)親人也不值得。我們這個地方真好，那么美，住起來又舒服。在沿途，很多次聽他說起風(fēng)景的美麗，這個略出意外，因?yàn)橐呀?jīng)聽過很多地方的住民說“你們跑老遠(yuǎn)來看風(fēng)景，我們天天看，都覺不出什么?！被蛟S是心有大愛才能發(fā)現(xiàn)美無處不在吧。</p> <p class="ql-block">“七三客?！本o挨著村里的百年天主教堂，<span style="font-size:18px;">阿德藏族，</span>媳婦傈僳族<span style="font-size:18px;">，母親怒族，</span>一家都信奉天主教。不過阿德說在他們那里不同的教派是不沖突的，一大家子的成員可能有天主教、基督教、佛教等多種信仰，他們會支持家人參加各自的宗教活動，有時候也一同參加對方的活動。阿德說村里農(nóng)忙時節(jié)都是村民互助的，集中人力、畜力、機(jī)械二三天忙完一戶再接另一戶。所有年輕人都要參加護(hù)林志愿隊(duì)，也經(jīng)常要演習(xí)，他如果出門在外就他媳婦去參加。</p><p class="ql-block">那天丁姐姐問他“你手上戴的是啥？”“我媳婦給戴的。”他看向紅色的手串，眼睛笑成了一道縫，我們都大笑起來。突然腦海跳出途經(jīng)然烏湖看到的標(biāo)語：“中國人民萬歲”。</p>