<p class="ql-block"> 說起江西，首先會(huì)想到幾個(gè)名詞：滕王閣、景德鎮(zhèn)陶瓷、紅色搖籃、道教文化。人稱贛鄱大地，魚米之鄉(xiāng)，物華天寶人杰地靈，因未曾有過的體驗(yàn)，也因近兩年未出遠(yuǎn)門，于是跟隨美篇老師們，由馮導(dǎo)帶隊(duì)，于5月27日滿懷期待踏上《尋仙問道—詩(shī)意生活》的文化之旅。</p><p class="ql-block"> 此次文化之旅為廬山西海/景德鎮(zhèn)/葛仙山 /龍虎山/滕王閣雙臥 7 日游，由此前往五個(gè)主要景點(diǎn)，逐一游覽探尋感受。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">途中大巴車上，馮導(dǎo)組織彼此介紹，才藝表演，拉近距離，活躍氣氛。馮導(dǎo)英俊儒雅，唱功雄渾深厚，博得滿堂喝彩！</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">第一篇 廬山西海的靜逸之美</span></p> <p class="ql-block">廬山西海風(fēng)景名勝區(qū)，位于江西省九江市西南部，由大型水庫(kù)柘林湖（后改名廬山西海）和佛教禪宗圣地云居山組合而成，是國(guó)家五A級(jí)景區(qū)。風(fēng)景區(qū)內(nèi)有佛教文化內(nèi)涵深厚的云居山與形態(tài)各異、大小不一的8000多島嶼相擁，拓林湖水域面積308平方公里，平均水深45米，能見度11米，負(fù)氧離子含量為15萬(wàn)個(gè)/立方厘米，屬國(guó)家一級(jí)水質(zhì)、一級(jí)空氣的天然大氧吧。山岳景觀和大規(guī)模的湖島風(fēng)光以及人文元素緊密結(jié)合。是名符其實(shí)的綠水青山。</p><p class="ql-block">我們乘游船來(lái)到島上，游走于其中云居島、女神島、箬溪島、西海之星，島相依，橋相連，舟相伴，山脈層巒疊嶂，湖水碧波萬(wàn)頃，綠島擁翠，猶如顆顆翡翠落玉盤。島上時(shí)不時(shí)下起太陽(yáng)雨，煙雨縈繞，西海似“濃妝淡抹總相宜”的處子，靜逸柔美，宛如仙境。無(wú)論云居塔上聽雨聲、玻璃棧道賞湖光山色，還是箬溪樓旁的楊梅采摘，無(wú)論孔雀園里嬉戲，還是金龍橋和山海橋上的搔首弄姿，美景讓人陶醉，已然忘卻自己都近花甲之年。</p> <p class="ql-block">第一天乘廬山西海游輪，暢游最美江西西海群島，品當(dāng)?shù)剞r(nóng)家菜，晚入住西海溫泉假日酒店，泡溫泉洗滌一天的疲憊。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">第二篇 景德鎮(zhèn)的魅力</span></p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)陶陽(yáng)里御窯景區(qū)，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，由全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位一一御窯廠遺址、以及御窯博物館、周邊里弄民居、會(huì)館瓷行、窯作群落、陶瓷工業(yè)遺產(chǎn)等歷史文化遺存組成。歷史上所說的“陶陽(yáng)十三里，煙火十萬(wàn)家”指的就是這片區(qū)域。這里是“瓷國(guó)皇冠上的明珠”，是明清兩代專造皇家瓷器之所。埋藏于地下的瓷片，與故宮館藏同源，隱藏了景德鎮(zhèn)聞名天下的“密碼”。這里是千年古鎮(zhèn)的“活化石”，是景德鎮(zhèn)城市的獨(dú)特符號(hào)與文化名片，已被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)御窯博物館</p><p class="ql-block">瓷器代表中國(guó)，景德鎮(zhèn)代表了瓷器的巔峰，了解瓷器藝術(shù)不能錯(cuò)過的便是將建筑景觀和遺址融為一體的景德鎮(zhèn)御窯博物館（建筑設(shè)計(jì)師為央美建筑學(xué)院院長(zhǎng)朱锫）。八個(gè)大小不一半圓形窯狀雙曲面拱形結(jié)構(gòu)交錯(cuò)而成的獨(dú)特建筑造型，層次豐富，回歸本真，從外表上就能感受到濃厚的藝術(shù)氛圍，紅磚墻裝飾在光影的變換下顯得格外有魅力，不愧為“最佳文化建筑獎(jiǎng)”作品。</p> <p class="ql-block">瓷器的歷史從古至今都存留在一磚一瓦之中，從發(fā)掘到的古墻街道到破碎的珍貴瓷片再到瓷器制作的建筑構(gòu)件以及一整面的瓷器物件，都精細(xì)到像是國(guó)寶，展品多為孤品絕品，是鑒賞景德鎮(zhèn)陶瓷歷史的重要考證。“白如玉明如鏡薄如紙聲如磬之稱”的無(wú)數(shù)名垂青史的陶瓷佳作，永樂宣德年間的優(yōu)雅青花，成化年間的斗彩及清朝時(shí)爐火純青的精美瓷器從這里誕生。</p> <p class="ql-block">“在潑墨山水畫里，你從墨色深處被隱去”純白素胚經(jīng)過繁雜的工序洗禮，將相傳千年的圖騰畫于其上，最終蛻變成精美的瓷器。</p> <p class="ql-block">在對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷的迷戀中走出來(lái)，緣源餐廳聚過餐后前往更讓人迷戀的葛仙村。</p> <p class="ql-block">第三篇 葛仙山的仙氣</p><p class="ql-block"> 葛仙山號(hào)稱“中華靈寶第一山”葛仙村依山傍水，景色怡人，擁有豐富的植被和負(fù)氧離子，在2020年獲評(píng)“江西省級(jí)森林康養(yǎng)基地”，白天的葛仙村仙霧繚繞、群山環(huán)抱，夜晚的葛仙村流光溢彩、亦真亦幻，可以感受仙村的詩(shī)情畫意。乘車到達(dá)葛仙村國(guó)際度假旅游區(qū)，身著唐裝漢服，來(lái)神仙居住的葛仙村，燈火闌珊，一眼千年，穿越人間，毫無(wú)違和感。</p> <p class="ql-block">“葛仙村國(guó)際旅游度假區(qū)”15億投資里，光是燈光的投資就多達(dá)3億，整個(gè)景區(qū)一共設(shè)置有1萬(wàn)多盞燈，光是電費(fèi)每天就差不多需要5萬(wàn)元，炫目的夜景效果讓人驚嘆，精心打造的燈光秀和真人實(shí)景水幕演出，配合高科技的激光特效，美輪美奐，賞心悅目，必須來(lái)葛仙村夜游打卡。</p> <p class="ql-block">仙氣十足的美友姐姐們和彬彬有禮的先生們</p> <p class="ql-block">來(lái)葛仙山過幾天神仙日子</p> <p class="ql-block">葛仙山位于江西省上饒市鉛山縣中部的葛仙山鎮(zhèn)，地處武夷山北麓，主峰葛仙峰海拔1096.3米，號(hào)稱“中華靈寶第一山”。漢以前葛仙山名云崗山，因漢末赤烏元年間（238年—251年）江左著名道士、醫(yī)藥學(xué)家、道教靈寶派創(chuàng)始人葛玄（后人稱之為葛仙翁）在此煉丹、飛升，故易名葛仙山，又稱葛山。葛仙山集宗教文化與自然風(fēng)光為一體，是“一山兩教、道佛雙修”宗教地。唐宋間，靈寶派空前昌盛。唐代懿宗皇帝，北宋英宗、徽宗，南宋理宗皇帝皆賜封葛玄、敕建仙山。</p><p class="ql-block">葛玄（164年-244年），漢族，吳丹陽(yáng)郡句容縣都鄉(xiāng)吉陽(yáng)里人（今句容市），祖籍山東瑯琊，三國(guó)著名高道，道教靈寶派祖師。字孝先，號(hào)仙翁，被尊稱為“葛天師”。道教尊為葛仙翁，又稱太極仙翁，與張道陵、許遜、薩守堅(jiān)共為四大天師。喜好遨游山川，去過括蒼山、南岳山、羅浮山。編撰《靈寶經(jīng)誥》，精研上清、靈寶等道家真經(jīng)，并囑弟子世世箓傳，葛玄羽化后，其侄孫葛洪成為靈寶宗的重要傳人，葛洪從孫葛巢甫又進(jìn)一步將古《靈寶經(jīng)》發(fā)揚(yáng)光大，著新《靈寶經(jīng)》，并正式開山立宗，創(chuàng)靈寶派。</p><p class="ql-block">通過旅游，身臨其境，果然能漲些知識(shí)。</p> <p class="ql-block">專業(yè)的王導(dǎo)游，知識(shí)儲(chǔ)備強(qiáng)大，有問必答，姿勢(shì)很帥</p> <p class="ql-block">“到此方覺宇宙寬”</p> <p class="ql-block">葛仙山創(chuàng)建佛教慈濟(jì)寺的乃是鵝湖峰頂山慈濟(jì)禪寺六堂之一“隆隱堂”的高僧大德。鵝湖慈濟(jì)禪寺的開山始祖又是唐代佛教界的大義慧覺禪師，他先后歷經(jīng)四朝皇帝，蒙賜錫杖、玉環(huán)。葛仙山慈濟(jì)寺即為鵝湖峰頂慈濟(jì)禪寺分寺。</p> <p class="ql-block">八卦宴和游仙山的主題也很契合，如果設(shè)成“乾兌離震巽坎艮坤”符號(hào)或“水木火土金”的顏色就更完美了。餐畢繼續(xù)向道教發(fā)源地龍虎山進(jìn)發(fā)。</p> <p class="ql-block">第四篇 龍虎山的神奇</p><p class="ql-block"> 龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)位于江西鷹潭，為中國(guó)第八處世界自然遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園、國(guó)家自然文化雙遺產(chǎn)地、國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)景區(qū)面積220平方公里，龍虎山是中國(guó)典型的丹霞地貌風(fēng)景，是中國(guó)道教的發(fā)祥地，世人稱為“洞天福地”，人間仙境，丹霞地貌特征，其道教圣地、碧水丹山與古崖墓群被譽(yù)為“三絕”。早在東漢中葉，道教的創(chuàng)建人張道陵（第一代張?zhí)鞄煟┰诖酥療捑盘焐竦?，相傳丹成時(shí)有青龍白虎環(huán)繞于丹鼎之上，故名龍虎山。龍虎山森林覆蓋面積62%，雨量充沛，氣候溫潤(rùn)，龍虎山景區(qū)的空氣負(fù)離子含量超過正常值15倍，中國(guó)國(guó)內(nèi)景點(diǎn)中名列前茅的天然氧吧。</p> <p class="ql-block"> 龍虎山天師府又稱相國(guó)仙府、天下道庭，位于江西省鷹潭市貴溪市上清鎮(zhèn)龍虎山中部，南朝琵琶峰，背靠華山，門臨瀘溪河；始建于明太祖洪武元年（1368年），后屢加修建，現(xiàn)存木構(gòu)建筑均為明清建造遺存，為道教正一派兼龍虎宗祖庭。占地面積4.2萬(wàn)平方米，總建筑面積1.4萬(wàn)平方米，坐北朝南，在保持明清建筑格局的基礎(chǔ)上，以府門、二門、私第為中軸線，修有玉皇殿、天師殿、玄壇殿、法箓局、提舉署、萬(wàn)法宗壇等建筑，是現(xiàn)龍虎山地區(qū)唯一的道教活動(dòng)場(chǎng)所。龍虎山天師府的建筑規(guī)模是全國(guó)所有私家府第中唯一可與孔府相媲美。</p><p class="ql-block"> 張道陵（34年2月22日—156年），字輔漢，原名陵，正一盟威道創(chuàng)始人，東漢豐縣（今江蘇徐州豐縣）人，被“授以三天正法，命為天師”，后世尊稱為“老祖天師”“正一真人”“三天扶教大法師”，著書有《老子想爾注》，弟子達(dá)3000多人，設(shè)立24治，奠基天師道。張道陵、葛玄、許遜、薩守堅(jiān)合稱四大天師。 張道陵是正一道創(chuàng)始人，他是祖天師，又稱第一代天師。從東漢張道陵正式創(chuàng)立正一教派至今，天師道在中國(guó)已經(jīng)有近2000年的歷史。正一道在自身傳承發(fā)展的過程中，不斷汲取中華傳統(tǒng)文化的精髓，是中華傳統(tǒng)文化的主要思想支柱之一。張?zhí)鞄熢邶埢⑸匠幸u了六十三代，歷經(jīng)一千九百多年，是我國(guó)一姓嗣教時(shí)間最長(zhǎng)的道教，有“北孔（孔夫子）南張（張?zhí)鞄煟敝Q。 “南張北孔”指的是中國(guó)兩大傳統(tǒng)文化的代表——南方張?zhí)鞄熀捅狈娇鬃觾纱蠹易澹瑢?duì)中國(guó)文明產(chǎn)生了莫大的影響。南為道,北為儒：孔子為人之言行師表，而天師卻是護(hù)國(guó)大師。據(jù)說孔子晚年曾耗盡所有時(shí)間用在學(xué)習(xí)《易經(jīng)》和注釋。</p><p class="ql-block"> 我國(guó)源源不斷流傳至今的三教中，儒教源于孔孟，是官教，佛教來(lái)源于印度，是外來(lái)教，真正來(lái)自于民間的只有道教。據(jù)說國(guó)運(yùn)三元九運(yùn)將迎來(lái)九紫離火運(yùn)，國(guó)之大運(yùn)從艮卦“土運(yùn)”，正在向離卦“火運(yùn)”過渡，迎來(lái)文化大興，或許國(guó)學(xué)、道教文化將盛行也未可知。行善積德、敬畏自然、修身養(yǎng)性，順勢(shì)而為的理念已深入人心。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">王安石曾經(jīng)為龍虎山留下詩(shī)句：</p><p class="ql-block">灣灣苔徑引青松◇</p><p class="ql-block">蒼石壇高進(jìn)晚風(fēng)。</p><p class="ql-block">方響亂敲云影里，</p><p class="ql-block">琵琶高映水聲中。</p><p class="ql-block">明代的地理學(xué)家徐霞客寫下：排衙最高、仙巖最秀、碣石最峭。龍虎山的名聲可見一斑。</p> <p class="ql-block">坐小小竹排，賞龍虎山風(fēng)光，快意瀘溪河。</p> <p class="ql-block">成為開開心心一家人</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">第五篇 滕王閣的今昔</span></p> <p class="ql-block">滕王閣，位于江西省南昌市東湖區(qū)沿江路，贛水之濱，為南昌市地標(biāo)性建筑、豫章古文明之象征。始建于唐永徽四年（653年），為唐太宗李世民之弟滕王李元嬰任江南洪州都督時(shí)所修，歷經(jīng)滄桑迭廢迭興28次，現(xiàn)存建筑為1985年第29次重建景觀；因初唐詩(shī)人王勃所作《滕王閣序》而聞名于世；與湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓、湖北武漢黃鶴樓并稱為“江南三大名樓”，是中國(guó)古代四大名樓之一、“中國(guó)十大歷史文化名樓”之一，世稱“西江第一樓”。滕王閣主體建筑高57.5米，建筑面積13000平方米；主結(jié)構(gòu)為九層，重檐歇山式碧瓦屋頂，其下部為象征古城墻的12米高臺(tái)座，分為兩級(jí)，臺(tái)座以上的主閣取“明三暗七”格式，為三層帶回廊建筑，內(nèi)部共有七層，分為三個(gè)明層、三個(gè)暗層及閣樓，斗拱層疊，畫棟彩柱，雕門透窗，保有唐閣的雄偉氣勢(shì)。閣中有詩(shī)文、碑拓、圖畫等。王勃所作《滕王閣序》“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流?！币喔邞议w內(nèi)， 如今滕王閣景色與往昔“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”已不可同喻。</p> <p class="ql-block">南昌八一起義紀(jì)念館是為紀(jì)念南昌起義而設(shè)立的專題紀(jì)念館，于1959年10月1日正式對(duì)外開放?；娟惲嘘愓垢黝悎D片、圖表509幅，文物展品407件套，藝術(shù)品51件，陳展內(nèi)容主要有：新館大樓南昌起義、人民軍隊(duì)光輝歷程以及舊址復(fù)原陳列等。展覽空間分為兩層，一層為主要展覽區(qū)域，二層主要為專題展區(qū)和多媒體互動(dòng)展區(qū)；展覽共分“危難中奮起”“偉大的決策”“打響第一槍”“南征下廣東”“轉(zhuǎn)戰(zhàn)上井岡”“群英耀中華”6個(gè)部分、21個(gè)展示單元；展覽以“偉大的開端”為主題，以“強(qiáng)軍之路”為主線，展示了自八一南昌起義開始，我們的中國(guó)人民解放軍從小到大，由弱到強(qiáng)的光輝歷程。吃水不忘挖井人，幸福生活當(dāng)思來(lái)之不易。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">結(jié)束語(yǔ)</span></p> <p class="ql-block">七天很短暫，轉(zhuǎn)眼已歸程。天氣的炎熱、旅途的疲憊并沒有影響旅游的質(zhì)量，雖然旅游團(tuán)隊(duì)人員平均年齡65歲，但大家互相幫助，彼此包容，在馮導(dǎo)的貼心帶領(lǐng)下，并不同于一般老年團(tuán)。老師們熱愛生活，愛好廣泛，攝影技術(shù)水平高超，閑暇之余還能翩翩起舞。此次文化之旅使我們領(lǐng)略了江南的自然風(fēng)光，更多了解了我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和深厚底蘊(yùn)，也感受了美友團(tuán)隊(duì)高素質(zhì)的和諧氣氛，不一樣的江西之旅留下了“尋仙訪道、詩(shī)意生活”的美好。</p><p class="ql-block">人生本就是一場(chǎng)旅行，從起點(diǎn)，到盡頭，也許快樂，也許孤獨(dú)，因?yàn)閷?duì)世界充滿了好奇和熱愛，于是止不住前行的腳步，義無(wú)反顧。去不同的地方看不一樣的風(fēng)景，認(rèn)識(shí)新朋友，收獲新的快樂，開闊視野，體驗(yàn)不同的人生，這就是旅行的目的，這次《尋仙問道——詩(shī)意生活》江西游圓滿結(jié)束、目標(biāo)達(dá)成。美景無(wú)限，心向未來(lái)，充滿期待。</p><p class="ql-block">（美篇中引用了老師們精美攝像攝影，一并表示感謝?。。。?lt;/p>