當(dāng)代著名書(shū)法家王貞純景德鎮(zhèn)陶瓷作品賞析

景瓷文化-

書(shū)法不僅要體現(xiàn)藝術(shù)品質(zhì)，還要體現(xiàn)書(shū)以載道的文化氣象，缺一乃謂不足。當(dāng)代著名書(shū)法家王貞純先生，之所以取得令人折服的書(shū)法成就，緣于他筆耕不輟，致力于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化——書(shū)法藝術(shù)。他執(zhí)掌筆墨，不但可以寫(xiě)得一手張揚(yáng)個(gè)性的好字，一展書(shū)法藝術(shù)的精彩，而且可以用書(shū)法為媒介，凝聚名家影響力，不斷弘揚(yáng)書(shū)法文化的宏大氣象。由是，他的書(shū)法創(chuàng)作、郵票發(fā)行以及他的書(shū)法文化研究成果，一并加持了大著其名的功績(jī)，成為書(shū)法藝術(shù)界的顯赫人士！王貞純先生歷練書(shū)法，涉獵多種碑帖修養(yǎng)深度。其行草書(shū)研習(xí)右將軍、王鐸，生動(dòng)活潑，個(gè)性十足，天然而成，筆之所寫(xiě)源出樸茂，不失天質(zhì)，惟妙惟肖;其隸書(shū)師法漢家風(fēng)范，主體以禮器碑為參意，寫(xiě)得左掠右挑，典雅豐姿;其楷書(shū)攝取唐法，參意顏筋柳骨，法度精研，一絲不茍。當(dāng)然，要進(jìn)一步體察王貞純先生的筆墨要妙，當(dāng)對(duì)他的行草書(shū)法作品一一用心品味。其行草是以王羲之、王鐸法帖為核心而構(gòu)建的正宗體系，特別重視線條的塑造效果，是得筆法又得書(shū)道的典范。趙子昂有論，用筆千古不易！不易之妙，在于行筆運(yùn)墨的無(wú)窮變化。王貞純執(zhí)筆寫(xiě)行草，深諳不易之論，善于一畫(huà)變起伏，鋒杪流暢 ;善于一點(diǎn)變衄挫，毫芒蓄勢(shì)。書(shū)法本為線條藝術(shù)，王貞純執(zhí)筆寫(xiě)書(shū)法，最具有線條類(lèi)萬(wàn)物之像的真功夫！因其筆法嫻熟，所以他可以相當(dāng)巧妙地控制筆墨的運(yùn)行速度與力度，速與力合，生成筆墨節(jié)奏的千變?nèi)f化，這也是他的書(shū)法有活力、有活性的重要原因。速度快時(shí)，寫(xiě)得如若驚雷馳電，一揮而就，滿紙縱橫千萬(wàn)字，令人皆驚看不及;速度慢時(shí)，如中流擊楫，寫(xiě)得茫澀漫妙，似山水行吟，簡(jiǎn)直是孤蓬自振，驚沙坐飛，表現(xiàn)著落花飛雪何茫茫的詩(shī)意。他用速度和力度的雙重變化，表達(dá)文人書(shū)法的優(yōu)雅灑脫，以至纖纖乎如新月之初天涯，亦落落乎如眾星之列河漢。歷代文人書(shū)風(fēng)莫不如此，如今觀看王貞純的書(shū)法作品，常有古今相續(xù)的感懷！深研碑帖，弘揚(yáng)書(shū)道。錐畫(huà)沙、屋漏痕，可寫(xiě)大漠孤煙直，能作纖絲映帶風(fēng)。王貞純的書(shū)法貴有精氣神，這是因?yàn)樗p習(xí)，有縱博書(shū)道的全面修養(yǎng)，從碑字中參意風(fēng)骨，自帖學(xué)中取法風(fēng)度，讓書(shū)法可以擁有剛?cè)嵯酀?jì)的哲學(xué)和美學(xué)品質(zhì)。精則注重大處落筆，小心收拾;氣則賦筆墨以生命，有氣必為活;神則有撲面盈心的審美影響力，令人一見(jiàn)其字滿心歡喜。所以他的書(shū)法貴于收藏，無(wú)論是政要，還是大伽，收藏他的作品都視之為和璧隋珠，藝術(shù)魅力和文化魅力雙重顯要，件件作品都令人如若經(jīng)遇玉花瓊?cè)?。其?shū)法可以裝飾萬(wàn)家香室，令書(shū)法淵妙代不絕人，永續(xù)國(guó)粹！ 筆筒瓶作品賞析 高壇瓶作品賞析 笛子瓶作品賞析 每套包含:一個(gè)陶瓷瓶、旋轉(zhuǎn)底座、收藏證書(shū)、龍紋包裝錦盒 紀(jì)念盤(pán)作品賞析 每套包含：紀(jì)念盤(pán)、龍頭支架、收藏證書(shū)、包裝木盒 馬克杯作品賞析 茶具八件套作品賞析 王貞純老師精品力作陶瓷作品限量燒制，需要收藏的藏友，盡快聯(lián)系王老師本人，提前下單！