<p>當天邊的那顆星出現(xiàn)，你可知我又開始想念。</p><p>有多少愛戀只能遙遙相望，就像月光灑向海面。</p><p>年少的我們曾以為相愛的人就能到永遠，當我們相信情到深處在一起，聽不見風中的嘆息。</p><p>誰知道愛是什么？</p><p>短暫的相遇卻念念不忘，用盡一生的時間竟學不會遺忘。</p><p>如今我們已天各一方，生活得像周圍人一樣，</p><p>眼前人給我最信任的依賴，但愿被溫柔對待。</p><p>多少恍惚的時候，仿佛看見你在人海川流，</p><p>隱約中你已出現(xiàn)，一轉(zhuǎn)眼又不見！</p><p>短暫的相遇卻念念不忘，</p><p>多少恍惚的時候，仿佛看見你在人海川流，</p><p>隱約中你已出現(xiàn)，一轉(zhuǎn)眼又不見！</p><p>天邊的那顆星出現(xiàn)，你可知我又開始想念。</p><p>有多少愛今生無處安放，</p><p>冥冥中有什么已改變，月光如春風拂面。</p><p> </p> <p class="ql-block">聽著歌，眼前浮起一個個的身影，讓我懷想。其中木心，一個我崇敬的人。他的生平事跡還有那些詩畫文章，真的被一種神圣的精神震撼。他一生坎坷，遭遇諸多磨難，熱愛文學，從未放棄文學藝術對自己的教養(yǎng)，一個時代的摧殘，意志是那樣的堅韌不拔，不屈不撓，留下了無比珍貴的精神財富和藝術魁寶。木心晚年曾說過，我是一個身上存在三個人，一個是音樂家，一個是作家，還有一個是畫家，在文學上他是個音樂家，在繪畫上他是魔術家。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沒有綱領，就無法生活。這是木心先生最后的遺言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果不是陳丹青等人的極力推崇，在中國內(nèi)地，很可能少有人會知道這個智慧老人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下面是木心先生的隨感，精悍短小，卻不乏深沉的智慧，收藏學習，受益匪淺！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關于生命</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生命是時時刻刻不知如何是好！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">肉體的健康，制衡精神。健康是一種麻木。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生命的悲哀是衰老死亡，在這之前，誰也別看不起誰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關于生活</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生活的過程，是個自我教育的過程，常常是個無效的自我教育的過程。然而總得是個自我教育的過程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生活，是安于人的奴性和物的奴性交織。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清地風風火火。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">做生活的導演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關于愛情</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會重獲愛，重新知道生命的價值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愛情本來就沒有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因為愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一流的情人永遠不必殉隕，永遠不會失戀，因為“我愛你，與你何涉?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關于快樂和痛苦</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人的快樂，多半是自以為快樂。 植物動物，如果快樂，真快樂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人說，時間是最妙的療傷藥。此話沒說對，反正時間不是藥，藥在時間里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬念俱灰也是一種超脫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">理想主義，是表示耐性較好的意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">悲觀是一種遠見。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關于人性</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寂寞，多半是假寂寞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沒有自我的人的自我感覺都特別良好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西諺曰：人人知道荷馬，誰讀過荷馬？這層象征很有意義：人所崇拜的東西，常是他們不知道的東西。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。于是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關于愚人和智者</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當愚人來找你商量事體，你別費精神--他早就定了主意的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無知的人總是薄情的。無知的本質(zhì)，就是薄情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對生命，對人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠實的?？辞迨澜缁闹嚕且粋€智者的基本水準?？辞辶耍皇歉械綈盒?，而是會心一笑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志。</p><p class="ql-block"><br></p> <p>《知與愛》－木心詩選</p><p><br></p><p>我愿他人活在我身上</p><p>我愿自己活在他人身上</p><p>這是“知”</p><p><br></p><p>我曾經(jīng)活在他人身上</p><p>他人曾經(jīng)活在我身上</p><p>這是“愛”</p><p><br></p><p>雷奧納多［達芬奇］說</p><p>知得愈多 愛得愈多</p><p>愛得愈多 知得愈多</p><p><br></p><p>知與愛永成正比</p><p><br></p><p><br></p> <p>木心-《從前慢》</p><p><br></p><p>記得早先少年時 </p><p>大家誠誠懇懇 </p><p>說一句 是一句 </p><p>清早上火車站 </p><p>長街黑暗無行人 </p><p>賣豆?jié){的小店冒著熱氣 </p><p>從前的日色變得慢 車，馬，郵件都慢 </p><p>一生只夠愛一個人 </p><p>從前的鎖也好看 </p><p>鑰匙精美有樣子 </p><p>你鎖了 </p><p>人家就懂了</p><p><br></p> <p>木心 《童年隨之而去》片段</p><p><br></p><p>一陣搖晃，漸聞櫓聲欸乃，碧波像大匹軟緞，蕩漾舒展，船頭的水聲，船梢搖櫓者的斷續(xù)語聲，顯得異樣地寧適。我不愿進艙去，獨自靠前舷而坐。夜間是下過大雨，還聽到雷聲。兩岸山色蒼翠，水里的倒影鮮活閃裊，迎面的風又暖又涼，母親為什么不來。 </p><p><br></p><p>河面漸寬，山也平下來了，我想把碗洗一洗。 </p><p><br></p><p>人多船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水順手潑去，陽光照得水沫晶亮如珠……我站起來，可以潑得遠些——一脫手，碗飛掉了！ </p><p><br></p><p>那碗在急旋中平平著水，像一片斷梗的小荷葉，浮著，氽著，向船后漸遠漸遠…… </p><p><br></p><p>望著望不見的東西——醒不過來了。 </p><p><br></p><p>母親出艙來，端著一碟印糕艾餃。 </p><p><br></p><p>我告訴了她。 </p><p><br></p><p>“有人會撈得的，就是沉了，將來有人會撈起來的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了進艙來喝熱茶……這種事以后多著呢?！?</p><p><br></p><p>最后一句很輕很輕，什么意思？ </p><p><br></p><p>現(xiàn)在回想起來，真是可怕的預言，我的一生中，確實多的是這種事，比越窯的夗，珍貴百倍千倍萬倍的物和人，都已一一脫手而去，有的甚至是碎了的。 </p><p><br></p><p>那時，那浮氽的夗，隨之而去的是我的童年。 </p><p><br></p> <p class="ql-block"> 木心先生是位充滿英氣，氣質(zhì)高貴雙眼透著深邃目光的藝術家，文學家從小受過良好的教育又有傳統(tǒng)文化熏陶的家風，為人謙和內(nèi)心善良的人，就是這么位熱愛藝術終生勤奮創(chuàng)作的人，命運對他如此不公，一生受盡磨難三次無端入獄被人打斷三根手指依然用(羅曼羅蘭詩句形容)生活虐我千百遍，我戀生活如初戀)的生活態(tài)度際使散步散到大洋彼岸依然用國文寫出最美的語言，最美的畫卷，他是透明的人，干凈的人。</p> <p class="ql-block">陳丹青曾這樣說木心：“他摯愛文學到了罪孽的地步，一如他罪孽般的與世隔絕”。誰人可以承擔得起這樣極致的評價，罪孽二字用在先生的身上實在是再合適不過。這樣孤絕遺世，好像悶在山谷里的一只飛鳥，天青色未亮時，而他已飛走，飛過了沉浮的幾十年，變成了天上的星光，閃閃爍爍，永不消亡！</p> <p class="ql-block">離別，走的那個因為忙于應付新遭遇，接納新印象，不及多想，而送別的那個，仍在原地，明顯感到少一個人了，所以處處觸發(fā)冷寂的酸楚——我經(jīng)識了無數(shù)次＂送別＂后才認為送別者更凄涼…</p><p class="ql-block"> </p>