<p class="ql-block">山水行</p><p class="ql-block">美篇號(hào) 13555770</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 自從看過(guò)洱海的“南詔風(fēng)情島”，對(duì)早已湮滅的南詔古國(guó)竟然產(chǎn)生了興趣。于是在前年的五月二十一日，我來(lái)到南詔國(guó)發(fā)祥地--巍山古城。巍山古城舊稱蒙舍、蒙化，位于哀牢山的北麓，在大理州巍山彝族回族自治縣。巍山古城從元代開(kāi)始建筑土城，到明朝正式修建磚城，即便從明朝算起，至今也有600多年了，是我國(guó)保存最完好的明清古建筑群之一，第三批國(guó)家歷史文化名城。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上午十點(diǎn)，來(lái)到古城的星拱樓，星拱樓位于古城中心，呈方形，重檐歇山頂，屋面四角飛檐高翹，在巍山古城平緩的建筑群中，算是鶴立雞群。取名“星拱”，也許是眾星環(huán)繞相擁的意思。下檐四面分別懸掛“瑞靄華峰”、“巍霞擁鶴”、“玉環(huán)瓜浦”、“蒼影盤(pán)龍”匾額，將巍山四周無(wú)限風(fēng)景凝煉在十六字匾額中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古城格局以星拱樓為中心，呈井字形向四面延伸，縱橫交錯(cuò)25條街道，18條小巷，形成棋盤(pán)狀。古城大街小巷干凈整潔，完整保存了明、清時(shí)代建筑風(fēng)格。歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨浸潤(rùn)熏陶，一排排土木結(jié)構(gòu)的建筑，鱗次櫛比，展現(xiàn)出古樸風(fēng)雅的建筑藝術(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隋末唐初，洱海地區(qū)有六個(gè)實(shí)力較強(qiáng)的小國(guó)，稱為六詔。其中五詔分別位于洱海的北部、東部和西部，只有蒙舍詔在洱海之南，故稱“南詔”，巍山古城是南詔最初的國(guó)都。在唐王朝支持下，南詔先后滅了其他五詔，南詔四代王皮羅閣統(tǒng)一了洱海地區(qū)，定都大理太和城。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 南詔國(guó)鼎盛時(shí)期曾統(tǒng)管云南、貴州全境，乃至越南、緬甸、泰國(guó)領(lǐng)地，形成強(qiáng)大的南詔帝國(guó)。從唐開(kāi)元二十六年（公元738年）建立始，至902年滅亡，時(shí)間跨度164年。古城拱辰樓上“魁雄六詔”匾額，是南詔統(tǒng)一六詔，開(kāi)創(chuàng)大業(yè)的標(biāo)志。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 星拱樓的西側(cè)，是蒙陽(yáng)公園。蒙陽(yáng)公園占地只有三十畝，當(dāng)?shù)厝藚s稱它為大公園，“大”并不止是它的面積，而是時(shí)間比較久遠(yuǎn)。從1938年開(kāi)始，它就辟為公園，距今已經(jīng)80多年了。由于修公園前，此處已經(jīng)是大樹(shù)參天，現(xiàn)在公園內(nèi)自然是古木成林，且有清池映日，萬(wàn)綠叢中的六角亭，成為巍山古城的重要風(fēng)景和城市綠肺。人們到這里賞景攬勝、棋牌消遣、提籠遛鳥(niǎo)，享受歲月靜好的閑暇時(shí)光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明洪武年間，在古城內(nèi)修建了文廟。文廟經(jīng)多次修葺擴(kuò)建，現(xiàn)在占地面積1萬(wàn)多平方米，有十多個(gè)院落。文廟大門(mén)建筑規(guī)模宏偉，莊嚴(yán)大方，照壁上鑲“萬(wàn)仞宮墻”四字。欞星門(mén)、大成殿、石牌坊、射圃、古柏、各路賢祠，應(yīng)有盡有。不禁讓人想起，當(dāng)年南詔國(guó)歸順大唐雖然迫不得已，后來(lái)還和吐蕃結(jié)盟，與唐朝發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，博大精深的漢文化，早已植入南詔古老的文明之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 進(jìn)士坊為紀(jì)念巍山人陳于宸而立。陳于宸是明代萬(wàn)歷丁未年進(jìn)士，曾任四川巴縣知縣，致仕歸隱，剛正不阿。清《康熙蒙化府志》將其載入鄉(xiāng)賢及忠烈。原坊年久失修，現(xiàn)坊于2002年重建，牌坊兩面有“蕊榜文龍”和“花封瑞鳳”題刻，內(nèi)容給陳于宸以高度評(píng)價(jià)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 拱辰樓在古城中軸線上，于明洪武二十三年（1390年）完工，2015年1月，拱辰樓在火災(zāi)中燒毀，現(xiàn)在看到的是災(zāi)后重建的新樓。北面城樓上書(shū)寫(xiě)“萬(wàn)里瞻天”匾額，是蒙化黃大鶴所書(shū)，題匾內(nèi)容表明對(duì)大唐俯首稱臣。拱辰樓外觀像極了天安門(mén)城樓，巍峨壯觀，它和星拱樓一樣，是古城最早的建筑。2011年拱辰樓的北街被評(píng)為“中國(guó)歷史文化名街”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古城建筑在充分體現(xiàn)明清時(shí)代特色的同時(shí)，兼容了鮮明的白族民居風(fēng)格，形成了多元文化。走進(jìn)古城內(nèi)民居，你會(huì)看到大理白族“三坊一照壁”的建筑特色，給人一種溫馨清爽的感覺(jué)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古城內(nèi)的南詔博物館，一百多年前是土司后代“梁大小姐宅院”。500多平米的展館內(nèi)，陳列了兩萬(wàn)余件藏品，我們可從中窺見(jiàn)當(dāng)年南詔悠久的歷史，厚重的文化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扎染以植物為原料，是一種古老的手工印染工藝，巍山扎染歷史可追溯到1000多年前:彝族先民為了日常生活及民間歌舞需要，用天然果實(shí)制作染料，再做成服飾或工藝品?，F(xiàn)在巍山扎染工藝產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界各國(guó)，被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間扎染藝術(shù)之鄉(xiāng)”。古城內(nèi)有扎染商品一條街，小巷墻上制作的扎染壁畫(huà)，生動(dòng)地詮釋了巍山的千年風(fēng)采。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 相比麗江、大理兩座古城，巍山外來(lái)人不多，商業(yè)化程度較低，于是少了幾分浮躁和喧囂，顯得祥和寧?kù)o。作為南詔國(guó)的發(fā)祥地，巍山古城是一座古樸低調(diào)的城市，是一座穿越千年的靜謐古都，也是中國(guó)古代文明瑰寶。行走到路邊一處林木掩映的空地上，陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉灑落在一張張桌子上，這是一處供人歇息納涼的露天茶座。約上三五好友，泡上一壺普洱，來(lái)一碟炒花生，天南地北聊上半日，品味人生，品味巍山悠閑愜意的慢生活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 地處云南哀牢山下、紅河源頭的巍山古城，古樓古街、古寺古塔，古韻悠長(zhǎng)。巍山古城以濃郁的地方特色，書(shū)寫(xiě)中華民族優(yōu)秀歷史文化榮光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大門(mén)上豎掛著“龍池桂闕”四個(gè)大字的文昌宮內(nèi)，正值芍藥花開(kāi)。殿內(nèi)那一池清泉告訴人們，當(dāng)年諸葛亮七擒孟獲時(shí)，因士兵誤飲啞泉水不會(huì)說(shuō)話，諸葛亮親往此殿訪問(wèn)孟優(yōu)解藥，以救士兵的故事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 距離古城十公里的巍寶山，又稱“巍山”，南詔王祖先躬耕地，中國(guó)十四大道教名山之一。彝族群眾視南詔第一代王細(xì)奴邏為土主。在巍寶山二十多座寺廟群中，土主廟被當(dāng)?shù)厝艘暈樽鎻R，廟中供奉細(xì)奴邏塑像。每年的農(nóng)歷九月十四日（細(xì)奴邏出生日）和正月十五，彝族人在土主廟舉行祭拜盛會(huì)，追思曾經(jīng)傳位十三代、歷時(shí)164年強(qiáng)悍善戰(zhàn)的南詔古國(guó)。</span></p>