<p class="ql-block"> 5月8日至13日，我們夫婦參加了無錫康輝樂齡人俱樂部組團的臺州天臺、仙居六日游，早晨9點乘坐高鐵從無錫出發(fā)，中午12點多到達臺州站，地接導(dǎo)游臺州海霞國旅的小吳已在等候，南京的10位團友也已到達。隨后乘大巴赴天臺縣游覽天臺山大瀑布。</p><p class="ql-block"> 天臺（音胎）的地名，最早在《山海經(jīng)》中有記載：大荒之中有山名曰天臺。天臺，因?qū)?yīng)天上三臺星宿而得名。天臺縣，立縣1800多年，是中華和合文化的發(fā)祥地，也是浙東唐詩之路目的地。東晉文學(xué)家孫綽在《游天臺山賦》中發(fā)出感慨：“天臺山者，蓋山岳之神秀者也！唐代隱逸詩人寒山在詩中贊道:“雄雄鎮(zhèn)世界，天臺名獨超?！蔽挥谂_州天臺縣境內(nèi)的天臺山，自古至今聲名遠揚，不僅因其擁有秀美綺麗的自然風(fēng)光，更重要的還因其具有深厚的儒釋道傳統(tǒng)文化底蘊。千余年來，東晉大文豪孫綽、書圣王羲之、詩仙李白、大旅行家徐霞客等文人墨客慕名而來，探幽尋奇，并留下了深深的足跡。詩人李白曾四次入浙江，二次登天臺山，“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺去。青衣約我游瓊臺，琪木花芳九葉開”。這是詩人李白游歷天臺山瓊臺仙谷時所作，可以看出詩人李白對天臺山靈秀之氣是何等的鐘情。而《徐霞客游記》的開篇之作就是《游天臺山日記》。</p> <p class="ql-block"> 天臺山大瀑布原名桐柏瀑布、又名三井瀑布，高325米，最寬90米，堪稱中華第一高瀑。天臺山大瀑布自古就名聞天下，“赤城霞起而建標(biāo)，瀑布飛流以界道”，東晉大文豪孫綽在其《游天臺山賦》里，把它同赤城山并列為天臺的地標(biāo)性景觀。</p><p class="ql-block"> 天臺山大瀑布位于天臺境內(nèi)的桐柏山西麓。這里山環(huán)水繞、風(fēng)水極佳，仙道文化興盛，歷史上的福圣觀、天臺觀、瀑布寺當(dāng)年都在此四周。千余年來，孫綽、王羲之、李白、陸游、徐霞客等文人墨客慕名前來探幽尋奇、朝覲問道，留下了很多詩詞、歌賦、游記、摩崖、碑記，為大瀑布景區(qū)增添了獨特的人文魅力。李白詩云：“日出紅光散，分輝照雪崖。”宋代楊齊賢注云：“瀑布山，天臺西南峰，水從南巖懸注，望之如曳布，即雪崖也！”李白筆下的雪崖即天臺山大瀑布，可見水量之大，景之壯觀。 天臺山大瀑布主要景觀有：九級飛瀑（九瀑：玉梭飛流；七八瀑：幽谷疊瀑、六瀑：懸瀑風(fēng)雷；五瀑：閬苑仙葩、四瀑：群蛟爭壑；一、二三瀑：龍游三井）、凌云棧道、觀景平臺、索橋、玻璃吊橋、登云梯、摩崖石刻等，水潭形態(tài)各異，可供游人親水嬉戲，是我國罕見的親水梯級瀑布群。</p> <p class="ql-block">詩仙李白雕像</p> <p class="ql-block">東晉孫綽《游天臺山賦》碑</p> <p class="ql-block">團隊合影</p> <p class="ql-block">觀瀑亭</p> <p class="ql-block">玉梭飛流（九瀑）</p> <p class="ql-block">幽谷疊瀑（七、八瀑）</p> <p class="ql-block">懸瀑風(fēng)雷（六瀑），此級瀑布高達70余米，瀑布奔騰而下，氣勢磅礴，聲若春雷，名自李白詩句“龍?zhí)吨袊娚?，晝夜生風(fēng)雷”。</p> <p class="ql-block">瀑布奔瀉于碧潭之中，激起層層水霧，在陽光的照耀下，呈現(xiàn)一道美麗的彩虹。此景只有晴天的下午才能看到，我們十分幸運。</p> <p class="ql-block">修真洞中</p> <p class="ql-block">閬苑仙葩（五瀑）</p> <p class="ql-block">回望山下，遠處為天臺縣城。因體力關(guān)系，沒有繼續(xù)往上爬，原路返囬，有4位團友登頂，看到了山頂?shù)乃畮旌瓦b望瓊臺仙谷，然后乘車下山。游覽結(jié)束赴天臺縣城，入住云錦酒店。</p> <p class="ql-block"> 5月9日上午游覽國清寺。國清寺始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺寺，后取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。</p><p class="ql-block"> 隋代高僧智越大師在國清寺創(chuàng)立天臺宗，為中國佛教宗派天臺宗的發(fā)源地，影響遠及國內(nèi)外。鑒真東渡時曾朝拜國清寺。日本留學(xué)僧最澄至天臺山取經(jīng)，從道邃學(xué)法，回國后在日本比睿山興建延歷寺，創(chuàng)立日本天臺宗，后尊浙江天臺山國清寺為祖庭。</p><p class="ql-block"> 國清寺現(xiàn)存建筑為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江天臺國清寺與濟南靈巖寺、南京棲霞寺、當(dāng)陽玉泉寺并稱中國寺院四絕。該寺曾駐錫不少有名高僧，包括唐一行法師、寒山、拾得、濟公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本臺密開宗祖師最澄大師等。</p> <p class="ql-block"> 從停車場前往國清寺的途中，遠遠就看見一座古塔，高聳入云，在這一片麥田中顯得特別的雄偉，點點青苔斑駁更是記錄了這千百年來的滄桑變幻。這座塔叫隋塔，是晉王楊廣為報智者大師給他授菩薩戒的師恩建造的，因此又叫報恩塔。此塔六面九級，高59.4米，在浙江省現(xiàn)存古塔中是最高的。</p> <p class="ql-block"> 國清寺的山門外矗立著的七座佛塔，</p><p class="ql-block">它們是為紀(jì)念“過去七佛”（毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛）而建，俗稱七佛塔，塔面上刻著過去七佛的名號。在七佛塔的上方有一塊方形墓碑，是唐一行禪師的衣冠冢。一行禪師曾入國清寺拜師學(xué)習(xí)算法，對國清寺留戀萬分，希望常住于此，因此后人就在此立了衣冠冢來紀(jì)念他，這也是全國目前僅存的一座一行禪師衣冠冢。</p> <p class="ql-block"> 寒拾亭，是為紀(jì)念唐代詩僧寒山和拾得而建的。前后匾額上分別題寫 “五峰勝景”和“萬松深處”，點出了國清寺的地理環(huán)境和景觀特色。</p> <p class="ql-block"> 這塊照壁上書寫著“教觀總持”四個大字，是民國時期的佛學(xué)家、國畫家王震先生在1935年題寫的。“教”指的是教理教義，即佛教的思想精髓，也就是理論?！坝^”，指的是觀心觀法，即天臺宗的修持方法“止觀”，也就是實踐?！翱偝帧笔氰笳Z“陀羅尼”的意譯，其原意是總持一切無量佛法而不失散。這四個字通俗的解釋就是“理論與實踐相結(jié)合”，這也是天臺宗的立宗之本，是天臺宗能經(jīng)歷千年，至今仍然生機勃勃的原因所在。</p> <p class="ql-block">豐干橋，始建于宋代</p> <p class="ql-block">一行到此水西流碑，當(dāng)年一行禪師為唐玄宗編修《大衍歷》，向隱居天臺山中的達真和尚求學(xué)算法。行至國清寺前的豐干橋時， 正逢北山大雨，東澗水流猛漲，因河道狹窄，泄洪不及，而向西澗倒灌回去，形成了水往西流的奇觀。按照常理，一江春水向東流。但國清寺門前的小溪，卻是水向西奔流而下，令人驚奇不已。人們都說是由于一行高僧求學(xué)佛法之誠心感動上蒼，令山水動容，改向而瀉，特將“一行到此水西流”刻于石碑之上，以示紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">向東開的國清講寺大門</p> <p class="ql-block">清代的漢白玉獅子</p> <p class="ql-block">雨花殿</p> <p class="ql-block">大雄寶殿前乾隆年間的青銅寶鼎</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p> <p class="ql-block">明代的青銅釋迦摩尼蓮花坐像</p> <p class="ql-block">嘉靖年間的鐘</p> <p class="ql-block"> 隋梅，在大雄寶殿東側(cè)，相傳是該寺開山祖師、隋代高僧章安所植。從圓洞門進去，即可見到這株蒼老遒勁、冠蓋丈余的古梅，它是我國現(xiàn)存最古老的梅樹之一，迄今已有1400多年的歷史。</p> <p class="ql-block">法乳千秋亭，“法乳千秋”四個字的意思就是天臺宗的佛法教義如同母親的乳汁一般千秋萬代地惠澤天臺宗的信徒。這座碑亭是在1982年由日本天臺宗信徒出資興建的，正中為“天臺智者大師贊仰頌碑”，東為“天臺行滿座主贈別最澄大師詩碑”，西為“日本最澄大師得法靈跡碑”。</p> <p class="ql-block">中韓天臺宗祖師紀(jì)念堂</p> <p class="ql-block">更好堂</p> <p class="ql-block">法華經(jīng)幢，上面刻有“南無妙法蓮華經(jīng)—日蓮”九個大字，是日本日蓮宗祖師日蓮上人的筆跡。經(jīng)幢下面刻有“知恩報恩”四字，為趙樸初手筆，兩個“恩”字，前大后小，意寓給的恩大，報的恩小，永遠都報不盡。</p> <p class="ql-block">寒山天臺山詩</p> <p class="ql-block">三賢殿(豐干、寒山、拾得)</p> <p class="ql-block">法雨泉</p> <p class="ql-block">王羲之“鵝”字碑</p> <p class="ql-block">柳公權(quán)書“大中國清之寺”，唐大中五年（851年）重建國清寺時由著名書法家柳公權(quán)題寫“大中國清之寺”，刻在寺后摩崖石壁之上。</p> <p class="ql-block">魚樂園</p> <p class="ql-block">清心亭</p> <p class="ql-block"> 游完國清寺，返回縣城吃中飯，然后回賓館休息，下午二點半前往龍穿峽游覽。龍穿峽景區(qū)內(nèi)的風(fēng)光主要是山峰的險峻和幽深的峽谷，還有怪石嶙峋的景觀，夢幻仙境的霧氣，清澈的水流，最為壯觀就是風(fēng)格迥異、如絲如緞的飛瀑。龍穿峽風(fēng)景區(qū)分為十大景區(qū)，臺岳春秋、秀溪觀瀑、五泄流泉、太白臨風(fēng)、游龍戲鳳、龍穿破壁、石門叩關(guān)、天池浴翠、空谷鳥鳴和三峽探險。</p> <p class="ql-block">臺岳春秋軒</p> <p class="ql-block">秀溪觀瀑</p> <p class="ql-block">司馬瀑，從80多米高的峭壁上呼嘯而下，飛珠濺玉，在陽光照耀下呈現(xiàn)一道彩虹。</p> <p class="ql-block">五泄流泉，五泄流泉以瀑布和絕壁為勝，瀑布總體落差高達一百多米，分為五折貼著崖壁傾瀉而下，從下往上依次是繚綾瀑、紫陽瀑、靈寶瀑、白鶴瀑、瀟湘瀑。</p> <p class="ql-block">繚綾瀑</p> <p class="ql-block">紫陽瀑，是以開創(chuàng)道教南宗的北宋高道張伯端的道號“紫陽真人”命名的。沿著被稱為“青云梯”的徒峭棧道上行，前面一道瀑布被一塊大石頭隔成了上下兩部分。上半部分水流飛瀉，又被一塊凸起來的巖石分向兩邊。站在遠處看這道瀑布中的水和石，那塊嶙峋的巖石就是一個常年修道的道人清瘦的棱角，中間那小塊凸出的巖石，則構(gòu)成了道士挺拔的鼻梁，深深的眼窩，以及道士帽，而兩邊分流的水，就像是道士迎風(fēng)飄蕩的道袍。</p> <p class="ql-block">紫陽真人</p> <p class="ql-block">三友臺，三友臺中央，長著一株形狀奇特的櫟樹。樹極為高大蔥郁，整個三友臺都在它的樹冠覆蓋之下。更讓人贊嘆的是它的形狀，這棵大樹從底部便一分為三，三個樹杈各自向自己認定的方向延伸成長，卻又同氣連枝，就像是懷著同一種夢想有著同一種情操的三位摯友。人們有感于這株樹木的形狀，又聯(lián)想起千年前司馬承禎、李白和唐玄宗三人之間的良好的友誼，便將這方長著三杈樹的平臺命名為三友臺。</p> <p class="ql-block">濟公迎賓</p> <p class="ql-block">靈寶瀑，既取名于據(jù)傳是太上老君贈與葛玄的《靈寶經(jīng)》，也取義于葛玄在天臺開創(chuàng)的道教靈寶派。而靈寶瀑正是為了紀(jì)念葛玄這位開創(chuàng)了中國本土宗教的偉大道士。</p> <p class="ql-block">太白臨風(fēng)</p> <p class="ql-block">青蓮臺</p> <p class="ql-block">太白垂淚，晴見雨隱的景觀，淚痕只在晴天可見。在青蓮臺的側(cè)邊可以看到人的側(cè)臉，被認為是被貶官流放的李白，因為壯志在胸卻不受朝廷所用，流下淚來。也有說是與司馬承禎老友相逢的感動之淚。</p> <p class="ql-block">峽壁天書。石壁山勢陡峭，壁面如削，上面密布的石紋有如一部散落的天書。</p> <p class="ql-block">游龍戲鳳區(qū)即峽谷區(qū)，由七仙女、戲鳳坪、龍穿濯足、陶然居、三星潭組成。一路溪水叮當(dāng)，如歌如訴，兩岸樹林陰翳，水影斑駁，溪邊卵石堆疊，天然成趣。</p> <p class="ql-block">龍穿破壁瀑，轉(zhuǎn)過一道山梁，一條氣勢恢弘的大瀑布如巨龍般騰躍于前方，壁上寫有“龍穿破壁”四個大字。雖然高度與“司馬瀑”相差無幾，但“龍穿瀑”卻天生霸氣。它從80多米高的崖端垂直地從高空跌落，砸向壁下的水潭，轟鳴聲中激起陣陣水霧，又現(xiàn)美麗的七色彩虹。《徐霞客游記》開篇之作《游天臺山日記》中寫道，“一瀑破東崖下墜，回瞰瀑背，石門雙插，內(nèi)有龍?zhí)对谘伞?，指的便是“龍穿瀑?lt;/p> <p class="ql-block">全球首個環(huán)瀑玻璃棧道</p> <p class="ql-block">團友為拍龍穿瀑全景仰臥在地</p> <p class="ql-block">龍穿大佛，佛隱瀑中，面慈目祥，雙手合十，盤膝而坐。</p> <p class="ql-block">劍臺</p> <p class="ql-block">過劍臺繼續(xù)攀登一段陡峭臺階，終于登上了壩頂。</p> <p class="ql-block">桐坑溪水庫雙曲拱壩，雙曲拱壩高48.8m，壩頂高程233m，壩頂厚3.3m，壩底厚5m。全由花崗巖塊砌成，是全國首個雙曲拱壩。</p> <p class="ql-block">玻璃橋</p> <p class="ql-block">天池翠谷</p> <p class="ql-block">在壩區(qū)休息片刻后，沿著龍穿古道下山，結(jié)束了當(dāng)天的行程。</p> <p class="ql-block"> 5月10日上午，按原定行程是去石梁飛瀑，原行程中沒有華頂觀杜鵑，而此時正逢聞名遐邇的天臺山華頂云錦杜鵑盛開之時，不少人都是沖著云錦杜鵑來天臺山的。所以團友們提議把行程改為去華頂看杜鵑，經(jīng)協(xié)商導(dǎo)游同意了大家的意見，把行程改為去華頂。</p><p class="ql-block"> 五月華頂，數(shù)百畝云錦杜鵑競相開放，形成一片五彩繽紛的花海，遠遠望去，似錦似霞，璀璨奪目。云錦杜鵑因此得名。</p><p class="ql-block"> 云錦杜鵑古稱“娑羅”，屬杜鵑花科，為中國特有的稀有珍貴樹種。成片成林面積近300畝，而且樹齡在200年以上形成古樹群，則惟有天臺華頂獨有，堪稱天臺山的一大植物奇觀。</p><p class="ql-block"> 華頂云錦杜鵑，是一種常綠、高大的灌木，高約四五米，樹冠渾圓，主干分明，旁枝逸出。葉片革質(zhì)，形似夾竹桃葉，正面墨綠油亮，背面有鵝黃色茸毛。花蕾形如鴿蛋，包容7-13個小花蕾，頂生傘狀花序，自頭年7月孕蕾至次年5月花開，足足“十月懷胎”。每年立夏前后，紫紅、粉紅之花競相開放，由十?dāng)?shù)朵小花組成一朵大如碗口的花球，一樹千花，似牡丹、似芍藥、似芙蓉，絢麗奪目，馨香襲人。</p> <p class="ql-block">杜鵑西園</p> <p class="ql-block">杜鵑園中翩翩起舞的少女</p> <p class="ql-block">一樹千花</p> <p class="ql-block">茅蓬別墅</p> <p class="ql-block">杜鵑王前留個影</p> <p class="ql-block">古杜鵑樹群</p> <p class="ql-block">歸云亭中觀花海</p> <p class="ql-block">太白讀書堂</p> <p class="ql-block">杜鵑品種園中多彩的杜鵑花</p> <p class="ql-block"> 游完華頂峰已是中午，用過中飯便驅(qū)車前往神仙居住的地方——仙居縣，開始第二段行程。</p><p class="ql-block"> 少女起舞視頻由團友薛文琴老師拍攝，在此表示感謝！</p>