<p class="ql-block">西藏一個(gè)缺氧不缺信仰的地方，進(jìn)藏的心意好多年了。為一睹美麗的桃花盛開(kāi)的地方，巍峨入云端的雪山 世界第一大峽谷雅魯藏布江，為宏偉的布達(dá)拉宮。來(lái)過(guò)確實(shí)是值得了。</p> <p class="ql-block">雅魯藏布江是世界級(jí)的大江大河，南北縱橫形勝地，東西橫跨兩千里。只有身臨其境，你才知道什么叫做真正的山如碧玉簪水作青羅帶。</p> <p class="ql-block">在這我們看到了深情的雅魯藏布江千回百轉(zhuǎn)觀。雄壯的南迦巴瓦高峻偉岸。花開(kāi)花謝間光陰偷換了流年……這里的蚊蟲(chóng)好多撲面而來(lái)，貼心的導(dǎo)游給每位游客戴上了面罩，好了很多。</p> <p class="ql-block">雅魯藏布大峽谷是地球上最深的峽谷,地球上最后的秘境，更是地球上最美的傷痕。中國(guó)最大的峽谷最美山峰，被科學(xué)界稱作是本世紀(jì)人類最重要的地理發(fā)現(xiàn)之一。它劈開(kāi)青藏高原與印度洋水汽交往的山地屏障，向高原內(nèi)部源源不斷輸送水汽，使青藏高原東南部由此成為一片綠色世界，有的地方成為西藏江南。據(jù)國(guó)家測(cè)繪局公布的數(shù)據(jù):峽谷全長(zhǎng)504.6千米，最深處6009米，平均深度2268米，是不容置疑的世界第一大峽谷。這個(gè)大峽谷北起米林縣派鎮(zhèn)大渡卡村(海拔3000米)，經(jīng)排龍鄉(xiāng)的雅魯藏布江大拐彎，南到墨脫縣巴昔卡村(海拔115米，在藏南地區(qū)靠近印度阿薩姆邦的地方)，主體在墨脫縣。從墨脫縣甘登鄉(xiāng)多卡村往上，一直到米林縣派鎮(zhèn)加拉村，是雅魯藏布大峽谷無(wú)人區(qū)。駛?cè)雿{谷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可見(jiàn)高聳的雪山，躲在厚重的云層后面；舒適的東南風(fēng)吹拂，不急不躁不冰不寒。幽深的雅魯藏布江大峽谷險(xiǎn)象環(huán)生，幽靜的江灘星羅棋布，幽居的村舍高低錯(cuò)落。所見(jiàn)皆為瑰麗，無(wú)一不是雄奇。</p> <p class="ql-block">祈福</p> <p class="ql-block">世界最大的峽谷雅魯藏布江在我的眼前千回百轉(zhuǎn)觀。遠(yuǎn)處雄偉的南迦巴瓦高峻偉岸，在云端中若隱若現(xiàn)，神秘而莊嚴(yán)。人們都面向雪山，雙手合十，默默祈禱??祈福國(guó)泰民安，幸福安寧。</p> <p class="ql-block">當(dāng)我走進(jìn)大峽谷 第一次那么親密的可以看到碧綠清澈的雅魯藏布江奔騰的江水在我眼前流淌過(guò)的時(shí)候，我還是那么激動(dòng)不已。我從小跳的藏舞，聽(tīng)的藏族歌曲中多少次都會(huì)唱到的高原母親河是那么的真實(shí)，清澈，蕩滌著我的心靈。</p> <p class="ql-block">雅魯藏布江是世界上海拔最高的河流，是中國(guó)第七大江，屬印度洋水系。發(fā)源于西藏西南部喜馬拉雅山北麓的杰馬央宗冰川，上游稱為馬泉河，由西向東橫貫西藏南部，繞過(guò)喜馬拉雅山脈最東端的南迦巴瓦峰轉(zhuǎn)向南流，經(jīng)巴昔卡出中國(guó)境，經(jīng)過(guò)藏南地區(qū)之后進(jìn)入印度阿薩姆邦，改稱布拉馬普特拉河；進(jìn)入孟加拉國(guó)以后稱為賈木納河，在孟加拉國(guó)境內(nèi)與恒河相匯，最后注入孟加拉灣，形成世界上最大的三角洲。它是一條流淌在沙漠上的江，簡(jiǎn)稱為“沙江”；它還是一條“辮江”——江水流動(dòng)的形態(tài)似辮狀；它也是一條“峽江”——全程中有一半的流程是在峽谷中。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">情比石堅(jiān) 我的好妹妹夫妻風(fēng)雨走過(guò)牽手永遠(yuǎn) 愛(ài)你們哦</span></p> <p class="ql-block">大峽谷的遼闊，江的悠遠(yuǎn)，南迦巴瓦的壯麗，共同造就了這絕美的景象?。。?lt;/p> <p class="ql-block">大峽谷的山勢(shì)川形不分晝夜、一路蜿蜒到更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。桃紅柳綠不問(wèn)貧富、沿途彌漫到醉美的村莊。</p> <p class="ql-block">如果不是親眼所見(jiàn)你很難想象蒼涼的世界屋脊也有如水墨江南般的美麗存在這里的桃花團(tuán)團(tuán)簇簇 云蒸霞蔚這里的桃花歲月靜好 與世無(wú)爭(zhēng)</p> <p class="ql-block">逶迤走來(lái)曲江水滿花千樹(shù)駐足流連桃紅復(fù)含宿雪，柳綠更帶朝煙</p> <p class="ql-block">煙花三月去林芝看最美藏區(qū)江南的桃花一直是我夢(mèng)寐以求的旅行。終于在口罩后最美的三月和最好的閨蜜一起來(lái)到了林芝圓夢(mèng)。如果說(shuō)西藏最美的春天在林芝，那林芝最美的桃花非索松莫屬。小城外、古道邊一幅幅濃墨重彩的油畫(huà)將原野一一暈染一縷縷如夢(mèng)似幻的炊煙將詩(shī)意處處點(diǎn)燃。</p> <p class="ql-block">如果愛(ài)花是女人的天性。那我更愛(ài)在雪域高原那盛開(kāi)在高山之巔 雪山輝映 金燦燦的油菜花，柳樹(shù)成蔭的大道上怒放的桃花。花很嬌貴，更難得的是無(wú)論何時(shí)何地盡顯風(fēng)流的傲骨讓我折服！</p> <p class="ql-block">青峰白鷺俱自得近水遠(yuǎn)山皆有情光是那遮天映日、燦若云霞的桃花就足以驚艷眾生了。不知從何時(shí)起，索松村就流傳著這樣的諺語(yǔ)：但凡有井水飲處，皆能賞桃花。</p> <p class="ql-block">無(wú)論是人畜聚集的田舍，亦或是無(wú)人問(wèn)津的山野，我們都能如期邂逅其風(fēng)華絕代的倩影。靜如霓裳羽衣端莊淡雅動(dòng)似瓊花瑞雪漠漠飛灑</p> <p class="ql-block">就好像從一個(gè)世外桃源進(jìn)入另一個(gè)世外桃源“阡陌交通、雞犬相聞”“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”</p> <p class="ql-block">美景美色讓我情不自禁唱起了在那桃花盛開(kāi)的地方。很應(yīng)景。同行的小弟弟妹妹唱起了屬于他們年代的粵語(yǔ)歌和最新的時(shí)尚歌曲早安隆回。一起嗨過(guò) 幸福了。</p> <p class="ql-block">山谷里一眼望不到邊的絢爛映紅了整片天空，我用盡了一生也數(shù)不清的繽紛驚艷了每個(gè)時(shí)光，滿眼繽紛絢麗奪目。人在畫(huà)中游，心隨風(fēng)兒醉。</p> <p class="ql-block">久在樊籠里，復(fù)得返自然。</p> <p class="ql-block">花開(kāi)花謝間，光陰偷換了流年……</p> <p class="ql-block">毋庸諱言，每一季的索松村花海都是極致的限量版，值得你奮不顧身的往返。當(dāng)春日的艷陽(yáng)暖風(fēng)驅(qū)散了天空籠罩的陰霾。美好的心情如期而至。</p> <p class="ql-block">五岳歸來(lái)不看山南迦歸來(lái)不看岳?？v觀華夏大地大大小小的名山勝跡，唯有南迦巴瓦當(dāng)?shù)闷鹬袊?guó)最美雪山之冠的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">海拔7782米的絕對(duì)高度，垂直5000米的相對(duì)高差，與九座巨大的山峰群一起構(gòu)成了比珠穆朗瑪峰還要雄偉的曠世奇觀。</p> <p class="ql-block">拉薩藏語(yǔ)意為眾神的宮殿，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直是西藏的宗教、文化和經(jīng)濟(jì)中心。它以虔誠(chéng)的藏傳佛教、宜人的陽(yáng)光、古典的建筑風(fēng)格而聞名于世。雄偉的布達(dá)拉宮聳立在圣城之上，虔誠(chéng)的香客在大昭寺周圍形成連綿不斷的高拉舞，游人不禁肅然起敬。拉薩擁有眾多具有悠久佛教傳統(tǒng)和歷史的佛教圣地，包括大昭寺、色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺、羅布林卡宮等。</p> <p class="ql-block">嘗試了一下正宗藏菜 以牦牛肉、酥油茶 糌粑又叫“青稞炒面”是藏族人的主食之一。土豆好吃</p> <p class="ql-block">大昭寺（Jokhang Temple），又名“祖拉康”、“覺(jué)康”（藏語(yǔ)意為佛殿），位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽(yù)， 與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱“惹薩”，后來(lái)惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當(dāng)下的“拉薩”。大昭寺建成后，經(jīng)過(guò)元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建，才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。</p> <p class="ql-block">大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無(wú)上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑，并且開(kāi)創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來(lái)的一大圈稱為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型，便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。 大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。 寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠(chéng)的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長(zhǎng)頭的深深印痕。萬(wàn)盞酥油燈長(zhǎng)明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。</p> <p class="ql-block">在藏民族的心目中，松贊干布和文成公主是菩薩變成了國(guó)王和王后來(lái)教化藏族人的。</p> <p class="ql-block">兩位公主各自帶來(lái)了一尊珍貴的釋迦牟尼的佛像。作為最貴重的陪嫁，尼泊爾公主帶來(lái)的是釋迦牟尼八歲時(shí)的等身像；文成公主從內(nèi)地的長(zhǎng)安請(qǐng)來(lái)的是另一尊十二歲的釋迦牟尼等身佛像。藏民公認(rèn)這兩尊佛像是最早進(jìn)入雪域高原的佛像，然后為了供養(yǎng)這么神圣的佛像，松贊干布就開(kāi)始修建西藏佛教歷史上最早的佛教建筑物。便是大昭寺和小昭寺了。</p> <p class="ql-block">相傳建大昭寺時(shí)，幾次均遭水淹。文成公主解釋說(shuō)，整個(gè)青藏高原是個(gè)仰臥的羅剎女。這個(gè)魔女呈人形，頭朝東，腿朝西仰臥臂，大昭寺所在的湖泊原來(lái)正好是羅剎女的心臟，湖水乃其血液。所以文成公主說(shuō)大昭寺必須填湖建寺，首先把魔女的心臟給鎮(zhèn)住。然后文成公主還同時(shí)推薦了另外十二個(gè)小寺院在邊遠(yuǎn)地區(qū)，鎮(zhèn)住魔女的四肢和各個(gè)關(guān)節(jié)，共建了十三座寺院。按照文成公主所選的位置，建寺首先要填湖。當(dāng)時(shí)主要的運(yùn)輸工具是依靠山羊背著裝著沙和土的袋子。就這樣把這個(gè)湖泊給填平了，給大昭寺奠定了基礎(chǔ)。其實(shí)拉薩這兩個(gè)字就是從大昭寺演變而來(lái)的。最早拉薩不叫LASA，古文書(shū)上都是RASA（即“惹薩”），RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方。后來(lái)因?yàn)樾藿诉@樣神圣納佛殿，里面供奉了佛祖的像，有佛經(jīng)、佛塔，還有四面八方的信徒來(lái)這里朝圣，大家都認(rèn)為這個(gè)地方是佛地，所以又改稱拉薩——LA在藏語(yǔ)里是佛的意思，SA是地。</p> <p class="ql-block">在拉薩，藏族人也喜歡將以大昭寺為主的八角街一帶稱為“拉薩”，藏文意思是佛地，你還可以看到朝拜者在大昭寺門口磕長(zhǎng)頭，場(chǎng)面感人，可見(jiàn)大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高，還有更多的人每天圍繞著大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)，很多僧人也在大昭寺附近擺開(kāi)架勢(shì)，向過(guò)路的人唱經(jīng)化緣。</p> <p class="ql-block">大昭寺建造時(shí)曾以山羊馱土，因而最初的佛殿曾被命名為“羊土神變寺”。1409年，格魯教派創(chuàng)始人宗喀巴大師為歌頌釋迦牟尼的功德，召集藏傳佛教各派僧眾，在寺院舉行了傳昭大法會(huì)，后寺院改名為大昭寺。也有觀點(diǎn)認(rèn)為早在9世紀(jì)時(shí)已改稱大昭寺。清朝時(shí)，大昭寺曾被稱為“伊克昭廟”。</p> <p class="ql-block">在拉薩，藏族人也喜歡將以大昭寺為主的八角街一帶稱為“拉薩”，藏文意思是佛地，你還可以看到朝拜者在大昭寺門口磕長(zhǎng)頭，場(chǎng)面感人，可見(jiàn)大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高，還有更多的人每天圍繞著大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)，很多僧人也在大昭寺附近擺開(kāi)架勢(shì)，向過(guò)路的人唱經(jīng)化緣。</p> <p class="ql-block">大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑。環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”，也就是古老而熱鬧的商業(yè)街——八角街。信徒和游客在街上川流不息?？念^的，做生意的 拍照的絡(luò)繹不絕。</p> <p class="ql-block">大昭寺不僅僅是一座供奉眾多佛像、圣物以使信徒們膜拜的殿堂，它還是佛教中關(guān)于宇宙的理想模式――壇城（曼陀羅）這一密宗義理立體而真實(shí)的再現(xiàn)。在大昭寺的正門入口處前面，有三根石柱。一根石柱上用漢藏兩種文字刻著公元823年簽訂的唐蕃會(huì)盟書(shū)。</p> <p class="ql-block">傳說(shuō)大昭寺寺址最早是一片湖，松贊干布曾在此湖邊向尺尊公主許諾，隨戒指所落之處修建佛殿，孰料戒指恰好落人湖內(nèi)，湖面頓時(shí)遍布光網(wǎng)，光網(wǎng)之中顯現(xiàn)出一座九級(jí)白塔。于是，一場(chǎng)以千只白山羊馱土建寺的浩蕩工程開(kāi)始了。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)紅轉(zhuǎn)角餐廳姐姐上次來(lái)過(guò)的 還是那個(gè)老板 風(fēng)景都在 姐姐也安好 多好。</p> <p class="ql-block">西出拉薩，經(jīng)過(guò)橫跨雅魯藏布江的曲水大橋，我們沿著拉（薩）亞（東）公路朝南走，翻過(guò)海拔5000多米的崗巴拉山，車子拐過(guò)山口，就看到了碧藍(lán)清澈、絢麗多姿的羊卓雍湖。</p> <p class="ql-block">羊卓雍措，與藏北的納木措和雅魯藏布江源頭的瑪旁雍措齊名，被尊為雪域高原上的“三大圣湖”之一。千百年來(lái)，羊卓雍措盛傳著各種神話般的傳說(shuō)——人們說(shuō)，羊卓雍措是天上一位仙女下凡變成的；也有人說(shuō)，羊卓雍措原先比現(xiàn)在大得多。在古時(shí)候，羊卓雍措叫“牧區(qū)的碧玉湖”。由于它分支較多，湖體好像一支美麗的綠珊瑚，所以人們就叫它“羊卓雍措”。</p> <p class="ql-block">我們那天去的時(shí)候太陽(yáng)不大，湖水是淺藍(lán)色的，碧波粼粼，風(fēng)一個(gè)勁的刮，我的無(wú)人機(jī)飛的驚心膽戰(zhàn)。安全回來(lái)就好。</p> <p class="ql-block">我的飛行技術(shù)不好 還需要?dú)v練</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)過(guò)這道彎 人間盡是坦途</p> <p class="ql-block">康莊大道跟黨走奔小康</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)角遇到愛(ài)</p>