<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北京五月天的草木繁盛，花兒嬌艷。天高氣爽，在這個不冷不熱的季節(jié)里，我與愛人于2023年5月26日（星期五）陪同外孫女及孩子，既游了北海公園、又游了景山公園。有些景點雖然不能全覆蓋，但是所到之處都給我們留下了深刻的印象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為了不虛此行、記錄美好、現(xiàn)將拍攝的一些照片，經(jīng)整理后用圖文制作了美篇、在文字書寫中、由于缺乏和了解歷史知識甚少、圖片應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)百度查找了相關(guān)的一些歷史資料、將所到之處的景點用文字加以注觧。制作中由于文化水平有限，缺點多多，敬請多多包涵諒解。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">北海公園；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北海公園位于北京市城區(qū)的中偏北</span><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">部，故宮和景山的西北側(cè)，始建于遼代，是世界上現(xiàn)存建園時間最早的皇家宮苑。北海的布局以瓊?cè)A島為主體，在島的頂端建有標(biāo)志性建筑永安寺白塔，與南岸的團(tuán)城，北岸的宮苑群遙相呼應(yīng)，相互借景，構(gòu)成園林的南北中軸線。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">北海先后歷經(jīng)遼、金、元、明、清五朝的興建，歷史悠久且重建時承襲較多。它始建于遼代，當(dāng)時位于南京城的東北較外，附近風(fēng)景秀麗，于是統(tǒng)治者便疏浚水系，仿照蓬萊仙境建造了瑤嶼行宮。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">金大定十九年（1179）起，在瑤嶼行宮的基礎(chǔ)上疊石造山，修建了廣寒殿，同時將湖泊稱為（西華潭），瑤嶼改為“瓊?cè)A島”將整座離宮命名為“大寧宮”（后來又改稱“萬寧宮”）。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">元代以瓊?cè)A島為中心規(guī)劃了大都城，在中統(tǒng)三年（1262），至元四年（1267）和至正八年（1348）三次擴建瓊?cè)A島，將山命名為“萬壽山”（“或萬歲山”），湖合名為“太液池”。同時還在太液池的東岸修建了大內(nèi)皇宮，在西岸建造了隆逼宮和興圣宮，構(gòu)成一座巨大的宮苑——“上苑”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">明永樂十八年（1420），明王朝定都北京后，在太液池以東建造了皇宮紫禁城，并向南拓展水系，形成中海、南海、與北海一起合稱“西苑”，劃入皇城的范圍。萬歷七年（1579），廣寒殿倒塌，此后一直設(shè)有修復(fù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">清順治八年（1651）應(yīng)喇嘛所請，在廣寒殿改建為永安寺，乾隆六年（1741）起，北海開始了長達(dá)三十年的擴建，除了在瓊?cè)A島的四而上廣建庭軒樓榭外，還在太液池的北岸和東岸增加了許多建筑群，形成今日的格局。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">光緒十一年（1885），慈禧太后私自動用海軍軍費增修過北海，1900年八國聯(lián)軍攻占北京時，對北海有過較大的破壞，兩年后進(jìn)行了重建。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">中華民國時期，按《清皇室優(yōu)待條例》，北海先是成為愛新覺羅溥儀的私家財產(chǎn)，1925年，皇室遷離紫禁城后辟作公園，但一直沒有對外開放。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">中華人民共和國成立后，中南海成為了中央人民政府的駐地，北海作為公園開放。1861年，北海及團(tuán)城被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護(hù)單位之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">1969年至1979年，北海公園以“保護(hù)中南海安全”為由關(guān)閉，禁止游人入內(nèi)。1979年，北海公園重新對公眾開放。1996年，北海被列入聯(lián)合國教育科學(xué)文化組織世界文化遺產(chǎn)后備名錄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北海公園是北京市內(nèi)最大的皇家園林，也是中國古代皇家園林的代表之一。它位于北京市西城區(qū)中心，占地面積69萬平方米，是一處集游覽、休閑、文化、娛樂為一體的綜合性公園。位于唐皇的皇家建筑點綴于山水間，高原與肅穆掩映在風(fēng)景中。放眼望去，亭臺樓閣，石橋明目，錯落有致。楊柳含笑，清風(fēng)拂面，這里就是皇家園林北海公園。毗鄰紫禁城的北海公園是根據(jù)古代神話中的仙界來建造。歷經(jīng)了遼、金、元、明、清五個朝代，規(guī)模大，歷史悠久。藝術(shù)成就高。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北海的主要景點有九龍壁、白塔、琉璃廳、御花園、靜心齋、玉瀾堂卜、翠花樓等。其中，九龍壁是北海公園的標(biāo)志性建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">北海湖</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)入北海公園，映入眼簾的是“北海湖”北海湖 為北京城內(nèi)的最大水域之一。以湖稱海，是為取"海上三仙島"之意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 北海公園內(nèi)湖泊，屬海河流域北運河支流通惠河水系。面積583畝，折合約39萬平方米。東鄰故宮、景山，南瀕中海、南海，西接興圣宮、隆福宮，北連什剎海，是北京城中風(fēng)景最優(yōu)美的前“三?！敝住Ｖ心虾Ｅc北海水系相連，統(tǒng)稱三海。元至清三代，中南海與北海水域稱太液池，有“燕京八景”之一的“太液秋波”，北海是最北端的一部分。金代以后，在北海周邊累建宮殿，逐步形成皇家園林。是現(xiàn)代中國保留下來的歷史最悠久，保護(hù)最完整的皇城宮苑。民國時開辟為公園，并定名“北海公園”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北海公園是個寶藏公園，我們首先進(jìn)入北海園中之園。游覽了靜心齋，此處堆山疊石，小橋流水，是北海最精巧的一處園中之園。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其中的園中園各具特色。 靜心齋四周以短墻圍繞，齋內(nèi)遍布的太湖石山景，與隱現(xiàn)在翠竹花木中的亭、橋、池、廊、殿、閣相互輝映，妙趣無窮。 靜心齋有韻琴齋、抱素書屋、罨畫軒、焙茶塢、沁泉廊等主要建筑。 何為靜心？應(yīng)該是心神寧靜。何以心神寧靜？應(yīng)該是自我修悟。 讀書、撫琴、作畫、品茗就是修身養(yǎng)性的最佳選擇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">園中之園</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">園中之園</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">園中之園</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">園中之園、鏡清齋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北海公園的一處園中之園暗藏著“琴棋書畫”的設(shè)計理念因其前后臨水,詩云“臨池構(gòu)屋如臨鏡”,故稱鏡清齋,門柱兩側(cè)上寫有"憑觀吾有術(shù),妙理契無為"的楹聯(lián)。 殿外上懸“鏡清齋”隸書匾額,系北洋政府外交總長陸徵祥所書。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">靜心齋(北海公園中精巧的一處園中之園)靜心齋原名鏡清齋。在北海北岸，西鄰天王殿。清乾隆二十二年（1757年）建，占地面積4700平方米，是皇太子的書齋，它以疊石為主景，周圍配以各種建筑，亭榭樓閣，小橋流水，疊石巖洞，幽雅寧靜，布局巧妙，體現(xiàn)了我國北方庭院園林藝術(shù)的精華，是一座建筑別致、風(fēng)格獨特的“園中之園”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">靜心齋為什么能贏得如此多的美譽？在這里又發(fā)生過哪些傳奇故事呢？清朝乾隆21年，也就是公元1756年，在今天北京北海公園北岸的西天梵境旁邊，每天人來人往，熙熙攘攘。搬運石料和木料。乾隆皇帝篤信佛教，西天梵凈就是他用來禮佛的場所，也許是每次禮佛之后太勞累，于是這一年，他下令在西天梵境的旁邊建造一個小園子。用來作為</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">禮佛期間的休息之地。這個小園子。靜心齋。當(dāng)然。乾隆皇帝。取名太。太寧宮是金朝皇帝最喜歡的避暑離宮。只可惜，在。中度的時候。他們。大部分建筑毀于戰(zhàn)火。島上的宮殿保留了下來。元始族忽必烈修復(fù)了</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">園中之園</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北海公園靜心齋小玉帶橋說完太液池東岸的古橋，轉(zhuǎn)彎來到北岸，沿北岸的景點中古橋也不少?？繓|邊的是北海公園最美的園中園，稱靜心齋。靜心齋原名鏡清齋，建于清乾隆二十一年(1756)，用了兩年時間建成整體園林院落，是帝后休憩之處。慈禧太后垂簾聽政期間，對此園進(jìn)行了修繕和增設(shè)，并多次來園享樂。據(jù)《三海見文志》記載：靜心齋，清代原名鏡清齋，門內(nèi)舊額猶存，中華民國二年(1913)始改為靜心齋，新額懸于門外。靜心齋建筑布局緊湊，整個院落占地面積9308平方米，院落空間分成若干個獨立的景區(qū)，主要建筑有鏡清齋、疊翠樓、枕巒亭、沁泉廊、罨畫軒、焙茶塢、抱素書、韻琴齋等。園中假山是用來自江南的太湖石堆砌而成，山中疊石巖洞，山間曲徑幽深，山上樓廊起伏，山下小橋綠水。整個園中形成層次分明，步移景異，小中見大的空間藝術(shù)效果，又稱乾隆小花園。靜心齋內(nèi)水面積占整個院落三分之一強，不大的水面上有三座古橋，小玉帶橋、沁泉廊橋、青石板五折曲橋。三橋結(jié)構(gòu)不同，造型各異。小玉帶橋位于抱素書屋正北水池上，建于清乾隆二十一年(1756)，橋長7.8米，寬2.65米，建筑面積19.78平方米。橋為單孔石拱橋，青白石砌拱券，花崗巖橋身,橋兩側(cè)裝有12根圓寶頭蓮花望柱和10 塊鏤空浮云寶瓶護(hù)欄板，橋上四只靠山獸各占橋護(hù)欄的一端，雕刻精細(xì)，造型大氣。傳說靠山獸也稱叭嗄或望天吼，是龍的第六個兒子，叭嗄蹲坐姿勢，張著大嘴向天吼叫，背靠鏤空山石坐橋頭，使石橋增添了不少傳奇色彩。橋坡有3040度，上下橋顯滑陡，起初橋面石板為剁斧做法，1977年修繕加固欄板、望柱時，還將光滑的橋面改為礓礤橋面，有利于人們上下橋。站在橋上四周觀望，山上回廊起伏，山間樹木參天，灌叢蓋地，水中建廊橋和殿堂，真是富麗堂皇中帶有江南水鄉(xiāng)韻味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">園中之園</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">罨畫軒是靜心齋內(nèi)觀景的最佳處所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其右側(cè)沿山而建的半壁爬山廊，名為“讀畫廊”。乾隆皇帝詩中稱：“來憑罨畫窗，讀畫隔岸對”乾隆皇帝御制罨畫軒詩中有來憑罨畫窗,讀畫隔岸對句,意思是從這里可觀賞到周圍如畫的美景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">園中之園</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">這里是北海公園靜心齋的“罨畫軒”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“罨畫軒”坐落在山石的高處，他在“焙茶塢”斜對面是個一明兩暗的房子，他兩者之間有長廊相連，長廊也是靜心齋這里的特色之一。他幾乎所有的建筑都用這種長廊連接起來了</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“罨畫軒”是靜心齋觀景的最佳處所，罨畫意味色彩鮮明幻彩畫，他右側(cè)沿山而建的半壁爬山廊，名為“讀書廊”，乾隆皇帝詩中稱半壁罨畫窗，讀畫隔岸，是說在這里既可以欣賞如畫的美景，又形成一種看者原為畫中人的審美趣味，所以這里邊特別的趣味，也特別的有意境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">園中之園</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">兩柱對聯(lián)【花香鳥語無邊樂 水色山光取次拈】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">形容春天媚人的景象?！剁R花緣》第九八回：“云霧漸淡，日色微明，四面也有人煙來往，各處花香鳥語，頗可盤桓。”《孽?；ā返诎嘶兀骸罢氢A動釵飛，花香鳥語，曲翻《白紵》，酒捲回波?！?許杰 《鄰居》一：“她神志清醒了許多……又好像經(jīng)過了暴風(fēng)雷雨、黑云彌天的夏夜，重見風(fēng)光明媚、花香鳥語的春晨一樣。無邊 ，沒有邊際。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">園中之園</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">園中之園留影</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?不賞其景，怎知其妙?！白x萬卷書、不如行萬里路”只有身臨其境、才有切身體會、看到古人在這塊土地上留下的各種遺跡、才會感受到古人的聰明與智慧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">鐵影壁</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">歷經(jīng)幾百年，老北京的“金銀銅鐵錫”這五大古跡，只剩下本是中性成巖的鐵影壁了。地安門的金門墩、東安門外的銀閘、新街口北大街銅井胡同的銅井、太液池北岸的錫殿，都已經(jīng)在滄桑歲月中不復(fù)存在了。現(xiàn)今，鐵影壁靜靜地矗立在北海邊上，人們都說，歷經(jīng)百年，鐵影壁總算找到了一個安全、舒適的家了。鐵影壁胡同</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在鼓樓西大街靠西頭路北，有一條彎曲的小胡同叫鐵影壁胡同。影壁又稱照壁，俗稱影背，是我國傳統(tǒng)建筑中的一個構(gòu)件，建在大門以外或大門里，用以遮擋外人的視線，不使門內(nèi)的建筑一覽無余。有人說影壁即是隱蔽的諧音。胡同既然以鐵影壁命名，胡同內(nèi)必有一塊著名的鐵影壁。但尋遍不長的胡同，不見影壁的蹤跡。共14張</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北京北海公園高清組圖那胡同里是否真的曾有一塊鐵影壁？它從何而來？現(xiàn)今何處？ 這要從元代說起，在元代的建德門，也就是今天德勝門外土城有一座古剎，剎中有一極為奇特的影壁。影壁呈赤褐色，質(zhì)地堅硬，如鐵鑄一般，人們叫它鐵影壁。壁頂?shù)癯蓡伍苄绞?，上面刻出瓦垅、屋脊。影壁一面刻有一個大獅子與三個小獅子在滾繡球，另一面是麒麟臥于蒼松之下。也有人考證說，兩邊刻的分別是雌、雄狻猊。整座影壁造型端莊大氣，雕刻古樸生動，是一件價值極高的藝術(shù)品?！?明初徐達(dá)改建北京城，北城墻向南移，古剎被拆除，鐵影壁也被遺棄郊外。到了明嘉靖年間，在鼓樓西大街北，修建德勝庵，將鐵影壁運至庵前作影壁，庵前的胡同，也被稱為鐵影壁胡同。不過據(jù)專家分析，鐵影壁并不是用鐵鑄成，而是火山噴發(fā)出來的巖漿凝結(jié)而成的一種礦物質(zhì)?！?上世紀(jì)三四十年代，一些外國文物販子盯上了這塊珍貴的鐵影壁，為鐵影壁免遭厄運，德勝庵主持與當(dāng)時的北平文物整理委員會聯(lián)系， 1948年4月，鐵影壁被移到北海澄觀堂前，由于搬移倉促，直到1986年，才又在鐵影壁胡同中發(fā)現(xiàn)了影壁原有的底座，經(jīng)挖掘修補后，運至北海。至此這座鐵影壁才像今天這樣靜立在北海北岸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">九龍壁</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">九龍壁，是影壁的一種，是傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線的墻壁。北海的九龍壁是最有特色的一座，兩面有龍，升降各異，互不雷同。該壁 建于乾隆二十一年(1756)，高5.96米，厚1.6米，長25.52米。兩面有由琉璃磚燒制的紅黃藍(lán)白青綠紫七色蟠龍18條。九龍壁，為五脊四坡頂，正脊上兩面各有九條龍，垂脊兩側(cè)各一條，正脊兩吻身上前后各一條，吞脊獸下，東西各有一塊蓋筒瓦，上面各有龍一條，五條脊共有龍32條。簡瓦、隴陲、斗拱下面的龍磚上都各有一條龍(四周筒瓦252塊，隴陲251塊、龍磚82塊)。如此算來，九龍壁上共計有龍635條。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">建筑寓意龍是中華民族的圖騰。九龍壁設(shè)計與裝飾或明或暗地蘊藏著象征皇權(quán)和天子之尊的九五之?dāng)?shù)。因為九是陽數(shù)的最高數(shù)，五是陽數(shù)的居中數(shù)，所以九五之?dāng)?shù)就成了皇權(quán)和天子之尊的代表。九龍壁的龍共有九條，而不是八條或者十條。九在《周易》中表示“陽”，因為古人把數(shù)字分為陽數(shù)和陰數(shù)，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰。九為陽數(shù)中最高最大的一個，是“道之綱紀(jì)也”。所以，九龍壁上的龍，必定是九條</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">九龍壁(影壁一種)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">主要象征同時他們象征著吉祥如意、幸福美滿。龍圖騰在中國又有消災(zāi)彌禍、鎮(zhèn)宅、平安、吉祥，財運等含義。象征富貴，升騰發(fā)達(dá)。政府禮品，寓意升遷，發(fā)達(dá)，機遇。九龍壁設(shè)計與裝飾或明或暗地蘊藏著象征皇權(quán)和天子之尊的九五之?dāng)?shù)。因為九是陽數(shù)的最高數(shù)，五是陽數(shù)的居中數(shù)，所以九五之?dāng)?shù)就成了皇權(quán)和天子之尊的代表。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">九龍壁上面的九龍，正中的為正龍，兩側(cè)的分別為升龍和降龍。九龍騰飛，神態(tài)各異。正龍威嚴(yán)、尊貴，升龍剛猛而充滿力量，降龍則溫文爾雅。寓意，群賢共濟，圓滿如意、蒸蒸日上的盛世景象。龍圖騰在中國又有消災(zāi)彌禍、鎮(zhèn)宅、平安、吉祥，財運等含義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正龍黃色，黃色是最高貴的顏色，所以帝王的龍袍都是黃色的。正龍位于正中，不管是從右至左還是從左至右數(shù)，都是第五條。這條黃色的正龍象征的就是天子。因為在陽數(shù)中，五居正中，所以有“九五至尊”的說法。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">九龍壁</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">五龍亭視頻觀賞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五龍亭伸入水中，由五間亭子組成，五亭俱為方形，前后錯落布置。玉亭之間由橋與白玉石欄桿相連呈S形，如同巨龍，故稱龍亭。中間亭子最大，稱龍澤亭，為皇帝休息時所用。屋頂為重檐攢尖頂，下方上圓，寓意“天圓地方”，象征著皇帝的權(quán)力是至高無上的；左邊兩亭名為“澄祥”、“滋香”，澄祥亭為重檐，滋香亭為單檐；右邊兩亭名為“誦瑞”、“浮翠”，與左邊相同。合稱五龍亭。整組建筑以左右對稱的方式安排，且不同建筑形式的設(shè)置也充分顯示了皇權(quán)等級的區(qū)分。五亭皆為綠琉璃瓦頂，黃瓦剪邊，檐下梁枋施小點金旋子彩畫，絢麗多彩，金碧輝煌。龍澤、滋香、浮翠三亭石岸下有單孔石橋一座，通向北岸，每座亭正面檐下各懸華帶匾一方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北海公園前世今生白塔，北海的布局以瓊?cè)A島為主體，在島的頂端建有標(biāo)志性建筑永安寺白塔</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">白塔，位于北京北海公園瓊?cè)A島上，建于清初順治八年（1651年），是一座藏式喇嘛塔，也是北海的標(biāo)志性景點。北海白塔據(jù)建塔石碑記載，當(dāng)時“有西域喇嘛者，欲以佛教陰贊皇猷，請立塔寺，壽國佑民”，得到皇帝的恩準(zhǔn)，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9米，上圓下方，富有變化，為須彌山座式，塔頂設(shè)有寶蓋、寶頂，并裝飾有日、月及火焰花紋，以表示“佛法”像日、月那樣光芒四射，永照大地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北海公園位于北京市中心區(qū)，東鄰景山，南瀕中南海，北連什剎海，屬于中國古代皇家園林。[1]全園以北海為中心，全園占地69公頃（了樹木蒼郁，亭臺樓閣幽靜，白塔聳立山巔，成為公園的標(biāo)志。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">永安寺橋留影</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永安寺建于北海公園瓊?cè)A島南坡。瓊?cè)A島是北海中的一座圓形山島，從十一世紀(jì)起這里就成為皇家御園，島上遍布殿閣亭臺，宛若仙境。公元1651年清代在前殿廢殿的基址上建起了一座藏式白色喇嘛塔，并在塔前建寺，從此，瓊島又名白塔山，亦名白塔寺，公元1743年重修后，更名永安寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北海湖水</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漪瀾堂背依瓊?cè)A島，面臨太液池，是北海公園瓊?cè)A島北側(cè)的一組格局獨特的庭院式古建筑群，始建于清乾隆十六年（1751年），景區(qū)內(nèi)包括漪瀾堂、碧照樓、道寧齋、遠(yuǎn)帆閣、晴欄花韻、戲臺等主要建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漫步在五龍亭、前面是租船售票處、水面上?？恐慌诺男〈?，有紅色的、黃色的、綠色的。有電動的、有腳踏的、我們一行四人租的是腳踏的、租時一小時、在船上我們都有自己的“分工”，兩人一班。租船計時為一小時，目標(biāo)行至瓊島白塔、然后返回。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?2023年5月26日、老天善解人意、湛藍(lán)湛藍(lán)的天空、碧綠碧綠的湖水，四人全身心融入在碧水之中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北?！笔且粋€人工湖，湖水很深，碧綠碧綠的，微風(fēng)佛過，湖面漾起層層漣漪，小船輕輕漂浮在水面，腳踏小船雖很費力、但是看到追逐的小漁在嬉戲、成對鴛鴦在戲水。，湖水倒映著白塔。我們劃著小船，好像在畫中游。美麗的北海公園，風(fēng)光秀麗、真是如詩如畫，一小時的航程疲倦全無、每次來到這里都讓我流連忘返……。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西天梵境，又名大西天，坐落于北海公園北岸，東臨靜心齋，西與大圓鏡智寶殿相依，南與瓊?cè)A島隔海貫成一線，是北海公園最負(fù)盛名的景區(qū)之一。明代時為經(jīng)廠，又為西天禪林喇嘛廟。乾隆二十四年（1759年）擴建后，改名西天梵境。</span></p> <p class="ql-block">一對歡快的小鴨在湖水中相互追逐著，形影不離，自由自在的向我們游來。惹人羨慕。</p> <p class="ql-block">湖水中的魚在追逐、跳躍、搖頭擺尾、悠閑自在。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">永安寺橋、積翠牌樓</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從北海公園南門入園，踏上建于元初的永安橋，見名為"堆云"、"積翠"的 兩座彩繪牌坊，迎面就是全園的中心--瓊?cè)A島，簡稱瓊島。島上綠蔭如 蓋，殿閣相連。對面便是初建于清順治八年（1651年）的白塔寺，清乾隆 八年（1743年）改為永安寺。主要建筑有法輪殿、正覺殿、普安殿、配殿、 廊廡、鐘鼓樓等。自下而上，依山勢而筑。當(dāng)年帝后們游園后，常來寺燒 香拜怫。正覺殿前，建有"滌靄" 、"引勝"、"云依"、"意遠(yuǎn)"四亭， 對稱而典雅美觀。由此拾級登上白塔。白塔建于清順治八年（1651年）。 這座藏式喇嘛塔，高35.9米，塔身呈寶瓶形，上部為兩層銅質(zhì)傘蓋，頂上 設(shè)鎏金寶珠塔剎，下筑折角式須彌塔座。塔內(nèi)藏有喇嘛經(jīng)文、衣缽和兩顆 舍利。塔前有座小巧精致的善因殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">瓊島春陰在北海白塔山東、倚晴樓南。"燕京八景"之一。清乾隆十六年（1751年）立。碑首盤頂，四方形。碑身四框刻纏枝紋飾，碑陽刻乾隆御筆"瓊島春陰"四字，碑陰為乾隆帝御制詩："艮岳移來石發(fā)峨，千秋遺跡感懷多。倚巖松翠龍鱗蔚，入牖篁新鳳尾娑。樂志記因逢勝賞，悅心端為得嘉禾。當(dāng)春最是耕犁急，每較陰暗發(fā)浩歌。"碑座四周有雕刻精致的石護(hù)欄。碑旁有迂回曲折的小路直達(dá)見春亭、看畫廊。歷史背景</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元代，以北海為中心，建起大都城，將瓊?cè)A島改名萬壽山（亦稱萬歲山）。明代，改瓊島春陰為瓊島春云，鄒緝在《北京八景圖》中說：“大山子頂有廣寒殿，殿之四隅皆有亭，左二亭，曰玉虹、方壺；右二亭，曰金露、瀛州，半山有三殿，中曰仁智、東曰介福、西曰延和。其下太液池，前有飛橋，以通儀天殿，東有玉橋，以通瓊林苑，山之上常有云氣浮空，氤氳五彩，郁郁紛紛，變化翕急，莫測其妙，故曰瓊島春云”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北京北海公園白塔高清組圖清代，順治八年（1651年），在廣寒殿舊址上，建白塔，萬歲山改名白塔山。乾隆初年寫的燕山八景詩中又把“瓊島春云”改為“瓊島春陰”，詩中寫道：“瓊?cè)A瑤島郁嵯峨，春日輕陰景色多。云護(hù)鳳樓松掩映，瑞凝仙掌竹婆娑。低臨禁苑滋苔蘚，遠(yuǎn)帶郊畿蔭麥禾。更向五云最深處，好風(fēng)時送九韶歌”。乾隆十六年（1751年）高宗手書“瓊島春陰”碑，原立悅心殿前，后又移瓊?cè)A島東側(cè)半山。根據(jù)《周易》：三百四十八爻，東方為春，稼禾聁雨，雨降于陰的說法，改立在白塔山東麓。碑上刻有乾隆帝所作的詩文，其中：“艮岳移來石岌峨，千秋遺跡感懷多。倚巖松翠龍鱗蔚，入牖篁新鳳尾娑。樂志詎因逢勝賞，悅心端為得嘉禾。當(dāng)春最是耕犁急，每較陰晴發(fā)浩歌”。乾隆三十八年（1773年），御制《白塔山總記》和《塔山四面記》，分別立碑于瓊?cè)A島南麓的引勝亭和滌靄亭內(nèi)，記載了白塔山的沿革，燕京八景的歷史和瓊島春陰建碑原委以及白塔山的四面景觀。分享你的世界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">俯瞰景山公園視頻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">景山公園</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">景山在金代就堆土成丘，元代辟為皇室禁苑名為青山，明代又將挖護(hù)城河的泥土及拆卸南移城垣的渣土堆積于此，取名萬歲山，也叫煤山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">景山是北京城內(nèi)的一座小山，雖然不高，但是在公園中卻是樓閣巍峨，綠樹環(huán)繞。登上山頂，可以俯瞰整個景山公園及其周圍的街區(qū)，特別是在公園的東邊，可以清楚地望到紫禁城和天安門廣場</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">景山俯瞰北海公園</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">景山公園</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">?</span><span style="font-size:20px;">景山的意思景山含義解釋景山 [ jǐng shān ]⒈ 大山；高山。山名。在河南省·偃師縣南。山名。在北京市。又名萬歲山、煤山。系人工堆積而成。有五峰，東西排列，各建琉璃亭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">景山公園是北京城里的寶藏公園。進(jìn)入景山公園，沿著山上的石階步步向上，來到萬春亭附近，就可以在高處俯瞰京城的中軸線，絕美景色盡收眼底。在高處眺望東南西北四面，看到的景色各不相同：??東邊可以眺望中國尊；??西邊可以欣賞到北海公園的美景和白塔；??南面則是故宮的美景；??北面看見的是地安門古樓，遠(yuǎn)處還能看到奧林匹克塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">公園位于北京內(nèi)城南北中軸線中心點上。南依故宮、西靠北海，北與鼓樓遙遙相望，曾是北京城中心的最高點，有“京華攬勝第一處”之美譽。它是元、明、清三代的皇宮后苑。曾多次更名，“青山”、“萬歲山”、“鎮(zhèn)山”、“景山”等，民間俗稱“煤山”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">公園占地面積23公頃，垂直高度43米。是全國文物保護(hù)單位，國家4A級景區(qū)，2005年被評為“精品公園”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">公園有五芳亭”就像廣播體操中兩臂側(cè)平舉的姿式一樣，以“萬春亭”為中心，由東向西一字排開: 依次為“周賞亭”、“觀妙亭”、“萬春亭”、“輯芳亭”、“富晚亭”。五亭中原來各供奉一銅佛，分別代表酸、苦、甘、辛、咸五味神靈，卻遭八國聯(lián)軍竊賊之手，均已遺失。其主峰“萬春亭”坐落于北京中軸線制高點，盡享天時地利。登臨其上，可俯瞰故宮全景，一覽京城軸線。領(lǐng)略城市中心整齊對稱的布局神韻，品讀氣勢恢宏的宮廷建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">景山五座亭子是在明代建筑的基礎(chǔ)上于乾隆十五年（1750年）興建的，至今已有260多年的歷史了?，F(xiàn)在五座亭子都重新進(jìn)行了修飾油彩，紅柱彩瓦，雕梁畫棟，五顏六色，金碧輝煌，非常漂亮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 五座亭子并列在景山上，雖高低、色調(diào)、造型有所不同，但排列有序，錯落有致，有四個共同的特點。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第一，五座亭子的規(guī)制等級屬于皇家園林中最高的建筑級別。五座亭子均為重檐或三層檐、都使用了斗拱，且為等級較高的五踩斗拱和七踩斗拱。亭頂皆覆蓋有彩色琉璃瓦，以黃、綠、藍(lán)為主調(diào)，這是帝王專用尊貴之色，體現(xiàn)了皇權(quán)象征的特點。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第二，五座亭子名字中的賞、觀、輯、覽都暗含登亭覽勝，觀賞美景之意。景山確為京城觀景之佳地。萬春亭的"萬春"為萬年之意，意味著皇朝千秋萬代，江山永固。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第三，五座亭子都不是空心的，圍繞亭子內(nèi)圈的柱子都建有與亭頂形狀相一致的圓型，八角型，方型的屋子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第四，五座亭子內(nèi)圈里面原來分別供奉著象征酸、甜、苦、辣、咸五味神的五尊銅佛像，稱為五方佛，老北京習(xí)慣稱五味神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1900年，八國聯(lián)軍入侵北京，萬春亭的毗盧遮那佛最大，他們未能搬動，卻砍傷了佛像左臂，其余四尊被劫走，現(xiàn)不知藏于何方，萬春亭佛像后在文革中被毀壞。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">萬春亭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">景山五亭建于清乾隆十六年（1751年），萬春亭坐落在中央，高17.4米，亭內(nèi)面積是18平方米。上部屋頂是三層重檐四角攢尖頂，上面覆蓋黃色琉璃瓦并以綠剪邊裝飾，由32根紅柱支撐屋頂，組成一個三層的灰色空間。亭外四周設(shè)有五級臺階，臺階周圍是藍(lán)、黃兩色相間的琉璃方磚圍欄。萬春亭雖然是亭，但卻不是四面開敞的，而是采用封閉的形式，柱內(nèi)四面設(shè)槅扇門窗，這也是萬春亭的特別之處。共16張萬春亭外景萬春亭里供奉著一尊毗盧遮那佛，佛像全身均為銅塑，是封建統(tǒng)治者崇拜宗教的象征。同時也賦予空間以政治含義，設(shè)計別具匠心。（原供奉的佛像大文革中被搗毀?，F(xiàn)在的佛像是1998年重塑歸安的。）萬春亭置于景山山巔，并不是作為獨立的個體存在，它還和山腰處對稱而置的周賞亭、富覽亭、觀妙亭和輯芳亭互為對景，以萬春亭為中心構(gòu)成一幅完整和諧的景觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">富覽亭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">富覽亭為景山五方亭之一，以山東側(cè)的周賞亭相對而建。富覽亭為孔雀藍(lán)琉璃瓦覆頂，紫晶色琉璃瓦剪邊，是重檐攢之的圓形古亭。富覽亭高度為11.3米，建筑面積近100平方米。富覽亭內(nèi)原供奉五方佛之一的不空成就佛，為鑄銅鎦金佛像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">觀妙亭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">觀妙亭為景山五方亭之一，與山西側(cè)的輯芳亭相對而建，真建筑形式和彩繪完全相同。觀妙亭為翡翠綠琉璃瓦覆頂，黃琉璃瓦剪也，為重檐、八角、攢尖古亭。亭高約14.2米，建筑面積約為110平方米。觀妙亭內(nèi)原供奉五方佛之一的阿閦佛，為鑄銅鎦金佛像。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">輯芳亭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">輯芳亭為景山五方亭之一，與山東側(cè)的觀妙亭相對而建，輯芳亭為翡翠綠琉璃瓦覆頂剪黃邊，是重檐八角攢尖古亭，亭高約14.2米，建筑面積約為110平方米，輯芳亭內(nèi)原供奉五方佛之一的阿彌陀佛，為鑄銅鎦金佛像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">周賞亭</span></p><p class="ql-block">為景山五方亭之一，與山側(cè)的富覽亭相對而建。周賞亭為孔雀藍(lán)琉璃瓦覆頂，紫晶色琉璃瓦剪邊，是重檐攢尖的圓形古亭，亭高約為11.3米，建筑面積近100平方米。周賞亭內(nèi)原供奉五方佛之一的寶生佛，為鑄銅鎦金佛像。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">石刻景山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">老歪脖子樹（刺槐）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">故宮博物院敬立</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大明皇帝崇禎自縊處：一棵重栽的老歪脖子樹，兩塊石碑，盡顯悲壯</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【景山公園】北京景山公園，位于明清北京城的中軸線上，它西臨北海，南與故宮神武門隔街相望，是明清兩代的皇家御苑。明清時期，景山公園稱煤山，是皇家堆放煤炭的地方，故又稱煤山、萬歲山。景山公園北與鼓樓遙遙相望，這里曾是北京城中心的最高點。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【景山公園地面標(biāo)志】景山公園之所以如此出名，最主要的原因是崇禎皇帝曾在這里自縊。崇禎十七年三月十九日清晨，即1644年4月25日，崇禎皇帝在太監(jiān)王承恩的陪同下，登上了煤山，隨即在一棵老歪脖子樹（刺槐）上自縊，終年33歲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【崇禎自縊處】崇禎上吊前，留下了一封遺詔，“朕自登基十七年，雖朕薄德匪躬，上干天怒，然皆諸臣誤朕，致逆賊直逼京師。朕死，無面目見祖宗于地下，自去冠冕，以發(fā)覆面。任賊分裂朕尸，勿傷百姓一人?！焙笕嗣棵孔x到崇禎的遺詔，總會抱之深深地同情，認(rèn)為他非亡國之君。</span></p><p class="ql-block">【刺槐樹（重栽）】滿清入關(guān)后，將崇禎上吊的刺槐樹命名為“罪槐”，并在樹上栓了一條鐵鏈。崇禎自縊三天后李自成才發(fā)現(xiàn)他的尸體，隨即李自成命人將崇禎和周皇后尸體放在東華門示眾。令人唏噓的是，前來吊唁的明朝舊臣寥寥無幾，“諸臣哭拜者三十人，拜而不哭者六十人，余皆睥睨過之。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【“眀思宗殉國處”石碑】該石碑的碑文題寫者是著名書法家沈尹默，石碑右側(cè)上方題款為“中華民國十九年三月立”，左側(cè)下方題款則為“故宮博物院敬立”。大家注意，“眀思宗殉國處”中的“眀”并不是錯別字，而是有意為之。這塊石碑樹立時，正值日軍將大范圍入侵東北前夕，沈尹默以此表達(dá)對日本的強烈不滿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【碑文作者簡介】除了“眀思宗殉國處”石碑外，崇禎自縊處還有一塊石碑，“明思宗殉國三百年紀(jì)念碑”。1944年，是崇禎自縊300周年，人們樹立了一塊紀(jì)念碑。該紀(jì)念碑高3米，寬80厘米，厚30厘米，石料為老坑漢白玉，碑文由曾任北洋政府教育總長的著名藏書家傅增湘撰成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【自縊處側(cè)面照】由于紀(jì)念碑碑文文字太多，這里截取開頭部分碑文，“余嘗綜觀史籍，三代以下得天下之正者，莫過于有明。及其亡也，義烈之聲震鑠天地，亦為歷朝所未有。蓋太祖以布衣起兵，驅(qū)蒙兀、掃群雄、光復(fù)神州，創(chuàng)業(yè)同乎漢高;迄于思宗，運丁陽九，毅然舍身殉國，且遺書為萬民請命，其悲壯之懷，淪浹于人人心腑者，歷千齡萬祀而未沫。故明社久墟，而意慨英風(fēng)，未嘗隨破碎山河以俱逝。此人心天理之公，固后世所宜崇敬者也。</span></p><p class="ql-block">【民國時期的刺槐】晚清時期，時局動蕩，煤山也受到了大肆破壞，刺槐樹也被砍掉。民國建立后，人們重新栽種了一棵刺槐，并在此樹立了一塊“崇禎自縊處”木板。當(dāng)煤山向公眾開放后，前來參觀崇禎自縊處的游客絡(luò)繹不絕。</p><p class="ql-block">【老歪脖子刺槐樹】上世紀(jì)60年代，大量游客將刺槐樹枝折斷帶了回去，結(jié)果致使刺槐樹基本上處于枯死狀態(tài)。到了70年代，刺槐樹被連根拔起。再后來，為了方便游客參觀，景山公園管理部門在原來的位置上重新栽了一棵刺槐。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【站在煤山上遠(yuǎn)眺北京故宮】300多年前，崇禎皇帝在最后時刻，也是這樣遠(yuǎn)眺皇宮的。崇禎皇帝以自縊方式結(jié)束生命，確實令人同情。然而，崇禎皇帝至死也不愿意承認(rèn)自己的錯誤，還在斥責(zé)群臣耽誤他，“諸臣誤朕也，國君死社稷，二百七十七年之天下，一旦棄之，皆為奸臣所誤，以至于此。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">綺望樓</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">綺望樓距今約為265年，位于景山公園南門內(nèi)，原址明代時稱“山前殿”。中文名綺望樓地理位置景山公園南門內(nèi)清康熙年間，皇帝經(jīng)常在山前殿宴請各地來京朝賀的文武官員、各部落首領(lǐng)、公使等。清乾隆十五年（1750年），皇帝命人拆除明代的大殿，在原址基礎(chǔ)上興建了綺望樓。綺望樓依山而建，坐北朝南，分為上下兩層，樓內(nèi)曾供奉孔子牌位，為清代官學(xué)堂學(xué)生祭拜先師孔子之處。[1]1950年、1966年、1973年和1998年，綺望樓曾經(jīng)歷過四次較大規(guī)模的修繕，但大修后均只作為短期臨時展覽用房，從未對外長期開放。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">主要建筑綺望樓，位于景山前山腳下，正對景山南門，明代這里曾建有一座五開間的大殿，稱為山前殿?；实劢?jīng)常在山前殿宴請各地來京朝賀的文武官員、各部落首領(lǐng)及公使等，這里成為皇帝宴請賓客的宴會廳。景山 綺望樓清乾隆十五年（1750年），在原建筑的基礎(chǔ)上興建了綺望樓。樓坐北朝南，背負(fù)高山，三楹五間，分為上下兩層，歇山重檐，黃琉璃瓦頂，箍頭脊，梁、架均飾有彩畫。樓前建有三出陛月臺，四周有漢白玉石欄桿。總建筑面積201.92平方米。取名“綺望樓”，意思是這里是登高遠(yuǎn)望、觀賞美麗景致的地方。[4]五方亭周賞亭周賞亭，建于清乾隆十五年（1750年），與西側(cè)的富覽亭相對而建，兩座亭子的建筑形式和彩繪完全相同，為重檐圓攢尖頂，孔雀藍(lán)琉璃瓦覆頂，紫晶色琉璃瓦剪邊，亭高11.75米，建筑面積76.36平方米。周賞亭周賞亭內(nèi)原供奉五方佛之一的寶生佛，為鑄銅鎦金佛像。佛像于清光緒二十六年（1900年）被八國聯(lián)軍劫去。寶生佛，是佛教五方佛中的南方如來，象征大日如來一切智中的“平等性智”，也代表佛法微妙之德，能出生無量福德、珍寶，以濟眾生，因而得名。寶生佛平等施福，慈憫拔苦，滿足眾生所有愿求，都修?；壑凉Φ聢A滿。[4]觀妙亭觀妙亭，建于清乾隆十五年（1750年），與西側(cè)的緝芳亭相對而建，兩座亭子建筑形式和彩繪完全相同，為重檐八角攢尖頂，翡翠綠琉璃瓦覆頂，黃琉璃瓦剪邊，亭高12.05米，建筑面積90.30平方米。觀妙亭觀妙亭內(nèi)原供奉五方佛之一的阿閦佛，為鑄銅鎦金佛像。佛像于清光緒二十六年（1900年）</span></p>