<p class="ql-block">傾聽就是孩子在說話的時候，我們認(rèn)真的聽，用心的聽，理解他的想法。</p><p class="ql-block">傾聽是理解，溝通，尊重，幫助我們更好的理解孩子，走進(jìn)孩子的世界。</p><p class="ql-block">傾聽不只是用耳朵去聽，還要用眼睛去看，用心去感受，感同身受孩子的情感，并設(shè)身處地的去</p><p class="ql-block">不只要聽孩子的語言表達(dá)，還要聽他的多種表達(dá)，比如繪畫、自主表征，有時候甚至是一個眼神一個動作。</p><p class="ql-block">傾聽是老師必備的一種素養(yǎng)。</p><p class="ql-block">孩子有100種語言，所以我們對孩子的傾聽并不能局限于用耳朵聽。霸王龍與兔子的案例，想到自己站在成人的角度去主觀臆斷，并不是真相。捕捉真實生動的信息，構(gòu)成我們和孩子之間共同的語言，這是高質(zhì)量互動的前提基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">要充分的尊重孩子，尊重孩子不只是禮貌禮貌的注視，更不是表面的敷衍。大人要避免嘮叨，避免喋喋不休，要用溫柔平和，這種很自然的狀態(tài)，這種語調(diào)去和孩子們交流。在交流的時候，眼睛要注視著孩子，然后要頻頻點頭，認(rèn)可孩子，專心的去和孩子交流。希望家長能夠放下手機(jī)，放下手頭的事情，全身心的去陪伴孩子。這樣來表明我們對孩子尊重的態(tài)度。</p><p class="ql-block">我們要放下自我全身心的投入，可能才能夠傾聽幼兒的聲音。俯下身子，站在孩子的角度，全然看著孩子的眼睛，傾聽就從這一刻開始了。我們和孩子的關(guān)系也會慢慢的彼此滋養(yǎng)著。</p><p class="ql-block">我們和孩子在一起的時候，不能對孩子俯視，也不能仰視，更多的是要平視。</p><p class="ql-block">平視的說法很形象，這種說法應(yīng)該是尊重的一種隱喻，涉及到了內(nèi)隱的價值觀問題，在日常生活中，我們會打斷別人的說話，表面上看，這個人很不禮貌，深層次的是因為我們覺得對方的言論沒有價值，所以從這點上看，尊重他要求的是相互的價值包容，和彼此的意義認(rèn)同。在學(xué)前教育中，成人要避免落入完美兒童的陷阱。所謂完美兒童，就是成人用一把尺子去度量兒童，好像達(dá)標(biāo)了，就是好孩子是優(yōu)秀的孩子，實際上，我們更加需要的是一把縱向的尺子，因為每個孩子的學(xué)習(xí)成長都有他內(nèi)在的尺度，都有其獨特的學(xué)習(xí)風(fēng)格和節(jié)奏，都有其獨特的成長軌跡。如果在傾聽兒童當(dāng)中，我們不尊重兒童這種內(nèi)在的尺度的話，那我們的傾聽一定會遺漏到很多很多有價值的信息。放下蹲下平視，尊重每一個孩子的成長軌跡，這讓我們真正做到尊重孩子，這樣才能為傾聽孩子奠定好良好的關(guān)系基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">家長：早上扎小辮扎不好哭鬧，孩子會常?？摁[，有時候能看得懂，有時候不知道他為什么哭，怎樣才能傾聽他、理解他、了解他真實的意圖呢？</p><p class="ql-block">我們在傾聽孩子的時候，一定要放下自己的主觀臆斷，站在孩子們的立場，把身體要轉(zhuǎn)向孩子，以一種開放的，接納的方式去理解和支持他們。每一個孩子，他的每一個行為背后都有一個心理圖示。他希望我們成人，走進(jìn)他們的內(nèi)心，去探究他內(nèi)心隱藏的這些情感密碼。通過傾聽，我們對孩子表現(xiàn)出來的方方面面進(jìn)行解碼，解讀，他背后的情緒，情感，想法，真正讀懂他內(nèi)心需要的這種愛和支持。</p><p class="ql-block">在理解孩子的時候，這個開放非常重要。當(dāng)我們在說解讀孩子的時候，我總是有一種感覺，很容易讓成人站在孩子的對立面。也就是說，孩子的日常表現(xiàn)和他們的學(xué)習(xí)成果，僅僅是我們成人分析的對象。所以我在想，為什么今天我們說理解這個詞，它應(yīng)該是成人和兒童的對話，兒童和兒童之間的對話，還有最重要卻最容易被忽略的兒童與自己的對話。某種意義上說，最直接的兒童理解，應(yīng)當(dāng)是兒童的自由表現(xiàn)和自主表達(dá)。這些圖片能很好的說明什么是兒童和自己對話。</p><p class="ql-block">上方的這些圖畫來自于圖書區(qū)孩子閱讀后的繪畫記錄，通過這個繪畫，我們成人能夠了解孩子讀了什么書，讀書之后，他有什么樣的收獲，形成了什么樣的經(jīng)驗？在一個階段之后，他的經(jīng)驗有什么樣的變化？不是在我們還沒有問的情況下就一目了然，是孩子已經(jīng)告訴我們了。下面這些圖片是孩子在一日活動結(jié)束之后的日記。左側(cè)是孩子畫的日記，帶回去給他的爸爸媽媽說。右側(cè)是爸爸把孩子的講解記錄下來的。孩子一天當(dāng)中最想記錄最想分享的是一節(jié)集體教學(xué)活動課。</p><p class="ql-block">可能大部分人覺得他最感興趣的應(yīng)該是自主游戲。理解孩子就是一個解讀孩子的過程，也是一個對話的過程。剛才的談話對大家一定會有新的啟發(fā)。我們的老師和家長都應(yīng)該引導(dǎo)孩子去用多種方式表達(dá)自己的想法。這樣的話，我們可以更好的去理解孩子，走進(jìn)孩子。</p><p class="ql-block">我們理解孩子就是接納孩子的情緒，更多的時候是要跟孩子們共情。共情能夠營造出一種非常寬松的心理氛圍，也能讓我們拉近和孩子心與心的距離。更多的不是耳朵的傾聽，是在了解了孩子以后的，和孩子心理距離的靠近。公頃也不等于成人，站在兒童的視角去體驗，更多的是讓我們回到童年時代的那種真實的感受，也就是我們經(jīng)常說的，回到童年。</p><p class="ql-block">說到共情，有一種簡單而有效的策略，大家都嘗試過。在和孩子談話的時候，你一定要放低自己的姿態(tài)，以一種平等的身份和孩子對話。一個字，先用我。比如你帶班時看到一個孩子不高興了，想要發(fā)脾氣，你就跟他說，我看你很生氣，就要發(fā)脾氣了，不過還好，我小時候啊，比你脾氣還大呢。這樣一下子就拉近了你和孩子之間的距離，愿意敞開心扉，把他的想法說給你聽了。</p><p class="ql-block">在和孩子互動的時候，大家嘗試一下第一個字，用我和用你兩種不同的體驗和感受。</p><p class="ql-block">我們更多人關(guān)注的是消極情緒下的共情，而忽略了積極情緒下同樣也需要共情。一個例子，一個三歲的孩子，興沖沖的拿著自己畫的一張看起來比較凌亂的畫的時候，大部分人會這樣想，你這是畫的什么呀？ 如果我們用比較積極的情緒代入進(jìn)去：哇，這是你的新作品呀，我好像是看到了你的線條在跳舞呢。來想想孩子會怎樣回應(yīng)？這樣做的效果會怎樣呢？請大家都試一試。</p><p class="ql-block">我聽到剛才大家說的最多的就是接納和共情，拉近我們和孩子的心理距離，同時也讓我們看到真實的孩子。接下來，我們在回應(yīng)和支持孩子的時候，就會有更好的支撐。</p><p class="ql-block">下面咱就用回應(yīng)和支持這個話題來聊一聊。</p><p class="ql-block">多給孩子正向的鼓勵和信任，是對孩子最好的支持。表揚的話要具象化，聚焦于他的具體事，他的行為。</p><p class="ql-block">具體的表揚是對孩子非常有力量的、有聲的支持。在幼兒園里還有一種無聲的支持，那就是幼兒園的環(huán)境材料，對孩子成長的意義。在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程當(dāng)中，我們應(yīng)當(dāng)遵循什么樣的原則？環(huán)境就是孩子的，孩子就是環(huán)境的小主人。在創(chuàng)設(shè)的時候，我們一定要站在孩子的立場， 讓他多發(fā)揮他的聰明才智，多傾聽孩子們的想法和意見。讓環(huán)境為孩子們發(fā)聲。比如在墻上呈現(xiàn)孩子們活動，游戲生活的軌跡，并定期進(jìn)行動態(tài)性更換。此外，還要給孩子留有一定的留白的空間，讓孩子充分的參與進(jìn)來。多提供表達(dá)表現(xiàn)表征的機(jī)會。</p><p class="ql-block">在公共環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，我們要遵循一種什么樣的原則？就是兒童的一米視角，以兒童的一米視角來看環(huán)境，定制一些特色的互動的區(qū)域，讓孩子們自由選擇和操作體驗。在戶外環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，我們要一定注意區(qū)域之間的融合性、互動性、開放性、以及自然生態(tài)化，同時，根據(jù)孩子游戲進(jìn)展，定期更換材料和投放低結(jié)構(gòu)的材料。總之，幼兒一定是和環(huán)境互動長大的，幼兒園的環(huán)境是對孩子成長無聲的支持。</p><p class="ql-block">在日常生活中，嘗試著用筆記錄下孩子的表達(dá)，也是對孩子的支持。教師在日常生活中猶如醫(yī)生對孩子的行為望聞問切，細(xì)致觀察，進(jìn)行傾聽。這時候我們用照相機(jī)，筆記本，錄像機(jī)記錄下孩子的活動過程，是將孩子的活動過程變成可視化的活動記錄，同時，我們可以讓孩子參與到記錄的過程當(dāng)中來，讓他嘗試用不同的方式來自主表征自己的活動過程或者是活動作品，幼兒和教師在記錄的過程當(dāng)中實現(xiàn)了活動的記錄總結(jié)提升，是在這個過程當(dāng)中，也會不斷反思，調(diào)整自己的教育行為，從而實現(xiàn)與孩子共同成長。</p><p class="ql-block">我們用角色身份介入到孩子的游戲和生活當(dāng)中，也是很好的一種支持策略。比如現(xiàn)在非常火爆的淄博燒烤店就已經(jīng)開設(shè)到幼兒園的活動區(qū)，一天只有一名店員在一邊收口一邊招呼著客人，忙的不亦樂乎。孩子們沒有意識到，在角色的職位和數(shù)量上設(shè)置的不足，老師發(fā)現(xiàn)后就適時以店員的身份介入到這個游戲中，提醒孩子是不是只有一名店員？我們忙不過來，我們是不是該招聘店員??？在說的過程中，老師在那兒收拾桌子，招呼客人，示范和引領(lǐng)著孩子。這時就有孩子應(yīng)聘店員加入到游戲當(dāng)中。時候教師就是以店員角色的身份深入到孩子的游戲當(dāng)中，讓游戲順利的推進(jìn)，</p><p class="ql-block">教師在觀察，傾聽判斷之后，選擇了一個適宜的契機(jī)，角色推進(jìn)了游戲的深入進(jìn)行，進(jìn)而支持了孩子有意義的學(xué)習(xí)。這種潛移默化的示范，也幫助孩子解決了問題。</p><p class="ql-block">以角色的身份介入這種支持方式在幼兒園具有典型性。我們家長在家庭當(dāng)中也可以這樣做。在某幼兒園，園長對家長們說，為家長請把自己變成孩子們的玩具吧！在家庭中，我們不是帶著孩子去玩，而是進(jìn)入到孩子們的游戲當(dāng)中去，這點特別重要。對于兒童游戲的支持，我傾向于根據(jù)兒童不同的特點進(jìn)行劃分，動作類的支持、形象類的支持、以及語言類的支持。在實際當(dāng)中，我們給孩子的支持往往是混合型的。在我們探討支持的時候，有沒有哪一種支持是絕對科學(xué)的呢？我想這個問題不一定有準(zhǔn)確的答案。我們探討提升教師支持的適宜性會更有價值。就這個話題，我想有兩點是比較重要的。</p><p class="ql-block">第一點是有意識，我們在給孩子提供支持的時候，是否認(rèn)真的去考慮我們傾聽，理解和支持之間的邏輯關(guān)系？</p><p class="ql-block">二點是詢證，就是基于證據(jù)。就是我們支持完以后，不能不管后面實際產(chǎn)生的這種效果，所以后面的檢驗也是非常重要的。</p><p class="ql-block">情況不同，提供的支持的方式也是不一樣的。提供支持的時候，我們要不斷去思考，為什么要提供支持？同時還要去檢測我們支持的效果怎樣？無論是怎樣的回應(yīng)與支持，我們都要立足于對孩子的傾聽基礎(chǔ)。這樣才能更好的促進(jìn)孩子們的發(fā)展。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">傾聽是情感和心靈的互動，真正的看見兒童是從傾聽兒童開始的，愛孩子就要學(xué)會傾聽孩子，同頻共振，共同成長。兒童的語言千萬種，讓我們傾聽孩子理解，支持孩子，讓我們厚植根與魂，全環(huán)境立德樹人，全身心為孩子美好明天繼續(xù)努力。</p>