<p class="ql-block ql-indent-1">初讀這本書并未抱有太多的期待，看目錄以為就是一本普通的教育隨筆匯編，直到看到書中有一段話，與自己文章中的一段文字極其相像，都表達了從事特殊教育需要信仰的力量這一觀點，頓感共鳴！仰慕、欣賞之情頓生，更多了讀下去的理由和力量！</p> 讀書筆記 <p class="ql-block ql-indent-1">教育是理想的事業(yè)，理想主義者的心中總是有信仰支撐的。他們崇尚偉大、神圣、高貴、典雅的事物，相信宇宙內(nèi)部隱含著某種深刻的秩序，他們有堅定的信念和道義的承擔(dān)，對教育的信仰體現(xiàn)了他們操守的清高，意味著一種淡定的價值追求。</p><p class="ql-block ql-indent-1">教師有信仰的支撐，才會熱愛教育，熱愛學(xué)生，才會自覺地接受教育，主動地增長智慧，成為一個清醒的覺悟者，在對眾生懷著的大愛與悲憫中奠定一種高貴的氣質(zhì)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們要有愛心，還要有愛的技術(shù)與能力，不斷地學(xué)習(xí)是為學(xué)生終身發(fā)展負責(zé)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">智力水平的提高是困難而有限的，生活技能經(jīng)驗卻能夠在反復(fù)的實踐和體驗中不斷積累。于是，我們教授的知識是淺顯的，而將重點放在了智力和能力的綜合提升上。天天實踐，積以時日，不少孩子的生活技能不斷提高，生活經(jīng)驗不斷豐富，家長和周圍的人都感覺到他們“變聰明”了。這就是生活技能和經(jīng)驗，彌補了孩子智力上的不足。</p><p class="ql-block ql-indent-1">全納教育是1994年6月10日在西班牙沙拉曼卡召開的世界特殊需要教育大會上通過的一項宣言中提出的。它是一種新的教育理念和教育過程。它容納所有學(xué)生，反對歧視排斥，促進積極參與，注重集體合作，滿足不同需求，是一種沒有排斥、沒有歧視、沒有分類的教育。</p><p class="ql-block ql-indent-1">發(fā)揚學(xué)生的長處，彌補學(xué)生的不足，是我們特殊教育的關(guān)鍵，我們應(yīng)該揚長避短，讓學(xué)生能真正各展所長。</p> 特殊教育自有精深的規(guī)律 <p class="ql-block ql-indent-1"><b>一、特殊教育的“有教無類”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">我們將有教無類的教育傳承和陶行知先生的生活教育思想相結(jié)合，從陶行知教育思想中學(xué)習(xí)、探求特殊教育的發(fā)展之路，從特殊兒童的需求出發(fā)，探索醫(yī)教結(jié)合的教育模式。</p><p class="ql-block ql-indent-1">(一)分層開展課堂教學(xué)</p><p class="ql-block ql-indent-1">課堂教學(xué)在“分層提要求、分類定方法”的基礎(chǔ)上，和個別化教育計劃相匹配，為每個學(xué)生建立信息檔案，必須量身定度設(shè)計多套教學(xué)、訓(xùn)練方案。</p><p class="ql-block ql-indent-1">(二)在生活中學(xué)會生活</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們的課堂已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)中對知識過分強調(diào)的束縛，把教育重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生生活能力的提高上。孩子們在學(xué)校里學(xué)生活，在生活中不斷發(fā)展。</p><p class="ql-block ql-indent-1">(三)提升教育實效，一生一冊</p><p class="ql-block ql-indent-1">記錄學(xué)生的點滴發(fā)展，讓學(xué)生在縱向的比較中看到自己的成長。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>二、特殊教育的“各展所長”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">(一)避短揚長，發(fā)展優(yōu)勢智能</p><p class="ql-block ql-indent-1">對于智障學(xué)生的教育者而言，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可發(fā)展點，是教育者最關(guān)鍵的教育理念和教育技能。</p><p class="ql-block ql-indent-1">(二)換個視角，人人可以成才</p><p class="ql-block ql-indent-1">用贊賞的眼光看待學(xué)生，看他們學(xué)到了什么，取得了什么進步，你就會發(fā)現(xiàn)沒有一無是處的學(xué)生，只有不同發(fā)展的方式與生活。</p><p class="ql-block ql-indent-1">(三)學(xué)校社區(qū)共建融合教育</p><p class="ql-block ql-indent-1">與社區(qū)攜手，共同提高社區(qū)的接納程度，從而打開智障學(xué)生回歸社會的大門。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>三、特殊教育的“教無定法”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">(一)社會也是學(xué)習(xí)的大課堂</p><p class="ql-block ql-indent-1">學(xué)校生活必須與家庭生活，社會生活相溝通、相融合，及時調(diào)整教育構(gòu)思，適應(yīng)社會的變化。</p><p class="ql-block ql-indent-1">(二)以學(xué)定教，開發(fā)校本課程</p><p class="ql-block ql-indent-1">(三)編內(nèi)編外教師合作教學(xué)</p><p class="ql-block ql-indent-1">充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會三位一體的生態(tài)教育優(yōu)勢，利用一切可以利用的教育資源，形成更強大的教育合力，有利于學(xué)生的健康成長。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">“留一只眼睛看自己”，我的理解就是不斷反思。學(xué)會反思是教師走向成熟的標志，著名學(xué)者波斯納提出了一個教師成長的公式:經(jīng)驗+反思=成長。反思是成功教師成長的一個鮮明特征。聚沙成塔，集腋成裘，失敗一定有原因，成功一定有方法。及時總結(jié)成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，并上升到理性的認識，在實踐中催生更深入的反思，如此螺旋上升，必然會獲得完善自我的秘方。</p><p class="ql-block ql-indent-1">生命的美不在目的，而在歷程；教師的成功不在自己而在學(xué)生；不能把握生命的長度，而能增加生命的厚度和寬度，這就是我們成功！</p><p class="ql-block ql-indent-1">笑容是這個世界上最美麗的表情，每一個笑容都是冰雪消融，春回大地的喜悅。智障孩子看到了太多帶著厭惡、嫌棄的眼神。他們的心靈雖然堅強，但也渴望一個能融化冰雪的溫暖表情。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">馬斯洛、羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)尊重個性，把學(xué)習(xí)看成是人的自我實現(xiàn)的過程，強調(diào)自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展，要求學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程以及一切教育活動都要為人的成長服務(wù)；強調(diào)學(xué)習(xí)中人的因素，必須把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動的主體，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心；強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)該是對學(xué)習(xí)者有用的，有價值的學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">人本主義在教學(xué)思想方面關(guān)注的不僅是教學(xué)中認知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機的發(fā)展規(guī)律。注重了解學(xué)生內(nèi)在的心理世界，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗、以及個性差異，并達到開發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)其認知與情感的相互作用的目的，重視創(chuàng)造能力、認知、動機、情感等心理方面對行為的制約作用。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在低年級主要采用“動中學(xué)”、“樂中學(xué)”、“玩中學(xué)”的教學(xué)方法，訓(xùn)練學(xué)生的自理能力和基本的運動、語言能力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在中年級主要采用創(chuàng)設(shè)情景的教學(xué)方法，訓(xùn)練學(xué)生掌握走向社會、適應(yīng)生存、與人溝通的能力，初步掌握與日常生活密切相關(guān)的文化知識。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在高年級主要采用強化訓(xùn)練的教學(xué)方法，訓(xùn)練學(xué)生的勞動技能。</p><p class="ql-block ql-indent-1">基礎(chǔ)型課程的內(nèi)容體現(xiàn)國家對公民素質(zhì)的最基本要求，著眼于學(xué)生適應(yīng)社會生活的需求。發(fā)展型課程著眼于學(xué)生潛能開發(fā)的需要，拓展學(xué)生的發(fā)展空間。補償型課程著眼于學(xué)生的缺陷補償，提高學(xué)生的生存與學(xué)習(xí)能力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">補償型課程是另兩類課程有效實施的堅實基礎(chǔ)，基礎(chǔ)型課程為發(fā)展型課程的實施提供基本知識與技能保障，補償型課程能提高學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識時所必須掌握的運動感知、認知、言語、語言和溝通交流等方面的能力；反之，發(fā)展型課程根據(jù)學(xué)生潛能拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又促進基礎(chǔ)型課程的實施，鞏固補償型課程的有效性。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">社會適應(yīng)是指個體有效的應(yīng)付和順應(yīng)社會生活環(huán)境，使個體內(nèi)部以及個體與社會環(huán)境之間保持平衡與協(xié)調(diào)的一種狀態(tài)。對于培智學(xué)校的學(xué)生來說，社會適應(yīng)問題尤為重要。聯(lián)合國教科文組織曾提出現(xiàn)代化教育的四大支柱，學(xué)會做事，學(xué)會求知，學(xué)會與人共處，學(xué)會生存是社會適應(yīng)方面的基本要求。因此提高和發(fā)展學(xué)生的社會適應(yīng)性。讓學(xué)生將來直面社會，適應(yīng)社會，學(xué)會生存的需要，是對學(xué)生的教育目標。</p><p class="ql-block ql-indent-1">技能是在練習(xí)中逐漸習(xí)得的，由于智力障礙，兒童思維長期停留在直觀形象階段，抽象、概括水平低，他們在日?；顒又型ǔＤ茉谥苯佑^察事物的條件下進行簡單的思維活動。思維主要依賴于事物具體形象或表象。因此發(fā)展智障學(xué)生社會適應(yīng)性技能的有效練習(xí)形式應(yīng)指向直觀的、物化的、可操作的、生活化的功能性生態(tài)活動。</p><p class="ql-block ql-indent-1">法國教育家伊泰爾的理論:</p><p class="ql-block ql-indent-1">1、賦予弱智兒童比以往更為愉悅的社會生活，以喚起他們的社會生活興趣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2、給予弱智兒童強烈的刺激或愉快的感情沖動，引發(fā)他們的神經(jīng)感覺作用。</p><p class="ql-block ql-indent-1">3、使弱智兒童產(chǎn)生新的需要，并增加他們與社會接觸的機會，便于更新他們已有的觀念。</p><p class="ql-block ql-indent-1">4、使弱智兒童面臨必須模仿語言的情境，引導(dǎo)其語言的產(chǎn)生。</p><p class="ql-block ql-indent-1">5、由弱智兒童的生理需求引導(dǎo)其做簡單的認知行為，并使這一行動趨向于教育目標。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">教學(xué)目標是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿。它支配著教學(xué)的全過程，教學(xué)目標又是教學(xué)活動的核心和靈魂。可以說教學(xué)目標的準確定位是有效教學(xué)的前提，它不僅規(guī)定著教與學(xué)的方向，更關(guān)系到課堂教學(xué)的效果，所以教學(xué)目標的制定非常重要。</p><p class="ql-block ql-indent-1">對特殊人群的關(guān)愛、輔助體現(xiàn)的是一種人性關(guān)懷，反映的是一個社會的文明程度。從對智障兒童的歧視到憐憫，從同情到理解，從接納到平等參與，這樣的變化反映了人們對特殊教育價值認識的提升。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> 優(yōu)秀家長要求 <p class="ql-block ql-indent-1">一、不斷學(xué)習(xí)新知識，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，注意改進家庭教育方式、方法，永遠愛孩子，做到三心:愛心、耐心、交心。</p><p class="ql-block ql-indent-1">二、客觀、全面分析孩子的思想、學(xué)習(xí)狀況，細心觀察，及時了解孩子的變化，并進行引導(dǎo)教育。</p><p class="ql-block ql-indent-1">三、多鼓勵孩子，要養(yǎng)成與孩子平等對話的習(xí)慣，溝通情感，互相理解。</p><p class="ql-block ql-indent-1">四、不縱容孩子，要嚴格要求。在生活上要求孩子自己的事情自己做；在學(xué)習(xí)上要求孩子當(dāng)天的事情當(dāng)天做。</p><p class="ql-block ql-indent-1">五、不溺愛孩子，要培養(yǎng)孩子艱苦樸素，吃苦耐勞的好習(xí)慣，在吃、穿、用等方面要適量適當(dāng)。在學(xué)習(xí)、勞動等方面要能吃苦，經(jīng)得起挫折。</p><p class="ql-block ql-indent-1">六、家庭要和睦，父母教育意見要一致，要以身作則，做好孩子的顧問與人生導(dǎo)師。</p><p class="ql-block ql-indent-1">七、教育孩子要孝敬父母，主動與家長問候，接受父母的教育幫助。并做一定的家務(wù)勞動，分擔(dān)父母的辛勞。</p><p class="ql-block ql-indent-1">八、主動與學(xué)校老師溝通，按時參加學(xué)校組織的各種活動。積極參加家長學(xué)校的講座，配合學(xué)校搞好教育。</p> 讀書心得 <p class="ql-block ql-indent-1">曾經(jīng)上天給我一個任務(wù)，讓我?guī)б恢晃伵Ｈド⒉剑也荒茏叩锰?，因為蝸牛實在爬得太慢。雖然他已經(jīng)在盡力爬，但還是只挪步一點點。</p><p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)在我恍然大悟！原來上天是叫蝸牛帶我去散步，我的手輕輕地撫著胸，雖然前行的速度很慢，但讓我領(lǐng)略到沿途的風(fēng)光……</p><p class="ql-block ql-indent-1">這就是特教老師教育智慧的真實寫照，不可要求學(xué)生走得快，必須靜下心來，自強不息，永不言棄，用全部的愛陪伴著學(xué)生一起散步，如蝸牛般畫出那條銀色的線。</p><p class="ql-block ql-indent-1">尹嵐校長的字里行間，都彰顯著一個特教工作者堅定的職業(yè)信仰、高尚的教育情懷。捧著一顆心來，用盡心力，讓每一朵遲開的花朵都燦爛，需要的不僅是愛心，還得有愛的技能。醫(yī)教結(jié)合的辦學(xué)思路、綜合康復(fù)下的課程整合、協(xié)調(diào)優(yōu)化的課程管理、教育康復(fù)的相輔相成……老師們用愛心和責(zé)任心，秉承生活及教育，社會及學(xué)校的陶行知教育思想，堅持教學(xué)做合一，走出了一條獨具特色的培智教育之路。</p><p class="ql-block ql-indent-1">長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。面對特殊教育的瓶頸，我們要有直面問題的勇氣，有打破瓶頸的信心，更要有解決問題的理念、策略和行之有效的方法。辦人民滿意的特殊教育，讓每個孩子都燦爛，是我們矢志不渝的追求。愿在特殊教育這條漫長而艱辛的路上，有更多溫暖的力量伴我們一路前行！</p>