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【禮贊勞動(dòng)者】一滴水的見(jiàn)證

藍(lán)瞳波斯喵

<p class="ql-block">  “我是一片雪,輕盈地落在了玉龍雪山頂上。有一天,我醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了堅(jiān)硬的冰,和更多的冰擠在一起,緩緩向下流動(dòng)。在許多年的沉睡里,我變成了玉龍雪山冰川的一部分。我望見(jiàn)了山下綠色的盆地——麗江壩。望見(jiàn)了森林、田野和村莊。張望的時(shí)候,我被陽(yáng)光融化成了一滴水。我想起來(lái),自己的前生,在從高空的霧氣化為一片雪,又凝成一粒冰之前,也是一滴水……”</p><p class="ql-block"> 第一次遇見(jiàn)這篇散文,是在大研古鎮(zhèn)的大水車(chē)對(duì)面。站在石碑前,剛讀了文章的開(kāi)頭,我就被深深地吸引住了。隨之,一幅麗江古城,茶馬古道從無(wú)到有,再到熱鬧繁華的畫(huà)卷,在眼前緩緩展開(kāi)……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">  第二次遇見(jiàn)這篇散文,是在玉龍雪山腳下的藍(lán)月谷。<span style="font-size: 18px;">晴天下,雪山巍峨,湖水湛藍(lán),月牙形的山谷,天然的白水臺(tái)。玉龍雪山倒映在湖水中,雪山與湖水相互襯托,顯得別具一格。</span>當(dāng)時(shí),人群涌動(dòng),都爭(zhēng)相與一塊石碑合影。走近看時(shí),內(nèi)心不禁激動(dòng)起來(lái),這不正是“一滴水經(jīng)過(guò)麗江”的第一段,這里就是一滴水的起源,也是麗江古城的發(fā)源地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  第三次遇見(jiàn)這篇散文,是在白沙古鎮(zhèn)北邊的玉水寨。這里描述的是“一滴水經(jīng)過(guò)麗江”的第二段:“是的,我又化成了一滴水,和瀑布里另外的水大聲地喧嘩著撲向山下。在高山上,我們沉默了那么久,終于可以敞開(kāi)喉嚨大聲喧嘩。一路上,經(jīng)過(guò)了許多高大挺拔的樹(shù),名叫松與杉。還有更多的樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)了鮮花,叫做杜鵑,叫做山茶……”</p><p class="ql-block"> 一滴水一路上喧嘩著,奔騰著,經(jīng)過(guò)了玉水寨,這里是納西族東巴文化的核心,是納西族人心中的東巴圣地,是納西族祖?zhèn)鞯摹帮L(fēng)水寶地”,是麗江古城的溯源。</p> <p class="ql-block">  白沙古鎮(zhèn),位于玉龍雪山和大研古鎮(zhèn)的重要連接地帶,<span style="font-size: 18px;">是納西族的先民們經(jīng)過(guò)很多年的長(zhǎng)途跋涉后,于元代最終選擇的定居地。他們跨過(guò)金沙江,從玉龍雪山南下,進(jìn)入麗江壩子,用自己勤勞的雙手,開(kāi)墾出屬于自己的一片天地,在這里建立了最早的聚居點(diǎn),創(chuàng)造了早期的文明,也</span>是納西王族木氏家族的發(fā)源地。隨著歷史的變遷,低地勢(shì)的湖泊逐漸變?yōu)殛懙?,又因茶業(yè)貿(mào)易逐步出現(xiàn)了茶馬古道。<span style="font-size: 18px;">是明代以前滇藏“茶馬古道”上的重鎮(zhèn),距今已有一千多年的歷史。</span></p> <p class="ql-block">  一滴水順山而下經(jīng)過(guò)了束河古鎮(zhèn)。束河古鎮(zhèn)是納西先民在麗江壩子最早的棲居地之一。<span style="font-size: 18px;">一滴水經(jīng)過(guò)馬幫來(lái)往的驛道,經(jīng)過(guò)納西族人居住的村莊,見(jiàn)證了通過(guò)人們的辛勤勞動(dòng)而更加繁榮的束河古鎮(zhèn)。</span>這里既是云南通往西藏茶馬古道上的重鎮(zhèn),同時(shí)也是遠(yuǎn)近聞名的皮匠村。</p> <p class="ql-block">  位于束河古鎮(zhèn)九鼎龍?zhí)杜赃吶m,里面供奉的三圣是觀音、龍王和孫臏,可謂佛教、道教、祖先崇拜一起了。三圣宮最早是九鼎龍王廟,隨著茶馬古道的興盛,逐步增加供奉了觀音,又隨著束河古鎮(zhèn)因茶馬古道而興盛的皮革業(yè),逐步開(kāi)始供奉被視為皮革業(yè)祖師爺?shù)膶O臏。從這一刻我才真正意識(shí)到,因茶葉貿(mào)易需求而誕生的茶馬古道,為納西人民帶來(lái)和留下的絕不僅僅只有一條路,而是將整個(gè)貿(mào)易生活、文化、習(xí)慣、信仰根植到每一位、每一代生活在這里的人心中。</p> <p class="ql-block">  一滴水聽(tīng)到人們都在說(shuō):“麗江壩,麗江壩。那真是一個(gè)山間美麗的大盆地。從玉龍雪山腳下,一直向南,鋪展開(kāi)去。視線(xiàn)盡頭,幾座小山前,人們正在建筑一座城。村莊里的木匠與石匠,正往那里出發(fā)。后來(lái)我知道,視野盡頭的那些山叫作象山獅子山,更遠(yuǎn)一點(diǎn),叫作筆架山……我已經(jīng)奔流到了麗江坎放牧著牛羊的草甸上,我也要去四方街?!碑?dāng)一滴水來(lái)到四方街時(shí),這里已經(jīng)建好了城鎮(zhèn),這就是大研古鎮(zhèn)。茶馬古道上往來(lái)的人們,在這里聚集交易,盛世繁華。</p> <p class="ql-block">  <span style="font-size: 18px;">木府,這個(gè)坐落于大研古鎮(zhèn)獅子山下,甚至曾與故宮相媲美的宏大府邸的主人,就是橫跨了元、明、清三朝,歷時(shí)470余年的木氏土司家族!</span>明代,木氏家族的鼎盛時(shí)期,他們率領(lǐng)百姓筑起了名揚(yáng)世界的四方街。四方街筑成后,旅行家徐霞客來(lái)到了這里,把玉龍雪山寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里,把麗江古城寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里,讓它們的名字四處流傳。</p> <p class="ql-block">  麗江古城中有多處三眼井,水井相鄰,井水自然流出。人們自覺(jué)遵循民間傳統(tǒng),順?biāo)鞣较蚴褂茫荷涎劬嬎?,中眼井洗菜,下眼井洗衣。這是一種獨(dú)特的用水方式,納西先民使用的水源來(lái)自玉龍雪山,雖然水資源十分豐富,但依然對(duì)大自然懷著一種敬畏的心態(tài),合理分配使用水源,這種良好的傳統(tǒng)從古至今,一直在沿用著。</p> <p class="ql-block">  大研古鎮(zhèn),以四方街為中心,修建了多條縱橫交錯(cuò)的青石路,這兒以水資源為核心,三條河流從北到南穿過(guò)整個(gè)村莊,引出來(lái)的支流又穿過(guò)每家的房前屋后,所以古鎮(zhèn)內(nèi)橋梁密集。這里聚居著藏、白、納西等民族的人們,隨著茶馬古道的興旺,這里也到了屬于它的鼎盛時(shí)期。</p> <p class="ql-block">  在大研古鎮(zhèn),首次遇見(jiàn)作家阿來(lái)“一滴水經(jīng)過(guò)麗江”的這篇散文,讓我的這次麗江之行變得非常有意義。開(kāi)始并未多想,隨著一而再,再而三的遇見(jiàn)描述一滴水的石碑,觸發(fā)了我的好奇心,讓我沿著麗江古城從無(wú)到有的路走了一遍。這一路走來(lái),見(jiàn)證了納西先人通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng),開(kāi)墾出屬于自己,更屬于世界的美好家園!</p> <p class="ql-block">在此,向阿來(lái)老師表示衷心感謝!</p><p class="ql-block">2023年5月 于青島</p>