<h1 style="text-align:center;"><b>行者無疆 吟者無界</b></h1><p class="ql-block"> ——序劉先江先生詩集《旅途劉言》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人們平常開玩笑時，形容某人文字功底較差，總會說“他的語文一定是體育老師教的！”似乎體育老師就是那種“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單、不通文墨”的人。如果你仔細(xì)看完劉先江先生的這本詩集，我想，一定會改變這種習(xí)慣性的思維定勢，并將徹底顛覆你對體育老師的刻板印象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（一）</b></p><p class="ql-block">初次認(rèn)識先江是在20多年前。那時妻子還在蓬安縣文體局任職，有一次她興奮地對我說：“我們單位終于有了一個科班出身的體育工作者，以后體育方面的工作開展起來就得力多了。”原來，她們剛在本縣金溪中學(xué)選調(diào)了一名畢業(yè)于四川師范學(xué)院體育系的專職體育教師，他就是劉先江。</p><p class="ql-block">先江來到文體局后，充分發(fā)揮自己的專業(yè)特長，在制定本縣體育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃、統(tǒng)籌管理全縣體育事業(yè)、組織參加或承辦相關(guān)體育競賽，指導(dǎo)協(xié)調(diào)群眾性體育活動、推行全民健身計劃、監(jiān)督實施國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)、開展國民體質(zhì)監(jiān)測，負(fù)責(zé)體育隊伍建設(shè)、加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人員培訓(xùn)和管理等方面，都做出了顯著成績，受到社會各界廣泛好評。但是，這期間人們對先江的認(rèn)識，仍然只是局限在“他是一名從中學(xué)體育教師選調(diào)到文體局的優(yōu)秀體育工作者”，而對他其他方面的特長和愛好并不知曉。</p><p class="ql-block">后來，我和妻子先后調(diào)離蓬安，但我們和先江一直都保持著較為密切的聯(lián)系，經(jīng)常分享他事業(yè)成功的喜悅。經(jīng)過長期歷練和上級組織的考察培養(yǎng)，先江被提拔為領(lǐng)導(dǎo)干部之后，分別在文化體育和旅游局、教育科技和體育局等單位任職，退居二線后依然不離本行，又擔(dān)任了縣老年體育協(xié)會副主席兼秘書長?？傊w育教師出身的他，已經(jīng)與體育事業(yè)結(jié)下了不解之緣。</p> <p class="ql-block">大約是前幾年的某一天，在先江的微信朋友圈，我突然看到他在旅途中的精彩留言（也許就是他《旅途“劉”言》的首秀），那是一首題名為《初冬游九寨》的五言古體詩：“初冬游九寨，風(fēng)雪舞林海。銀裝裹奇峰，碧湖泛異彩。飛瀑珍珠掛，山色水光開。逍遙似神仙，自在勝如來?！贝撕?，先江一發(fā)不可收拾，每當(dāng)他攜妻自駕旅行，總會不時在朋友圈發(fā)出一組組精美的旅途風(fēng)光圖片和一首首與途中景觀相關(guān)的詩作，讓大家分享他旅途的愜意和快樂。</p><p class="ql-block">至此，我終于驚奇地發(fā)現(xiàn)，那個曾經(jīng)的體育教師劉先江，竟然還是一位鐘情山水的行吟詩人！當(dāng)然，必須說明的是，我這里所謂的“行吟詩人”，并非“行吟詩人”固有的定義，不是荷馬那種在古希臘各部落巡回演唱《伊利亞特》和《奧德賽》史詩的詩人；也不是歐洲中世紀(jì)時期，活躍在法國南部盛產(chǎn)薰衣草的普羅旺斯那一帶，傳唱情歌牧歌和小夜曲的詩人。我是說，先江是一個以夢為馬、浪跡天涯，一邊旅行，一邊觸景生情地吟詠心中流淌詩歌的人，簡稱行吟詩人。</p> <p class="ql-block">其實，先江一直酷愛文學(xué)、熱衷旅行。早年他先后在蓬安師范學(xué)校和金溪中學(xué)擔(dān)任體育教師。這期間，除了做好本職工作，他十分注重博覽群書，廣泛涉獵文學(xué)、歷史和哲學(xué)等知識，不斷提高自己的人文素養(yǎng)。他喜歡從事古體詩與現(xiàn)代詩創(chuàng)作，常以詩歌形式記錄旅途見聞。如他所言：“游歷壯麗山河，盡享田園風(fēng)光，體驗風(fēng)土人情，記錄內(nèi)心感受，以期分享旅途愉悅，存留美好記憶?！?lt;/p><p class="ql-block">先江的《旅途“劉”言》這本集子，含“錦繡河山”“川西攬勝”“相如遺韻”“鄉(xiāng)土風(fēng)情”和“人間煙火”五個版塊，收錄了他近年來外出旅行和自駕游期間創(chuàng)作的二百余首作品。這些作品，詳細(xì)記述了他走南闖北、游山玩水的所見所聞、所思所感，抒發(fā)了內(nèi)心深處濃烈的田園情愫，謳歌了神州大地廣袤的錦繡江山，展現(xiàn)了濃郁淳厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情與繁盛艷麗的人間煙火。作品詩意盎然、文采飛揚(yáng)，朗朗上口、雅韻飄香。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（二）</b></p><p class="ql-block">在“江南佳麗地，金陵帝王家”的南京，他看到“六朝春夢了無痕，十里秦淮今猶在。車馬急過揚(yáng)州路，游人慢訪十三釵。夫子廟里無觀音，江南貢院有如來。只聞二喬多傳說，不見當(dāng)年銅雀臺?！保ā肚鼗春印罚?；在秦巴腹地廣元七里峽，他靜觀“山風(fēng)浩蕩搖群巒，冷露凝珠洗云天”（《七里峽風(fēng)光》）；在新疆若羌，他放眼遼闊西域“茫茫戈壁連天接，漫漫黃沙蔽日月”（《夜宿樓蘭》）；當(dāng)“駝鈴回蕩張騫路，黃沙漫卷玉門關(guān)”時，他“昨夜舉杯醉河西，今晨夢醒過酒泉”（《自駕西北游》）；在松州古城，他與驢友依依惜別“松州城頭夜送客，冷風(fēng)透窗秋瑟瑟。離別對坐淚沾襟，卷簾舉杯邀明月?！保ā秳e松州》）。即興吟詠的詩歌，一直伴隨著他尋古探幽、訪賢交友的旅途。</p> <p class="ql-block">在升鐘湖，他驚嘆西南地區(qū)最大人造淡水湖的旖旎風(fēng)光：“魚翔淺底波光閃，鳥擊長空舟帆懸。青山如黛藍(lán)天接，翠峰似箭白云環(huán)。徑草晃動雨中綠，岸柳搖曳風(fēng)里閑。一輪紅日照大地，滿湖春水賽江南?！保ā洞河紊姾罚?；來到八爾湖，他感慨世外桃源般的山水勝景：“蒼蒼南部八爾湖，碧水清漣十景圖。波光瀲艷空山色，世外桃源樂仙谷。天地真氣聚川北，唱晚漁歌響巴蜀。先賢治理鑿洪荒，潤澤萬民謀幸福?！保ā栋藸柡罚?；在黃山名為“仙人指路”的景觀處，他頓悟“只怨命運(yùn)多舛，未知名利蔽眼”的人生哲理：“世事艱難命多舛，尋遍黃山未見仙。休怨道人不指路，只怪名利蒙雙眼?！保ā断扇酥嘎贰罚?。</p> <p class="ql-block">走在春天的嘉陵江畔，當(dāng)“桃花亂落如紅雨”時，他欣然秉筆：“一輪紅日山色香，萬縷春光暖綠江。笑迎漫天桃花雨，喜看鯉鯽敲船艙。”（《桃花雨》）；而與之相鄰的司馬相如故城，那是先江情有獨(dú)鐘的圣地，自然也沐浴在和煦的春風(fēng)里：“鳥鳴高樹鬧青山，綠染平湖含碧煙。邀得相如提妙筆，千秋辭賦有遺篇?！保ā洞簼M故城》）；更有故城嶄新的風(fēng)貌令他贊不絕口、妙筆生花：“鳳凰大橋跨兩岸，古鎮(zhèn)新城緊相連。漫灘濕地鷺啄魚，嘉陵江水綠逐藍(lán)。愛情跑道雙蝶醉，相如湖中落日圓。八方游客逛故城，還有誰人憶江南？”（《逛故城》）。</p><p class="ql-block">人間煙火氣，最撫凡人心。元宵節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，這是先江在旅途中所見的節(jié)日盛況：“月上柳梢萬戶照，神州大地鬧元宵。玉燭春燈藏謎底，火樹銀花亂星橋。大街龍騰老少歡，小巷獅躍男女笑。傳統(tǒng)佳節(jié)祝福送，萬家團(tuán)圓好運(yùn)到?！保ā遏[元宵》）；途中小憩，走進(jìn)一農(nóng)家瓜園，看見瓜架上有一個大南瓜和三個小南瓜，才思敏捷的他頓生聯(lián)想，隨口吟道：“藤上四個瓜，一母帶三娃。娃叫港澳臺，母親名華夏。弟倆已回來，大哥隔海峽。盼兒早日歸，團(tuán)圓興中華。”（《南瓜》）；在重慶嘉陵江邊的《纖夫》雕塑前，他駐足良久，沉吟道：“千里江水碧波悠，一路奔涌不回頭。彎腰弓背跨險灘，迎風(fēng)斗浪越激流。槳櫓劃起千鈞力，纖索拉動萬噸舟。餐風(fēng)宿露幾多苦，只為生計家無愁?！保ā队^重慶嘉陵江雕塑〈纖夫〉》）。他被不畏艱辛、頑強(qiáng)承受苦難與重負(fù)的纖夫精神深深震撼。 </p> <p class="ql-block">在南充市第六屆運(yùn)動會上，蓬安象棋選手尹培亙斬獲象棋比賽少年組冠軍。作為率隊出征的領(lǐng)導(dǎo)，他喜不自勝：“劉項雙雄爭輸贏，調(diào)兵遣將布奇陣。神機(jī)妙算決生死，漢炮齊發(fā)搗楚營。趁虛出車捉敗卒，一馬當(dāng)先乾坤定。生子即便如仲謀，不及冠軍尹培亙。”（《奪冠》）；當(dāng)看見小學(xué)生端坐在玉環(huán)書院誦讀詩詞、研墨習(xí)字、繪燈籠、撫古琴，沉浸式體驗傳統(tǒng)文化的魅力時，他盛贊別開生面的研學(xué)活動：“萌娃出城東，故城練真功。琴臺彈春曲，鐘樓聽夏風(fēng)。文廟誦秋賦，書院畫冬松。實踐增智慧，研學(xué)出蛟龍。”（《城東小學(xué)故城研學(xué)記》）。</p><p class="ql-block">總之，先江的詩作構(gòu)思新穎、創(chuàng)意奇妙，題材廣泛、內(nèi)容豐富。在這本集子里，還有許多佳作可圈可點(diǎn)。限于篇幅，這里就不一一列舉，讀者自可靜心賞閱。</p> <p class="ql-block">平心而論，先江的詩作并非白璧無瑕，有的也還值得斟酌和推敲，特別是在表達(dá)技巧方面還應(yīng)注重起承轉(zhuǎn)合。集子中的個別詩作，似乎覺得“起”得很順，“承”得也暢，但“轉(zhuǎn)”得猶豫不決，“合”得虛無縹緲。畢竟，“文似看山不喜平”，寫詩作文好比觀山賞景那樣，喜歡異峰突起，最忌平坦無奇。須知，起承轉(zhuǎn)合并不是格律詩和絕句獨(dú)有的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，古體詩乃至其他各類體裁的文學(xué)作品都不例外。特別是“合”，它是詩人情感抒發(fā)的凝結(jié)點(diǎn)，具有點(diǎn)明主題，整合全詩的作用，所以，在結(jié)構(gòu)上，“合”句理當(dāng)呼應(yīng)開篇，首尾圓合。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，我們沒有必要對先江的作品過分地求全責(zé)備、吹毛求疵。正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，且“詩無達(dá)詁，文無達(dá)詮”。對先江詩作的解讀，僅是我的一點(diǎn)膚淺看法，有待方家和讀者諸君品鑒評判。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（三）</b></p><p class="ql-block">有人說，志趣相投的人往往在許多方面都有相似或相同之處。論年齡，先江小我10歲，但我們都熱衷旅行，喜歡鮮衣怒馬仗劍天涯；我們都不會搓麻將，算是四川人中的另類；湊巧的是，我們自駕游坐騎的車型，竟然不約而同地選擇了SUV，都是T5的沃爾沃XC60。還有，我們都喜歡寫詩（我主要寫新詩）。如今，隨著年齡增長，不想“為賦新詞強(qiáng)說愁”，興之所至，我有時就在微信朋友圈以“道停圖說”和“插言關(guān)攝”，碼一些短平快的順口溜和打油詩，偶爾也寫幾首古體詩。雖然有些古體詩歪打正著地被某些省級刊物登載，有的也被詩歌網(wǎng)站采用或在網(wǎng)絡(luò)詩賽中獲得過不足掛齒的獎項，但我主要還是習(xí)慣寫新詩和散文。</p><p class="ql-block">先江的作品大都是五言和七言古體詩。古體詩又稱古詩或古風(fēng)，可以說它就是古代的“自由詩”。相對于律詩和絕句的近體詩而言，古體詩是一種不講格律、不拘句式、不限篇幅、不論平仄、不求粘對、不重對仗、用韻自由靈活、句數(shù)可單可雙，一切以表情達(dá)意需要為主旨的傳統(tǒng)詩體。其總的藝術(shù)要求是“清水出芙蓉，天然去雕飾，無拘無束，直抒胸臆”。因其沒有固定的格律限制，所以，創(chuàng)作的空間與隨意性較大，可以任人自由發(fā)揮。</p> <p class="ql-block">可是，往往有這樣兩種現(xiàn)象：有的作者并未把握近體詩的章法和技巧，不清楚格律詩是按照規(guī)范的格式和標(biāo)準(zhǔn)寫成的詩歌，其字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式、音韻和用典等都有嚴(yán)格的規(guī)定。自己明明寫的是古體詩，卻要附庸風(fēng)雅地在詩題前醒目地標(biāo)注“七律”“五絕”等等，這類作者的作品常常班門弄斧、貽笑大方；而有的作者本來就是寫的古體詩，甚至人家已經(jīng)下了“矮樁”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己寫的只是打油詩和順口溜。但有的人卻將古體詩與近體詩混為一談，把人家句式、行數(shù)等貌似近體詩的古體詩，武斷地指認(rèn)為近體詩中的律詩或絕句，說人家這里平仄不對，那里用韻不準(zhǔn)，總是習(xí)慣戴著“有色眼鏡”，在放大鏡下面去審視別人。</p> <p class="ql-block">關(guān)于自己的作品究竟是屬于什么詩體，先江的認(rèn)識非常到位，態(tài)度非常鮮明。他說：“我深深地知道，只有按正規(guī)詩路寫出的詩，才是中華傳統(tǒng)文化的根，更是詩歌的魂?！保ㄒ詣⑾冉?022.11.13微信朋友圈與友人的對話）低調(diào)謙遜的先江還說：“我雖然也略知格律詩的規(guī)則，但因胸中無墨、腹中少文、才疏學(xué)淺、孤陋寡聞，所以平常愛打簡省算盤，偏重用打油詩和順口溜的形式把旅途見聞寫下來，既省時又來得快。我從來不在詩題前貼上律、絕等標(biāo)簽，從而少了很多束縛，信馬由韁、放蕩不羈、自由散漫，十分可笑也非?？蓱z。”（引文同前）他甚至明確宣稱：“嚴(yán)格地講，我沒有寫詩歌的水平，任何時候，在任何人面前我都說我寫的是打油詩和順口溜，登不了大雅之堂。只力求把打油詩寫油，把順口溜說順。這也是為了預(yù)防將來老年癡呆，活動活動腦筋，權(quán)當(dāng)自娛自樂，打發(fā)無聊。”（引文同前）。</p> <p class="ql-block">多么直率的先江，真是坦蕩如砥！簡直卑微地“低到塵?！崩锪?。不過，張愛玲這條經(jīng)典語錄的完整句子是“低到塵埃，開出花朵?！?也就是不跟風(fēng)，不諂媚，不隨波逐流，不汲汲于名利，遠(yuǎn)離無謂的紛爭，靜靜地做好自己。就像一粒種子，沉入泥土之后，吸收天地靈氣，再開出自在而嬌艷的花朵。亦如清代詩人袁枚在《苔》中所言：“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！毕冉钪O個中玄妙，在創(chuàng)作過程中從不迷失自我。他認(rèn)為，較之于國色天香的牡丹，僅米粒般大小的苔花的確微不足道，但它并不因此而妄自菲薄，苔花與牡丹各自都有存在的價值和意義，只要始終向往陽光，卑微的苔花依然能像高貴的牡丹那樣盡情綻放。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（四）</b></p><p class="ql-block">詩歌創(chuàng)作畢竟是純粹的個體腦力勞動，對詩歌體裁的選擇，也各有所愛。所以，在詩歌創(chuàng)作上，我們確實沒有必要過分苛求別人，人家并未聲稱自己寫的是格律詩，就沒有必要一廂情愿地用格律詩的標(biāo)準(zhǔn)去評判。試想，如果在歌手大賽中，評委用同一標(biāo)準(zhǔn)去評判美聲、民族和通俗三種不同的唱法，那肯定會亂套，因為這既不科學(xué)也不公正。再有，現(xiàn)在年輕小伙子喜歡跳街舞，退休大媽喜歡跳廣場舞，如果一個專業(yè)的芭蕾舞教練去干預(yù)：“你們這是跳的什么玩意兒？怎么能隨心所欲地亂跳？”人家肯定會對她（或他）不屑一顧，嗤之以鼻：“你跳的那個叫作陽春白雪，我們跳的是下里巴人。大家玩的是心跳，這叫放飛自我、追尋夢想，揮灑激情、自娛自樂！”</p> <p class="ql-block">詩歌是激情與心靈感悟的產(chǎn)物，是人們言志、抒懷、寄托精神的載體，它能給人溫暖和力量。愛詩寫詩的人，一般都有浪漫的激情和高雅的志趣，善于用自己的方式，表達(dá)對真善美的追求，從而實現(xiàn)“各美其美，美人之美，美美與共”。所以，我一直認(rèn)為：古體詩愛好者在創(chuàng)作時，只需遵循其基本規(guī)則和要求，不用考慮什么格律、平仄等條條框框，切忌作繭自縛；只要主題鮮明、結(jié)構(gòu)合理，隨意而古拙，押韻就行。應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)考慮意境與意象的營造和如何提升作品的思想性與藝術(shù)性，盡量寫出高水平的詩來。只喜歡寫近體詩的人，也不要把愛好古體詩的人生拉活扯地收入你的麾下，然后用嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)去評頭品足。請允許“不上檔次”的古體詩小花，以它本來的姿色自由盛開，裝點(diǎn)姹紫嫣紅的詩歌花園。不是早就說過“百花齊放、百家爭鳴”嗎？在當(dāng)今“各領(lǐng)風(fēng)騷三五年”的詩壇，是否可以少一些傲慢與偏見，遠(yuǎn)離“內(nèi)卷化”的怪圈？多一些寬容和包容吧！</p> <p class="ql-block">這些年來，作為南充市詩詞學(xué)會會員、蓬安縣詩詞學(xué)會副會長的先江，已在中國詩歌網(wǎng)及省市主流報刊發(fā)表詩歌上百首，多次參加全國和省市原創(chuàng)詩歌大賽并獲獎。熟悉和了解先江的人，見證了他在創(chuàng)作道路上的勤奮與執(zhí)著，并對他取得的累累碩果給予肯定和贊賞；更多的文朋詩友也逐漸走出“暈輪效應(yīng)”的羈絆，對體育老師出身的先江，有了客觀的認(rèn)知和公正的評價，并開始對他高看一格，厚愛三分。</p><p class="ql-block">“生性喜浪跡，四海樂為家。遙看銀河景，近賞樓臺花。揮毫千江水，潑墨萬山霞。寄情山水間，快意走天涯！”這是先江在《自駕游感懷》一詩中坦露的心聲。由此看來，對于先江這樣熱衷旅行、酷愛文學(xué)的行吟詩人，向往“詩和遠(yuǎn)方”就不僅僅是情感的驅(qū)使，而應(yīng)當(dāng)是理智的抉擇。</p><p class="ql-block">總之，我認(rèn)為，行者無疆，吟者無界。遼闊大地，綠水青山，江河湖海，戈壁草原，先江盡可縱橫馳騁、恣意漫游；茫茫詩海，浩瀚無邊，包羅萬象，洋洋大觀，先江只需放聲高歌、縱情吟詠！期待先江在今后的旅途中，不斷充實并豐富異彩紛呈的微信朋友圈，創(chuàng)作更多更好的作品！</p><p class="ql-block"><br></p><h5> <b>2023年4月于天地山水?游俠驛站</b></h5> <p class="ql-block">??《旅途劉言》已由新加坡環(huán)球出版社于2023年11月正式出版。</p>