<p class="ql-block">2023年4月14日中午，突然接到<span style="font-size: 18px;">海南師范大學(xué)教師教育學(xué)院</span>邱娜教授的電話，邀請(qǐng)我去給他們大三的學(xué)生上兩堂課，內(nèi)容就講我們課題組現(xiàn)在研究的“檳榔鞘皮藝術(shù)”。接到邀請(qǐng)電話的當(dāng)時(shí)很是興奮，但后面一想“該對(duì)這些知識(shí)儲(chǔ)備豐富，思想活躍、前衛(wèi)的大學(xué)生怎樣講呢？如何讓我們的研究與他們的思想碰撞，并開出絢麗之花呢？現(xiàn)階段的研究成果如何綜合才能更加出彩……”</p><p class="ql-block">輾轉(zhuǎn)難眠，日思夜想，終于有了新的思路！</p><p class="ql-block">20日一大早，與課題組的符紅老師一起驅(qū)車趕往桂林洋教師教育學(xué)院第二公共樓，開始了我們課題《海南鄉(xiāng)土檳榔鞘皮藝術(shù)課程的開發(fā)與實(shí)施研究》本土特色課程的推廣講座——《海南檳榔“鞘”皮藝術(shù)鄉(xiāng)土課程開發(fā)》。</p> <p class="ql-block">本次講座主要從四方面展開：一、緣起；二、課程開發(fā)；三、鄉(xiāng)土課例分享；四、未來構(gòu)想與實(shí)操。</p><p class="ql-block">一開始，我先調(diào)查在座的大學(xué)生們有多少是海南本地人？結(jié)果驚訝地發(fā)現(xiàn)在座的七十幾人沒有一位是海南的。我就曉得今天分享的內(nèi)容對(duì)他們來說絕對(duì)新鮮。因?yàn)檫@些內(nèi)容只有土生土長的海南人才會(huì)知曉。</p> 緣起 <p class="ql-block">首先介紹了“緣起”，為什么會(huì)用“檳榔葉鞘”這種鄉(xiāng)土材料來開發(fā)美術(shù)本土課程？一切源于兒時(shí)鄉(xiāng)村美好生活的記憶與檳榔在海南人心目中的地位及廣泛運(yùn)用。</p> 課程開發(fā) <p class="ql-block">“課程開發(fā)”經(jīng)過海南省施瓊英中學(xué)美術(shù)卓越教師工作室導(dǎo)師們的指點(diǎn)，有兩個(gè)階段的變化與更改，最終確定第一單元 再現(xiàn)海南檳榔鞘皮老物件（唐望忠老師負(fù)責(zé)）</p><p class="ql-block">第二單元 檳榔鞘皮藝術(shù)再現(xiàn)屯昌之美</p><p class="ql-block">（關(guān)潔玲老師負(fù)責(zé)）</p><p class="ql-block">第三單元 檳榔鞘皮藝術(shù)再現(xiàn)紅色文化（符紅老師負(fù)責(zé)）</p><p class="ql-block">第四單元 檳榔鞘皮藝術(shù)遇到書法（邵冬琬老師負(fù)責(zé)）</p><p class="ql-block">第五單元 檳榔鞘皮藝術(shù)孕育花的世界</p><p class="ql-block">（李婕老師負(fù)責(zé)）</p><p class="ql-block">責(zé)任落實(shí)到個(gè)人具體負(fù)責(zé)一個(gè)單元的本土美術(shù)課程開發(fā)。</p><p class="ql-block">在第二單元 檳榔鞘皮藝術(shù)再現(xiàn)屯昌之美，這個(gè)單元主要挖掘屯昌本土特色，發(fā)現(xiàn)地方文化，運(yùn)用檳榔葉鞘再現(xiàn)屯昌之美。讓同學(xué)們愛上自己的家鄉(xiāng)，從而形成一種文化自信！</p><p class="ql-block"><br></p> 課例分享 <p class="ql-block">分享了兩節(jié)“鄉(xiāng)土課例”，分別是《檳榔“鞘”皮黑豬》、《南田紅色書籍封面設(shè)計(jì)》。這兩節(jié)課可以說都屬于屯昌的本土特色課程。在座的同學(xué)們通過這兩節(jié)課的分享，也初步了解了屯昌的美食與紅色文化，了解了“屯昌黑豬”的外形特點(diǎn)與它的美味，了解了用黑豬肉煮出的“五星級(jí)”早餐粉，“鞘皮黑豬”萌萌噠的動(dòng)人形象……</p><p class="ql-block">“南田起義舊址”坐落在屯昌縣西昌鎮(zhèn)，1927年12月1日，瓊崖西路工農(nóng)革命軍在南田村發(fā)動(dòng)武裝起義，威震瓊崖國民黨反動(dòng)派……</p><p class="ql-block">同學(xué)們一開始對(duì)屯昌還真是有點(diǎn)陌生。畢竟屯昌沒有文明海內(nèi)外的景點(diǎn)，不是發(fā)達(dá)城市，只是海南中部的一個(gè)小縣城，不知道還是理解的。</p> <p class="ql-block">展現(xiàn)目前為止開發(fā)的部分本土特色教具作品及開發(fā)的本土課程。</p> 未來構(gòu)想 <p class="ql-block">請(qǐng)大學(xué)生們通過對(duì)“檳榔鞘皮藝術(shù)”的初步了解，構(gòu)想它未來的發(fā)展。</p> <p class="ql-block">海南師范大學(xué)生們對(duì)“檳榔鞘皮藝術(shù)”的未來構(gòu)想。</p> <p class="ql-block">以下是部分同學(xué)的“檳榔鞘皮藝術(shù)未來構(gòu)想”答卷。</p><p class="ql-block">同學(xué)們的想法很精彩，相信在多方的努力下，“檳榔鞘皮藝術(shù)”會(huì)大放異彩！</p> <p class="ql-block">與大學(xué)生們交流探討“檳榔鞘皮藝術(shù)”的發(fā)展與困惑。</p> 實(shí)操 <p class="ql-block">視頻重復(fù)播放“鞘”皮鳳凰的制作步驟。</p> <p class="ql-block">想不到同學(xué)們對(duì)于“鞘”皮鳳凰的制作非常感興趣，都積極參與認(rèn)真觀看視頻或跟著老師一步步制作。</p> <p class="ql-block">最后以馬克.扎克伯格的一句話結(jié)束講座，這句話也正是“檳榔鞘皮藝術(shù)”這一路走來的真實(shí)寫照。一開始我不曉得檳榔葉鞘還能做出什么作品？網(wǎng)上查閱，除了有人用來做餐盤外也就沒有其他的借鑒與參考的了。</p><p class="ql-block">它還能做出什么呢？它是家家戶戶檳榔園里的廢品，學(xué)生們對(duì)它也都一臉嫌棄！說帶它來學(xué)校會(huì)被笑話……到現(xiàn)在，我們堅(jiān)持一邊摸索與探究，一邊得到導(dǎo)師們的認(rèn)可與鼓勵(lì)，漸漸地發(fā)現(xiàn)同學(xué)們很喜歡這樣的手工課，小部分還很癡迷，可以稱之為“鞘皮”粉，一有空就往手工室跑……</p><p class="ql-block">研究著研究著目標(biāo)慢慢的從朦朧到清晰，對(duì)于它未來的發(fā)展也看到了丁點(diǎn)希望……</p> <p class="ql-block">海南師范大學(xué)教育學(xué)院邱娜教授做總結(jié)發(fā)言。鼓勵(lì)同學(xué)們積極努力探索地方特色，運(yùn)用地方資源，開發(fā)本土特色課程，做一位研究型的新時(shí)代教師。</p>