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山西好風(fēng)光：太原永祚寺

海春居士

永祚寺位于太原市城區(qū)東南方向的郝莊村南，距市中心四公里左右?！坝漓瘛倍?，語出《詩經(jīng)·大雅·既醉》中：“君子萬年，永錫祚胤”句，意為“永遠(yuǎn)傳流，萬世不竭”。 永祚寺是三晉名剎，由明代高僧佛登和尚創(chuàng)建于明萬歷三十六年（1608年）。 永祚寺一反我國千百年來寺院建筑坐北朝南的傳統(tǒng)習(xí)慣，因地勢而拓建，居高臨下，坐南朝北?？芍^背擁太行群峰，面俯汾水一帶。這是永祚寺山門。 山門左右兩側(cè)墻壁上鑲嵌著一對石刻龍圖。 永祚寺，因寺內(nèi)有雙塔聳立，又名雙塔寺。雙塔也是由明代高僧佛登和尚于明萬歷三十六年（1608年）主持修建。佛登在當(dāng)時名望很高，一些王公大臣紛紛拜他為師，萬歷皇帝封他為“妙峰真正佛子”。宣文皇太后也對他倍加青睞，全額資助了建塔的費(fèi)用。 <div>永祚寺雙塔均為磚塔，因是萬歷皇帝的母親宣文太后李氏出資所建，故命名為“宣文塔”。</div> 雙塔平面為八角形，共13層，高54．85米。塔身外表飾以精美的磚雕斗拱，承托著輝煌的琉璃飛檐。 檐上裝有細(xì)致精巧的琉璃鳥獸和花卉，檐下又有一圈佛像浮雕，宛如一圍華麗的玉帶，又似八面連環(huán)的佛龕，其雕工之細(xì)致，形象之逼真，都顯示了明代磚雕藝術(shù)家的匠心和才華。 塔頂為八角攢尖式，頂端豎以特制的琉璃葫蘆頂，摩天接云，使全塔顯得更其高危。 塔內(nèi)有折轉(zhuǎn)攀登的石階，循之可上最高層。 永祚寺雙塔是太原現(xiàn)存古建筑中的最高建筑，是太原的標(biāo)志。<br> 寺內(nèi)雙塔呈東南西北排列，北宣文塔（圖中左塔）因內(nèi)藏舍利子，又名“舍利塔”。南宣文塔（圖中右塔）現(xiàn)名“文峰塔”。 雙塔素有“文筆雙塔”之稱。傳說這擎天的雙塔是兩支文筆，那浩渺的晉陽湖是個大硯池。應(yīng)了這“鳳水”，太原歷史上才出現(xiàn)了許多文章圣手。 進(jìn)入山門，院內(nèi)遍植牡丹。其中花齡最長的牡丹種植于明代。 院內(nèi)立有數(shù)塊《牡丹贊》碑。 雕塑。 寺中正面是一座巍峨的二層龕洞，下為大雄殿，上為三圣閣，全用磚石碹砌，號稱“無梁殿”。 大殿結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、開闊，是不可多得的明代磚石無梁建筑。 大雄殿主奉橫三世佛。 正中是佛祖釋迦牟尼。 兩側(cè)分別是東方藥師佛和西方阿彌陀佛。 沿大雄殿東側(cè)方丈門前的臺階折轉(zhuǎn)而上，可達(dá)三圣閣。三圣閣也是一座磚石無梁結(jié)構(gòu)建筑，較之下層的大雄殿而言，雖沒有其高大豁敞，但卻較其精巧細(xì)致。 三圣閣正中頂部結(jié)構(gòu)精巧，以磚雕斗拱組成的藻井，非常精致，被公認(rèn)是雙塔寺磚雕藝術(shù)和建筑藝術(shù)中的代表作。 正中龕內(nèi)為觀音大師彩塑。塑像高2米，造型豐滿，線條流暢，是明代彩塑中的精品。 左側(cè)龕內(nèi)為普賢菩薩。 右側(cè)龕內(nèi)為文殊菩薩。 東廂房為“客堂”，創(chuàng)建于明萬歷三十六年至四十年（1608—1612年），面闊五間，為穹窿無梁磚仿木建筑，是寺僧接待香客之所。 西廂房為“禪堂”，與客堂相對稱，是寺僧日常誦經(jīng)之所。 永祚寺有一處重要的文化遺存，即明代晉王府的一組石刻，包括《寶賢堂集古法帖》和《古寶賢堂法書》兩部分，共有明清刻石一百余方。其中《寶賢堂集古法帖》勒石于明代弘治二年（1489年），為晉王府刻石。 《古寶賢堂法書》勒石于清代康熙五十七年（1718年），由當(dāng)時太原知府李清鑰匯刻而成。這組法帖石刻里面匯聚了中國歷代書法名家的珍跡，頗具藝術(shù)價值。 跨過月門，就是雙塔院。 塔院內(nèi)門。 塔院曲廊。 塔院內(nèi)雙塔凌霄，相映成趣，是我國雙塔之最。 “凌霄雙塔”形同孿生的姊妹塔，近在咫尺，但屬性相去甚遠(yuǎn)。 “文峰塔”創(chuàng)建于先，是“起自堪與家言”的風(fēng)水塔，即封建社會地方仕紳為補(bǔ)輔該地的地形缺陷，振興地區(qū)文化的一種帶有迷信色彩的標(biāo)志性、欣賞性建筑，與佛的教義和佛門沒有絲毫的關(guān)系。 “舍利塔”繼建于后，是佛門的圣物，是奉供佛舍利子，藏佛經(jīng)，受佛門弟子瞻仰、頂禮膜拜的宗教建筑。 塔院中還有兩座殿宇。 從塔上俯視永祚寺后院。 歷史上不少涉足于太原的政治家、思想家和墨客騷人都曾為凌霄雙塔而贊嘆。明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成曾為其頌詠；明代江南七大文人之一的李維楨曾為其吟詩；明末清初的著名思想家、藝術(shù)家傅山先生曾為其作畫；新中國人民解放軍的名將楊成武將軍曾為其揮毫；……不勝枚舉，不一而足。 位于雙塔中間的過殿通體青磚砌券而成，殿頂為奇特的“卷棚歇山頂”。 后殿為上下層樓閣式觀音閣，建在雙塔中軸線末端。底層為青磚砌券，疊澀出檐。上層為木結(jié)構(gòu)亭閣，是永祚寺唯一的木結(jié)構(gòu)建筑。 走出山門，回望掩映在青黛翠綠之中的雙塔，在蔚藍(lán)天空的映襯下，愈發(fā)靜謐悠然。 這對“永遠(yuǎn)流傳，萬世不竭”的文化象征，默默地以獨(dú)特的意境啟迪著人們的自省慎獨(dú)，引領(lǐng)著人們祛邪扶正、超然物外…… <h3><br></h3><h3 style="text-align: right;"> 一THE END一</h3>