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泥巴的味道

?? 傅治森

<h3><br><br><br><br><br><br><br><br><br></h3> <h3><br><br>兒時的我,不僅喜歡繪畫,而且喜歡欣賞雕塑藝術(shù)作品。當(dāng)我看到雜志里刊登的國外一些坐落在公園及廣場上的雕塑作品時,或看到一些美術(shù)圖書里介紹的國外雕塑精品時,心里總會產(chǎn)生一種難以言表的激動和仰慕。<br><br>年輕時,曾與雕塑家朋友合作過,不過只是先后設(shè)計幾次雕塑創(chuàng)意原圖,并未參與雕塑的制作過程。<br><br>兒時那種對雕塑藝術(shù)的喜愛之情,到了晚年才得以親身嘗試與體驗——親手觸摸泥巴并隨心而作……在跨越了七十多年的漫長歲月后,我總算嘗到了泥巴的味道。<br><br>這一遲來的選擇,對于一個步入暮年的我來說,是偶然,還是必然?我也說不清楚。<br><br><br></h3> <h3><br><br>由于過去沒有親手作過泥塑,對于泥塑制作過程,我一無所知,沒有半點體驗。<br>從去年5月份開始,我在文具店里買了一點灰色的超輕泥,試著作了幾個較小的人物雕塑。但超輕泥對于塑造比較復(fù)雜的人物形象來說,并不是合適的選擇。<br>后來買到了泥塑專用泥。這泥雖然很沉,但作起來還是比較順手些。就這樣,我便斷斷續(xù)續(xù)地玩起來泥巴。<br><br>下邊,在這里展示一下近一年期間里我所做的人物泥塑小作。<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br></h3> <h3><br><br>———————<br><br>陽光與投影</h3> <h3><br><br>———————<br><br><br><br><br><br>《勝利女神》的粗略印象<br><br>這是第一個超輕泥小習(xí)作,只想大體上找一個總體感覺,并沒有刻意追求細(xì)節(jié)上的準(zhǔn)確性,而是注重原作形態(tài)、動態(tài)和情態(tài)上的基本吻合,以及靜中有動的感覺,而這一點恰恰是一個作品的靈性所在。當(dāng)然,我在塑像中裸露的前胸與腹部做了點較細(xì)微地加工,力求做到結(jié)構(gòu)、解剖方面的準(zhǔn)確。<br><br><br></h3> <h3><br><br>———————</h3> <h3><br><br><br>獨舞(芭蕾舞《天鵝湖》舞姿)<br><br>繪畫與舞蹈同屬視覺藝術(shù)。本人一直喜歡和欣賞舞蹈之美。年輕時,有時畫點舞蹈速寫,也用水粉畫畫過精彩的舞姿,或者用水墨寫意畫法在宣紙上表現(xiàn)舞姿和舞韻。到了晚年,接觸了泥巴,自然會喚起用泥塑來表現(xiàn)舞蹈美的欲望。<br><br>對于這個《獨舞》泥塑作品,知名藝術(shù)家王紀(jì)厚先生在評論中說:“他塑了一個跳芭蕾的少女,舞姿輕盈妙曼洋溢著生命的活力。 這是一個被病魔折磨的人在用藝術(shù)向生命挑戰(zhàn)?!薄澳悖ㄖ副救耍┎皇窃谂c病共舞,而是在與美共艷!”<br><br><br><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br>附圖<br><br>本人繪畫作品<br>天鵝湖舞姿(國畫)</h3> <h3><br><br>雙人舞(水粉畫)</h3> <h3><br><br><br>———————</h3> <h3><br><br><br><br>吶喊 <br><br>泥塑較小,依據(jù)米開蘭基羅的雕塑《被縛的奴隸》用超輕粘土找粗略之感覺。<br>不論是一幅人物畫,還是一尊人物雕塑作品,(有的)深入刻畫固然重要,但抓住它的形態(tài)、情態(tài)及整體感更為重要,這是一件作品的靈魂所在。這與作品的大小無關(guān),與刻畫的是否細(xì)膩無關(guān),而是與作者的感性和靈性有關(guān)。<br><br><br><br></h3> <h3><br><br><br>———————<br><br>敬畏<br><br>敬畏大自然,敬畏生命,敬畏天地神明。<br><br><br><br><br></h3> <h3><br><br><br>———————<br><br><br><br>沐?。ū成碚玖⒌呐梭w)<br><br>超輕泥習(xí)作。力求表現(xiàn)出女性人體的曲線美及重心平衡,即可。<br><br><br><br><br></h3> <h3><br><br><br><br>———————<br><br><br>中柱<br><br>這個泥塑,原來準(zhǔn)備作的是一尊俄國畫家列賓的塑像。在開始的捏塑階段,在把泥塑支架用一部分泥巴隨意裹住的過程中,意外地發(fā)現(xiàn)在抽象的泥巴中隱現(xiàn)出一位老者的形象,我當(dāng)即改變了初衷,索性順勢而為,塑出一個大胡子老者的頭部形象。隨之,又感覺在老者的頭部上方隱現(xiàn)出一個女子面部形象,然后又順勢而為,即興發(fā)揮,讓頭部與柱形渾然一體。<br><br>即興而為的作品不一定是事先預(yù)設(shè)好的。<br><br>正如羅丹所說:生活中不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。<br><br>抽象和具象看似對立,其實,你如果用形象思維去觀察抽象,那么在抽象中可以發(fā)現(xiàn)具象;反之,如果你用抽象思維去觀察具象,那么你可以在具象里發(fā)現(xiàn)抽象。<br><br><br><br><br><br></h3> <h3><br><br>———————<br><br><br>舞<br><br>“孔雀舞”?芭蕾舞?——這些,對我來說并不重要。重要的是,能否把形體美和舞蹈美以及舞動瞬間的韻味表達(dá)出來,是作品感染力的關(guān)鍵。<br><br><br></h3> <h3><br><br><br><br>———————<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>收獲<br><br>我年輕時曾“上山下鄉(xiāng)”到一個聞名遐邇的果鄉(xiāng)里,我對蘋果熟了的時候果園里女“社員”忙碌和喜悅的情景記憶猶新。在文化館工作時期,也時常到鄉(xiāng)下采風(fēng)。我曾多次創(chuàng)作過以豐收喜悅為題材的油畫作品。因此,用雕塑形式再現(xiàn)農(nóng)村勞動婦女的質(zhì)樸形象和金秋時節(jié)“收獲”之情境,親切感油然而生。<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br></h3> <h3><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br></h3> <h3><br><br><br><br><br><br><br>附圖<br>本人油畫作品《摘蘋果的時候》</h3> <h3><br><br><br><br><br><br><br>《收獲》的創(chuàng)作素材:早年的鋼筆動態(tài)速寫<br><br></h3> <h3><br><br><br>———————</h3> <h3><br><br><br><br><br>自由引導(dǎo)人民<br></h3> <h3><br><br><br><br>———————<br><br>走秀<br><br>因為這種白泥家里所剩無幾,我作了一個小小的動態(tài)泥塑。但在塑的過程中由于過于謹(jǐn)慎用泥而導(dǎo)致小腿以下部分的支架突露,只好在底部塑了一個蓮花之類的花型來“遮丑”,這也是無奈之舉。沒有把上臂作出來主要是因為我體力不支的原因。??<br>這是一個小小的“走秀”動態(tài)。我想塑出模特在走“貓步”時身體扭動的曲線美。在把握姿態(tài)特征的同時,力求表現(xiàn)人物的“情態(tài)”,使作品具有內(nèi)在的張力,即:自然、活力與自信。<br><br><br></h3> <h3><br><br><br>———————<br><br><br>貝多芬像<br><br>由于各種原因,難以對面部作精細(xì)地塑造,只是抓了一下基本形象特征,力圖體現(xiàn)出一點大音樂家貝多芬的獨特氣質(zhì)和情操。這也是基于我多年來對貝多芬作品的喜愛與欣賞。在泥塑過程中,耳際似乎回蕩著氣勢磅礴、時起時伏的“命運交響曲”。當(dāng)然,那意境幽深、飽含情思的“月光奏鳴曲”,還有那愛意綿綿、柔情似水的“獻(xiàn)給愛麗絲”等……都是我鐘愛的曲目。<br><br></h3> <h3><br><br>———————<br><br>交響曲<br><br>(卡拉揚指揮)<br>卡拉揚的指揮風(fēng)采縱有千姿百態(tài) ,而我卻選擇了在暴風(fēng)驟雨般的激昂和宣泄之后轉(zhuǎn)換為那種異常平靜、心如止水的意境,那悠揚、平和、輕松、舒緩的曲調(diào)……我被作曲家內(nèi)心的柔情以及指揮者心領(lǐng)神會的表達(dá)和身心投入所吸引……<br><br><br><br></h3> <h3><br><br><br>———————<br><br><br><br><br><br>凱綏?珂勒惠支(德國著名版畫家)<br>以痛為歌</h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br><br><br>———————<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>保爾?柯察金像<br><br><br>“人,最寶貴的東西是生命;這生命,人只能得到一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣地度過:當(dāng)他回首往事的時,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥……”<br>保爾是我少年時代教科書式的偶像,拋開歷史和政治背景不談,他畢竟在我心目中留下了一個堅韌不拔、堅守信念、意志頑強的“正能量”形象。<br><br><br><br></h3> <h3><br><br><br></h3> <h3><br><br><br><br><br>鋼鐵戰(zhàn)士——保爾?柯察金</h3> <h3><br>—————<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>*我的感悟<br>一個藝術(shù)家,只要他具備真誠的品質(zhì)、激情與情懷,就會在他的藝術(shù)人生中保持不懈地追求和不斷地挖掘自己的潛能。他,永遠(yuǎn)是別人不可替代的自己。</h3> <h3><br><br><br><br>———————<br><br><br><br><br><br><br>越<br><br>在塑造這個“大跳”泥塑的過程中,為了避免因長時間的連續(xù)勞作而可能對自己身體造成的不良后果,中途決定放棄了對人物上肢的塑造。也就是說,實際上這種“殘缺美”并非我最初的構(gòu)想,而是具有一定的偶然性的。<br><br>隨之,我對人物身體的下半部分作了違背常理地處理,即破壞舞裙的完整性,并對舞裙里的下肢作了“肢斷意連”的處理。<br><br><br><br><br><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br><br><br></h3> <h3><br><br>———————<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>戴耳環(huán)的古典女郎<br>參照維米爾的油畫《戴珍珠耳環(huán)的少女》而作<br><br>她并非大多數(shù)國人口頭語中的“美女”形象,但她必定是西方古典文明中的富有個性特點和具有內(nèi)涵的人物形象的真實寫照,自然、樸實無華,而非當(dāng)今我們浮躁社會所追求和欣賞的重外表、重修飾、擠眉弄眼的做作“美”。人要真實。自然的個性特點,最能體現(xiàn)真實的、沉甸甸的歷史文化感。<br></h3> <h3><br><br><br><br><br><br><br><br>——————<br><br><br>給自己做海報</h3> <h3><br><br><br>我不喜歡,也不情愿<br>做那些違背自己意愿的事,<br>譬如創(chuàng)作一些迎合政治和時尚、<br>投人所好、附世流俗的“藝術(shù)作品”。<br><br>我只想隨心而行,隨性而動,<br>真情流露,自得其樂。<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br></h3> <h3><br><br><br>———————<br><br><br>還是那句老話:調(diào)整好自己的心態(tài)!<br><br>讓一種情致充溢我的心境,讓一種堅韌支撐我的余生。<br>最后,愿泥巴的味道在我的陋室里留得長久些,再長久些……??<br><br><br><br>共享、共勉,謝謝您的閱讀。??<br><br><br><br></h3> <h3><br><br><br><br><br><br><br><br><br></h3> <h3><br><br></h3>