#今姬中垂瓦國(guó)福建延平永安熙主都聶00獻(xiàn)坊居住另子《后漢書》卷四十六 #今姬中垂瓦國(guó)福建延平永安熙主都聶00

#三稜莪術(shù)#紅菇

<h3>作者：范曄</h3><h3>郭躬字仲孫，潁川陽(yáng)翟人也。家世衣冠。父弘，習(xí)《小杜律》。太守寇恂以弘為決曹掾，斷獄至三十年，用法平。諸為弘所決者，退無(wú)怨情，郡內(nèi)比之東海于公。年九十五卒。 　　躬少傳父業(yè)，講授徒眾常數(shù)百人。后為郡吏，辟公府。永平中，奉車都尉竇固出擊匈奴，騎都尉秦彭為副。彭在別屯而輒以法斬人，固奏彭專擅，請(qǐng)誅之。顯宗乃引公卿朝臣平其罪科。躬以明法律，召入議。議者皆然固奏，躬獨(dú)曰："于法，彭得斬之。"帝曰："軍征，校尉一統(tǒng)于督。彭既無(wú)斧鉞，可得專殺人乎？"躬對(duì)曰："一統(tǒng)于督者，謂在部曲也。今彭專軍別將，有異于此。兵事呼吸，不容先關(guān)督帥。且漢制棨戟即為斧鉞，于法不合罪。"帝從躬議。又有兄弟共殺人者，而罪未有所歸。帝以兄不訓(xùn)弟，故報(bào)兄重而減弟死。中常侍孫章宣詔，誤言兩報(bào)重，尚書奏章矯制，罪當(dāng)腰斬。帝復(fù)召躬問之，躬對(duì)"章應(yīng)罰金"。帝曰："章矯詔殺人，何謂罰金？"躬曰："法令有故、誤，章傳命之謬，于事為誤，誤者其文則輕。"帝曰："章與囚同縣，疑其故也。"躬曰："'周道如砥，其直如矢。''君子不逆詐。'君王法天，刑不可以委曲生意。"帝曰："善。"遷躬廷尉正，坐法免。 　　后三遷，元和三年，拜為廷尉。躬家世掌法，務(wù)在寬平，及典理官，決獄斷刑，多依矜恕，乃條諸重文可從輕者四十一事奏之，事皆施行，著于令，章和元年，赦天下系囚在四月丙子以前減死罪一等，勿笞，詣金城，而文不及亡命未發(fā)覺者。躬上封事曰："圣恩所以減死罪使戍邊者，重人命也。今死罪亡命無(wú)慮萬(wàn)人，又自赦以來(lái)，捕得甚眾，而詔令不及，皆當(dāng)重論。伏惟天恩莫不蕩宥，死罪已下并蒙更生，而亡命捕得獨(dú)不沾澤。臣以為赦前犯死罪而系在赦后者，可皆勿笞詣金城，以全人命，有益于邊。"肅宗善之，即下詔赦焉。躬奏讞法科，多所生全。永元六年，卒官。中子晊，亦明法律，至南陽(yáng)太守，政有名跡。弟子鎮(zhèn)。 　　鎮(zhèn)字桓鐘，少修家業(yè)。辟太尉府，再遷，延光中為尚書。及中黃門孫程誅中常侍江京等而立濟(jì)陰王，鎮(zhèn)率羽林士擊殺衛(wèi)尉閻景，以成大功，事在《宦者傳》。再遷尚書令。太傅、三公奏鎮(zhèn)冒犯白刃，手劍賊臣，奸黨殄滅，宗廟以寧，功比劉章，宜顯爵土，以勵(lì)忠貞。乃封鎮(zhèn)為定潁侯，食邑二千戶。拜河南尹，轉(zhuǎn)廷尉，免。水建四年，卒于家。詔賜冢塋地。 　　長(zhǎng)子賀當(dāng)嗣爵，讓與小弟時(shí)而逃去。積數(shù)年，詔大鴻臚下州郡追之，賀不得已，乃出受封。累遷，復(fù)至廷尉。及賀卒，順帝追思鎮(zhèn)功，下詔賜鎮(zhèn)謚曰昭武侯，賀曰成侯。 　　賀弟禎，亦以能法律至廷尉。 　　鎮(zhèn)弟子禧，少明習(xí)家業(yè)，兼好儒學(xué)，有名譽(yù)，延熹中亦為廷尉。建寧二年，代劉寵為太尉。禧子鴻，至司隸校尉，封城安鄉(xiāng)侯。 　　郭氏自弘后，數(shù)世皆傳法律，子孫至公者一人，廷尉七人，侯者三人，刺史、二千石、侍中、中郎將者二十余人，侍御史、正、監(jiān)、平者甚眾。 　　順帝時(shí)，廷尉河南吳雄季高，以明法律，斷獄平，起自孤宦，致位司徒。雄少時(shí)家貧，喪母，營(yíng)人所不封土者，擇葬其中。喪事趣辨，不問時(shí)日，巫皆言當(dāng)族滅，而雄不顧。及子孫恭，三世廷尉，為法名家。 　　初，肅宗時(shí)，司隸校尉下邳趙興亦不恤諱忌，每入官舍，輒更繕修館字，移穿改筑，故犯妖禁，而家人爵祿，益用豐熾，官至潁川太守。子峻，太傅，以才器稱。孫安世，魯相。三葉皆為司隸，時(shí)稱其盛。 　　桓帝時(shí)，汝南有陳伯敬者，行必矩步，坐必端膝，呵叱狗馬，終不言死，目有所見，不食其肉，行路聞兇，便解駕留止，還觸歸忌，則寄宿鄉(xiāng)亭。年老寢滯，不過(guò)舉孝廉。后坐女婿亡吏，太守邵夔怒而殺之。時(shí)人罔忌禁者，多談為證焉。 　　論曰：曾子云："上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜。"夫不喜于得情則恕心用，恕心用則可寄枉直矣。夫賢人君子斷獄，其必主于此乎？郭躬起自佐史，小大之獄必察焉。原其平刑審斷，庶于勿喜者乎？若乃推己以議物，舍狀以貪情，法家之能慶延于世，蓋由此也！ 　　陳寵字昭公，沛國(guó)洨人也。曾祖父咸，成、哀間以律令為尚書。平帝時(shí)，王莽輔政，多改漢制，咸心非之。及莽因呂寬事誅不附己者何武、鮑宣等，咸乃嘆曰："《易》稱'君子見幾而作，不俟終日'，吾可以逝矣！"即乞骸骨去職。及莽篡位，召咸以為掌寇大夫，謝病不肯應(yīng)。時(shí)，三子參、豐、欽皆在位，乃悉令解宮，父子相與歸鄉(xiāng)里，閉門不出入，猶用漢家祖臘。人問其故，咸曰："我先人豈知王氏臘乎？"其后莽復(fù)征咸，遂稱病篤。于是乃收斂其家律令書文，皆壁藏之。咸性仁恕，常戒子孫曰："為人議法，當(dāng)依于輕，雖有百金之利，慎無(wú)與人重比。" 　　建武初，欽子躬為廷尉左監(jiān)，早卒。 　　躬生寵，明習(xí)家業(yè)，少為州郡吏，辟司徒鮑昱府。是時(shí)，三府掾?qū)賹Ｉ薪挥?，以不肯視事為高。寵常非之，?dú)勤心物務(wù)，數(shù)為昱陳當(dāng)世便宜。昱高其能，轉(zhuǎn)為辭曹，掌天下獄訟。其所平?jīng)Q，無(wú)不厭服眾心。時(shí)司徒辭訟，久者數(shù)十年，事類溷錯(cuò)，易為輕重，不良吏得生因緣。寵為昱撰《辭訟比》七卷，決事科條，皆以事類相從。昱奏上之，其后公府奉以為法。 　　三遷，肅宗初，為尚書。是時(shí)承永平故事，吏政尚嚴(yán)切，尚書決事率近于重，寵以帝新即位，宜改前世苛俗。乃上疏曰： 　　臣聞先王之政，常不僣，刑不濫，與其不得已，寧僣不濫。故唐堯著典，"眚?yàn)?zāi)肆赦"；周公作戒，"勿誤庶獄"；伯夷之典，"惟敬五刑，以成三德"。由此言之，圣賢之政，以刑罰為首。往者斷獄嚴(yán)明，所以威懲奸慝，奸慝既平，必宜濟(jì)之以寬，陛下即位，率由此義，數(shù)詔群僚，弘崇晏晏。而有司執(zhí)事，未悉奉承，典刑用法，猶尚深刻。斷獄者急于篣格酷烈之痛，執(zhí)憲者煩于詆欺放濫之交，或因公行私，逞縱威福。夫?yàn)檎q張琴瑟，大弦急者小弦絕。故子貢非臧孫之猛法，而美鄭喬之仁政?！对?shī)》云："不剛不柔，布政優(yōu)優(yōu)。"方今圣德充塞，假于上下，宜隆先王之道，蕩滌煩苛之法。輕薄箠楚，以濟(jì)群生；全廣至德，以奉天心。 　　帝敬納寵言，每事務(wù)于寬厚。其后遂詔有司，絕鉆鉆諸慘酷之科，解妖惡之禁，除文致之請(qǐng)讞五十余事，定著于令。是后人俗和平，屢有嘉瑞。 　　漢舊事斷獄報(bào)重，常盡三冬之月，是時(shí)帝始改用冬初十月而已。元和二年，旱，長(zhǎng)水校尉賈宗等上言，以為斷獄不盡三冬，故陰氣微弱，陽(yáng)氣發(fā)泄，招致災(zāi)旱，事在于此。帝以其言下公卿議寵奏曰： 　　夫冬至之節(jié)，陽(yáng)氣始萌，故十一月有蘭、射干、蕓、荔之應(yīng)。《時(shí)令》曰："諸生蕩，安形體。"天以為正，周以為春。十二月陽(yáng)氣上通，雉并雞乳，地以為正，殷以為春。十三月陽(yáng)氣已至，天地已交，萬(wàn)物皆出，蟄蟲始振，人以為正，夏以為春。三微成著，以通三統(tǒng)。周以天元，殷以地元，夏以人元。若以此時(shí)行刑，則殷、周歲首皆當(dāng)流血，不合人心，不稽天意?！对铝睢吩唬?quot;孟冬之月，趣獄刑，無(wú)留罪。"明大刑畢在立冬也。又："仲冬之月，身欲寧，事欲靜。"若以降威怒，不可謂寧；若以行大刑，不可謂靜。議者咸曰："旱之所由，咎在改律。"臣以為殷、周斷獄不以三微，而化致康平，無(wú)有災(zāi)害。自元和以前，皆用三冬，而水旱之異，往往為患。由此言之，災(zāi)異自為它應(yīng)，不以改律。秦為虐政，四時(shí)行刑，圣漢初興，改從簡(jiǎn)易。蕭何草律，季秋論囚，俱避立春之月，而不計(jì)天地之正，二王之春，實(shí)頗有違。陛下探幽析微，允執(zhí)其中，革百載之失，建永年之功，上有迎承之敬，下有奉微之惠，稽《春秋》之文，當(dāng)《月令》之意，圣功美業(yè)，不宜中疑。 　　書奏，帝納之，遂不復(fù)改。 　　寵性周密，常稱人臣之義，苦不畏慎。自在樞機(jī)，謝遣門人，拒絕知友，惟在公家而已。朝廷器之。 　　皇后弟侍中竇憲，薦真定令張林為尚書，帝以問寵，寵對(duì)"林雖有才能，而素行貪濁"，憲以此深恨寵。林卒被用，而以臧污抵罪。及帝崩，憲等秉權(quán)，常銜寵，乃白太后，令典喪事，欲因過(guò)中之。黃門侍郎鮑德素敬寵，說(shuō)憲弟夏陽(yáng)侯瑰曰："陳寵奉事先帝，深見納任，故久留臺(tái)閣，賞賜有殊。今不蒙忠能之賞，而計(jì)幾微之故，誠(chéng)傷輔政容貸之德。"瑰亦好士，深然之，故得出為太山太守。 　　后轉(zhuǎn)廣漢太守。西州豪右并兼，吏多奸貪，誅訟日百數(shù)。寵到，顯用良吏王渙、鐔顯等，以為腹心，訟者日減，郡中清肅。先是，洛縣城南，每陰雨，常有哭聲聞?dòng)诟?，積數(shù)十年。寵聞而疑其故，使吏案行。還言："世衰亂時(shí)，此下多死亡者，而骸骨不得葬，儻在于是？"寵愴然矜嘆，即敕縣盡收斂葬之。自是哭聲遂絕。 　　及竇憲為大將軍征匈奴，公卿以下及郡國(guó)無(wú)不遣吏子弟奉獻(xiàn)遺者，而寵與中山相汝南張郴、東平相應(yīng)順守正不阿。后和帝聞之，擢寵為大司農(nóng)，郴太仆，順左馮翊。 　　永元六年，寵代郭躬為廷尉。性仁矜。及為理官，數(shù)議疑獄，常親自為奏，每附經(jīng)典，務(wù)從寬恕，帝輒從之，濟(jì)活者甚眾。其深文刻敝，于此少衰。寵又鉤校律令條法，溢于《甫刑》者除之。曰： 　　臣聞禮經(jīng)三百，威儀三千，故《甫刑》大辟二百，五刑之屬三千。禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里者也。今律令死刑六百一十，耐罪千六百九十八，贖罪以下二千六百八十一，溢于《甫刑》者千九百八十九，其四百一十大辟，千五百耐罪，七十九贖罪?！洞呵锉Ｇ瑘D》曰："王者三百年一蠲法。"漢興以來(lái)，三百二年，憲令稍增，科條無(wú)限。又律有三家，其說(shuō)各異。宜令三公、廷尉平定律令，應(yīng)經(jīng)合義者，可使大辟二百，而耐罪、贖罪二千八百，并為三千，悉刪除其余令，與禮相應(yīng)，以易萬(wàn)人視聽，以致刑措之美，傳之無(wú)窮。 　　未及施行，會(huì)坐詔獄吏與囚交通抵罪。詔特免刑，拜為尚書。遷大鴻臚。 　　寵歷二郡三卿，所在有跡，見稱當(dāng)時(shí)。十六年，代徐防為司空。寵雖傳法律，而兼通經(jīng)書，奏議溫粹，號(hào)為任職相。在位三年薨。以太常南陽(yáng)尹勤代為司空。 　　勤字叔梁，篤性好學(xué)，屏居人外，荊棘生門，時(shí)人重其節(jié)。后以定策立安帝，封福亭侯，五百戶。永初元年，以雨水傷稼，策免就國(guó)。病卒，無(wú)子，國(guó)除。 　　寵子忠。 　　忠字伯始，永初中辟司徒府，三遷廷尉正，以才能有聲稱。司徒劉愷舉忠明習(xí)法律，宜備機(jī)密，于是擢拜尚書，使居三公曹。忠自以世典刑法，用心務(wù)在寬詳。初，父寵在廷尉，上除漢法溢于《甫刑》者，未施行，及寵免后遂寢。而苛法稍繁，人不堪之。忠略依寵意，奏上二十三條，為《決事比》，以省請(qǐng)讞之敝。又上除蠶室刑；解臧吏三世禁錮；狂易殺人，得減重論；母子兄弟相代死，聽，赦所代者。事皆施行。 　　及鄧太后崩，安帝始親朝事。忠以為臨政之初，宜征聘賢才，以宣助風(fēng)化，數(shù)上薦隱逸及直道之士馮良、周燮、杜根、成翊世之徒。于是公車禮聘良、燮等。后連有災(zāi)異，詔舉有道，公卿百僚各上封事。忠以詔書既開諫爭(zhēng)，慮言事者必多激切，或致不能容，乃上疏豫通廣帝意。曰： 　　臣聞仁君廣山藪之大，納切直之謀；忠臣盡謇諤之節(jié)，不畏逆耳之害。是以高祖舍周昌桀、紂之譬，孝文嘉爰盎人豕之譏，武帝納東方朔宣室之正，元帝容薛廣德自刎之切。昔晉平公問于叔向曰："國(guó)家之患敦為大？"對(duì)曰："大臣重祿不極諫，小臣畏罪不敢言，下情不上通，此患之大者。"公曰："善。"于是下令曰："吾欲進(jìn)善，有謁而不通者，罪至死。"今明詔崇高宗之德，推宋景之誠(chéng)，引咎克躬，咨訪群吏。言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二臺(tái)，必承風(fēng)響應(yīng)，爭(zhēng)為切直，若嘉謀異策，宜輒納用。如其管穴，妄有譏刺，雖苦口逆耳，不得事實(shí)，且優(yōu)游寬容，以示圣朝無(wú)諱之美。若有道之士，對(duì)問高者，宜垂省覽，特遷一等，以廣直言之路。 　　書御，有詔拜有道高第士沛國(guó)施延為侍中，延后位至太尉。 　　常侍江京、李閏等皆為列侯，共秉權(quán)任。帝又愛信阿母王圣，封為野王君。忠內(nèi)懷懼懣而未敢陳諫，乃作《搢紳先生論》以諷，文多，故不載。 　　自帝即位以后，頻遭元二之厄，百姓流亡，盜賊并起，郡縣更相飾匿，莫肯糾發(fā)。忠獨(dú)以為憂，上疏曰： 　　臣聞?shì)p者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄針芒。是以明者慎微，智者識(shí)幾?！稌吩唬?quot;小不可不殺。"《詩(shī)》云："無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)無(wú)良。"蓋所以崇本絕末，鉤深之慮也。臣竊見元年以來(lái)，盜賊連發(fā)，攻亭劫掠，多所傷殺。夫穿窬不禁，則致強(qiáng)盜；強(qiáng)盜不斷，則為攻盜；攻盜成群，必生大奸。故亡逃之科，憲令所急，至于通行飲食，罪致大辟。而頃者以來(lái)，莫以為憂。州郡督錄怠慢，長(zhǎng)吏防御不肅，皆欲采獲虛名，諱以盜賊為負(fù)。雖有發(fā)覺，不務(wù)清澄。至有逞威濫怒，無(wú)辜僵仆。或有傕蹐比伍，轉(zhuǎn)相賦斂?；螂S吏追赴，周章道路。是以盜發(fā)之家，不敢申告，鄰舍比里，共相壓迮，或出私財(cái)，以償所亡。其大章著不可掩者，乃肯發(fā)露。陵遲之漸，遂且成俗。冠攘誅咎，皆由于此。前年勃海張伯路，可為至戒。覆車之軌，其跡不遠(yuǎn)。蓋失之末流，求之本源。宜糾增舊科，以防來(lái)事。自今強(qiáng)盜為上官若它郡縣所糾覺，一發(fā)，部吏皆正法，尉貶秩一等，令長(zhǎng)三月奉贖罪；二發(fā)，尉免官，令長(zhǎng)貶秩一等；三發(fā)以上，令長(zhǎng)免官。便可撰立科條，處為詔文，切敕刺史，嚴(yán)加糾罰。冀以猛濟(jì)寬，驚懼奸慝。頃季夏大暑，而消息不協(xié)，寒氣錯(cuò)時(shí)，水涌為變。天之降異，必有其故。所舉有道之士，可策問國(guó)典所務(wù)，王事過(guò)差，令處暖氣不效之意。庶有讜言，以承天誡。 　　元初三年有詔，大臣得行三年喪，服闋還職。忠因此上言："孝宣皇帝舊令，人從軍屯及給事縣官者，大父母死未滿三月，皆勿徭，令得葬送。請(qǐng)依此制。"太后從之。至建光中，尚書令祝諷、尚書孟布等奏，以為："孝文皇帝定約禮之制，光武皇帝絕告寧之典，貽則萬(wàn)世，誠(chéng)不可改。宜復(fù)建武故事。"忠上疏曰： 　　臣聞之《孝經(jīng)》，始于愛親，終于哀戚。上自天子，下至庶人，尊卑貴賤，其義一也。夫父母于子，同氣異息，一體而分，三年乃免于懷抱。先圣緣人情而著其節(jié)，制服二十五月，是以《春秋》臣有大喪，君三年不呼其門，閔子雖要绖服事，以赴公難，退而致位，以究私恩，故稱"君使之非也，臣行之禮也"。周室陵遲，禮制不序，《蓼莪》之人作詩(shī)自傷曰："瓶之罄矣，惟罍之恥。"言已不得終竟子道者，亦上之恥也。高祖受命，蕭何創(chuàng)制，大臣有寧告之科，合于致憂之義。建武之初，新承大亂，凡諸國(guó)政，多趣簡(jiǎn)易，大臣既不得告寧，而群司營(yíng)祿念私，鮮循三年之喪，以報(bào)顧復(fù)之恩者。禮義之方，實(shí)為凋損。大漢之興，雖承衰敝，而先王之制，稍以施行。故藉田之耕，起于孝文；孝廉之貢，發(fā)于孝武；郊祀之禮，定于元、成；三雍之序，備于顯宗；大臣終喪，成乎陛下。圣功美業(yè)，靡以尚茲。孟子有言："老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。"臣愿陛下登高北望，以甘陵之思，揆度臣子之心，則海內(nèi)咸得其所。 　　宦豎不便之，竟寢忠奏而從諷、布議，遂著于令。 　　忠以久次；轉(zhuǎn)為仆射。時(shí)帝數(shù)遣黃門常侍及中使伯榮往來(lái)甘陵，而伯榮負(fù)寵驕蹇，所經(jīng)郡國(guó)莫不迎為禮謁。又霖雨積時(shí)，河水涌溢，百姓騷動(dòng)。忠上疏曰： 　　臣聞位非其人，則庶事不敘；庶事不敘，則政有得失；政有得失，則感動(dòng)陰陽(yáng)，妖變?yōu)閼?yīng)。陛下每引災(zāi)自厚，不責(zé)臣司，臣司狃恩，莫以為負(fù)。故天心未得，隔并屢臻，青、冀之域淫雨漏河，徐、岱之濱海水盆溢，兗、豫蝗蝝滋生，荊、楊稻收儉薄，并、涼二州羌戎叛戾。加以百姓不足，府帑虛匱，自西徂東，杼柚將空。臣聞《洪范》五事，一曰貌，貌以恭，恭作肅，貌傷則狂，而致常雨。春秋大水，皆為君上威儀不穆，臨蒞不嚴(yán)，臣下輕慢，貴幸擅權(quán)，陰氣盛強(qiáng)，陽(yáng)不能禁，故為淫雨。陛下以不得親奉孝德皇園廟，比遣中使致敬甘陵，牛軒軿馬，相望道路，可謂孝至矣。然臣竊聞使者所過(guò)，威權(quán)翕赫，震動(dòng)郡縣，王侯二千石至為伯榮獨(dú)拜車下，儀體上僣，侔于人主。長(zhǎng)吏惶怖譴責(zé)，或邪諂自媚，發(fā)人修道，繕理亭傳，多設(shè)儲(chǔ)跱，征役無(wú)度，老弱相隨，動(dòng)有萬(wàn)計(jì)，賄遺仆從，人數(shù)百匹，頓踣呼嗟，莫不叩心。河間托叔父之屬，清河有陵廟之尊，及剖符大臣，皆猥為伯榮屈節(jié)車下。陛下不問，必以陛下欲其然也。伯榮之威重于陛下，陛下之柄在于臣妾。水災(zāi)之發(fā)，必起于此。昔韓嫣托副車之乘，受馳視之使；江都誤為一拜，而嫣受歐刀之誅。臣愿明主嚴(yán)天元之尊，正乾剛之位，職事巨細(xì)，皆任賢能，不宜復(fù)令女使干錯(cuò)萬(wàn)機(jī)。重察左右，得無(wú)石顯泄漏之奸；尚書納言，得無(wú)趙昌譖崇之詐；公卿大臣，得無(wú)朱博阿傅之援；外屬近戚，得無(wú)王鳳害商之謀。若國(guó)政一由帝命，王事每決于已，則下不得逼上，臣不得干君，常雨大水必當(dāng)霽止，四方眾異不能為害。 　　書奏不省。 　　時(shí)，三府任輕，機(jī)事專委尚書，而災(zāi)眚變咎，輒切免公臺(tái)。忠以為非國(guó)舊體，上疏諫曰： 　　臣聞"君使臣以禮，臣事君以忠"。故三公稱曰冢宰，王者待以殊敬，在輿為下，御坐為起，入則參對(duì)而議政事，出則監(jiān)察而董是非。漢典舊事，丞相所請(qǐng)，靡有不聽。今之三公，雖當(dāng)其名而無(wú)其實(shí)，選舉誅賞，一由尚書，尚書見任，重于三公，陵遲以來(lái)，其漸久矣。臣忠心常獨(dú)不安，是故臨事戰(zhàn)懼，不敢穴見有所興造，又不敢殺意同僚，以謬平典，而謗讀言日聞，罪足萬(wàn)死。近以地震策免司空陳褒，今者災(zāi)異，復(fù)欲切讓三公。昔孝成皇帝以妖星守心，移咎丞相，使賁麗納說(shuō)方進(jìn)，方進(jìn)自引，卒不蒙上天之福，徒乖宋景之城。故知是非之分，較然有歸矣。又尚書決事，多違故典，罪法無(wú)例，詆欺為先，文慘言丑，有乖章憲。宜責(zé)求其意，害而勿聽。上順國(guó)典，下防威福，置方員于規(guī)矩，審輕重于衡石，誠(chéng)國(guó)家之典，萬(wàn)世之法也。 　　忠意常在褒崇大臣，待下以禮。其九卿有疾，使者臨問，加賜錢布，皆忠所建奏。頃之，遷尚書令。延光三年，拜司隸校尉。糾正中官外戚賓客，近幸憚之，不欲忠在內(nèi)。明年，出為江夏太守，復(fù)留拜尚書令，會(huì)疾卒。 　　初，太尉張禹、司徒徐防欲與忠父寵共奏追封和熹皇后父護(hù)羌校尉鄧訓(xùn)，寵以先世無(wú)奏請(qǐng)故事，爭(zhēng)之連日不能奪，乃從二府議。及訓(xùn)追加封謚，禹、防復(fù)約寵俱遣子奉禮于虎賁中郎將鄧騭，寵不從，騭心不平之，故忠不得志于鄧氏。及騭等敗，眾庶多怨之。而忠數(shù)上疏陷成其惡，遂詆劾大司農(nóng)朱寵。順帝之為太子廢也，諸名臣來(lái)歷、祝諷等守闕固爭(zhēng)，時(shí)忠為尚書令，與諸尚書復(fù)共劾奏之。及帝立，司隸校尉虞詡追奏忠等罪過(guò)，當(dāng)世以此譏焉。 　　論曰：陳公居理官則議獄緩死，相幼主則正不僣寵，可謂有宰相之器矣。忠能承風(fēng)，亦庶乎明慎用刑而不留獄。然其聽狂易殺人，開父子兄弟得相代死，斯大謬矣。是則不善人多幸，而善人常代其禍，進(jìn)退無(wú)所措也。 　　贊曰：陳、郭主刑，人賴其平。寵矜枯胔，躬斷以情。忠用詳密，損益有程。施于孫子，且公且卿。</h3><h3> 心懷閑適從容度日 且與山水共清歡！ 春暖花開 愿一切美好如約而至 美好的一天 從發(fā)善愿開始！ 宇宙即我心 我心即宇宙 細(xì)微至發(fā)梢 宏大至天地 世界宇宙 乃至萬(wàn)物 皆為 思維心力 所驅(qū)使 紅雨隨心翻作浪 青山著意化為橋 —— 毛澤東 《漢樂府上邪》 上邪！ 我欲與君相知， 長(zhǎng)命無(wú)絕衰。 山無(wú)陵， 江水為竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢與君絕！ 譯文（沐手焚香，頂禮膜拜！）： 我對(duì)天發(fā)誓！ 我想走進(jìn)你的世界， 愿與你相廝守， 相親相敬， 結(jié)為連理，至死不渝！ （我意已決， 任誰(shuí)也不能阻擋， 除非——） 高山都化作平地， 長(zhǎng)江也斷了源頭， 冬天萬(wàn)物復(fù)蘇， 夏日冰天雪地， 乃至天不再高， 地不再厚，合二為一， 我才死心，才會(huì)放手！ 愛火燃燒 歌詞：大衛(wèi)榮國(guó) 烈火焚燒的靈啊 我們歡迎禰歡迎禰 住在我們生命里 驅(qū)走心中的不義 烈火焚燒的靈啊 在哪里哪里就得自由 擊鼓跳舞歡呼歌唱 求圣靈來(lái)賜我自由 讓圣火點(diǎn)燃我的心 熊熊火光照亮我的靈 愛的火焰燃燒我 愛的烈火熬煉我 煉凈我潔凈我 成為圣潔的器皿 復(fù)興我燃燒我 我的生命讓愛火燃燒 燃燒燃燒燃燒 愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時(shí)恒吉祥 一切所有如母眾 身口意念恆吉祥 ζ丿如意 衷心祈禱 誠(chéng)愿虎年 每一個(gè)當(dāng)下 普天下所有人 所有有情生命 如意妙吉祥 虎虎生威威風(fēng)八面 衷心祈愿 全宇宙全世界全中國(guó) 冀廊永瀾惠濟(jì)如意 六時(shí)吉祥和平和諧 國(guó)泰民安風(fēng)調(diào)雨順 人人找到內(nèi)心元宇宙 大空大樂 大光明 健康平安 快樂 富有 自由自在 逍遙 灑脫 獲得宇宙 最高級(jí)能量智慧福報(bào) 享受世間 最美好幸?？鞓飞?lt;/b> 五福臨門六六大順 八方來(lái)財(cái)九九歸一 十全十美夢(mèng)想成真 如意在此萬(wàn)事如意 Nm βSδBζGβ C∮ωδ Q￡∮⊙ Cβ廠C 丫O廠YQ rMYQ 乙δβs廠￥qZfpsa YqδoD丫 P乚 δs∫丫 TDhZ╳冂 βN∴丁 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