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行走拉薩（原創(chuàng)）

山之妙轉(zhuǎn)

<p class="ql-block"> 行走拉薩</p><p class="ql-block">西藏雪域矗深宮，殿宇巍峨勢貫宏。</p><p class="ql-block">法鼓雄渾達九宇，禪音繚繞蓋八功。</p><p class="ql-block">赴蕃公主恩施遠，和親君民事義忠。</p><p class="ql-block">漢藏一家華夏盛，民族圖強復興隆。</p> <p class="ql-block">拉薩，是西藏自治區(qū)的首府城市，位于青藏高原南部、拉薩河沿岸。約6世紀末7世紀初，吐蕃（音同播）松贊干布遷都拉薩（漢文史籍稱為“邏些”或“惹薩”）?！袄_”一名，在藏語中意為“圣地”或“佛地”</p> <p class="ql-block">“布達拉”在藏語中是“普陀”的意思，寓義這里是觀音菩薩居住的地方。布達拉宮位于拉薩市中心紅山（瑪布日山）上，是一座城堡式宮殿，遠遠望去，殿裹山，山聳殿，殿與山融為了一體，十分壯觀。據(jù)說是1300年前吐蕃王松贊干布為迎娶文成公主而興建的。</p> <p class="ql-block">西藏和平解放紀念碑位于拉薩布達拉宮廣場南端，北距布達拉宮300余米。高約37米，主體呈灰白色，碑身頂部設計有按國旗上排列的五星，進一步象征國家主權(quán)及西藏和平解放，象征各民族團結(jié)。</p> <p class="ql-block">大昭寺位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，由藏王松贊干布建造。寺廟最初稱“惹薩曲朗祖拉康”，意為由山羊拉來的佛殿，“惹薩”為山羊之意。</p> <p class="ql-block">因為西藏的整個地形如仰臥的魔女，而心臟的位置為一個名為“臥塘湖”的湖泊，只有在心臟位置建設寺廟，方可以鎮(zhèn)壓魔女，因此國王決定在湖泊上興建寺院。為了填湖建寺，國王用了1000多頭山羊馱土。如今，在大昭寺的佛殿還有一尊自現(xiàn)的“羊菩薩”呢。因為先有寺后有城，圍繞著寺院建設的城市就被命名為“惹薩”，久而久之就演化成當下的“拉薩”。</p> <p class="ql-block">大昭寺建成后，經(jīng)過元、明、清歷朝屢加修改擴建，才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。佛殿后改名為“大昭寺”，意味供奉圣佛的佛殿，就是指里面供奉的佛陀12歲等身像。</p> <p class="ql-block">松贊干布是藏族歷史上的英雄，崛起于藏河（今雅魯藏布江）中游的雅隆河谷地區(qū)。他統(tǒng)一西藏，成為贊普，建立了吐蕃王朝。貞觀十五年（公元641年），唐太宗派江夏王李道宗持節(jié)送文成公主去吐蕃。</p> <p class="ql-block">據(jù)藏文《松贊干布遺教》記載，這尊佛像是按照佛陀12歲時候的身像制作，并經(jīng)佛陀親自加持。印度國王達爾瑪巴拉為感謝中國國王資助他擊潰入侵者，使佛法重放光明，特將慈尊奉送給中國國王。松贊干布迎娶文成公主時，唐太宗將這尊像作為嫁妝，由都城長安送抵拉薩。這尊佛像又被稱為“覺沃佛”，“覺沃”意為至尊，見“覺沃佛”，如同親見2500年前的佛尊。</p> <p class="ql-block">文成公主西嫁，實現(xiàn)了唐蕃之間締結(jié)第一次聯(lián)姻關系。文成公主熱愛藏族同胞，深受百姓愛戴。她曾設計和協(xié)助建造大昭寺和小昭寺。在她的影響下，漢族的碾磨、紡織、陶器、造紙、釀酒等工藝陸續(xù)傳到吐蕃；她帶來的詩文、農(nóng)書、佛經(jīng)、史書、醫(yī)典、歷法等典籍，促進了吐蕃經(jīng)濟、文化的發(fā)展。</p> <p class="ql-block">松贊干布與文成公主的聯(lián)姻是唐蕃關系史上的一座不朽豐碑，也是唐蕃文化交流的重要里程碑。</p>