<p class="ql-block">西藏，通往天國(guó)的神域。這里的每一寸土地，都已到達(dá)了登峰造極的境界，諸神共生于此，佛光閃閃。2023.3.28阜陽(yáng)澤明眼科醫(yī)院的家人們開啟了挑戰(zhàn)自我，凝心聚力，熔煉團(tuán)隊(duì)的西藏朝圣之旅？</p> <p class="ql-block">四川廣元機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī)</p> <p class="ql-block">拉薩機(jī)場(chǎng)</p> <p class="ql-block">拉薩的美，在八廓古城區(qū)流動(dòng)的人群</p><p class="ql-block">中，斑駁的石墻上，藍(lán)天，白云，拉薩孕育了世世代代的藏族牧民，充滿神秘，充滿誘惑。</p> <p class="ql-block">八廓街隨處可見磕長(zhǎng)頭的信徒，“磕長(zhǎng)頭”是藏傳佛教信仰者最至誠(chéng)的禮佛方式之一。磕頭朝圣的人在其五體投地的時(shí)候，是為“身”敬；同時(shí)口中不斷念咒，是為“語(yǔ)”敬；心中不斷想念著佛，是為“意”敬。三者得到了很好的統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block">沿著拉林高速，穿過米拉山隧道，伴行的還有中國(guó)人的景觀大道”——318國(guó)道，多少個(gè)祖國(guó)好男兒把熱血撒在這里。</p> <p class="ql-block">巴松措：有許多響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào)，“戶外天堂”是它，“東方瑞士 ”也是它， 巴松措是藏傳佛教寧瑪派的圣湖，純凈碧綠的湖水在藍(lán)天白云的映襯之下顯得格外的迷人，巴松措的湖水顏色透著攝人心弦的顏色，那是介于青藍(lán)之間的迷之淡綠，清澈、不帶有絲毫雜質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> 走過浮橋登上 湖心島島上的錯(cuò)宗寺很小，卻有著1300多年的歷史。 措高寺是主要的游覽內(nèi)容，它建于公元13世紀(jì)，是寧瑪派的著名寺院。</p> <p class="ql-block">巴松措湖心島右側(cè)一株千年青岡樹，樹齡約1300多年。</p> <p class="ql-block">藏川楊561年樹齡</p> <p class="ql-block">林芝</p> <p class="ql-block">【雅尼濕地公園】。相傳當(dāng)年佛苯相爭(zhēng)的時(shí)候，最先站出來反對(duì)者佛教的苯教徒阿窮杰博曾經(jīng)與蓮花生大師比試過法術(shù)，那時(shí)候蓮花生想要徹底的摧毀苯教，想要試圖將苯日神山給推入尼洋河，但是在阿窮杰博的阻攔下均告失敗，所以公布地區(qū)的苯教得以保存下來。每年“薩嘎達(dá)瓦節(jié)”苯教的信眾們都要逆時(shí)針的圍繞神山轉(zhuǎn)經(jīng)，阿窮杰博被視為保護(hù)神山的英雄。</p> <p class="ql-block">在苯日神山轉(zhuǎn)山道上名勝古跡眾多，這里除了有8處神水、天葬臺(tái)、石洞、巨石、廟宇神樹等外，還有石刻造像、雅隆部落第一位首領(lǐng)聶赤贊普被雅隆人發(fā)現(xiàn)之地、直貢贊普墓等。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">世界最大峽谷--【雅魯藏布大峽谷】雅魯藏布大峽谷不僅以其深度、寬度名列世界峽谷之首，更以其豐富科學(xué)內(nèi)涵及寶貴資源而引起世界各界人士關(guān)注。?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">多雄拉神山為親人祈福</p> <p class="ql-block">千年古樹，樹齡1450多年，樹高八米樹，年年開花，枝葉茂盛，但無果實(shí)。當(dāng)?shù)厝朔Q“布?xì)W色薪”意為雄桑樹。在當(dāng)?shù)乇蝗藗円暈樾腋?、美滿、長(zhǎng)壽的象征。傳說它是松贊干布和文中公主為見證他們彼此的愛情堅(jiān)貞不渝，而親手種植。</p> <p class="ql-block">情比石堅(jiān)，看似一分為二的巨石，夾縫中生長(zhǎng)一株桃樹,當(dāng)?shù)厝朔Q其為“情比石堅(jiān)”，這個(gè)名稱源自一個(gè)凄美的愛情傳說。</p> <p class="ql-block">清水臺(tái)一段的江水因峽谷驟然變窄，再加上河道巨石密布，從而形成亂石灘以及三個(gè)四級(jí)、兩個(gè)三級(jí)大灘組成的灘，連灘跌水達(dá)三米多深，就算世界級(jí)的漂流界老手，對(duì)此也不敢輕易下水一搏。</p> <p class="ql-block">在安全允許最大限度靠近大峽谷底部的地方，零距離感受激情的雅魯藏布江，奔涌激越，氣勢(shì)雄渾。</p> <p class="ql-block">春季走進(jìn)雅魯藏布大峽谷，看到的是桃花灼灼。碧綠的雅魯藏布江碧綠蜿蜒前行，成片的桃花隨著江水，在深沉的山谷中綻放，仿若仙境。</p> <p class="ql-block">【嘎啦桃花溝】別名嘎拉桃花村；桃花盛開，寒意未盡，嬌嫩的桃花在皚皚雪山下卻顯得格外的柔媚。與別的地方不同，這里的桃樹高大粗壯，氣勢(shì)上能與梧桐樹一比。即使是桃樹，身在藏區(qū)的樹木也不忘展示它們的粗獷。桃花花朵比較小不過密度集中，一眼望去真有成千上萬的感覺。美麗的嘎拉村落被野生桃花包裹。村里的桃花全部野生，許多要兩三人才抱得住。因此被人們稱之為林芝"桃花第一村"。</p> <p class="ql-block">西藏特色藏式村落，品嘗青稞酒、糌粑。</p> <p class="ql-block">西藏三大圣湖之一的【羊卓雍措】，羊卓雍措是集高原湖泊、雪山、島嶼、牧場(chǎng)、溫泉、野生動(dòng)植物、寺廟等多種景觀為一體的、獨(dú)特的自然風(fēng)景區(qū)，與納木措、瑪旁雍措并稱西藏三大圣湖；羊卓雍措的藍(lán)色會(huì)隨著照射光線的變化而變化，產(chǎn)生不同的湖水顏色，淺藍(lán)、深藍(lán)、孔雀藍(lán)……湖水總是藍(lán)，卻藍(lán)得不盡相同，當(dāng)天空布滿烏云時(shí)，湖面又會(huì)變成灰色；湖內(nèi)分布有島嶼，富有想象力的當(dāng)?shù)厝烁鶕?jù)島嶼的形狀，分別給它們?nèi)∶麨椤吧洹保ㄏu）、“雍布朵”（鹿母子島）、“格莫日朵”（老狐貍島）、“那亞朵”（盤羊島）等。</p> <p class="ql-block">陡峭的盤山公路時(shí)而O型時(shí)而S型，<span style="font-size: 18px;">偷瞄一眼車窗外，心臟漏了一拍</span> ，直上海拔5000米圣湖，感嘆偉大的祖國(guó)對(duì)西藏的建設(shè)。</p> <p class="ql-block">羊卓雍措讓你展開一千個(gè)思念，放飛一萬個(gè)夢(mèng)想。</p> <p class="ql-block">【大昭寺】始建于吐蕃王朝時(shí)期，是最早的佛堂，寺內(nèi)供奉有文成公主進(jìn)藏時(shí)所帶的釋迦牟尼十二歲等身金像，是藏族老百姓心中最為神圣靈驗(yàn)的一尊佛像，老百姓朝拜虔誠(chéng)，隨老百姓一起圍繞寺院轉(zhuǎn)經(jīng)為眾生祈禱。</p> <p class="ql-block">大昭寺供奉著釋迦牟尼<span style="font-size: 18px;">12歲等身像，</span> 世界上的3尊佛祖等身像，8歲等身像供奉在拉薩小昭寺，25歲等身像供奉在印度，傳說此尊25歲等身像應(yīng)該已沉入印度洋，恐難再現(xiàn)世間。大昭寺是藏傳佛教信徒朝圣的終點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">藏民們虔誠(chéng)的轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒，每轉(zhuǎn)一次就是一次祈福。</p> <p class="ql-block">【八廓街】：八廓街是整個(gè)拉薩最熱鬧的地方，街道由青石板鋪成，兩旁是藏式建筑?？拈L(zhǎng)頭的朝圣者、熱情的商販和穿街而過的喇嘛，誦經(jīng)和叫賣聲飄蕩了幾百年。空氣中飄來美食和甜茶的味道，時(shí)間靜止在某條街巷，或是倉(cāng)央嘉措曾經(jīng)駐足的地方……</p> <p class="ql-block">八廊街隨處可見磕長(zhǎng)頭的信徒，“磕長(zhǎng)頭”是藏傳佛教信仰者最至誠(chéng)的禮佛方式之一?？念^朝圣的人在其五體投地的時(shí)候，是為“身”敬；同時(shí)口中不斷念咒，是為“語(yǔ)”敬；心中不斷想念著佛，是為“意”敬。三者得到了很好的統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block">清政府駐藏大臣衙門</p> <p class="ql-block">瑪吉阿米：六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措與情人約會(huì)的地方</p> <p class="ql-block">布宮夜景</p> <p class="ql-block">【布達(dá)拉宮】，它始建于公元七世紀(jì)，自五世達(dá)賴?yán)镆詠硪恢笔俏鞑氐恼魏妥诮讨行?，布宮內(nèi)有歷代達(dá)賴?yán)镎嫔淼慕鹳|(zhì)靈塔和大量的壁畫、唐卡、佛像、金印金冊(cè)等珍貴文物，是西藏文化的集中體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮位于中國(guó)西藏自治區(qū)首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山上，是一座宮堡式建筑群，一說為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建；另一說為松贊干布遷都拉薩后的王宮而建。布達(dá)拉宮的主體建筑為白宮和紅宮兩部分。白宮（達(dá)賴?yán)锞幼∞k公的地方 ），紅宮（佛殿及歷代達(dá)賴?yán)镬`塔殿）。</p><p class="ql-block">整座宮殿具有藏式風(fēng)格，高200余米，外觀13層，實(shí)際只有9層。由于它起建于山腰，大面積的石壁又屹立如峭壁，使建筑仿佛與山崗融為一體，氣勢(shì)雄偉。</p> <p class="ql-block">布宮羌倉(cāng)，<span style="font-size: 18px;">羌倉(cāng)的</span>藏語(yǔ)意思就是酒館，是公元17世紀(jì)下半葉重建布達(dá)拉宮時(shí)，為了向?qū)m內(nèi)各殿堂的護(hù)法神敬獻(xiàn)神飲所建，后逐漸演變成酒館，建筑面積1490平方米。</p> <p class="ql-block">白瑪草 </p> <p class="ql-block">布宮一角</p> <p class="ql-block">布宮栓馬石</p> <p class="ql-block">金剛結(jié)</p> <p class="ql-block">布宮壁畫</p> <p class="ql-block">【哲蚌寺】系黃教六大寺廟之一，原名是吉祥永恒十方尊勝州，藏語(yǔ)意為“堆米寺”或“積米寺”，藏文全稱意為“吉祥積米十方尊勝州”。它坐落在拉薩市西郊約十公里的根培烏孜山南坡的坳里，由黃教創(chuàng)始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年創(chuàng)建。解放前該寺僧眾超過一萬人，是藏傳佛教最大的寺廟。擁有141個(gè)莊園與540多個(gè)牧場(chǎng)，是藏傳佛教最大的寺廟。哲蚌寺是中國(guó)藏傳佛教格魯派寺院。與甘丹寺、色拉寺合稱拉薩三大寺。位于拉薩西郊更丕烏孜山下。整個(gè)寺院規(guī)模宏大，鱗次櫛比的白色建筑群依山鋪滿山坡，遠(yuǎn)望好似巨大的米堆，故名哲蚌。哲蚌，藏語(yǔ)意為"米聚"，象征繁榮，藏文全稱意為“吉祥積米十方尊勝洲”，它是格魯派中地位最高的寺院。</p> <p class="ql-block">展佛臺(tái) 宗喀巴大師</p> <p class="ql-block">【色拉寺】屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓，周圍柳林處處，自古就是高僧活佛講經(jīng)說法之地，有許多僧尼小寺環(huán)繞其間，寺東和寺南有普布覺寺、米瓊熱尼庫(kù)寺、貢巴薩寺、帕奔崗寺、扎西曲林寺、曲桑寺、嘎麗尼姑寺；寺后還有珠康日卻、色拉卻頂寺等等。</p> <p class="ql-block">六道輪回圖，六道輪回圖顯示凡夫眾生在六道中生死輪回的圖解，闡明了苦的來源、脫苦的方法及脫苦的自在境界。</p> <p class="ql-block">西藏特有的燈芯樹</p> <p class="ql-block">色拉寺辨經(jīng)場(chǎng)</p> <p class="ql-block">辨經(jīng)是藏傳佛教弟子修習(xí)“五部大論”的重要課程和方式。</p>