古人云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，竹子，歷來(lái)是文人雅士喜愛(ài)、推崇、歌詠、描繪的對(duì)象。
竹有七德：竹身形挺直，寧折不彎，是曰正直；竹外直中空，襟懷若谷，是曰虛懷；竹雖有竹節(jié)，卻不止步，是曰奮進(jìn)；竹有花不開，素面朝天，是曰質(zhì)樸；竹超然獨(dú)立，頂天立地，是曰卓爾；竹雖曰卓爾，卻不似松，是曰善群；竹載文傳世，任勞任怨，是曰擔(dān)當(dāng)。竹是君子的化身，是梅蘭竹菊“四君子”之一。
歷代文人墨客所賦予竹子人格化的高雅、純潔、虛心、有節(jié)、剛直等精神文化象征，正是畫竹子時(shí)所要表現(xiàn)、描摹和刻畫的。
竹子枝干挺拔、修長(zhǎng)，畫竹竿時(shí)中鋒果斷運(yùn)筆，挺拔有力、節(jié)節(jié)分明，行筆如寫書法，主干和枝椏切不可畫得柔軟無(wú)力、纖弱無(wú)骨。鄭板橋在《鄭板橋集.題畫竹》中說(shuō)：“蓋竹之體，瘦孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)千霄，有似君子豪氣凌云，不為俗屈?！?
竹葉俊逸婆娑、瀟瀟灑灑，雖不著色彩，但憑借墨的濃淡干濕和墨的五色之分，也能蔥蔥郁郁、翠色欲滴。
竹子四季常青，一年四季可裝點(diǎn)人們的夢(mèng)。因此，竹子的身影可與四季花鳥同時(shí)入畫、錯(cuò)雜紛呈，或反襯、或烘托、或強(qiáng)化，與四季花鳥相映成趣、相得益彰。
俗話說(shuō)：“一生蘭、半生竹”。畫竹不易，畫出竹子的神韻更難。