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追尋來龍去脈，領(lǐng)會新課標(biāo)的價值追求

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<p class="ql-block">　　2023年3月23日下午，“‘市培計劃’——2022年義務(wù)教育課程方案和新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)”160名學(xué)員齊聚大會議室，凝心聚神地觀看張卓玉老師關(guān)于新版課程標(biāo)準(zhǔn)價值追求解讀的講座。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">一、專家介紹</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　張卓玉，教育部基礎(chǔ)教育指導(dǎo)委員會副主任委員。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">二、學(xué)習(xí)提綱</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">三、內(nèi)容回顧</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">　?。ㄒ唬┬抡n標(biāo)的承前啟后功能</b></p> <p class="ql-block">　　1.新10年的新使命（2022-2032）。一是梳理過去40年的教育遺產(chǎn)，能帶上哪些，能留下哪些；二是迎接、適應(yīng)、服務(wù)從小康到現(xiàn)代化的新時代的新型社會形態(tài)、文明形態(tài)的需要；三是在觀念建設(shè)、機(jī)制建設(shè)上為未來30年現(xiàn)代化教育事業(yè)奠基。</p><p class="ql-block"> 2.溫飽—小康社會的教育福利：恐懼貧困，期盼教育改變命運(yùn)。一是崇拜勤奮，即苦教苦學(xué)，不惜代價；二是崇拜知識，即教、學(xué)、評全方位的追求知識的多、精、細(xì)；三是崇拜競爭，即家庭、學(xué)校、學(xué)生、政府間的攀比、競爭。</p><p class="ql-block"> 3.溫飽——小康社會的教育后遺癥。一是急功近利，應(yīng)試決定一切；二是獨(dú)尊知識，忽視能力、觀念、品質(zhì)等；三是碾壓好奇、探究、個性、尊嚴(yán)、幸福等內(nèi)需；四是認(rèn)同、接受、想方設(shè)法默認(rèn)應(yīng)試。</p> <p class="ql-block">　　4.對小康遺產(chǎn)的態(tài)度。一是堅(jiān)持傳承與改進(jìn)的原則；二是尊重和適應(yīng)社會的漸進(jìn)變遷，感受和判斷社會的本質(zhì)改變；三是教研部門在尊重學(xué)?，F(xiàn)實(shí)、尊重教師實(shí)際上的承前啟后、主動研究，以引領(lǐng)方向。</p><p class="ql-block"> 5.從小康到現(xiàn)代化：逐漸走向舞臺中央的新觀念、新文明。一是對學(xué)生的精神需求、心智需求的發(fā)現(xiàn)和尊重，引導(dǎo)學(xué)生叩問自己、忠誠自己；二是對學(xué)生的幸福權(quán)、個性發(fā)展權(quán)、做事權(quán)等基本權(quán)利的認(rèn)同與尊重；三是對學(xué)生潛能、興趣的欣賞和培養(yǎng)；四是對多樣化發(fā)展的態(tài)度；五是對自然的新態(tài)度；六是對從容、安全、優(yōu)雅、享受過程的教育品質(zhì)的重建；七是構(gòu)建現(xiàn)代化的新型發(fā)展模型；八是構(gòu)建新型素養(yǎng)體系。</p><p class="ql-block"> 6.參考：歐洲學(xué)生生活質(zhì)量與學(xué)生成績研究。一是學(xué)校給學(xué)生發(fā)展提供機(jī)會；二是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自我成效感；三是來自教師的關(guān)注、理解、支持和鼓勵。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">　　（二）新課標(biāo)的主要變化及其價值追求</b></p> <p class="ql-block">　　張老師給我們講述了自己參與新課標(biāo)修訂工作中的兩點(diǎn)感受。</p> <p class="ql-block">　　第一，修訂工作堅(jiān)持強(qiáng)化國家意志、體現(xiàn)問題導(dǎo)向的基本遵循，主要體現(xiàn)在以下四個方面：一是育人，即如何落在實(shí)處，如何統(tǒng)領(lǐng)、融合“教書”；二是創(chuàng)新，即課標(biāo)的創(chuàng)新，育人內(nèi)容與育人方式的創(chuàng)新；三是實(shí)踐，即關(guān)注教學(xué)內(nèi)容、方式，關(guān)注學(xué)生生存質(zhì)量；四是減負(fù)，即如何實(shí)現(xiàn)從重結(jié)果、重壓力到重過程、重動力的轉(zhuǎn)變。</p><p class="ql-block"> 第二，致力于新10年的新發(fā)展。一是從溫飽—小康社會到現(xiàn)代化社會的第一個10年，教育的奠基意義；二是社會發(fā)生質(zhì)變的背景下，教育可能、應(yīng)該發(fā)生哪些改變。</p> <p class="ql-block"><b>　　1.新課標(biāo)的主要變化。</b></p> <p class="ql-block"><b>　　</b>一是教學(xué)內(nèi)容從碎片化、淺層化向整體化、深度性的教學(xué)；二是教學(xué)方法上將真實(shí)性、實(shí)踐性、綜合性落在實(shí)處；三是考試評價從知識立意、能力立意走向素養(yǎng)立意；四是育人目標(biāo)轉(zhuǎn)向素養(yǎng)指向。</p> <p class="ql-block"><b>　　2.新課標(biāo)的幾個關(guān)鍵詞。</b></p> <p class="ql-block"><b>　　關(guān)鍵詞之一：核心素養(yǎng)</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p> <p class="ql-block">　　第一，要弄清楚核心素養(yǎng)，需要我們?nèi)フJ(rèn)真思考兩個問題：一是為何要用素養(yǎng)取代“知識、能力、價值觀”這三維？二是為何要用素養(yǎng)來概括價值觀、品格、能力？</p><p class="ql-block"> 第二，素養(yǎng)的內(nèi)涵就是既能且愿的勝任力。具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)落腳點(diǎn)的三個層次上：第一個層次是對學(xué)科原理、學(xué)科方法掌握，第二個層次是對原理、方法的功能、意義的掌握，第三個層次是對知識的記憶、理解走向信賴、欣賞和追求。</p> <p class="ql-block"><b>　　關(guān)鍵詞之二：大任務(wù)</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　1.關(guān)于“大任務(wù)”，新課標(biāo)里有各種表述：基于問題的學(xué)習(xí)、教學(xué)活動、情境化教學(xué)、大單元教學(xué)、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)項(xiàng)目、整本書閱讀、任務(wù)群、主題學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)等。</p><p class="ql-block"> 2.大任務(wù)思想的價值追求。</p><p class="ql-block"> 第一，建立對事實(shí)的應(yīng)有態(tài)度，即關(guān)注事實(shí)、尊重事實(shí)。一是好奇心的滿足與培養(yǎng)；二是價值中立的觀察、關(guān)注、尊重，師從事實(shí)；三是接受事實(shí)提出的問題、任務(wù)，挑戰(zhàn)（書本、老師）外。</p><p class="ql-block"> 第二，培養(yǎng)學(xué)生訓(xùn)練有素的感受力。一是在體驗(yàn)中培養(yǎng)感受的敏銳性與豐富性；二是在感受中發(fā)現(xiàn)和叩問；三是在感受中欣賞各種形成的美。</p><p class="ql-block"> 第三，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。一是培養(yǎng)學(xué)生參與、擔(dān)當(dāng)、勇于和善于解決真實(shí)問題的能力；二是重新定義學(xué)生，即前移學(xué)生參與生活、貢獻(xiàn)社會的時間。</p><p class="ql-block"> 第四，體現(xiàn)做事活動在教學(xué)中的作用。一是做中學(xué)，而非先學(xué)后做，先學(xué)后用；二是做真實(shí)的事；三是真實(shí)地做事。</p> <p class="ql-block"><b>　　關(guān)鍵詞之三：真實(shí)性與實(shí)踐性</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　1.真實(shí)性的體現(xiàn)。一是盡可能讓學(xué)生直面真實(shí)生活、真實(shí)社會、真實(shí)研究；二是建立生活邏輯與學(xué)科邏輯的連接點(diǎn)，以連接點(diǎn)為教學(xué)起點(diǎn)；三是學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)結(jié)果、考試評價都是全程的真實(shí)。</p><p class="ql-block"> 2.實(shí)踐性的體現(xiàn)。一是在做中學(xué)，在用中學(xué)，在活動中學(xué)；二是創(chuàng)設(shè)觀察、考察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)研、設(shè)計、測量、策劃、制作、觀賞、閱讀、撰寫、創(chuàng)作等實(shí)踐活動。</p><p class="ql-block"> 3.真實(shí)性、實(shí)踐性要求的價值追求。一是嚴(yán)肅課程的整體性，體現(xiàn)在既要落實(shí)“課”，更要落實(shí)“程”，認(rèn)識到“程”的嚴(yán)肅性、重要性和不可選擇性。二是教學(xué)方式變革的本質(zhì)，即從先學(xué)后用的“儲備—組裝”式學(xué)習(xí)到以用促學(xué)的“應(yīng)用—生成”性學(xué)習(xí)。三是變革的必然性，是社會進(jìn)步、文明水平提升的大趨勢，即尊重生命需求、尊重人性需求，關(guān)心學(xué)生的生存質(zhì)量，追求教育的文明維度。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">　?。ㄈ┬抡n標(biāo)背景下的教研工作</b></p> <p class="ql-block">　 1.教研、科研工作應(yīng)有的轉(zhuǎn)型意識。既要腳踏實(shí)地，又要仰望星空，既要尊重一線、尊重現(xiàn)狀，與一線老師一起研究、一起成長，又要關(guān)注新時代、新文明的變化，與新時代同步。</p><p class="ql-block"> 2.開展相關(guān)的應(yīng)用性研究。如開發(fā)學(xué)習(xí)支架、評價量規(guī)研究，開展學(xué)科大觀念設(shè)計研究，開展新課標(biāo)背景下的教師素養(yǎng)研究，開展戶外學(xué)習(xí)研究，開展作業(yè)研究、命題研究等等。</p><p class="ql-block"> 3.開展相關(guān)的理論研究。如教育的現(xiàn)代性研究、學(xué)生學(xué)習(xí)動力的研究、資優(yōu)學(xué)生的培養(yǎng)研究、學(xué)習(xí)輸入與輸出互促互依結(jié)構(gòu)的研究等。</p> <p class="ql-block">　　第六組學(xué)員代表總結(jié)學(xué)習(xí)，發(fā)表學(xué)習(xí)感言，既梳理了講座重點(diǎn)，又道出了大家的心聲。道阻且長，行則將至；行而不輟，未來可期。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">　　<b style="color: rgb(237, 35, 8);">四、學(xué)員感悟</b></p> <p class="ql-block">　　在張卓玉教授高屋建瓴的引領(lǐng)下，我們不斷實(shí)現(xiàn)著對新課標(biāo)是什么、為什么的高位理解，實(shí)現(xiàn)著從內(nèi)容到方式的結(jié)構(gòu)化梳理，系統(tǒng)化整合！當(dāng)張教授把講座話題引向“新課標(biāo)背景下教師素養(yǎng)研究”上時，大家都在思考:我們現(xiàn)階段的知識、能力、觀念結(jié)構(gòu)能不能很好地貫徹落實(shí)新課標(biāo)理念？如果把我們的工作看作是為國家做的一件事情，那我們的價值追求是什么呢？為黨育人，為國育才！是立德樹人的內(nèi)涵所在！在必備品格和關(guān)鍵能力上，我們必須走內(nèi)涵發(fā)展道路，堅(jiān)持做中學(xué)，用中學(xué)，活動中學(xué)，且行且思，不斷提升我們“既能且愿的勝任力”，賦能孩子們走向未來的幸福成長！</p><p class="ql-block"> ——梁平區(qū)桂香小學(xué) 朱明靜</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2022年版課標(biāo)將學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動有機(jī)整合，規(guī)劃適合不同學(xué)段、螺旋上升的課程目標(biāo)和課程內(nèi)容，設(shè)計適合不同學(xué)段的探究和實(shí)踐活動，形成有序遞進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)性改造是能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)提質(zhì)增效服務(wù)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)留出探究實(shí)踐、創(chuàng)新想象的時間和空間。同時深感教師的責(zé)任重大，教師只有加快深研細(xì)學(xué)、吃透吃準(zhǔn)新課程標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步提升素質(zhì)與本領(lǐng)，以強(qiáng)大的課程領(lǐng)悟力和踐行力，迎接新時代深化課程改革和課程育人新局面的到來。</p><p class="ql-block"> ——九龍坡區(qū)高新實(shí)驗(yàn)一小 汪君姣</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在過去，我對于新課程標(biāo)準(zhǔn)下課堂教學(xué)在價值追求上的理解是非常模糊的，很難把控一堂好課在知識、學(xué)生、教師之間該如何定位，但今天聽了張教授的分享我深刻認(rèn)識到了“為誰而教”“教什么”“教得怎么樣”的問題。講座中多次提到的“素養(yǎng)”“實(shí)踐”等幾個高頻詞在不斷地提醒我們，作為一線教師在今后的課堂教學(xué)中應(yīng)牢牢遵循兩個基本的價值標(biāo)準(zhǔn)，以“標(biāo)”施教，以學(xué)生為中心，在教學(xué)評價上注重對學(xué)生綜合素養(yǎng)的考評，創(chuàng)新課堂，助力學(xué)生的幸福生長。</p><p class="ql-block"> ——合川區(qū)濮湖小學(xué) 黃杰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今天有幸聽了張教授《新版課程標(biāo)準(zhǔn)的價值追求》的專題講座。作為一名一線教師，最大的感受有兩點(diǎn)：1、轉(zhuǎn)變觀念。從新課標(biāo)修訂的意義和價值來看，固有的觀念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等已不再適應(yīng)從小康到現(xiàn)代化階段的時代要求，必須做出改變。2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。新課標(biāo)的修訂其實(shí)是對教師提出了更高的要求，新課標(biāo)的落實(shí)效果很大程度取決于教師的素養(yǎng)。目前，教師的素養(yǎng)是跟不上新課標(biāo)的要求的，要讓新課標(biāo)的要求真正落到實(shí)處，必須提高教師素養(yǎng)。而愿學(xué)、會學(xué)、不斷學(xué)才是提高教師素養(yǎng)的關(guān)鍵。</p><p class="ql-block"> ——涪陵區(qū)珍溪鎮(zhèn)中心小學(xué)校 余庭兵</p> <p class="ql-block">　　雖是觀看錄課視頻，但人人都專心致志地聆聽，一絲不茍地做著筆記，都希望從張老師的講座里透徹領(lǐng)悟到新課標(biāo)的內(nèi)涵和價值，真正領(lǐng)悟到新課程和新課標(biāo)之“道”。正如老子說，有道無術(shù)，術(shù)尚可求；有術(shù)無道，則止于術(shù)。又如莊子所說，以道馭術(shù)，術(shù)必成；離道之術(shù)，術(shù)必衰。因此，讓我們在培訓(xùn)中收獲真理、真“道”，讓新課標(biāo)引領(lǐng)我們在實(shí)踐中不斷去研究、去改革、去進(jìn)步！</p> <p class="ql-block">　　</p><p class="ql-block"> 編輯：第二組</p>