<p class="ql-block">江西贛州古稱“虔州”，章江、貢江交匯于此。八境臺(tái)，位于贛州市城北章、貢二水合流處，是贛州也是江西著名古跡之一。發(fā)源于崇義聶都山的章水，流到贛州城西繞城北去，發(fā)源于武夷山的貢水，流到贛州城東也繞城北去，兩水夾城，在贛州城東北角的八境臺(tái)下，匯合成為贛江，贛州城因位于贛江的源頭，“章”“貢”二字加上“虔”字中的一個(gè)“文”字，就組合成一個(gè)“贛”字。因而得名為贛，又因贛江縱貫江西省全境，所以江西亦簡(jiǎn)稱為贛。</p> <p class="ql-block">八境臺(tái)是是千里贛江第一景，是贛州古城的象征。史載北宋嘉佑年間（1056~1063年），曲阜孔子后裔孔宗翰任贛州知州時(shí)，考慮到歲歲江水總要沖壞原土城，因此開(kāi)始用磚石修筑城墻，并在城東北隅的古城墻上修建石樓?？鬃诤膊粌H是城市設(shè)計(jì)師，還是一位風(fēng)雅墨客。他將城市防洪與景觀建設(shè)巧妙地融為一體，在他的主持下，工匠在城墻上建起石樓，登上石樓。贛州八景一覽無(wú)余。猶如身臨其境，所以取名八境臺(tái)。</p> <p class="ql-block">孔宗翰還把自己在石樓上領(lǐng)略到的這種意境，繪制成《虔州八境圖》。熙寧十年（1077年），密州太守蘇軾改知徐州，由孔宗翰接任密州太守，孔宗翰在蘇軾離任時(shí)，將《虔州八境圖》出示請(qǐng)?zhí)K軾按圖題詩(shī)，蘇欣然作詩(shī)8首并序，題于圖上，十七年后的紹圣元年（1094年），蘇軾貶官惠州，途經(jīng)虔州，親自登上八境臺(tái)，遍覽黔州風(fēng)光，深感原詩(shī)“未能道其萬(wàn)一”，遂補(bǔ)做一篇《八境后序》，“八境見(jiàn)圖畫(huà)，郁孤如舊游，山為翠浪涌，水作玉虹流?！卑司撑_(tái)，開(kāi)創(chuàng)了城市八景的先河，成為中國(guó)第一個(gè)名勝景觀集成。此后，羊城，渝州，燕京等各地，紛紛效仿贛州營(yíng)建城市景觀，孔宗翰為贛州城的規(guī)劃設(shè)計(jì)，增添了濃墨重彩的一筆。</p> <p class="ql-block">但凡歷史悠久之城，幾乎皆有八景這說(shuō)，甚至還有老八景、新八景等分類，但這八景之先河從何而來(lái)呢，很多人會(huì)說(shuō)是從宋代畫(huà)家的《瀟湘八景圖》開(kāi)始，殊不在此之前，與他同時(shí)代的蘇東坡就已經(jīng)為江西贛州題了八首詩(shī)，名為《虔州八境圖八首并序》，其實(shí)這才是中國(guó)城市八景的先河，由此也開(kāi)創(chuàng)了城市八景之先河，為后世爭(zhēng)相模仿，不失為中國(guó)旅游文化的一個(gè)里程碑。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">原八鏡臺(tái)</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">現(xiàn)八境臺(tái)</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">燕京八景</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">羊城八景</i></p> <p class="ql-block">八鏡臺(tái)，臺(tái)高三層28米，筑基于宋代古城墻之上，斗拱飛檐，畫(huà)梁朱柱，雄偉壯麗。臺(tái)下保存有半圓型炮城一座，上下兩層，各建有藏兵洞18孔，為古代重要軍事設(shè)施。登臺(tái)可見(jiàn)章、貢、贛三江由此向北奔流，氣勢(shì)磅礴，站在八境臺(tái)上, 向不同的方向遠(yuǎn)眺近瞰，可盡覽贛州八景，蘇軾詩(shī)作使贛州八境更加增色生輝，更加名揚(yáng)萬(wàn)里。</p> <p class="ql-block">八境臺(tái)因蘇東坡題贛州八景而美名傳揚(yáng)，千年風(fēng)采寫(xiě)于水天一色間，由北宋孔宗瀚所繪，蘇軾按圖題詩(shī)的《虔州八境圖》為：石城、章貢臺(tái)、白鵲樓、皂蓋樓、馬祖巖、塵外樓、郁孤臺(tái)、峰山。時(shí)代變遷，景觀自然發(fā)生了變化，八景所指當(dāng)然也有所不同。當(dāng)年蘇東坡題的贛州八景（宋八景），光陰流轉(zhuǎn)至清雍正年間，張照乘父子再題贛州八景（清八景），其時(shí)間跨度近600年，可謂時(shí)變景變。到了清代，贛州八景指的是：二水環(huán)流、儲(chǔ)潭曉鏡、三臺(tái)鼎峙、玉巖夜月、寶蓋朝云、天竺晴嵐、馬崖禪影、雁塔文峰。當(dāng)然，結(jié)合八鏡臺(tái)的歷史，蘇東坡不可否認(rèn)是贛州八景的奠定者。</p> <p class="ql-block">站在八境臺(tái)上朝北看，臺(tái)下是章貢二水匯合處，這壯觀景點(diǎn)就是“二水環(huán)流”。再往北看，遠(yuǎn)處贛江西岸矗立的那座塔，是明朝萬(wàn)歷年間建造的，取蘇軾詩(shī)句“山為翠浪涌，水作玉虹流”，而稱玉虹塔。因塔身白色，俗稱為白塔。這種樓閣式的塔為道家鎮(zhèn)邪造景的建筑物，它建在河邊的山巔上成為風(fēng)水塔。建塔目的是為留住贛州風(fēng)水，鎮(zhèn)住贛江水，保佑贛州城免遭水患。玉虹塔既美化了空間環(huán)境，還在航運(yùn)中起到了航道標(biāo)志的作用。</p> <p class="ql-block">由白塔再往前望，水的盡頭就是“儲(chǔ)潭曉鏡”。那里有一高山叫儲(chǔ)山，因江面水平如鏡面，光可照人而得名。贛江過(guò)了儲(chǔ)山后，河流湍急，礁石密布，是著名的贛江十八灘，過(guò)去是一段非常危險(xiǎn)的行船險(xiǎn)段，經(jīng)常發(fā)生翻船事故。文天祥著名的詩(shī)句“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”里的惶恐灘就是這十八灘中之一。</p> <p class="ql-block">“三臺(tái)鼎峙”指郁孤臺(tái)和拜將臺(tái)——現(xiàn)在的兒童公園內(nèi)、章貢臺(tái)——已被毀，后人用八境臺(tái)取代。“玉巖夜月”指的是章江以西，水西鄉(xiāng)境內(nèi)的號(hào)稱“江南第一石窟”的通天巖。“寶蓋朝云”指的是贛州城南部贛州的最高山峰又名崆峒山的峰山上海拔一千零一十六米高的風(fēng)景秀麗的寶蓋峰，因其山勢(shì)險(xiǎn)峻云霧繚繞而得名。</p> <p class="ql-block">“馬崖禪影”指城東水東鎮(zhèn)境內(nèi)的馬祖巖，巖上建有寺廟，因唐朝高僧馬祖道曾居住在此而得名，蘇軾、趙卞、文天祥都曾游覽過(guò)并留下了詩(shī)句。天竺晴嵐是指水東的天竺寺，已被毀?！把闼姆濉敝甘袇^(qū)東南部聳立在高樓大廈之間的舍利塔和塔下的文廟。舍利塔是慈云寺的附屬建筑，所以又稱慈云塔。因大雁常在塔頂棲息，俗稱雁塔。這座塔的主要功能是用以收藏舍利子或經(jīng)卷、佛像等。此塔建于北宋天圣元年(1023年)，是江西省唯一的一座斜塔。</p> <p class="ql-block">自北宋孔宗瀚用磚石修筑城墻后，經(jīng)過(guò)南宋、元、明、清、民國(guó)歷時(shí)九百多年的不斷修繕和維護(hù)，遂使贛州城形成了一道長(zhǎng)七公里、高大雄偉的磚城，而且護(hù)城河、墻垛、城樓、警鋪、馬面、炮城等設(shè)施齊全。最為珍貴的是，在贛州古城墻上留有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的帶有文字的城磚，最早的銘文磚系北宋熙寧二年（一零六九年），最晚的系民國(guó)四年（一九一五年）。這一塊塊帶有銘文的城磚，猶如一部歷史巨著，記載著贛州城的興衰嬗變。因此贛州的古城墻成為宋代唯一保存下來(lái)的磚城孤品。它對(duì)研究中國(guó)古代的城市建設(shè)和城墻建設(shè)，有著十分重要的歷史價(jià)值。一九九六年，國(guó)務(wù)院將贛州古城墻列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">西津門炮城平面也為不規(guī)則的半圓形，是古城墻的附屬建筑。清咸豐年間為抵御太平軍所建。炮城有上下兩層，高七米，面積八百一十五平方米，開(kāi)有槍眼、炮眼、了望孔。各層有藏兵洞十八個(gè)，炮城中間的平地可供軍士休息和進(jìn)行軍事訓(xùn)練。這座炮城從功能上看，是控制章、貢、贛三江江面的要塞。太平軍石達(dá)開(kāi)部曾三次攻城沒(méi)有攻破。當(dāng)時(shí)共有五座炮城，現(xiàn)僅存這一座和西津門。西津門是贛州城的五大城門之一，城門濱臨章江，城門外是渡江津口，故名西津門。西津門建有甕城，城門有兩重。一九三二年紅軍攻打贛州城時(shí)，西津門是攻城的主戰(zhàn)場(chǎng)，兩重城門均被紅軍炸毀?，F(xiàn)保存的西津門，是位于甕城的外重城門。一九三三年重建時(shí)，改建為帶有歐式建筑風(fēng)格的三門洞碉堡式城樓。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存的贛州古城墻，從西津門起，沿章江至八境臺(tái)，然后溯貢江經(jīng)涌金門和建春門到東河大橋頭（原百勝門），全長(zhǎng)共三千六百多米，即七里多長(zhǎng)。從西津門登上古城墻，沿途可以游賞西津門、郁孤臺(tái)、蔣經(jīng)國(guó)舊居、八境臺(tái)——俯覽二水環(huán)流，遠(yuǎn)眺玉虹塔和馬祖巖，再到涌金門、建春門浮橋——城南還有一座南河浮橋，壽量寺，最后可通過(guò)灶兒巷與南市街歷史街區(qū)、游覽文廟與慈云塔。</p> <p class="ql-block">蔣經(jīng)國(guó)舊居位于贛州城北端的花園塘一號(hào)，西鄰章江古城墻，前有花園塘，遙對(duì)郁孤臺(tái)。此地原為贛州府府衙。一九三九年二月，蔣經(jīng)國(guó)來(lái)到贛州任專員，在府衙舊址靠近章江的空地上建筑一棟為一凸字形的西式洋房官邸，直到一九四五年二月離開(kāi)贛州前他一直居住于此。</p> <p class="ql-block">郁孤臺(tái)位于贛州舊城區(qū)西北部的賀蘭山上，此地是贛州城的制高點(diǎn)，取其樹(shù)木蔥郁，山勢(shì)孤獨(dú)而名郁孤臺(tái)。郁孤臺(tái)距今已有一千二百多年的歷史。楹柱上仍掛著代宗時(shí)贛州刺史李勉登臨郁孤臺(tái)留下的聯(lián)句：“郁結(jié)古今事，孤懸天地心”。南宋淳熙初年（1174年），辛棄疾在贛州任江西提典刑獄時(shí)，寫(xiě)下《菩薩蠻·郁孤臺(tái)下清江水》，郁孤臺(tái)因此名揚(yáng)海內(nèi)，后人多慕名而來(lái)訪。郁孤臺(tái)上原有清代同治十年（一八七一年）所建的全木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)一座，一九八二年重建時(shí)改為鋼筋凝土仿木結(jié)構(gòu)，其形制外觀均未改動(dòng)。仍為三層，高十七米。登上郁孤臺(tái)，可俯瞰贛州城全景。</p> <p class="ql-block">喜歡一座城不是因?yàn)樗卸嗝溃撬休d了千年的故事，充滿了煙火氣又有深厚的歷史積淀。如今的八鏡臺(tái)，臺(tái)內(nèi)設(shè)有贛州博物館，展出歷史文物頗豐；臺(tái)下辟為八境公園，園內(nèi)綠樹(shù)成蔭，湖水微瀾，樓亭無(wú)數(shù)，清雅幽靜。作為宋城贛州歷史文化街區(qū)核心景區(qū)的八鏡臺(tái)，矗立城北一隅，騎跨宋代古城墻之上，其勢(shì)凜凜；客家先民登岸處疆遼水闊，龜角尾碼頭匍于臺(tái)底，其態(tài)藹藹；更具連接建春門、湧金門、北門、西津門，一墻逶迤，其顏熠熠；攸攸對(duì)峙郁孤臺(tái)，北望三江奔流水，風(fēng)姿卓卓。</p><p class="ql-block">總有一段時(shí)光，凝滯了所有的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、百轉(zhuǎn)千迴，把跌宕起伏熨平在自我陶醉的光景中，根本不需要驚艷任何人……</p>