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日月陽陰兩均天 玄鳥不辭桃花寒

隆瀟鋒

二十四節(jié)氣解讀之四 <p class="ql-block">“日月陽陰兩均天，玄鳥不辭桃花寒。從來今日豎雞子，川上良人放紙鳶。”劉長卿《春分》。春分，是24節(jié)氣中的第四個節(jié)氣，亦為春天的第四個節(jié)氣。古時又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在每年的3月20日左右。在《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。秋同義?！币馑际牵捍悍种?，晝夜長短幾乎均分。我們的祖先通過一年中對春，夏，秋冬四季時間的準確劃分，制定出二十四節(jié)氣。比如，今天春分的時間是5點24分14秒，也就是說在今天5點24分14秒的時候，白天和夜晚的時間是均分的，不會有絲毫?xí)r間上的誤差。所以，春分的意義，一是指一天時間白天黑夜平分，各為12小時；二是古時以立春至立夏為春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。因為這個節(jié)令正好將春日的時間一分為二，因此被華夏先民稱作春分。</p> <p class="ql-block">在二十四節(jié)氣中，“春分”似乎沒有立春那么熱鬧，但在氣象學(xué)上，它是一個重要的節(jié)氣，與秋分、冬至、夏至一起構(gòu)成四大節(jié)點。春分這一天晝夜長短平均，這是春分的重要特點。一年有兩個平均點，一個是春分，一個是秋分。春分是正當春季九十日之半（春季90天的半數(shù)），故稱“春分”。漢代董仲舒在《春秋繁露·陰陽出入上下》中如是記載：“至于中春之月，陽在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平?！币馑际钦f：一天時間，白天黑夜平分，各為6個時辰，也就是12小時；這一天分得最準確，也就是白天和夜晚分得最準確，不像冬至的時候白天非常短，夜晚非常長。春分是二十四節(jié)氣的重要節(jié)點，太陽從這天起，光照北半球的時間越來越長，直到秋分。</p> <p class="ql-block">春分在古代是重要的節(jié)日和祭祀慶典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制。古人最迷信的天體是太陽，故上古時期有朝日夕月之禮，春分“祭日”與秋分“祭月”應(yīng)對。人們感恩太陽的光輝普照，在春分要舉行祭祀太陽的盛大儀式。周朝天子在春分日早上要到祭壇祭日。所以，春分“祭日”從秦漢至明清都是“國禮”之一，先秦時期的《禮記·郊特牲》稱：“郊之祭也，迎長日之至也，大報天而主日也?！鼻爻⑷罩黛?，春分時以牛祭日。明清時期，北京城東的日壇就是天子祭日的所在。清《帝京歲時紀勝》記載：“春分祭日，秋風(fēng)祭月，乃國之大典，士民不得擅祀?！币驗槿赵录漓胧恰皣蟮洹?，所以老百姓不能隨便祭祀。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">清《御定授時通考》中有關(guān)“春分”的內(nèi)容</span></p> <p class="ql-block">古代民間則有春分“豎雞子”“食湯圓”等習(xí)俗，為什么要吃湯圓呢？說是“粘雀子嘴”，祈莊稼免遭麻雀破壞，實際上雞蛋和湯圓與太陽有相似的形狀，隱含祭日風(fēng)俗。其實如果你對二十四節(jié)氣都了解的話，一定會有所發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的節(jié)令都會涉及到祭祖和農(nóng)耕。祭祖、農(nóng)耕很好的詮釋了華夏民族對土地的濃濃深情和祖先信仰。</p> <p class="ql-block">春分，最是一年好時節(jié)，人間最美春分后。春分在雨水、驚蟄節(jié)氣之后，時和氣清，冷暖宜人，民諺云“春分春分，百草返青”。這個時節(jié)，草長花開，鶯歌燕舞，春光明媚，溫暖宜人。來雨漸漸地不再是“沾衣欲濕”的雨，而風(fēng)更多的是“吹面不寒”的風(fēng)?！把嘧映鯕w風(fēng)不定，桃花欲動雨頻來”。春分過后，意味著春天最美的時候到來了。</p> <p class="ql-block">春分還是是長養(yǎng)的時令?！按悍侄翘欤锓侄鴿摐Y?！惫湃颂貏e看重春分，皆由晝夜等長現(xiàn)象而來。在儒道家看來，春分與秋分是二十四節(jié)氣中最為“平衡”的兩個節(jié)氣，古人稱為“中”或“和”。春分后，古人的生活節(jié)奏也得調(diào)整，正式進入“春季模式”。漢代《易緯·乾鑿度》稱：“方此之時，天地交，萬物通，所以順四時，法天地之道?！币馑际钦f，春分到來后，應(yīng)適應(yīng)自然，跟著時序走。清《遵生八信箋·二月修養(yǎng)法》稱：“當和其志，平其心，勿極寒，勿太熱，安靜神氣，以法生成?！贝悍趾?，對人們生活的影響是“春困”，所以古人強調(diào)要心態(tài)平和和午休。</p> <p class="ql-block">春分三候。古人找出三種代表性自然現(xiàn)象，作為“春分”至“清明”這15天的物候特征，謂之“春分三候”?！兑葜軙r訓(xùn)解》稱：“春分之日，玄鳥至。又五日，雷乃發(fā)聲。又五日，始電。”</p> <p class="ql-block">一候玄鳥至。玄鳥，燕也，高誘曰：“春分而來，秋分而去也?！毖嘧邮谴悍謥?，秋分去的候鳥，便是說春分日后燕子從南方飛來了，天氣變暖去年往南方過冬的燕子又飛回北方。</p> <p class="ql-block">二候雷乃發(fā)聲。雷者陽之聲，陽在陰內(nèi)不得出，故奮激而為雷。陰陽相薄為雷，至此，四陽漸盛，猶有陰焉，則相薄乃發(fā)聲矣；乃者，《韻會》曰：“象氣出之難也。”注疏曰：“發(fā)，猶出也?！崩资谴禾礻枤馍l(fā)的聲音，陽氣在奮力沖破陰氣的阻擾，隆隆有聲。</p> <p class="ql-block">三候始電。電者陽之光，陽氣微則光不見，陽盛欲達而抑于陰。其光乃發(fā)，故開始閃電。電閃雷鳴，春雨不再瀟瀟，已是落花知多少了。春分日后，燕子開始從南方北飛，下雨時開始伴隨著雷電。在春分的三候當中，在二候時雷乃發(fā)聲，三候才能夠頻繁見到春雨，以及伴隨著春雨的更多的閃電現(xiàn)象。</p> <p class="ql-block">春分在立春之后45天，正值春季時間長度之半，同時也是晝夜等分、寒暑平均的特別時間。春分凸顯了天道均平的時間特性，因此古人以春分日為校正度量衡的標準日，強調(diào)人事要符合天道的公平。用來自天文物候的自然律令來規(guī)訓(xùn)人間秩序，是中國古老的傳統(tǒng)，也是一種特別的自然社會倫理。</p>