<p class="ql-block"> 1898年(即光緒24年)7月3日，北京大學(xué)的前身京師大學(xué)堂成立了。當(dāng)天，光緒皇帝親自前往學(xué)校參加開學(xué)典禮，并在學(xué)校的禮堂內(nèi)和1000多名學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)坐而論道。光緒皇帝發(fā)表了一次出色的演講，演講的內(nèi)容讓人十分震撼，底下是整個(gè)事情的來(lái)龍去脈。</p><p class="ql-block"> 1895年四月份，日本逼迫清政府簽訂了《馬關(guān)條約》，這個(gè)消息傳到了北京城，正在北京殿試的1300多名舉人。在維新派人士康有為、梁?jiǎn)⒊热说慕M織之下，聯(lián)名尚書光緒皇帝。在尚書內(nèi)容中，他們痛斥整個(gè)國(guó)家和民族正陷入危亡的嚴(yán)峻形勢(shì)，并提出了聚和、遷都、練兵變法的大量主張。這次尚書被稱為“公車尚書”。四個(gè)月后，康有為、梁?jiǎn)⒊热嗽诒本﹦?chuàng)辦了《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》，用來(lái)宣傳變法，并且組織起了強(qiáng)學(xué)會(huì)，用來(lái)繼續(xù)維新積蓄力量。</p><p class="ql-block"> 1898年6月11日，光緒皇帝頒布了《明定國(guó)事詔書》，宣布維新變法運(yùn)動(dòng)正式開始。在變法期間，光緒皇帝發(fā)布了上百道變法詔令，其中之一是成立京師大學(xué)堂，取代了所有書院、祠廟、義學(xué)、社學(xué)，成為綜攬中西學(xué)的學(xué)堂。</p><p class="ql-block"> 1898年7月3日，光緒皇帝正式批準(zhǔn)設(shè)立京師大學(xué)堂。這個(gè)學(xué)府即為如今中國(guó)頂級(jí)學(xué)府北京大學(xué)的前身，也是晚清時(shí)期成立的第一所國(guó)立。綜合性大學(xué)，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)最高的教育行政機(jī)關(guān)，為中國(guó)的教育事業(yè)開創(chuàng)了新的局面。與陸軍學(xué)校成立時(shí)的沉寂局面不同，京師大學(xué)堂的開學(xué)儀式格外隆重。光緒皇帝提前大力宣傳開學(xué)典禮，甚至親自為京師大學(xué)堂進(jìn)行提名，并在開學(xué)當(dāng)天帶著軍機(jī)大臣和各部尚書一同出席了典禮。甚至美國(guó)紐約時(shí)報(bào)的駐遠(yuǎn)東記者懷特和向清政府提出申請(qǐng)，希望參加開學(xué)典禮。光緒皇帝不僅同意了他們的請(qǐng)求，還表示愿意提供方便。開學(xué)典禮之后，光緒皇帝并未立即行動(dòng)，而是令管學(xué)大臣孫家岱將所有學(xué)子召集到京師大學(xué)堂的禮堂內(nèi)，整個(gè)北京城都為之沸騰。人們驚嘆京師大學(xué)堂的魅力，紛紛議論這個(gè)學(xué)府能夠引得皇帝和朝廷如此大動(dòng)干戈。近千名學(xué)子參加了京師大學(xué)堂的招生，光緒皇帝站在人群前發(fā)表了講話。他說(shuō)：學(xué)堂是學(xué)問(wèn)之地，先人講究坐而論道。</p><p class="ql-block"> 今天，他與學(xué)子討論實(shí)踐之道，光緒皇帝向下壓手，示意學(xué)子們坐下，自己也坐了下來(lái)。他說(shuō)：他的老師從識(shí)字開始，教授他他清正后也不斷學(xué)習(xí)治國(guó)之道。雖然時(shí)間之道不盡相同，但對(duì)于這個(gè)大國(guó)，什么才是真正的大道，什么才能讓國(guó)家振興？他一直思考開辦京師大學(xué)堂，遇到了很多阻力和質(zhì)疑，還有人為之獻(xiàn)出了生命。王昌義就是其中之一。他是一個(gè)貧困的讀書人，參加科舉多次落榜，生活十分艱難。為了吸引學(xué)子入學(xué)，維新派開出了許多好處，但頑固派攻擊王昌義，最后在床頭貼了一副侮辱性的對(duì)聯(lián)。光緒皇帝認(rèn)為，王昌義之死是死于心中之賊，這個(gè)賊不僅存在于他的內(nèi)心，也存在于每個(gè)人的內(nèi)心。要清楚論世間之道，首先要破除內(nèi)心之賊。眾所周知，在那個(gè)時(shí)代，讀書人十分重視名節(jié)觀念，王昌義受不了被侮辱。于是就用床單在房間里自殺了。這次學(xué)子的自殺事件，在當(dāng)時(shí)可謂是鬧的人盡皆知，引起了滿城風(fēng)雨。坐在京師大學(xué)堂禮堂內(nèi)的1000名學(xué)子也知道這件事，當(dāng)他們聽到光緒皇帝在講話中提到了自殺的王昌義時(shí)，頓時(shí)陷入了長(zhǎng)時(shí)間的沉默。</p><p class="ql-block"> 光緒皇帝停頓了一下，然后接著說(shuō)道，可是這個(gè)心中之賊究竟是什么？在朕看來(lái)，第一就是偽善。平常大家學(xué)習(xí)程朱理學(xué)，學(xué)到的無(wú)非是存天理、滅人欲。但是，翻翻我們的歷史，歷朝歷代靠圣人之學(xué)仁義道德，真的就能夠治國(guó)平民了嗎？滿口仁義道德，無(wú)法挽救一個(gè)國(guó)家的威望。你們想想，你們所學(xué)的四書五經(jīng)，你們苦苦研習(xí)的八股文，這些東西能否抵抗洋人的堅(jiān)船利炮，能否改變貪腐橫行，土地兼并，留名千里的局面？重名節(jié)而輕事物，這里面隱藏著的其實(shí)就是虛偽和虛弱。</p><p class="ql-block"> 光緒皇帝接著說(shuō)：再說(shuō)說(shuō)你們，如果這次朝廷沒(méi)有下旨，讓京師大學(xué)堂的學(xué)子們，畢業(yè)后能夠享有科舉其地的待遇，你們是否還能拋棄科舉而擁抱新學(xué)？朕不是責(zé)怪你們，朕只是希望你們每個(gè)人都要明白，道德改變不了一個(gè)人的命運(yùn)，也根本改變不了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)?？照劦赖氯柿x，就是世間最大的偽善。第二個(gè)賊就是守舊。說(shuō)到這一點(diǎn)，朕想把17年前李鴻章給朕的信里面的一段話，念給大家聽一聽：</p><p class="ql-block"> 中國(guó)士大夫沉浸于章句小楷之氣息，武夫漢族又多粗蠢而不加細(xì)心，以致所用非所學(xué)，所學(xué)非所用。無(wú)事則知外國(guó)之利器為奇技術(shù)巧，以為不必學(xué)，有事則經(jīng)外國(guó)之利器為便怪神奇，以為不能學(xué)。</p><p class="ql-block"> 17年前，李鴻章的這些話，至今仍然讓朕十分的感慨。17年的時(shí)間過(guò)去了，我們的士大夫乃至我們這個(gè)國(guó)家，依然如故。世間沒(méi)有一成不變的道理，天下事，窮則變，變則通。今日的世事，乃是3000年未有之危局，因循守舊，固步自封，只會(huì)讓我們這個(gè)國(guó)家越來(lái)越落后，越來(lái)越衰弱，長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)。</p><p class="ql-block"> 光緒皇帝最后說(shuō)道：所以朕今日說(shuō)了這么多，就是為了告訴大家為何要開辦京師大學(xué)堂。</p><p class="ql-block"> 他希望在座的各位能夠消除心中的賊。不驕不傲、不自卑，正視現(xiàn)實(shí)并為之奮發(fā)圖強(qiáng)。</p><p class="ql-block"> 以上便是光緒皇帝的全部講話內(nèi)容。距離京師大學(xué)堂成立和維新變法已經(jīng)過(guò)去了120多年，而如今的北京大學(xué)也是京師大學(xué)堂的一脈相承。在北大，光緒皇帝的演講既沒(méi)有八股之氣，也沒(méi)有官場(chǎng)報(bào)告常用的官話和套話，更沒(méi)有假話、空話和廢話。雖然他是一個(gè)封建帝王，但從他的言談中看不出太多古板帝王的特點(diǎn)，這種非同一般的談吐和氣質(zhì)，值得我們現(xiàn)代人深思和學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block"> 可惜的是，變法維新受到了以慈禧太后為首的守舊派的抵制，中國(guó)的進(jìn)步事業(yè)毀于一旦，中國(guó)依然是因循守舊、故步自封，與先進(jìn)的西方資本主義國(guó)家拉大了距離。</p>