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中華張姓祖根地釋惑答疑原創(chuàng) 濮陽張姓研究會 張姓祖根 2018-05-17 16:20

張姓文化傳承

<p class="ql-block">問:2017年4月28日,河南省姓氏祖地與名人里籍研究認定中心,給濮陽縣頒發(fā)了中華張姓祖根地證牌,這是普天下張姓宗親的大好事、大喜事。 請問:河南省姓氏祖地與名人里籍研究認定中心給頒發(fā)的證牌,能代表國家嗎?其他省有認定中心嗎?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 答:關于這件事,本會專門訪問了有關領導。 答案是,由于河南省地處中原,是中華民族的主要發(fā)祥地,是姓氏大省,起源于河南省的有1500姓, 在當今中國常見的100大姓中,源于河南的就有73姓。因此,河南省人民政府經(jīng)國務院有關部門批準, 授權(quán)設立了 河南省姓氏祖地與名人里籍研究認定中心,代表政府行使這方面的權(quán)力。外省均沒有這個機構(gòu),該中心可受理全國范圍內(nèi)的姓氏祖地與名人里籍的認定工作。</p> <p class="ql-block">問:濮陽縣被認定為中華張姓祖根地的重大意義是什么?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 答:意義十分重大,主要有三:一是,表明河南省政府正確貫徹執(zhí)行以習近平同志為核心的黨中央關于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神,貫徹落實中共中央辦公廳關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見和河南省委、省政府《華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設方案》的實際行動和重大成果;二是,認定了張姓祖根地,使普天下億萬張姓宗親知道了根,有了家,有利于促進中華張姓的向心力、凝聚力,有利于促進中華民族的大團結(jié);三是濮陽張姓文化研究工作歷二十五年, 終于取得了階段性成果,得到了權(quán)威部門肯定, 更加鼓舞和促進濮陽進一步搞好姓氏文化研究工作。</p> <p class="ql-block">問:濮陽縣被認定中華張姓祖根地之后有什么行動?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 答:濮陽縣被認定中華張姓祖根地之后,濮陽市委、市政府,縣委、縣政府,對濮陽市、縣的張姓文化研究工作給予了充分肯定。把原南環(huán)路改造提升重新命名為揮公大道,濮陽縣斥巨資新建了世界張姓大宗祠,維修了揮公大殿,重新布展了張姓文化館和弓箭文化館,為濮陽市、縣張姓文化研究會進一步做好張姓文化研究工作增添了新的動力。中華張姓祖根地的認定,只不過是萬里長征才走完了第一步,以后的路會更長,工作會更多。當前主要做好兩件事:一是進一步加強和完善揮公陵園基礎設施建設;二是進一步搞好文化宣傳.真正把中華張姓祖根地打造成全世界張姓宗親的祖根圣地和精神家園。</p> <p class="ql-block">問:有朋友問,為什么張姓起源于濮陽?其歷史背景如何?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 答:張姓起源于濮陽,是歷史的遺存,是當時的時勢造成的。據(jù)著名歷史學家朱紹侯先生在其《張姓祖根在濮陽》一文中講:帝丘(今濮陽)在上古時期是東夷族勢力和黃帝族勢力的交接地區(qū),因此黃帝必須在帝丘設防,所以才把其子玄囂封于青陽。在蚩尤族北進之后,黃帝族的經(jīng)營重心也移向豫北冀南地區(qū),故黃帝族才能在涿鹿(河北省西部 桑干河流域)大敗蚩尤,至黃帝之孫顓頊帝時,遂以濮陽為帝都,其后玄囂之孫帝嚳也以帝丘為都城, 故《路史國名紀丙》記載說:濮陽,帝后所都, 今澶之屬縣,所謂帝丘,有顓頊城。顓頊、帝嚳 死后又都葬在濮陽。由此可知,張姓始祖揮公的幼年隨其父玄囂生活在濮陽,成人后輔佐其堂兄弟顓頊帝任弓正,工作在濮陽也是順理成章的事。據(jù)此, 可以說張姓祖根就在濮陽。</p> <p class="ql-block">問:黃帝把他的幾個兒子派到了帝丘(今濮陽)一帶?其主要任務是什么?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 答:司馬遷《史記五帝本紀》記載:黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄囂, 是為青陽,青陽降居江水;其二曰昌意,降居若水。 昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高陽,高陽有盛德焉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)考證,玄囂,即張姓始祖揮之父;昌意,即帝顓頊之父。揮和帝顓頊同是黃帝之嫡孫,是同時代人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 由于帝丘(今濮陽)一帶是華夏族和東夷族的交接地區(qū),為了加強這一地區(qū)的防守,戰(zhàn)勝蚩尤, 黃帝把長子玄囂派到了帝丘附近的重要城邑頓丘。丘菊賢、楊東晨合著《中華都城要覽》曰:玄囂生于江水,今安陽市;邑于頓丘,今濮陽市。 古史記載:顓頊葬于頓丘城外廣陽里中;帝嚳葬于頓丘臺陰之野。帝舜曾販于頓丘。由此可見,頓丘是上古時期帝丘附近的一個十分重要的城邑,其政治、軍事和經(jīng)濟地位十分重要。只可惜頓丘毀于水患,至今蕩然無存,只留遺跡!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 黃帝把他的二兒子昌意派到了頓丘之北,今南樂縣西北16公里的史官村一帶。當?shù)乇緛砭褪屈S帝的史官、造字圣人倉頡的基地。昌意又在此筑了昌 意城。《南樂縣志·大事記》:黃帝置南樂一帶為其子昌意的封地,在今境西北筑昌意城?!睹鳌ひ唤y(tǒng)志》:南樂縣界有昌意城,黃帝之子昌意所筑。 當今,昌意城和倉頡陵墓、倉頡廟、造字臺成為河南省級文物保護單位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從上述史實可知,黃帝把他和長妃嫘祖生的兩個兒子都派到了帝丘一帶。玄囂在南面的頓丘,昌意在北面的昌意城,相距不足百里,南北呼應,互相配合,互相支持,在黃帝統(tǒng)一指揮下,終于戰(zhàn)勝了東夷族,并擒殺了東夷族的首領蚩尤。據(jù)郭沫若《中國史稿》:蚩尤戰(zhàn)敗南逃,被黃帝擒殺于冀州之野。 今濮陽市臺前縣仍有蚩尤墓。</p> <p class="ql-block">問:黃帝被尊為中華人文始祖,是中華上古五帝第一帝,史書記載他有25個兒子,為什么讓他的孫子、 昌意之子高陽(顓頊)繼位呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 答:據(jù)《史記.五帝本紀》:黃帝崩,葬橋山, 其孫昌意之子高陽立,是為帝顓頊也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 黃帝是個多妻多子的帝王。他有4個妻子,25 個兒子,為什么挑選其孫高陽立呢? 一句話即是高陽有盛德。司馬遷贊美高陽:“靜淵以有謀, 疏通而知事,養(yǎng)材以任地,載時以象天,依鬼神以制義,治氣以教化,絜誠以祭祀?!背浞终f明高陽是個非常出類拔萃的人物。他十五佐少昊,二十登帝位,在位七十八年,壽九十八歲,葬頓丘城外廣陽里中,至今陵墓尚在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 據(jù)古史記載,黃帝戰(zhàn)勝蚩尤之后,東夷族的首領是少昊。少昊的都城在窮桑(今山東曲阜),黃帝派其孫高陽去輔佐少昊,實際上是征者去做被 征服者的整編工作。高陽當時才15歲,但他少年聰慧,足智多謀,正確貫徹執(zhí)行了其祖父黃帝的指示和策略,整編工作做得非常成功,非常出色,使東夷族很快接受了華夏族文化,逐漸和華族融為一體, 黃帝非常滿意。因而,黃帝臨終前選定接班人時, 25個兒子一個也沒樣中,單挑選了高陽,即帝顓 頊也。</p> <p class="ql-block">問:帝顓頊為什么選帝丘(今濮陽)作為他的國都?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 答:黃帝時代,可以說沒有真正的國都?!妒酚浳?帝本紀》記載:(黃帝)邑于涿鹿之阿,遷徙往來無常處。(阿,讀ē,山的凹曲處,筆者注。)顓頊繼位之后,選帝丘 (今濮陽)作他的國都,史書多有明確記載。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《竹書紀年》曰:顓頊,居濮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《左傳杜預注):衛(wèi),今濮陽縣,昔顓頊居之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 皇甫謐為《史記.五帝本紀》寫的《集解》曰:顓頊,都帝丘,今東郡濮陽是也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">帝顓頊都帝丘,在古今史學界未見異議。 今濮陽老城中心,始建于明.嘉靖元年(1522)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">的四牌樓坊,據(jù)《濮陽縣志》記載,初建時南匾顓頊名都。此坊向南不遠,有顓頊名都石牌坊。 后經(jīng)多次改建,今東匾為顓頊遺都。</p> <p class="ql-block">但要問,帝顓頊為什么建都帝丘(今濮陽)? 筆者認為,主要的原因有三:一是,顓頊之父昌意和伯父玄囂的封地都在帝丘一帶。帝丘一帶事實上是顓頊部族的發(fā)源地,有良好的族眾基礎,這符合統(tǒng)治集團選擇發(fā)源地的原則。二是地理位置優(yōu)越, 帝丘位于顓頊部族統(tǒng)治地域的中心?!秴问洗呵铩?曰:古之王者,則天下之中而立國。而且,此地自然環(huán)境好,土地平闊,土肥水美,氣候溫和, 非常適于上古人類居住。三是由于該地是華夏族和東夷族的交接地區(qū),在此建都,有利于華夏族和東夷族的團結(jié)融合,有利于帝顓頊政權(quán)的長治久安。 史實證明,帝顓頊的選擇是正確的。在帝顓頊時代, 第一次實現(xiàn)了中華民族的大統(tǒng)一。使帝顓頊統(tǒng)治的疆域,北至幽陵,南至交阯,西至流沙,東至蟠木。(見《史記.五帝本紀》)帝顓頊穩(wěn)坐帝丘, 乘龍而至四海。至夏代,帝相曾建都于此。春秋戰(zhàn)國時期,衛(wèi)國在此建都388年。所以,2012年2月,中華帝都學會給濮陽市頒發(fā)中華帝都牌, 肯定了濮陽是中華文明古都之一。2013年,國務院在帝丘遺址立了全國重點文物保護碑。</p> <p class="ql-block">問:中華張姓得姓始祖揮公,是怎么在帝丘得 姓的?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 答:關于中華張姓始祖揮公的身世,史書記載 甚少。戰(zhàn)國時期史官所著《世本》(秦嘉謨輯輔本)曰:張氏,黃帝第五子青陽生揮,為弓正,觀孤星始制弓矢,主祀弧星,因姓張氏。唐代《元和姓纂》的記述,與《世本》完全相同,絕大多數(shù)史學家認為這是關于揮最可信的記載。由此可知,揮公是黃帝之孫,青陽(玄囂)之子。由于史書對揮公的記述甚少,因而考察揮的生活軌跡,只能從其父輩和家族活動的軌跡來考慮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從前文可知,黃帝把他的兩個兒子都派到了帝丘一帶。長子玄囂的封邑在頓丘,次子昌意的封邑在昌意城。封邑即是封地,是官署,也是前線指揮部,不是臨時住所,而是永久駐地。所以我們說, 玄囂的兒子揮,昌意的兒子顓頊,都是生于斯、長于斯的濮陽人。顓頊十五佐少昊,二十登帝位,建都帝丘。揮年長在帝丘輔佐其堂兄弟顓頊。揮少年英武,睿智聰慧,首創(chuàng)弓矢,官封弓正,亦稱弓長。 因其功勛卓著,帝顓頊以他所任之職弓長組字張賜予揮。揮便是中華張姓得姓始祖,帝丘(今濮陽) 便是張姓的得姓地、祖根地。</p> <p class="ql-block">問:有的族譜說張姓始祖揮公是黃帝的兒子, 有的說是黃帝的孫子。那個說法對呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 答:1994年、1995年,本會先后開了兩次張姓起源學術研討會。與會專家學者一致認為:中華人文始祖黃帝是張姓血緣親祖。黃帝與長妃嫘祖有兩個兒子,長曰玄囂,號青陽,即揮公之父;次 曰昌意,即帝顓頊之父。揮和帝顓頊同為黃帝之嫡 孫,是同時代人。其主要根據(jù)有四:當時尚無史書, 族譜,后世史家記述有出入是正常的;左丘明著(國 語晉語》曰:黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人, 為十二姓(有兩人同為姬姓,兩人同為己姓),姬、 ^酉,祁,滕,箴,任,荀,僖,姑,儇,依是也, 其中沒有張姓。揮公得姓是因首創(chuàng)弓矢, 貢獻巨大。揮如是黃帝之子,左丘明不可能不記。 左丘明是我國春秋時期的史學家,距揮公時代最近, 所以,左丘明的記述頗具權(quán)威性。戰(zhàn)國時史官所撰《世本》,是一本專門記述黃帝訖春秋時期諸侯大夫的姓氏、世系的史書。原書約在宋代已散佚。 秦嘉謨輯輔本《世本》曰:張氏,黃帝第五子青 陽生揮,為弓正,觀弧星始制弓矢,主祀弧星,因 姓張氏。到東漢末年才出現(xiàn)了 揮為黃帝之子說。 到唐代,林寶著《元和姓纂》,仍言黃帝第五子 青陽生揮《世本》和《元和姓纂》均言青陽生揮,但當時有兩個青陽,一個是玄囂青陽氏, 一個是少昊青陽氏,揮之父是哪個青陽呢?據(jù)當代民族源流學家何光岳先生和多數(shù)史學家均認為少昊乃東夷族,非黃帝血脈。這就排除了少昊為揮公之父的可能性。青陽生揮,只能是玄囂青陽氏生揮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 綜上所述,揮為黃帝之孫,玄囂之子是可信的。</p> <p class="ql-block">問:張姓起源于濮陽,至今近五千年,濮陽有哪些與張姓起源有關的文物遺存?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 答:濮陽是2004年10月1日國務院命名的國 家歷史文化名城,古史資源積淀深厚,遍地文物。 與張姓起源有關的文物,主要有下列遺存:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1、帝丘遺址即全國重點文化保護單位衛(wèi)國故城遺址。2013年國務院在此立了文物保護碑。此遺址位于濮陽縣五星鄉(xiāng)高城村(原名高陽城,民眾俗稱高城)。帝顓頊都帝丘78年,揮公即是在此受封得姓。夏代,夏后相曾建都于此。春秋戰(zhàn)國,衛(wèi)國在此建都388年。由于黃河水患,帝丘遺址深埋地下。2005年經(jīng)國家文物發(fā)掘考察,10米以下才是春秋戰(zhàn)國衛(wèi)國都城遺址。顓頊的都城還在衛(wèi)國都城之下,發(fā)掘十分困難。要揭開帝丘的面紗,需幾代人的努力。</p> <p class="ql-block">2、全國重點文物保護單位西水坡遺址。這里出土距今6400多年的中華第一龍,45號墓男性骨架多位專家認定是一代伏羲。此遺址的發(fā)現(xiàn), 把中國的文明史向前推進了1400多年。中國是龍的國度,中國人是龍的傳人。龍祖龍根在哪里?在贌陽。 西水坡遺址,充分說明6400多年前,此地就是古人類聚居地。</p> <p class="ql-block">3、二帝陵,即帝顓頊陵、帝嚳陵。顓頊是黃帝之孫,昌意之子,揮公的堂兄或弟。帝嚳是黃帝之曾孫,玄囂之孫,蟜極之子,揮公之親侄兒。二帝陵所在地原屬濮陽,新中國成立后才劃歸內(nèi)黃。</p> <p class="ql-block">4、昌意城遺址和倉頡陵、廟、造字臺,位于南樂縣西北16公里史官村一帶。倉頡是黃帝的史官、 造字圣人。昌意城是顓頊之父、黃帝之次子昌意的封地。2003年河南省政府公布此遺址為省級文物保護單位。</p> <p class="ql-block">5、蚩尤墓,在濮陽市臺前縣油坊村。</p> <p class="ql-block">6、顓頊太子墓,在濮陽縣胡狀鄉(xiāng)程莊村。</p><p class="ql-block"> 7、顓頊皇姑玫,在濮陽縣魯河鄉(xiāng)李家莊村。</p><p class="ql-block"> 8、帝嚳之孫、帝堯之子丹朱墓,在濮陽市范縣辛莊。</p><p class="ql-block"> 9、帝堯建都平陽(今山西臨汾西),晚年游雷澤而死,葬谷林?!独ǖ刂尽罚?lt;/p><p class="ql-block">堯陵在濮州雷澤縣西三里。其遺址在今濮陽市范縣境內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 10、帝舜故里在濮陽。舜是顓頊的七世孫(見《史 記·五帝本紀》)。帝舜生姚墟,即今濮陽縣徐鎮(zhèn); 遷居負夏即今五星鄉(xiāng)堌堆村。此村有帝舜故里碑。</p> <p class="ql-block">11、揮公墓古遺址,在今濮陽老城外東南半里之老虎臺。1998年春,濮陽市、縣人民政府根據(jù)民眾意愿重修揮公墓,擴展為揮公陵園和千畝森林公園。</p> <p class="ql-block">問:據(jù)說得姓的方式很多。請問,張姓屬于因何得姓呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 答:張姓的得姓,可以說是帝王賜姓,因揮公的姓是帝顓頊賜的;也可以說是職官得姓, 因揮首創(chuàng)弓矢,官封弓正,亦稱弓長。帝顓頊以揮公所任弓長之職,組成一個新字張賜予揮,即屬于職官得姓。</p> <p class="ql-block">修這段話,可以肯定,張仲的后裔住晉地,是山西人?!爸寥浞謺x,張氏仕韓”, 張良之父、祖等人又成為晉地的韓國人。春秋戰(zhàn)國時期,三晉各國均有張姓名人。韓國,除了張良之先人——張侯、張老、張趯、張骼、張抑朔、 張開地、張平等人外,還有張去疾、張譴等人;趙 國有張孟談;魏國有張儀、張丑、張倚等。名人這 么多,普通百姓自然更多。由此可見,三晉地區(qū),特別是韓國是張姓先民第一次大播遷之后最早 最集中的地區(qū)。從歷史發(fā)展的角度看,三晉地區(qū)應是張姓首望。不過,所謂郡望,是魏、晉以后的事,春秋戰(zhàn)國,還沒這個詞兒。</p> <p class="ql-block">問:郡望是咋回事兒?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 答:郡是春秋至隋唐的地方行政區(qū)劃名。 秦以前,郡比縣小;秦之后,郡比縣大。如,秦王政五年(公元前242年)置東郡,治所在濮陽(今濮陽老城西南)。下轄濮陽、清豐、東阿、鄄城、 滑縣等二十多個縣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 郡望,指居住在某郡的世家大族,有權(quán)有勢,為人們所仰望,稱某姓的郡望。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《辭?!穼ね淖⑨屖牵何簳x至隋唐時, 每郡顯貴的世族,意即世居某郡為當?shù)厮鐾?,如太原王氏等?lt;/p> <p class="ql-block">關于張姓郡望,著名姓氏學家謝鈞祥先生在其《張zhang創(chuàng)制長弓得來的姓》一文講:“張氏繁衍昌盛,人丁興旺,支脈眾多,在全國許多地方發(fā)展成名門望族。北宋時的《廣韻》說張氏出 清河、南陽、吳郡、安定、敦煌、武威、范陽、犍為、沛國、梁國、中山、汲郡、河內(nèi)、高平十四望。《張 氏譜圖》則云有四十三望,除《廣韻》所列者外, 還有太原、修武、上谷、滎陽、平原、京兆、河東、 始興、馮翊、魏郡、鄭州等地。張姓在中國姓氏中是郡望最多的姓,這說明張氏在全國分布非常廣泛。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從上述引文可知,魏晉之前沒有郡望,魏晉之后才有了郡望。其原因是什么呢? 一個根本原因是國家選拔官吏政策的變化造成的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 魏晉之前,秦代選拔官吏的政策是軍功制, 在戰(zhàn)場上,誰作戰(zhàn)勇敢,殺的人多就可以居官。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 到漢代,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,儒家思想 占主導地位,選拔官吏實行舉孝廉,被舉為孝廉者即可居官。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東漢末年,曹操任丞相,選拔官 吏唯才是舉。到曹操的兒子曹丕廢漢建魏之后, 為了討好世家大族,實行九品中正制。按此制度,選撥任用官吏,選取原則,以家世為重。從此,“上品無寒門,下品無勢族”。九品中正制成為世族地主操縱政權(quán)的工具。于是,各個姓氏重視門第。 唐代評選十大柱國,清河張氏名列十大柱國之首,清河張氏成為張姓中最有名的郡望。</p> <p class="ql-block">所以,某姓郡望不等于某姓起源地。有的姓有郡望, 有的姓沒有郡望。中華張姓是個非常古老的大姓,歷代為將為帥治郡國者多如繁星,所以在所有的姓氏中,張姓的郡望最多。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2017年10月</p>