<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傳統(tǒng)村落——磁窯古村</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 白尚立</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 交城縣城東北約3公里的臥牛山上坐落著一座靜謐的千年傳統(tǒng)村落——磁窯古村。磁窯村因唐代在此建窯燒瓷而得名。古村背靠臥牛山，面臨磁窯河，奔流不息的河水從西北方向來(lái)，蜿蜒過(guò)村南向東南方向流去。村因磁窯而得名，河流亦以磁窯而命名，可見磁窯的歷史意義與價(jià)值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 磁窯村是交城縣天寧鎮(zhèn)下轄村，2018年榮膺“中國(guó)傳統(tǒng)村落”稱號(hào)，2019年6月6日列入第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。2020年3月，作為第二批村落單館入駐中國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館；同年6月，被中華人民共和國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部確定為“中國(guó)傳統(tǒng)村落”并掛牌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最初的磁窯是指宋代北方民間最大最著名瓷窯體系之一，故址在今河北省磁縣，磁縣古代屬磁州，故名磁窯。其實(shí)我們說(shuō)的磁窯就是燒制瓷器之窯，磁器即瓷器。瓷器是在陶器的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，陶器用普通粘土制坯燒成，其陶胎含鐵量在3%以上。燒成溫度在攝氏900度左右，質(zhì)地粗糙，顏色大都比較暗淡不透明，胎質(zhì)粗疏吸水率高；瓷器則選用高嶺土作坯，含鐵量在3%以下，燒成溫度在攝氏1300度左右，質(zhì)地光滑細(xì)膩，表面呈半透明，反光能力強(qiáng)，顏色鮮艷，胎質(zhì)堅(jiān)硬不吸水，敲擊時(shí)有鏗鏘之聲。由此可見，陶器與瓷器既有聯(lián)系又有區(qū)別，瓷器從陶器發(fā)展而來(lái)，沒有陶器的發(fā)明與發(fā)展便不可能有瓷器。磁窯古村燒制瓷器足以說(shuō)明其土質(zhì)不凡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 交(城)嶺(底)公路北上，一過(guò)晉陽(yáng)橋，寬闊的晉陽(yáng)公路北有標(biāo)識(shí)牌：“中國(guó)傳統(tǒng)村落?古韻磁窯”，我便沿磁窯河畔的沿山馬路向磁窯古村行進(jìn)。晉陽(yáng)橋其實(shí)是架在磁窯河上的大型橋梁，河流自此折向東南。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 路西精心設(shè)計(jì)古韻典雅的十三個(gè)宣傳標(biāo)識(shí)牌一字排列：中國(guó)傳統(tǒng)村落磁窯古村歡迎您。斜對(duì)面立有一保護(hù)碑：“縣級(jí)文物保護(hù)單位?磁窯村遺址?交城縣人民政府一九九九年八月二日公布天寧鎮(zhèn)人民政府立”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行一公里許，一座貼在山腰上的古村落便赫然在目，并隱隱感到進(jìn)入了一個(gè)磁場(chǎng)：路旁有幾座燒制陶瓷的窯，以石頭、耐火磚砌成，陶瓷器制作成坯胎后在這些窯里經(jīng)高溫?zé)贫?。后?lái)才知道，這是上世紀(jì)七十年代燒制陶瓷器的窯，主要燒制下水瓷管、甕、盔等，難怪看上去路旁、墻壁頂甚至院外廁所圍墻頂隨處可見或棕色或黑色的甕及下水瓷管。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 見我在窯周仔細(xì)端詳不斷拍照，一位不愿透露姓名的村民告訴我，從這孔窯眼添煤(燃料)、從那個(gè)窯口出貨。我問(wèn)他瓷器如何制作，他呵呵地笑著說(shuō)沒做過(guò)略知一些，可不一定都對(duì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1、制坯。兩手抓泥很累的，有技術(shù)含量，得認(rèn)真細(xì)心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2、修坯。制好的坯子風(fēng)干后要進(jìn)行修理，有欠缺不足的地方做修飾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3、美術(shù)加工。修好的坯還要進(jìn)行深層次的帶有一定難度的深加工。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">4、上釉。將瓷胎浸泡在釉漿中或采用吹釉的方式上釉，要保證釉漿的均勻分散。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">5、入窯燒制。更是個(gè)技術(shù)活兒，要掌握時(shí)間和溫度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 燒制陶瓷器，真不容易?。?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 駐足觀看古村落，背靠大山，面臨磁窯河，腳下一溝清澈透亮的泉水潺潺而下，真是個(gè)風(fēng)水寶地。看河對(duì)岸西山，綠意盎然蒼松翠柏間有“大美交城古韻磁窯”八個(gè)大字，心想，那邊是不是也有古窯呢？正好有過(guò)河的低矮石橋，于是過(guò)去看個(gè)究竟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沿山交(城)嶺(底)公路旁是個(gè)機(jī)關(guān)廠礦什么的，大門緊閉，掛有兩牌：“交城縣古韻陶瓷制品有限公司”“交城縣磁窯古村落文化旅游開發(fā)有限公司”。正好從大門對(duì)面走過(guò)來(lái)一位老師傅，我便跟他攀談起來(lái)。老師傅不是磁窯村人，但在這里有幾年了，他說(shuō)古韻陶瓷制品有限公司主要是陶料加工及陶瓷制品制造，古村落文化旅游開發(fā)有限公司經(jīng)營(yíng)復(fù)雜，主要有古村落開發(fā)、古村落文化旅游產(chǎn)品開發(fā)及銷售、陶瓷工藝品制作與銷售、園林綠化、旅游景區(qū)配套設(shè)施建設(shè)等。我問(wèn)老師傅，聽說(shuō)這里有新石器時(shí)期的古瓷窯址，具體在哪。他說(shuō)河西河?xùn)|都有，據(jù)說(shuō)那是早五六千年前的事兒，可惜修交嶺公路把原有的痕跡都沒了，聽說(shuō)河?xùn)|村里還有唐宋遺址什么的，你可以過(guò)去看看。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 磁窯村古瓷窯遺址屬新石器時(shí)代晚期，距今6000—4000年左右。窯址有河?xùn)|區(qū)和河西區(qū)兩處，河?xùn)|區(qū)南北長(zhǎng)200米，東西寬200米；河西區(qū)南北長(zhǎng)300米，東西寬200米。有大量黑、白、青、黃褐等瓷器殘片堆集，部分區(qū)段厚達(dá)一米，器型多以盆、碗、罐等生活用瓷為主，也有少量白釉綠斑標(biāo)本和白釉紅斑稀有標(biāo)本。而唐宋窯遺址是疊壓在古瓷窯遺址之上的，《中國(guó)陶瓷史》記載交城磁窯村唐宋窯如是說(shuō)：“……山西交城是近幾年新發(fā)現(xiàn)的山西地區(qū)唐宋古窯址之一。在唐代遺址里發(fā)現(xiàn)了不少黑釉斑點(diǎn)腰鼓標(biāo)本，但與前兩窯(指河南魯山段店，禹縣下白峪)略有不同，交城窯腰鼓形體較小，胎較薄，斑點(diǎn)有明顯的筆痕?！边@里交城窯腰鼓的發(fā)現(xiàn)，為唐代花瓷腰鼓產(chǎn)地的研究提供了重要的信息資料。需要說(shuō)明的是，這里的交城窯就是指的古代瓷窯即磁窯，因在今山西交城故名交城窯。交城窯起始燒制于唐代，以白釉產(chǎn)量最大，有碗、盤、壺等器物，也多產(chǎn)黑釉帶斑點(diǎn)的腰鼓，時(shí)稱“花瓷”。宋代燒瓷有所發(fā)展，仍以白瓷為主，出現(xiàn)白釉釉下褐彩裝飾，色調(diào)富于變化，有的褐彩呈橘紅色，為其它瓷窯少見，頗具地方特色；亦有白釉珍珠地劃花(陶瓷裝飾，在瓷胎上刻劃花紋圖案時(shí)于空隙處填刻細(xì)密的珍珠紋，稱珍珠地劃花)品種，在枕面珍珠地上劃蓮花、胖頭魚等紋樣，但產(chǎn)量較少。除生活日用器物外，還燒制北方瓷窯常見的動(dòng)物小雕塑等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 磁窯村前后出土了黑色釉、月白色彩斑的唐代花瓷腰鼓。今天，花瓷腰鼓的燒制技藝已被成功復(fù)原。須知，腰鼓是唐代最流行的樂器之一。不過(guò)，傳統(tǒng)燒制瓷器工藝很復(fù)雜，須歷經(jīng)72道工序，磁窯村人制瓷遵循古法，出產(chǎn)的瓷制品種類包括茶具、酒具等器皿以及印章、花瓶等工藝品，據(jù)說(shuō)銷量很不錯(cuò)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 另外，古村內(nèi)除了化妝白瓷、黑瓷外還發(fā)現(xiàn)燒造低溫三彩類器物，還有金代遺存。由此可推斷，早期磁窯村以燒造化妝白瓷、黑瓷為主，也燒造低溫釉器物和青黃釉瓷，其裝飾手法有畫花、刻劃、戳壓、印花等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 也難怪一位村民風(fēng)趣地告訴我：“俺們磁窯村隨手可拾到瓷片，隨處挖下去很可能會(huì)收獲唐陶宋瓷?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 眼前的這座磁窯遺址曾經(jīng)出土過(guò)黑色釉、唐代的花瓷腰鼓。直到現(xiàn)在，這片廢墟中仍可找到一些年代久遠(yuǎn)的碎瓷片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 路旁一位大叔正在翻糞，我與他聊了會(huì)兒。大叔姓李，說(shuō)他們磁窯村人口不足800，從上世紀(jì)八十年代開始陸續(xù)遷居到晉陽(yáng)路南緩坡上的新農(nóng)村。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我說(shuō)：“有的平地不建房卻修在那么高處，出入不方便的。再說(shuō)，建房運(yùn)材料也難，更不用說(shuō)早些年地里的出產(chǎn)都要拿回院子里，特別是每天的吃水問(wèn)題?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “唉！”大叔嘆了口氣說(shuō)，“你不知道山里人對(duì)平地的渴求程度，除了生命重要就數(shù)平地了，平地能種菜長(zhǎng)糧，那是人們的命根子??！”原來(lái)如此。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “聽說(shuō)李姓在你們村是第一大姓？是李自成的后代？”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “”可不是嘛！口口相傳下來(lái)是這樣。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “有記載嗎？”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “不清楚?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “李自成是明朝末期人，你們祖先甚時(shí)候來(lái)的？”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “李自成是米脂人，我們的祖先也是陜西榆林米脂人，洪洞大槐樹移民到這里的。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “大叔啊，你們祖先大槐樹移民大約在明初，李自成是明末人，相距近270年呢，就是說(shuō)你們李家來(lái)這里的祖先比李自成早270年呢，怎么能成他的后代呢？”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大叔笑了笑說(shuō)：“我也不太清楚，人們都這樣說(shuō)。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我想，是不是李家來(lái)這里的祖先與李自成的大先輩是同一位祖先而誤傳成他們是李自成的后代呢？或者是同一個(gè)“李”的本家呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “咱們古村有哪些看頭呢？”我轉(zhuǎn)了話題。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “有娘娘廟、狐侯祠、老窯遺址、陶瓷博物館、鄉(xiāng)村記憶館，還有開發(fā)出來(lái)的幾處老院子，看頭不少呢。”大叔如數(shù)家珍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 告別了大叔，我沿路北行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這些樹木的生命力真夠頑強(qiáng)的，哪怕只有一絲希望則竭盡全力吸取水分和養(yǎng)分綻放生命之花。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 用舊磨石砌就的沿山墻是不是很有創(chuàng)意？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 馬路盡頭便是古村口。村口右旁有眼轆轤古井，看上去保存完好，舊磨石蓋其口，實(shí)際上早已不使用了。其實(shí)古井早已成為古村的一個(gè)文化符號(hào)了，它是農(nóng)耕時(shí)代的親歷見證者，它滋養(yǎng)了這方水土這方人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 村口迎面有塊標(biāo)識(shí)牌：“中國(guó)傳統(tǒng)村落?磁窯古村”，文字下面有四幅宣傳圖片，一幅是圣母廟，一幅是狐侯祠正殿，另兩幅是改造過(guò)的民居院落。不用問(wèn)，這應(yīng)該是古村的亮點(diǎn)。我便隨這些亮點(diǎn)來(lái)探訪這座古村落。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古村依山勢(shì)而建，故而也就無(wú)所謂街路了，張家的屋頂旁就是李家的院門，王家的胡同盡頭便是劉家房屋的前檐，看似陡峭狹窄幽深的胡同盡頭竟是三家的院門……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里是全村的交通樞紐，盡管很彎曲，但可貫通東西南來(lái)北往?？勘庇袀€(gè)不大的高平臺(tái)，面南能俯視南半村及磁窯河景，向東是兩座老院子，轉(zhuǎn)西是老槐樹和圣母廟，繞其后可通北半村。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 平臺(tái)上有座石碾，我推了推，靈活自如。雖然今天淡出了生活的舞臺(tái)，但它曾經(jīng)是全村人的大功臣啊！平常東家碾米西家軋面離不開它，紅白喜事離不開它，過(guò)時(shí)過(guò)節(jié)更離不開它。而今，經(jīng)受風(fēng)雨滄桑的百般洗禮后已老態(tài)龍鐘了，連碾軸都銹跡斑斑了，但每每看到它時(shí)，總能勾起幾代人的一個(gè)個(gè)濃濃的曾經(jīng)的美好的回憶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 平臺(tái)邊上有塊虬曲嶙峋的大樹根，它又何嘗不是風(fēng)雨剝蝕歲月滄桑的活化石和見證者呢？你可曾知曉，它扎根于懸崖峭壁間，成年累月甚至終其一生都是在命懸一線的處境中渡過(guò)的？！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 聽村民講，這里曾是“飯市兒”。飯市，那是農(nóng)耕時(shí)代北方農(nóng)村特有的種社會(huì)文化形態(tài)。一日三餐這里都很熱鬧，到飯點(diǎn)上，人們不約而同地端著大碗從家里聚于此一起吃飯。海闊天空，胡侃海諞，國(guó)際國(guó)內(nèi)的、鄰村近社的、家長(zhǎng)里短的，也傳播著各種新聞，交流著各種信息，是鄉(xiāng)村里人們參與社會(huì)的一個(gè)大舞臺(tái)。村民們說(shuō)，這里寬敞涼快便于集中，故而也是商販們放擔(dān)兜售叫賣的地方，紅白喜事的隊(duì)伍來(lái)到這里總要停下來(lái)吹吹打打熱鬧一番，可以說(shuō)這里是全村政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，相當(dāng)于“廣場(chǎng)”。是??！飯市，曾為當(dāng)年艱苦暗淡的生活涂上了一抹比較絢麗的色彩，今天回想起來(lái)還是珍藏在人們心目中的美好記憶，它能時(shí)時(shí)警醒我們不忘昨天、珍惜今天、開創(chuàng)明天。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 平臺(tái)背靠的是座坐北朝南的大宅院。雄宏大氣的院門開在西南角，五級(jí)臺(tái)階之上為院門，屬磚砌金柱門，兩門墩石雕刻花紋，門框門扇通體深黑，莊重典雅穩(wěn)沉大氣。額為黑底金字“交城木雕”，下首小字“交城非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，門頂木板畫，大紅燈籠高高掛；門旁有兩塊銅牌“交城縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?宣傳展示點(diǎn)”“喬振平?傳統(tǒng)工藝大師創(chuàng)新工作室”。喬振平是交城根雕縣級(jí)非遺技藝的代表性傳承人，五年前將工作室移至修葺一新的這座院落。院門緊閉未能進(jìn)去一睹風(fēng)采，從外圍看，倒坐南房四間兩房單坡硬山頂位于東南角；正房七間三房單坡大鋪頭硬山頂，垛口花欄，插飛緊瓦，額枋門窗通體黑色，格扇門窗，明裝修，大紅燈籠高高掛，窗臺(tái)上有不少根雕藝術(shù)品。我想，這里遠(yuǎn)離城市的喧囂，能讓藝術(shù)家們靜下心來(lái)認(rèn)真思考，因而激發(fā)靈感，潛心創(chuàng)作出更多更美的作品吧！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 平臺(tái)右前方精致的小院可通右前方小空?qǐng)?，從空?qǐng)瞿系脑O(shè)施及西邊“藥茶小鎮(zhèn)”涼亭看，這里似乎開設(shè)過(guò)特色小飲及燒烤。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 平臺(tái)直西是個(gè)大空?qǐng)觯請(qǐng)鰱|北角有株2200多年的國(guó)槐，因樹冠酷似獅子頭故人們稱“獅頭槐”。據(jù)說(shuō)這是山西最大最古老的古槐，有“交城活地標(biāo)”之稱，得七八人才能合抱。古槐主干粗壯高大形狀怪異，直徑達(dá)2.5米，高約30米，枝繁葉茂。沒人能說(shuō)的清磁窯村何時(shí)所建，但我覺得這古槐應(yīng)該是古老的見證者了。他靜佇于此，見證著兩千多年來(lái)改朝換代，見證著磁窯村悠久的歷史，見證著悠悠的過(guò)往歲月，見證著磁窯村人一輩輩生活的艱辛坎坷與祥和安康，也見證著旁邊圣母賜予山民代代相傳生生不息。其實(shí)，磁窯村人已經(jīng)把他視為神靈，是護(hù)佑人們吉祥和樂幸福安康的神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古槐旁邊是圣母廟，人們稱娘娘廟，坐北朝南，屬清代遺構(gòu)。單檐懸山頂山門精巧玲瓏，色彩祥和；脊獸追隨，脊翎處磚雕花卉裝飾，插飛緊瓦，飛頭萬(wàn)字，椽頭虎眼，額枋彩繪，雀替象頭對(duì)稱，宮燈高掛。也許是受空間所限，緊靠山門東為懸山卷棚頂鐘樓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西廂殿明兩間實(shí)三間一房，單坡硬山頂，椽頭虎眼，宮燈高掛，額枋彩繪，明裝修；殿里現(xiàn)為“磁窯古村旅游開發(fā)規(guī)劃思路”展示版面。正殿面闊三間進(jìn)深四椽，單檐雙坡硬山頂，前出廊后出廈，吻獸追隨，脊翎處磚雕花卉砌就，貓頭滴水，插飛緊瓦，飛頭萬(wàn)字，椽頭虎眼，額枋彩繪，正中雙龍戲珠，斗拱裝飾，雀替粲然，格扇門窗，宮燈高掛，美輪美奐。廊前明柱上掛楹聯(lián)一幅：“圣母臨風(fēng)萬(wàn)道霞光遮鳯輦，天仙下降千條瑞氣罩龍車”，內(nèi)額懸一匾“保我子孫”。廊下有碑兩通：東為《磁窯村圣母廟重修記》，西為《磁窯村圣母廟修繕捐款名錄》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 看《磁窯村圣母廟重修記》得知正殿里供奉的是三霄娘娘，為民間俗神。三霄娘娘為《封神演義》中的人物組合，為云霄、瓊霄、碧霄的合稱，云霄，指白云色；瓊霄，瓊指赤色美玉，故為赤色；碧霄，碧為青綠色，即淺綠色。相傳她們?cè)陧偈缴媳滔紝m中采天地之靈氣，集日月之精華，修煉成道。她們是道教神話傳說(shuō)中的三位仙女，其義兄是財(cái)神爺趙公明。從前信士求兒女，都要拜三霄娘娘，所以有人稱三霄娘娘為送子娘娘或送子奶奶。送子娘娘可保佑人們生子有嗣，并能庇人產(chǎn)兒、育兒順利無(wú)災(zāi)，所以婦女們常常到這里求子、還愿。三霄娘娘頭戴飾寶鳳冠，身著華麗服飾，面容豐潤(rùn)慈祥，文雅端坐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 看殿里娘娘均為新塑，正面三位、兩側(cè)各一位，她們各司其職，保佑兒童，免病消災(zāi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每年的農(nóng)歷七月初二是磁窯古村“圣母廟”廟會(huì)，也是這棵2200年的大槐樹的節(jié)日。這一天，磁窯村的村民及附近十里八鄉(xiāng)的人們很早就來(lái)到大槐樹前，焚香許愿拜祭“圣母”，以求子孫平安。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二0二一年十月一日，“磁窯娘娘廟”被交城縣人民政府確定為“交城縣不可移動(dòng)文物”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 出廟門，我再一次回首廟宇，殿宇雖小但莊重肅穆美輪美奐；廟外域地雖窄但極具風(fēng)水別具洞天。北有臥牛為靠，西有磁窯河為倚，高槐如華蓋，古村似圖畫；踞于如此風(fēng)水寶地，難怪千百年來(lái)圣母庇佑村民傳宗接代，香火綿瓞，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 將離開時(shí)一位村民告我說(shuō)，早幾年在老槐樹的主干枝椏間還長(zhǎng)出了棵小椿樹呢，人們叫“槐抱椿”，你說(shuō)怪不怪？我思忖，興許是椿樹籽遇上刮風(fēng)落入其間，再遇上合適的溫度與水分發(fā)芽、生根、生長(zhǎng)吧。盡管如此，那也夠神奇的?；保C音為懷；椿，諧音為春?；北Т唬皯驯Т骸?？春，是希望的種子。民間懷孕有了喜就是有了春，那是天大的好事?。∥业男撵`很是震撼：這是圣母的善行加持，還是古槐的靈魂出竅？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 繞圣母廟后到北半村轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這座院子是交城縣青年文體協(xié)會(huì)“金卓藝?yán)赢嫻ぷ魇摇?，院門的幅對(duì)聯(lián)很不一般“心中常貯千里志，筆底能開頃刻花”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “交城縣青年文體協(xié)會(huì)”成立于2022年4月8日，注冊(cè)地就是這座院落，經(jīng)營(yíng)范圍為：組織開展各類文藝體育活動(dòng)；組織開展文藝體育愛好者交流聯(lián)誼活動(dòng)；組織會(huì)員參與公益活動(dòng)；承接政府和主管團(tuán)組織購(gòu)買的相關(guān)服務(wù)項(xiàng)目；承擔(dān)政府和主管團(tuán)組織交辦的其他工作。據(jù)說(shuō)工作搞得有聲有色，很有影響力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這座修繕一新的院子既清新明麗又古色古香。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 也許這臺(tái)石碾只是附近幾家使用吧，但你再怎么細(xì)心細(xì)致也很難發(fā)現(xiàn)深巷旮旯處有一小小的月亮門竟是另一座院落的院門。山村建筑竟是如此神秘！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這座院子已經(jīng)無(wú)人居住了，門洞大開，似乎向我們述說(shuō)著昔日的輝煌與榮光，但無(wú)情的歲月像一把鋒刃，無(wú)情地削刻著曾經(jīng)美麗的容顏，削刻著生活的細(xì)枝末節(jié)，削刻著滄桑的歲月時(shí)光，唯有涂寫在門扇上的這副對(duì)聯(lián)似乎鐫刻于歷史生活中的明晰記憶，清晰于尚存的歲月里——“青春有限志無(wú)限，歲月無(wú)情人有情”。是??！正是我們心中有志充滿愛，中華民族傳統(tǒng)文化才會(huì)綿綿傳延五千年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 轉(zhuǎn)了個(gè)圈回到了村口。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 位于西南角的這座院子是被評(píng)為呂梁市級(jí)“黃河人家”的“雪野農(nóng)家樂”。農(nóng)家樂是一種回歸自然能獲得身心放松、愉悅精神的休閑旅游方式。一般來(lái)說(shuō)業(yè)主利用當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行加工，來(lái)滿足客人的需要，成本較低，因而消費(fèi)不高。也就是說(shuō)以農(nóng)家院、農(nóng)家飯、農(nóng)產(chǎn)品等為游客提供農(nóng)家生活體驗(yàn)服務(wù)，一般周圍都是美麗的自然或田園風(fēng)光，空氣清新，環(huán)境優(yōu)雅，進(jìn)而舒緩現(xiàn)代人的精神壓力。這座院落東房三間兩房與院門一體連建，西房五間三房，正南房五間一明兩暗，均為單坡硬山頂，青磚一色，古式門窗，格調(diào)清新明麗。炎炎盛夏，300多年的老棗樹枝葉繁茂遮陰蔽日，石桌石凳置于院中，三五友人相約品茗，或幾位家人居于其中餐飲農(nóng)家盡享其樂。清風(fēng)徐來(lái)，山景盡收眼底，倘若小斟兩杯，豈不把酒臨風(fēng)其喜洋洋者也？！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正南房是個(gè)簡(jiǎn)易展覽室，主要展出了古村出土的一些古瓷碎片，有唐、宋、遼、元、明各個(gè)朝代的，還有些陶瓷制品、字畫作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古村里有幾處院落正在復(fù)原或改建中，負(fù)責(zé)在建工程的李文強(qiáng)師傅跟我聊起磁窯古村來(lái)侃侃而談。他說(shuō)村里有70多處傳統(tǒng)民居，2018年獲得了“中國(guó)傳統(tǒng)村落”稱號(hào)，近兩年加快了保護(hù)鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)的步伐，加大挖掘鄉(xiāng)村歷史文化底蘊(yùn)的力度，也加快了民居保護(hù)的步子，現(xiàn)已改造了6處傳統(tǒng)民居，下一步將進(jìn)一步對(duì)老房屋進(jìn)行修繕，力求把磁窯古村打造為吃住行游購(gòu)?qiáng)蕿橐惑w的農(nóng)家樂示范基地。這是多么睿智的思維意識(shí)，這不正是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)嗎？他還對(duì)我說(shuō)，應(yīng)該去“鄉(xiāng)村記憶館”“陶瓷博物館”看看，不巧的是工作人員這兩天去外地不開館，改天一定過(guò)來(lái)看看。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 漫步在磁窯古村，如同來(lái)到了一座石頭城堡，石道石墻石房，一切都是石頭砌就，似乎石頭在這里成了永恒的主題與色彩。勤勞的人們從遠(yuǎn)處開鑿出石頭稍稍加工一番便成此景。這些石頭建筑很結(jié)實(shí)實(shí)惠，看似尋常實(shí)則艱辛，看似簡(jiǎn)單實(shí)則極具講究，所有建筑都依托地勢(shì)盤踞在山壁上，呈現(xiàn)出明顯的層次感錯(cuò)落感，無(wú)處不凝聚著磁窯村人的勤勞與智慧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行走在古村窄窄的街巷上有種古老的味道，古韻之氣撲面而來(lái)，給人以原始純樸的感覺。也是?。∫?yàn)檫@里能完全還原出那個(gè)農(nóng)耕時(shí)代。我想，古村里的老棗樹依然開花結(jié)果，特別是老槐樹依舊一歲一枯榮，只是故人早已逝去，也許這就是自然規(guī)律，也許這就是輪回吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 穿行于如此靜謐的千年古村，看到這些坍塌荒廢的院舍，似乎先輩的音容笑貌舉手投足浮現(xiàn)于前，他們的說(shuō)笑聲甚至吵鬧聲猶如在耳，置身此景，發(fā)自內(nèi)心的那份鄉(xiāng)愁油然而生。是?。∵@里的一草一木一磚一瓦一土一瓷都承載著厚重的歷史文化，也都浸染著歷史文化，并且都是傳奇故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 磁窯古村除石頭多、瓷器多外還有一多——棗樹多。院子里、房前屋后、路旁，凡是有可行的空間都有棗樹的影子，粗細(xì)不等，高矮錯(cuò)落，千姿百態(tài)，構(gòu)成了獨(dú)特的一景。村民們說(shuō)，他們村的棗很出名，是正宗的交城駿棗，粒大，肉厚，糖分高。其實(shí)，磁窯古村的棗樹(駿棗)已經(jīng)構(gòu)成一種獨(dú)特的文化了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 路旁的這座建筑為狐侯祠，聽李師傅說(shuō)清朝初年就補(bǔ)修過(guò)，說(shuō)明它最起碼屬明代遺構(gòu)。狐侯祠是奉祀春秋時(shí)期晉國(guó)大夫狐突的。這里贅述一番狐突及2660多年前發(fā)生在家鄉(xiāng)一帶的宮廷事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 狐突（？—前637年），原姓姬，因其祖封于狐氏大戎（今交城縣西北山區(qū)），故改姬姓為大狐，字伯行，春秋時(shí)期晉國(guó)大夫，晉文公（重耳）的外祖父。他出仕晉武公，武公之子晉獻(xiàn)公娶了他的兩個(gè)女兒，一個(gè)女兒狐季姬生重耳（即后來(lái)的晉文公），另一個(gè)女兒小戎子生夷吾（即后來(lái)的晉惠公）。晉獻(xiàn)公二十二年（前655年），因晉獻(xiàn)公寵姬驪姬欲立她的兒子為太子，遂宮亂迭起。不得已重耳出逃，狐突之子狐毛、狐偃等跟隨重耳先后周游翟、齊、魯、宋、鄭、楚、秦等國(guó)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 公子重耳在外流亡19年，到過(guò)多個(gè)國(guó)家，由于他在國(guó)內(nèi)威望很高，時(shí)狐毛、狐偃、趙衰、先軫、介子推等賢臣良將也追隨他離開晉國(guó)。公元前651年，獻(xiàn)公死，晉國(guó)內(nèi)訌加劇，獻(xiàn)公之子奚齊、卓子相繼被殺。齊、秦兩國(guó)派軍隊(duì)護(hù)送夷吾歸國(guó)即位，是為晉惠公。晉惠公十四年（前637年）九月，惠公死，其子圉即位，為晉懷公。為了鞏固帝位，削弱其叔叔重耳的影響，懷公命隨重耳出逃在外之人限期回來(lái)，不歸者誅其全家。同年冬，因狐突不召二子歸國(guó)，被懷公拘捕。懷公對(duì)狐突（為懷公的曾外祖父）說(shuō)：“子回則免罪?！焙辉唬骸白又苁?，父教之忠?！薄案附套淤E，何以事君？”因拒絕懷公的要求而被殺害，同時(shí)闔家50多人被誅滅。次年，秦國(guó)送重耳歸國(guó)，晉人迎重耳，殺懷公。重耳即位，是為晉文公。文公感念其外祖父之忠誠(chéng)，遂厚葬其于境內(nèi)的少陰山（也叫馬鞍山即今交城縣境內(nèi)的狐爺山）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 晉文公是位比較賢明的君主，在大臣們的輔佐下，平息內(nèi)亂，革除弊政，任用賢能，獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)，發(fā)展商業(yè)，很快使晉國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。公元前632年，城濮一戰(zhàn)，晉國(guó)大敗楚國(guó)，稱霸中原，晉文公成為繼齊桓公之后的第二任春秋霸主。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這樣，狐突以“教子忠臣不事二主”被晉懷公殺害，成為華夏歷史上舍身取義第一人；其教忠不二的思想深植華夏大地，其忠義精神凸顯我華夏文化高貴的品質(zhì)，也甚是撼動(dòng)人心，成為國(guó)人做人的第一準(zhǔn)則，故而深得歷代統(tǒng)治者推崇并加以神話。這是其一，其二呢，幾千年來(lái)，晉中一帶鄉(xiāng)民賦予他“求神祈雨澤被萬(wàn)民”之神，其地位在龍王之上，備極虔誠(chéng)，表達(dá)了人們對(duì)他的愛戴和敬仰。所以晉中特別是交城縣境內(nèi)多立廟而祀之。北宋時(shí)，這位狐爺被封為“護(hù)國(guó)利應(yīng)侯”，從官方的角度將他推到了神壇，故稱“狐侯”。</span></p> <p class="ql-block">(砌在墻上的石獅子為當(dāng)年山門旁的一尊石獅子)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 狐侯祠坐東朝西，山門開在西北角。李師傅介紹說(shuō)，原先山門在正西正殿對(duì)面，巍峨雄宏，上多級(jí)臺(tái)階才能進(jìn)祠院，門旁還有石獅，后山門毀石獅失遂開門于此。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是座單檐懸山式垂花門，脊翎處磚雕花卉裝飾，端處瑞獸穩(wěn)踞，插飛緊瓦，垂花與門框門扇一色，沉穩(wěn)莊重，典雅大氣。進(jìn)山門迎面是株近千年的古槐，因樹冠酷似蓮花，故名蓮花槐。它雖無(wú)獅頭槐的粗壯高雄，但它千百年來(lái)默默地陪伴狐神護(hù)佑磁窯村風(fēng)調(diào)雨順，泰和延年，庇佑它的子民瓜瓞綿綿，吉祥安康，也實(shí)屬大功臣了。</span></p> <p class="ql-block">(正殿里保存完好的明代壁畫《求雨圖》)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正殿坐東面西，建于五級(jí)臺(tái)階之上，面闊三間進(jìn)深四椽，單檐懸山頂，前出廊后出廈；五脊端六瑞獸，主脊上的磚雕花卉形象逼真，栩栩如生，惟妙惟肖，正中筑一精致三層風(fēng)水樓；插飛緊瓦，斗拱裝飾，斗拱與廊前額枋、明柱深黑一色，額枋與一碼三箭門窗橘黃一色。整座建筑雄宏大氣，肅穆莊重，青磚灰瓦，古色古香。正殿兩旁各挎一間偏殿，南為地藏殿(人們稱閻王殿)，北為關(guān)公殿(為當(dāng)年的村公所舊址)，均為面闊一間進(jìn)深四椽雙坡硬山頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正殿面向西南為戲臺(tái)，這座戲臺(tái)別具特色。面闊三間進(jìn)深五椽，硬山卷棚頂，后出廈開三窗；插飛緊瓦，柁頭裸露均有造型，中間象頭實(shí)屬罕見，額枋分明；一碼三箭門窗把戲臺(tái)一分為二，里為化妝室，外為舞臺(tái)；舞臺(tái)演出口面三間，正中兩間；兩邊各挎半間造型奇特、別具一格的文武場(chǎng)，一碼三箭門窗，正面圓形窗戶，插飛緊瓦，飛檐翹角，脊獸追隨。緊靠戲臺(tái)西為卷棚頂鐘樓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 李師傅告訴我，博風(fēng)板下的懸魚最初是魚的樣式，后來(lái)為了美觀演變成多種樣式，有的還變成了蝙蝠，取“?！敝猓贿@座戲臺(tái)為交城僅存的12座古戲臺(tái)之一，兩邊挎的文武場(chǎng)造型奇特全國(guó)罕見，象頭更是獨(dú)一無(wú)二取“吉祥如意、萬(wàn)象更新”之意；鐘樓置于此實(shí)屬空間所限，不置鼓樓是因?yàn)槊耖g有鼓響熄火滅火之意，千百年來(lái)咱們村燒制陶瓷，當(dāng)然不能熄火滅火了，也就不修鼓樓了。原來(lái)如此！怪不得圣母廟也沒有鼓樓呢。我想，戲臺(tái)應(yīng)正對(duì)正殿，便于娛神時(shí)讓神靈觀看演出，之所以這樣設(shè)置蓋因空間狹小所至吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 北廂殿面闊三間進(jìn)深兩椽，單坡硬山頂，插飛緊瓦，門窗一色，現(xiàn)辟為“農(nóng)具館”。這里不僅農(nóng)具齊全，而且陳列有不少生活用品：耬、犁、耙、鋤、锨、籠頭、簸箕、筐、笸籮、茶壺、盔盔、罐、油簍等?？粗患衔锛?，不禁讓人的思緒回到農(nóng)耕年代，它們是那個(gè)年代的親歷者見證者，它們?cè)谀刂v述著農(nóng)耕文化、在傳承著悠久燦爛的歷史文化，它們能讓我們銘記歷史記住鄉(xiāng)愁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二0二一年十月一日，“磁窯狐侯祠”被交城縣人民政府確定為“交城縣不可移動(dòng)文物”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如果郭亮公路稱“掛壁公路”，那么磁窯古村可稱“貼壁古村”，不論從哪個(gè)角度看，整個(gè)村莊都像是貼在山壁上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里地勢(shì)最高，有幾座宅院較完整，從風(fēng)貌看屬大戶宅院，院門緊鎖著，唯有這座院門敞開著。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是座坐東面西二進(jìn)制院落，院門開在西南角。五級(jí)臺(tái)階之上為院門，窄窄的門道與一院的南房一體連建。一院中南北廂房各三間一房，單坡硬山頂，倒坐西房三間兩房，單坡硬山頂。一院與二院無(wú)院門分界，只是地基稍高建筑風(fēng)格迥異。內(nèi)院南北廂房均為三間一房大鋪頭硬山頂，垛口花欄；正東房五間兩房二鋪頭硬山頂，垛口花欄；均為貓頭滴水，青磚灰瓦，柁頭裸露，額枋彩繪，格扇門窗，明裝修。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從院門頂木板畫、戶對(duì)、雕紋門墩石看，宅院主人肯定不簡(jiǎn)單。雖不住人了，但后人們沒有忘記這座老宅，你看，門扇上的對(duì)聯(lián)很能說(shuō)明問(wèn)題，他們很懂得生活，懂得感恩：“春天有您百花香夏天有您禾苗壯，中國(guó)有您國(guó)家強(qiáng)人民有您奔小康，您的恩情比海深”，院門對(duì)面是“您的功德比天高”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 交城人建宅院很講究，不論豪奢還是簡(jiǎn)陋，進(jìn)院門對(duì)面總要筑一影壁——邪氣不進(jìn)入財(cái)氣不外流。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盡管空間狹小也要找個(gè)茶余飯后胡侃海吹的場(chǎng)所。這里或許就是三兩家的飯市兒，石盤為桌，席地而坐，邊吃邊諞，不亦樂乎？那株沒有年輪的老棗樹是否記得自己庇蔭下山民們的快樂和憂傷，那垂下的枝條是否在述說(shuō)著村民們?cè)?jīng)的坎坷苦難與艱辛付出，皺褶皸裂的樹皮疙瘩是否印證著生活的過(guò)往與歲月的滄桑？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雖然院子里空空如也，但高高的院門、門頂木板畫、圓圓的雕紋戶對(duì)、雕紋門墩石均昭示著主人當(dāng)年的輝煌。盡管如此，但老家風(fēng)老傳統(tǒng)不能忘不能丟?？湛帐幨幍奈葑永?，我似乎看到一位大媽盤腿坐在炕頭，一邊飛針走線納鞋墊一邊哼著婉轉(zhuǎn)的小山曲兒，是那樣的悠閑自得。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老院子、老槐樹、老廟宇都散發(fā)著一種氣息，一種神秘，一種古老。古村很靜謐，能寂靜到讓你用心去感受如此厚重的歷史文化底蘊(yùn)，因?yàn)樗涊d了千年的盛世繁華，也見證了多次政權(quán)更迭甚至刀光劍影血雨腥風(fēng)，更不用說(shuō)磁窯村人瓜瓞綿綿自強(qiáng)不息奮力拼搏闖出屬于自己的一片藍(lán)天了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鄉(xiāng)愁是什么？是故鄉(xiāng)的那間屋子那處院子，是那熟悉的一條條街街巷巷，是魂?duì)繅?mèng)縈的一臺(tái)石碾一口老井，是一株株老棗樹老槐樹，是黃昏時(shí)分的裊裊炊煙，是那條蜿蜒過(guò)村邊潺潺流水的小溪，是田野邊開著的各色花朵和青青嫩草。磁窯古村，能喚起鄉(xiāng)愁且具有古韻魅力的村莊。我們有理由相信：等所有工程完善之后，磁窯古村一定會(huì)譜寫出鄉(xiāng)村振興的新篇章，也一定會(huì)助力傳統(tǒng)村落煥發(fā)出新的活力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雖未能看看“鄉(xiāng)村記憶館”“陶瓷博物館”有些遺憾，但不要緊，待到楊柳披拂郁郁蔥蔥，槐花飄香生機(jī)盎然之時(shí)，我還會(huì)來(lái)的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2023.03</span></p>